2023年教师道德论文大纲(实用10篇)

小编: FS文字使者

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教师道德论文大纲篇一

唐代文学家、哲学家韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也”。“传道”,就是老师在教授知识的同时培养学生的思想品质。老师在情感、态度、价值观上给予学生积极、正面的激励和引导,用自己良好的品质与言行感染学生,逐步培养学生完整、健康的人格,培养正确的世界观。“授业”,就是传授基础知识与基本技能。老师因人而异地采用恰当的方法让学生乐学、好学,最终形成学生不断学习新知识的能力。“解惑”,就是在学习的过程中老师要帮助和启发学生,把疑问与困难解决在当下,为学习新知识扫除障碍。

二、一名合格的教师必须要遵循的道德准则和规范

国家对教师职业道德作明文规定并经数次修定,新规范从2008年沿用至今,《中小学教师职业道德规范》共六条:“爱国守法,爱岗敬业,关爱学生,教书育人,为人师表,终身学习。”虽然只有短短的24个字,但其中所蕴含的道理和艰难却是不言而喻的。师德师风是教师最重要的职业素质,师风是学校、区域教育环境的风向标,优良的师德师风是人民对教育最大的期盼,是教育自身发展完善的重要体现。

1.爱国守法――教师职业的基本要求

从社会角度来讲,爱国守法是每个公民应当做到的。但作为一条职业道德规范来说,在新时期被赋予了新的含义。爱国守法,要求教师热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义,全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利,不得有违背党和国家方针政策的言行。

“爱国守法”看似容易,但在日常教学中,有些教师的言行却与这条规范背道而驰。比如:一些教师,利用职业和职务(招生、考试等)之便,收受他人财物;在工作时间做与教育教学无关的事;对工作敷衍塞责,得过且过;在课堂抽烟,使用移动电话,无所忌惮;衣冠不整,形象邋遢等等。对此,一些教师不以为然,认为全国教师如此之多,自己只是其中一个,图些小利,偷偷懒,犯点小错,不会产生多大影响。倘若每一个人都这么想,国家的教育如何发展?祖国繁荣富强如何实现?中国的家庭中“望子成龙,望女成凤”的观念由来已久,每个家长都希望自己的子女接受最好的教育,而教育的根本在老师。如果教师的德行和学识被社会、家长和学生所唾弃,那国家的繁荣昌盛,家庭的兴旺发达就只能是一种空想。千里之堤,溃于蚁穴,百尺密室焚之突隙,身为教师,要严以律己,操守职业道德,才不负“人民教师”这一光荣而神圣的称号。

2.爱岗敬业――教师职业的内在要求

作为一名教师,应始终牢记自己的神圣职责,不仅要忠诚于教育事业,勤恳敬业,乐于奉献,对工作高度负责,还应做到敬业和乐业。

教师对自己的职业抱什么样的态度?是把教书看作是谋生的手段,还是看作一项事业,其中的态度决定了工作好坏,决定了能否培养出合格人才。早在100多年前,梁启超就说过:“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也为劳动而生活,人类既不是上帝特制充当消化面包的机器,自然该用自己的地位和才力,认定一件事去做,凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的”。“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。”因而,我们应该以敬业的心态来对待我们的职业。

如果说敬业是教师的一种责任状态,那么乐业就是教师的一种境界追求,孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。当我们以“不得不”的心态做一件事时,你总会感到烦躁、感到痛苦,长期处于这种心理状态的老师怎么可能教好学生!最后只会煎熬了岁月荒废了事业,耽误了学子。但如果我们是情愿的、喜欢的,就会感到轻松、愉悦。任何职业,当我们以乐业的心态去看待它时,才会产生满足感,教师尤为如此,它能让我们以最饱满的状态去面对工作,所以有些老师虽然尽职尽责但总难取得好的效果、很难出现真心笑容就不难明了。

3.关爱学生――师德的灵魂

亲其师,信其道。没有爱,就没有教育。教师只要有一颗慈爱的心,再特殊再棘手的孩子也能转化,就像湖南电视台《变形记》的孩子们一样,他们需要的只是信任和理解。教师要关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生,对学生严慈担待,做学生的良师益友,保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。像大海一样容纳百川,像细雨一样润物无声,有了对学生发自内心的尊重和爱,教育也就有了精彩的理由。

一些老师讽刺、挖苦、歧视学生,侮辱、体罚或变相体罚学生,造成学生生理及心理上的伤害。近来网络上常报道态度粗鲁甚至是粗野的老师,给整个教育环境造成极坏的影响,看过视频真是让人发指,如果没有监控录像真的无法想象还有多少孩子要被无情的摧残和伤害,这些披着教师美丽外衣的败类真是无法让人原谅。

教师对社会所承担的职责,不仅要“教书”,而且要“育人”,“教书”是教师劳动的主要手段,“育人”则是教师劳动的根本目的。陶行知先生曾说:“教师的职责,是‘千教万教,教人求真’。“教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们要创造的是懂得真善美的活人。”

当今的学校,什么奥班、尖子班层出不穷。学生刚踏进校门就被分为三六九等,“德智体美劳全面发展”被“唯分是好”取而代之,作为最重要的“德”被忽视甚至可有可无。学校、社会、家长都把学生的学习成绩和升学率作为衡量教师工作业绩的唯一标准,导致很多老师对如何育人概念模糊。教师仅仅为考试而教书,沦为了教书机器,学生也成了“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子。这个现状如何改变?这样下去我们中国还有希望吗?教育是人才的源泉,我们国人真正要从上到下重视和改革教育,不要让领导重视总成为报道或人民盼望却实现不了愿望。

5.为人师表――教师职业的内在要求

“为人师表”,是指教师应该成为学生效仿的表率。教师要坚守高尚情操,知荣明耻,严以律己,以身作则,在各个方面率先垂范,做学生的榜样,以自己的人格魅力教育影响学生。

孔夫子能被后世誉为“万世师表”,绝非偶然。他最早倡导以身作则,提示“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”的道理。而最可贵的是孔夫子总是身体力行,孔子的一生,是“以身立教”的一生。他热爱教育,倡导教师要有良好的举止,语言的修养,重视教育有道,鼓励有方,认识有法。正因为如此,孔子受到学生的爱戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。

教师作为知识的传播者,正道的指引者,其言行对学生的影响是不言而喻的。在中小学生,尤其是小学生心中,老师是榜样,教师的行为、气质、谈吐对学生一生的影响就更不用说,比如一些名人、大家对小学老师印象特别深刻。因此,作为教师,我们应当注重自己的言谈举止,时时处处都为人师表。

6.终身学习――教师发展不竭的动力

学无止尽,天下何其大,知识何其多,更何况新鲜事物还不断涌现,科学技术发展日新月异。“要给学生一滴水,教师要有长流水”。那“水”从何来?教师只有与时俱进不断学习,才能有“水”。终身学习是时代发展的要求,也是教师职业的内在需求,教师必须树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构,才能有“长流水。”

三、结语

《教师职业道德规范》与其说是规则,倒不如说是一个方向,它为广大教师指明了方向,“为师”的根本在修身。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。它不需要刻意去挖掘,而是要体现在日常工作的点滴中。“金无足赤,人无完人。”我们教师要做的,除了内省、慎独,更要在教育生涯中完善自我、升华自己,真正变成一个有师德的教师,当回首往昔可以无愧于教育事业的人。

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教师道德论文大纲篇二

"教师爱"与"父母爱"有一定的相同之处,但又不同于"父母爱"。从爱的发生来讲,"父母爱"产生一种血缘的亲情关系,而"教师爱"则是基于一种人道关怀的首先境界而产生的;从爱的经常性表现来说,"父母爱"则表现为养护性较强,而教师爱则表现为教育性突出;从爱的广度来说,"父母爱"是家庭性的,而"教师爱"则是社会性的。从爱的量上说,"父母爱"只局限于仅有的子女,而教师的爱则是包括众多的学生。可见"教师爱"具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。所以在教育教学中,教师既能够像父母那样对学生施之以爱,又不单纯停留于此。因此作为教师要以爱为执教导向。假如一个教师失去了爱的情感,那么他的教育教学就没有方向性,所以教师在教育教学工作中要做到以下"四点"。

因为教师面对的是学生整体,他(她)的爱当然也是爱全体学生,而不是对学生个别的爱。另一方面教师对学生的爱不只是关心学生学习好坏、成绩的高低,而是全面关心学生的身心健康和做人的素质,关心学生德、智、体等全面发展,促进学生各方面发展的和谐性。

对后进生如何产生爱的情感呢?首先,要善于理解学生。理解是产生关心和爱的感情的前提,不善于理解人则很难去关心人,很难对人产生爱的感情,所以我们教师对后进生也是如此。后进生之所以差,原因很多,教师要理解他们亲近他们,了解他们差的原因,然后对他们对症下药,差是会变好的。其次要以心换心,也叫"位置互换",教师要善于把自己摆在学生的位置,体验学生的心理,苏霍姆林斯基曾经说:"时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"这也意味着教师对后进生要以心换心,想想自己过去当学生时,不也是常常犯过错误、做过错事吗?这样就会想到学生还是个孩子,对一个不成熟的孩子,学生出现的过失或错误,应用什么办法、什么态度去教育为好。再次,教师要经常想一想,我们面对的学生,有时不懂事,但他们是祖国的未来,未来要靠他们去建设。祖国的未来,我们教师有责任更多地去关心他们、帮助他们、指导他们,去爱他们。

因为教师在教育教学工作中,不仅仅是教之以知识,而且要教之以做人。要达到这一目的,还要做到引导,要给学生以温暖、以鼓励,这样才能使"教师爱"对学生产生鼓励作用呢?一方面是教师在对学生的情感和行为中,要避免"恨铁不成钢""宁给好心,不给好脸"式的强制和压服。这样过分的爱,不正常的爱,最容易出现对学生的全面否定,伤害学生的自尊心或人格,不仅谈不上对学生的激励,反而容易引起学生的反感或消极情绪。正确的做法一般是不要伤害学生,要给予尊重,并体现出对学生发展的良好期待。这样学生才受到激励,从坏的方面转到好的方面上来。

因权势而爱、因门第而爱、因金钱而爱、因获取私利而爱,都是以相互利用为基础,这都是庸俗的爱。这种爱只能导致执教行为的不公正性和庸俗性,这不仅丧失了"教师爱"的高尚性,而且败坏社会风气,污染学生纯洁的心灵,凡是这样的教师都不能教好学生,因为他已经失去了"表率"二字。教师只有以纯洁的道德情感去爱学生,才能把真、善、美的道德深深根植于学生的心灵之中。所以"教师爱"要正直、公正、坦荡、无私;要以为祖国培养人才高度责任感去爱学生,对学生的情感和行为应该是真诚的,而不能有半点的虚伪。所以有人说:"教育是人心灵上最微妙的相互接触,假如我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的,善良而坚定的,温和而严格的,热爱美的事物而恨丑恶行为的真正公民,我们应当真诚地对待自己的学生。"

假如一个教师对自己的学生只输入爱心,而对学生没有严格要求,让学生随心所欲,只想到自己也曾经是个孩子,也犯过错误,又想到严格要求学生,那么这位教师也不是合格的教师。一个教师对学生做到爱又严,爱、严结合,必须做到以下几点:

(1)教师要在善于尊重关爱学生的基础上提出严格要求。

(2)教师要善于在严格要求的过程中体现出对学生的尊重关爱,努力为学生走向成功提供帮助和指导,努力为学生成才提供条件。

(3)教师对学生既要做到得体,又要严之有理,严之有度,严之有方,严之有恒。也就是说对学生提出的要求要合理,不能超过学生的身心发展水平。要善于把教师提出的要求变成学生自我要求,只有这样,学生才能在教师的爱与严中发展成为对社会有用的人才。

总之,"教师爱"与"父母爱"既有相同之处,又有区别的地方,一个学生要发展成为社会有用人才,必须得到这种爱的熏陶,特别是在以经济建设为中心的今天,这两种爱,缺一不可。所以作为一名教师对待学生要动之以情、晓之以理地教育,不仅要有教师的良心去关爱学生,而且还要有父母般的情感去关爱学生,使自己的学生能沿着正确的方向发展成为将来祖国所需要的人才。

教师道德论文大纲篇三

[摘要]本文笔者通过分析目前高职院校教师职业道德现状,阐述加强高职院校教师师德建设的意义,并针对当前面临的问题,提出几点自己的看法。

[关键词]高职院校;教师;师德

一、高职院校教师职业道德现状

综观当前高职院校教师的思想道德素质,其本质和主流是好的。但是,在市场经济的大潮和物质利益的刺激下,部分教师的思想道德素质也存在一些不足,主要表现在以下几个方面:

首先,多数教师乐业意识明确,部分教师爱教意识模糊。“乐业”一词源于《老子》中的“安其居乐其业”。一个人不论从事什么职业,要想做好工作,必须热爱自己的岗位,缺少了这个基础和前提,要做好本职工作是不可能的,职业道德也无从谈起。可以说,爱教乐业意识是教师职业道德的核心。近几年来随着高职院校青年教师队伍的不断扩大,进一步提高了教师队伍的整体素质,优化了教师队伍师资力量,但是我们也应看到少数青年教师尚未完全确定职业理想,把教师工作当做暂时的解决生存的权宜之计,乐业意识有所降低。

其次,多数教师敬业精神良好,部分教师择业意识功利化。“敬业”源于《礼记》里的“敬业乐群”。敬业精神指的是教师如何看待自己所从事的职业和岗位,是否认同教师这一职业所联系的责、权、利,是否认同教师这一岗位的社会价值。绝大部分教师具有强烈的责任感和事业心,为教育事业能呕心沥血,对工作一丝不苟,为了学生的一切,以积极的心态饱满的热情搞好自己的本职工作。热爱职业教育,热爱本职工作,有许多师德标兵具有像陶行知先生那样“捧着一颗心来,不带半根稻草去”的崇高而无私的奉献精神。而在当今时代背景下,随着高职教育的蓬勃发展,少数青年教师对待教师职业有功利化的倾向,仅仅看中了高校教师工作的稳定性,职业荣誉感与责任感不强,敬业意识不够,难以担当起培养新时代急需人才的重任。

第三,多数教师敬业态度端正,少数青年教师不懂“教书育人”本质。“教书育人”表现为对本职工作的业务纯熟、精益求精、不断改进,它是实现职业最高效益的价值追求。一个人追求的职业价值不同,就会有不同的精业态度。教书育人是教师的根本任务,也是教师职业道德规范的核心原则。绝大多数教师认为作为一名高职教师,首先需要有广博的知识。知识是教师的生命,如果一名教师没有不断拓展知识,既便有再大的能力,也不能做一名合格的人民教师。因此,教师也需要不断加强学习。据统计:87%的教师经常阅读报刊、阅读网络,对世界保持一种新鲜感。76.2%的教师经常阅读经典,不停地思考、深化理论水平。同时,能经常从时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题,从而达到彼此的交融,在无形中提升了教师的品位,强化了教师的人格魅力,正面影响学生。23.5%的教师取得了硕士学位文凭;19.9%的教师正在研读硕士学位;48.2%的教师准备进一步提升自己的学历,丰富自己的理论实践与操作动手能力。但极少部分青年教师在对待教育的本质问题上存在模糊思想,只会做“经师”,不懂做“人师”。

第二,少数教师不热爱职业教育。市场经济的背景下,文化贸易中西方错误文化价值观的大幅度输入,网络上不良思想的肆意泛滥,种种负面文化潜移默化地影响着个人精神生活的各个方面。社会转型期的冲击波带给部分辨别是非和抗诱惑能力较弱的教师巨大的迷茫和困惑。“师道尊严”的伦理本位思想、蜡烛精神、孺子牛形象等传统价值取向在一定程度上被削弱。某些教师心态失衡,理想与现实之间产生了激烈的冲突,拜金主义、享乐主义和极端个人主义等消极思想悄悄侵袭了部分教师的道德观,师德退化现象明显。在一项调查中曾经设计了这样一个问题,即:“如果让您重新选择职业,您是否选择高职院校教师这一职业”。其中选择“一定会”的221人,占被调查人数的42%,选择“其他非职业类学校”、“学校的行政岗位”和“不会”的共计305人,占被调查人数的58%。

第三,少数教师只注重言教而忽视身教。身正方能为师。我国汉代哲学家杨雄说:“师者,人之模范也。”孔子曰:“其身正,不令则行,其身不正,虽令不从。”教师的一举一动、一言一行,都会无意之中成为学生效仿的楷模。教师更应具有高尚师德,使自己人格健全,品味高雅,境界高尚,充满爱心,把言传和身教完美结合起来,成为学生“学会做人”的光辉楷模!教师的师德对教风、学风影响较大。敬业乐教、无私奉献的教师以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生,的确令人可敬可佩。然而,也有少数教师师德和人格沉沦,工作消极,教学纪律散漫,学术上弄虚作假,沽名钓誉、计得患失,干事必讲报酬,在学生中、社会上产生极为不良的影响,玷污了教师的光荣称号,使教师的身教功能大打折扣。

第四,教师不能严谨治学。严谨治学是社会和教育发展的要求,也是提高教师自身素质,进而完成素质教育的要求。严谨治学要求教师刻苦钻研业务,加强科学研究,勇于探索创新,提高科研水平和教育教学质量。然而,高职院校中,有的教师不认真钻研,不努力掌握相关专业的新知识、新的信息;不深入实践,上课时照本宣读,呆板说教;不联系实际;不善于研究其教育教学自身的规律。高职院校部分教师对教育教学自身规律缺少研究,所采用的方式和方法欠妥当,有的甚至是有比较严重的错误。所以有的教师教书多年,自己仍没有多大的长进,是个地道的“教书匠”。更有少数人违背学术道德,缺乏科学精神,不是潜心钻研,踏踏实实做学问,而是抄袭剽窃,弄虚作假。另外部分学校因为校企联系点不足,学生在难以进入合适的企业实习,更重要的是老师自身的实践水平如何也制约了在培养学生实际操作经验方面难有实际性提高,所谓的实习只是蜻蜓点水式走过场,造成学生毕业后仍不能迅速适应企业的需要。

第五,教师不善于处理人际关系。教师在整个教育教学过程中,除了要处理好与自己的工作对象―――学生的关系外,还要认真对待和处理好与其他方面的人际关系,如与教师、与学院领导、与学院各有关部门领导、办事人员以及学生家长的关系。这些关系处理得如何直接关系到教师教育活动的成败。然而高职院校教师中部分教师之间缺少团结合作的意识和工作上的相互尊重及相互配合,影响教育教学的质量,影响教育目的的实现,影响教师的整体形象,为此,教师必须克服抬高自己、贬低他人等各种错误倾向,建立教师与教师之间的新型协作关系,互相尊重,互相支持,取长补短。

当前高职院校师德状况不容乐观是一个不争的事实,少数教师师德缺失是客观存在的。缺失的程度有大小之别,有轻重之分,但是师德缺失所造成的负面影响不可低估。师德缺失的原因是多方面的。加强师德建设必须引起学院领导、教育行政主管部门领导和政府领导的高度重视。

三、加强高职院校教师职业道德建设的基本思路

1.提高认识,摆正位置,培养教师职业使命感与责任感

师德建设要有明确的目标要求,教师首先应是一个合格的公民,要具备一个公民应有的人格素质和道德水准;其次教师要忠诚于党和人民的教育事业,爱岗敬业、教书育人、为人师表。教师职业道德建设这个阵地,从来就是一个特殊的阵地,始终进行着一场没有硝烟的激烈争夺战、持久战。高职院校各级领导应提高对教师职业道德建设重要性的认识,深刻认识到抓好教师职业道德建设关系到教育事业的成败和高职院校自身的发展,切实从思想上重视这项工作,在行动上落实这项工作,改变只抓教学科研,轻视师德师风建设的片面观念。高职院校的教师也必须改变只围着科研、职称、收入转的工作态度,将工作重点放在学生的健康、和谐、全面发展上来,把提高自身的道德修养作为个人全面发展的重要内容。

2.转变观念,顺应潮流,制定基于法律精神的高职院校教师职业道德规范

我国教师职业道德规范在制定时,大多依据的是教师崇高人格的理想期待,这种理想道德化身的期待是无坚定的法律基础和社会现实生活基础的。教育进入法律调节领域,是现代社会与现代教育的必然要求,是各国教育走上现代化的一个标志。因此,应该结合我国现有的《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国高等教育法》等法律和国务院、教育部《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》、《关于大力发展职业教育的决定》、《关于进一步加强高等学校教师职业道德教育的通知》等行政规章,进一步细化高等职业院校教师职业道德要求,制定基于法律法规精神的高职院校教师职业道德规范,使高职院校青年教师充分认识到,如果他违背了职业道德规范,不仅涉及到道德问题,而且涉及到法律问题,进而养成在法律意义上强化自己的职业道德意识和职业道德行为的习惯。

3.形成高职院校教师师德建设制约、激励机制

首先建立系统完备的师德评价体系,形成师德目标的导向机制,将师德建设目标和师德建设内容的具体化通过合理的师德评价机制和奖惩机制,约束规范评价教师的师德道德评价要内容实在,标准客观,可操作性强,通过全过程实施民主评价,做到手段和结果两公开在工作中,真正把师德作为衡量优秀教师的标准,将师德评价结果真正与教师的职称评定职务晋升评奖评优年度考核等切身利益挂钩。让职业道德评价机制最大限度地发挥激励、督促作用。

4.加强宣传教育工作,形成优良师德风范和育人环境

柯尔伯格道德教育的“公正团体法”实验结果表明:在公正的团体活动氛围中,人们不仅可以实现自我管理,而且能促进自身的道德发展。校园人文环境对青年教师职业道德品质的形成发展有极大的影响。学校管理层,首先要实行开放民主的行政管理,赋予教师更多的专业自主权。其次,高职院校的管理领导层要做生活中的师德典范,用自己的模范行为来影响和教育青年教师。再次,学校要广泛开展演讲、歌咏、体育竞技等丰富多彩的校园文化生活,鼓励青年教师参加专业团体与组织,以活动为载体,融职业道德教育于多姿多彩的休闲文化生活中。同时注重校企合作共建职业道德文化。最后,要科学管理,尽力协调好教师间利益与责任的分配,营造良好的人际氛围。

师德建设是高校德育工作的永恒主题,己身不正,焉能教人?教师必须首先锻炼成为师德高尚的人,然后才能推己及人,服务人、培育人,为社会培养出道德健全、人格高尚、全面发展的高素质技能人才。

参考文献:

[1]张耀灿,陈万柏。思想政治教育学原理[m].北京:高等教育出版社,2001.

[2]陈潮光。构建高校师德建设长效机制的理论与实路[j].高校探索,2007(2).

[3]刘志强。高职师德建设的现状与问题及其对策分析[j].职业教育研究,2007,(6).

[5]石振保。加强高校师德建设的若干思考[j].中国高教研究,2007,(8).

教师道德论文大纲篇四

坚持以邓小平理论、“”思想和科学发展观为指导,加强自身的教师职业道德建设,全面提高教学质量。现把这一年遵守教师职业道德情况总结如下:

一、依 法 执 教

热爱社会主义祖国,拥护党的领导,没有违背党和国家方针、政策的言行,自觉维护祖国统一、社会安定和民族团结。全面贯彻党的教育方针,忠诚于人民的教育事业,在教育教学中自觉同党和国家的方针政策保持一致。自觉学习和宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“”思想,自觉学习、遵守和维护教育法律法规,具有依法执教的意识。

二、爱 岗 敬 业

热爱教育事业,乐于奉献。热爱本职工作,严格按《中小学师德考核评估办法》来要求自己。教书育人,尽职尽责,主动承担工作职责和应尽义务,能按时保质保量完成本职工作和学校临时指派的工作任务,注意培养学生良好的思想品德和行为规范,注重培养学生的创新精神和实践能力,促进学生全面、健康地发展。坚持做到了出全勤。

三、热 爱 学 生

关心爱护全体学生,保护学生身心健康,保护学生合法权益,帮助和指导学生解决学习、生活中的困难。尊重学生人格,公平对待每个学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽刺、挖苦、歧视学生。不侮辱、体罚或变相体罚学生。尊重学生身心发展特点和教育规律,注重学生的心理健康教育,细心观察学生的心理变化,发现问题及时疏导。

四、严 谨 治 学

具有终身学习的自觉性,积极参加中小学教师继续教育和各类教学技能大赛。不断更新教育观念,不断丰富科学文化知识和教育理论知识。刻苦钻研业务,改进教育教学方法,掌握和运用必要的现代化技术手段,提高教育教学水平。

教师道德论文大纲篇五

一、依法执教。学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,拥护党的基本路线,全面贯彻国家教育方针,自觉遵守《教师法》等法律法规,在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致,不得有违背党和国家方针、政策的言行。

二、爱岗敬业。热爱教育、热爱学校,尽职尽责、教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课,认真批改作业,不敷衍塞责,不传播有害学生身心健康的思想。

三、热爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生的人格,平等、公正对待学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生,保护学生合法权益,促进学生全面、主动、健康发展。

四、严谨治学。树立优良学风,刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育教学规律,改进教育教学方法,提高教育教学和科研水平。

五、团结协作。谦虚谨慎,尊重同志。相互学习,相互帮助。维护其他教师教学规律、改进教育教学方法,提高教育教学和科研水平。

六、尊重家长。主动与学生家长联系,认真听取意见和建议,取得支持与配合。积极宣传科学的教育思想和方法,不训斥、指责学生家长。

七、廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。

八、为人师表。模范遵守社会公德,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,严于律己,作风正派,以身作则,注重身教。

教师道德论文大纲篇六

坚持以邓小平理论、“xxx”思想和科学发展观为指导,加强自身的教师职业道德建设,全面提高教学质量。现把这一年遵守教师职业道德情况总结如下:

一、依 法 执 教

热爱社会主义祖国,拥护党的领导,没有违背党和国家方针、政策的言行,自觉维护祖国统一、社会安定和民族团结。全面贯彻党的教育方针,忠诚于人民的教育事业,在教育教学中自觉同党和国家的方针政策保持一致。自觉学习和宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“”思想,自觉学习、遵守和维护教育法律法规,具有依法执教的意识。

二、爱 岗 敬 业

热爱教育事业,乐于奉献。热爱本职工作,严格按《中小学师德考核评估办法》来要求自己。教书育人,尽职尽责,主动承担工作职责和应尽义务,能按时保质保量完成本职工作和学校临时指派的工作任务,注意培养学生良好的思想品德和行为规范,注重培养学生的创新精神和实践能力,促进学生全面、健康地发展。坚持做到了出全勤。

三、热 爱 学 生

关心爱护全体学生,保护学生身心健康,保护学生合法权益,帮助和指导学生解决学习、生活中的困难。尊重学生人格,公平对待每个学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽刺、挖苦、歧视学生。不侮辱、体罚或变相体罚学生。尊重学生身心发展特点和教育规律,注重学生的心理健康教育,细心观察学生的心理变化,发现问题及时疏导。

四、严 谨 治 学

具有终身学习的自觉性,积极参加中小学教师继续教育和各类教学技能大赛。不断更新教育观念,不断丰富科学文化知识和教育理论知识。刻苦钻研业务,改进教育教学方法,掌握和运用必要的现代化技术手段,提高教育教学水平。

教师道德论文大纲篇七

党的“十六大”报告明确指出,我们的教育要培养“数以亿计的高素质劳动者,数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才”。要实现这一教育目标,就要建立一支师德高尚、业务精良、爱岗敬业、严谨求实、发展创新、教书育人的教师队伍。因此,加强教师队伍建设,特别是职业道德建设,造就适应现代教育需要的教育人才具有重要意义。

1.教师职业道德建设是提高师资队伍素质的前提和基础

历史的车轮已经驶人了21世纪,国与国的竞争更加激烈。这种竞争其实是各国综合国力的竞争,实质上是人才的竞争,归根结底取决于它的教育普及程度和发展水平。教育的关键在教师,特别是基础教育的教师,因为基础教育承担着培养数以亿计的高素质劳动者和为高一级学校输送优秀人才的双重任务。这个任务的实现,呼唤着一支师德高尚、业务精良的高素质教师队伍。而教师的诸多素质中,思想道德素质是首要的素质。只有加强教师职业道德建设,提高教师的思想道德水平,才能使其自觉地履行教书育人的职责,才能使其在实践中积极探索、勇于创新,努力提高自身的综合素质,因此,加强基础教育教师职业道德建设,是提高师资队伍素质的前提和基础。

2.加强教师职业道德建设是培养素质全面的人才的重要保证

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中写到:“你不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者,生活的指导者和道德的引路人。”这句话就意味着作为专门培养人才的人,应该德才兼备。有德无能的教师,无法给予学生知识和获取知识,会误人子弟;有才缺德的老师,会对学生的道德品质造成不良影响,更会误人子弟。对于学生来说,尤其是对于中小学生,教师的道德力量是任何东西都替代不了的。“野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱”,所以,教师的职业道德是教师从事教育工作的根本依托,是培养素质全面的人才的重要保证。

1.敬业爱岗是教师的基本道德标准

教师的职业是塑造人类灵魂和面向未来的神圣职业,是党和人民赋予教师的崇高使命。敬业爱岗是衡量教师个人行为和品质的基本道德标准,也是党和国家对人民教师的基本要求。教师如果不敬业爱岗,就谈不上做好本职工作,更谈不上培养高素质的学生。这就要求教师要以自己的辛劳站好岗,用自己的才智育好人。鲁迅先生在为人师表方面给我们树立了学习的榜样。他把学生比作花木,把教师比作泥土。他这样写道:“譬如想要乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有了花木了;所以土实在较花木还重要。”“只要能培养一朵花,就不妨做会朽的腐草。”鲁迅先生这种为了培养学生而甘做腐草的奉献精神,对于我们现在的教师来说,不可或缺,因为它体现了教师的高尚品德,散发着诱人的芳香。

2.关爱学生是教师的神圣职责

爱,是一种伟大的力量。教师对学生的关爱,亦是教师这个职业不可没有的。教师在教育教学及生活中,应“爱生如子”。对学生,不能以个人的好恶论是非,不能以考虑个人的利损关系搞亲疏,要公平、公正地对待、关心和爱护每一个学生。其实,无论耐心的教导、不失时机的鼓励、真心的喝彩、还是善意的撒谎,无一不盈溢着教师心底那份夕情真意切的爱。有爱,就会沉下心来聆听学生的心声;有爱,就会不计报酬、不计艰辛地付出。

3,求真务实是教师成功的重要保证

作为一名教师,一定要有求真务实的精神和态度,要精益求精地去求真理,要实实在在地去做学问,只有这样,才能做到学高为师,身正为范。教师对自己所教的学科除了要掌握其基本理论和基本知识,了解其历史、现状以及未来的发展趋势和社会作用外,还应该具有广博的文化知识修养,博览群书,集众家之长;要不断地用新的知识和新的技能武装自己,站在科学技术前沿去传播科技知识。作为教师,应以自己严谨认真,实事求是的治学精神去感染学生,使学生养成科学的研究方法和态度。

4.进取创新是时代对教师提出的要求

21世纪科学技术日新月异,知识更新越来越快,新时代呼唤教师应有进取和创新精神,在教育教学过程中永不满足,积极探索,这样才能培养出符合时代要求的高素质人才。这既是新时期“师德”内涵的重要提升,是教育理念的重要突破,也是素质教育的根本要求。

“德为师之本”,因此,我们有必要探讨新时期加强教师职业道德建设的办法和措施。

2.加强对教师职业道德的教育,强化师德意识和职业道德规范

教育者首先自己要接受教育。第一,要严格执行《中小学教师职业道德规范》,以及有关师德建设方面的制度、法规,有针对性的开展教育活动。第二,应加强学习。要学习古今中外优秀教师师德的先进事迹,启迪教师树立正确的教育观、育人观、学生观。第三,要让教师作出师德承诺。教师应向学校作出明确的师德承诺,自觉接受学校和学生的监督。对于履行较好的,学校应给予表扬,对于履行不好的,学校应给予批评。

3.加强心理疏导,优化教师的心境

当前,随着教育改革的不断深化,教师面临着来自家庭、学校和社会等许多严峻的考验,形成了许多心理乒力。因此,我们有必要构建教师心理健康教育和辅导网络,加强心理疏导,及时调整教师的心态,不断优化教师的心境,使他们能及时地摒弃不健康的心理,树立起正确的人生观、价值观、教育观。

4.规范教师的执教行为,树立师表形象

教师的执教行为是“传道授业”的载体,又是实现与学生沟通的桥梁。因此,规范教师的执教行为。树立良好的师表形象,使其以实际行动来促进思想水平的提高,是培养教师高尚职业道德的一个途径。学校应要求教师具有端正的外表,文明的行为。比如,进课堂之前,要检查自己的着装外表,不让“把柄”给学生抓住;调节好情绪,不让失态留给学生;精神充沛,不让疲态染学生;力求文明得体,不让废话脏话影响伤害学生。一句话,就是要求教师自己在课堂上的教态完善起来,达到“形美以感目,音美以感耳,意美以感心”。

5、构建师德交流平台,推进师德教育向前发展

爱因斯坦说过:“一切实在的知识,都是从经验开始,又都结于经验。”在师德教育中,应该及时地总结经验并及时地进行相互交流,积极开展“师德论坛”、“师德经验交流会”、“师德论文交流”等多种形式的活动,使校园能形成“讲师德、树师表、铸师魂”的氛围,以达互相促进,使师德建设向更高的层次发展。

6.制定师德评估标准,实行师德考评制度

教师职业道德的问题,蕴含着较多的思想性问题,在实际操作中较不容易把握,为此,就更有必要建立健全一套师德考核评估制度。在师德考评上,不能由几个领导说了算,而应该引人学生和学生家长的评价,通过学生和学生家长的问卷调查等,来评估教师的工作和师德。童真无欺,重视学生的评价,能使师德评价更真实。实行师德一票否决制度,在师德考核中不合格者,不能评优,不能晋级,不能拿奖金,不能评为教学能手,以此保住“师德底线”,铸造高尚的教师之魂。这样,才能促进教师自觉地履行自己的师德承诺,真正把道德规范内化为自己的职业道德意识,外化为自己的职业道德行为,真正使师德成为教师格特征的直接体现。

7.加强校园文化建设,营造积极向上的氛围

要加强师德建设,学校就要着力构建一个良好与厚朴的人文与自然气息,求助于育人的校园环境,用环境陶冶人,用环境塑造人。硬件上,应对校园进行合理规划,科学建造、绿化美化香化,让“每棵草都含情”,让“每堵墙都会说话”;要配备完善的设施,设立教师健身、娱乐场所等。软件上,要加大师德宣传力度,树立中外著名教育家雕像,树立修身立德的标语牌等。总之,学校要充分利用可具备的条件和优化的环境,以陶冶教师情操,提高教师的修养品位,丰富师德建设的内容,拓宽师德教育的渠道。

教育事业是一项功在当代利在千秋的事业,因此,加强教师队伍建设,铸就崇高的师德,就显得至关重要。让我们用自己高尚的人格,丰厚的学识,健康的心理去影响、塑造学生,为国家、民族的事业勇于奉献自己,为人类文明、进步燃烧自己。将亮丽的光明留给未来。

教师道德论文大纲篇八

尊敬的各位领导、老师:

大家下午好!

大家早上好,我叫______,是六年级三班的语文老师。我演讲的题目是——我们的目标。今天,能站在这个讲台上,以演讲的方式和大家一起来学习和交流关于“教师职业道德”的相关问题,我感到非常的激动和荣幸。

人们常说教师是“太阳底下最光辉的职业”,这是对教师的美誉。之所以如此,是因为从古至今,教师都承担着“ 传道、授业、解惑”的重任,在传授知识的同时也在传授着正确的人生观和价值观。学生从老师身上不仅学到了知识,而且还将老师作为一种榜样去模仿。所谓 “学高为师、德高为范”,因此要想成为学生的好老师、好典范,我们不但要具备较高的理论知识,还应具有较高的职业道德。

教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。它包括“爱国守法” “爱岗敬业” “为人师表”“关爱学生” “教书育人” “终身学习”六个核心内容。其中,“爱国守法”是教师职业的基本要求;“爱岗敬业”是教师职业的本质要求;“为人师表”是教师职业的内在要求;“关爱学生”是师德的灵魂;“教书育人”是教师的天职; “终身学习”是教师专业发展不竭的动力。

今天,我想要谈的是教师职业道德六个核心内容中的“为人师表”“关爱学生”和“终身学习”。

为使我们的学生能更好地发挥出他们的作用,为社会做出贡献,体现他们的人生价值,作为教师的我们应该充分发挥我们榜样的作用,身体力行,以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。这才发挥了我们教师的作用,这才体现了我们教师的价值,这才是真正意义上的“为人师表”。

我对“关爱学生”的理解:亲其师,信其道。没有爱,就没有教育。教师必须关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。

“终身学习”是时代发展的要求,也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。

我们教师只有通过“终身学习”的方式,而后做好“为人师表”“关爱学生”等五个其它方面的核心内容,方可达到“甘为人师,生命无悔”——方可达到我们的目标。

我的演讲完了,谢谢大家!

教师道德论文大纲篇九

各位领导,各位老师:

大家好!

当我一遍又一遍看着初升的太阳,一遍又一遍看着花儿美丽的笑脸,一遍又一遍听着鸟儿尽情的歌唱,我为自己是一名幼师而骄傲,也为自己选择了这太阳底下光荣神圣的职业而无怨无悔。

孩子们,我爱你们!和你在一起,我的梦想美丽而多彩。你和珍妮弗在一起,我的心情很好。我的灵魂和你在一起是纯洁高尚的。

孩子们,我爱你们!在美丽的童话世界里,有我——你的老师和妈妈,还有你——天真活泼,调皮捣蛋叽叽喳喳。我们在一起,彼此相爱,走过一生难忘的幸福时光。我们将登上热爱大海和咆哮的大火车的方舟,去看看让我们着迷的蓝天、绿色的草原和宁静的湖泊。然后,我领着你穿越时光隧道,与你携手走进神奇迷人的森林,参加森林之王虎爷举办的动物嘉年华。我们和我们美丽温柔的兔子姐姐,老实稳重的熊哥哥,还有一大群从四面八方赶来的孩子,一起唱歌跳舞。我们的童心在快乐的歌声中释放,我们的好梦在快乐的舞蹈中闪耀。

孩子们,我爱你们!在无边无际的知识海洋中,我们拥抱大海,与它一起歌唱,与它一起欢乐。我会满足你的求知欲,激发你的异想天开,培养你的学习兴趣,教会你做人的道理。让你每天一点一滴的收获,让每一天都成为你说话做事的标准。我会教你在乐趣中学会一笔一画写汉字。我来告诉你人字是怎么写的,告诉你人字结构是一个一个的,互相支撑,互相依靠,教你团结友爱的道理。我会告诉你,因为天上的孙爷爷,地上的万物都在生长,我们的娃娃都有笑脸,让你亲近自然,养育一颗感恩的心。我还想告诉你,一年有四季:春夏秋冬,教你用笔画出祖国的大好河山。告诉你春天来了,草绿了,花开了。夏天来了,阳光明媚,天气炎热,树荫下玩耍凉爽,可以听到蝉在树上大声歌唱。秋天来了,大地金黄。农民的叔叔们正在收割庄稼,把地里的谷物运回家,脸上挂着丰收的微笑。冬天来了,雪很大,炉子很暖和,我们的小脸红了。

孩子们,我爱你们!我也会教你学习很多有用的基础知识,明白很多做人的简单道理,掌握很多基本的生存技能。我欣慰的是,当你把春夏秋冬的变化和很多有趣的知识告诉爷爷奶奶爷爷奶奶的时候,一家人的笑声从房间里飘出来。爷爷奶奶爷爷奶奶都夸你有出息有能力。我很高兴能在我身边。你就像鸟儿。好老师!老师不停的尖叫,我童年的思绪被你充满童心的笑脸拉回。同样让我感到欣慰的是,从你们身上,我看到了祖国更加光明的未来发展希望和生机。

孩子们,我爱你们!作为一名幼儿教师,我真诚地希望并欢迎更多有志青年投身于幼儿教育,用真情关注幼儿教育,用真心关爱我们每一个孩子,让孩子沐浴在爱的阳光中,雨露中享受春天,在祖国的大花园里绽放。

春天种一粒谷子,秋天收获一万粒种子。国家发展的希望靠教育,民族复兴的希望靠教育。孩子们,我爱你们!为了表达此时此刻的心情,我把我们幼师编织的爱情挂在祖国的蓝天上,算作给全世界小朋友的礼物。让我们祝愿我们的孩子在爱的怀抱中茁壮成长,祝愿他们早日成为我们国家的栋梁,祝愿我们伟大的祖国千变万化,更加繁荣昌盛。

教师道德论文大纲篇十

【中图分类号】g6【文献标识码】a

自古教师的行为影响着学生,教师的道德品格在言传身教中感染着学生。孔子说:“君子不应当像器皿一样,只有一定的用途。”他的意思是,君子所以为君子,并非只有一技之长,更重要的是道德力量的无所不在,是完美人格的健全和丰富。由此,我们不难看出,作为教育家的孔子对学习知识所采取的态度。《论语》中,孔子经常评论他的学生,但孔子所肯定和赞扬的,不是他们的博学和心智聪明,更多是学生的德和仁,即人格的修养。我国当今教育教学中最令人不安也不能十分令人满意的教育正是道德教育的问题。

一、当前道德教育所存在的问题

我国有着注重道德教育的传统,但是,当今在学校教育中最令人困惑令人不安的也许正是道德教育。众多复杂的因素形成了当今不能令人满意的道德教育现状。我国的道德教育从主流方面看,至今还处于一种传统的模式之中。这种模式把道德教育的过程仅仅看作是对学生施加外部影响道德影响的过程,而所施加的道德影响又主要是既定的道德规范,强调的是学生符合规范的行为习惯的养成。这样的教育模式已成为近年来各种道德教育改革理论与实践的主要矛头之所向。分析这种道德教育模式的问题,大致可归纳为以下几方面:

首先,在这种道德教育模式中,占主体地位的是对学生所施加的各种外部影响,也就是各种既定的道德规范以及与之相应的观念。对于它们,受教育者只能是简单地接受,做出与之相符的反应。似乎它们才是在学生思想品德中起作用的因素,受教育者只能处于接受者被塑造者的客体地位,他们只能被动的接受“填鸭”式的灌输。学生作为客体只能听从教育模式中主体地位的安排,并不是内心有需要的、有目的地接受主体的道德教育,单一的接受主体的教育方式,并不存在尊重与平等的交流和学习。

其次,向学生所灌输的规范、概念又被抽去了它的人性的本质内涵,成为一种空洞的、抽象的行为规定。它所要和所能达到的也只是人的行为表现,无法穿透于人的心灵。道德的培养离开了对心灵的培养,所能形成的品质也只会是无根之草、无本之木。为此学生或是机械、盲目地服从,或是在无外在制约、管束下的放纵、盲动。这样培养出来的人,他们的道德也只能始终处于一种被机械管制的水平上。这种教育并没有从学生的实际出发,没有与学生发展的自身需求,发展和规律出发。只有把这种教育转变为学生自觉地积极主动的参与其中,才能把理论变成实践,发挥其真正的作用。

第三,把德育的“理解”过程等同于智育的“认识”过程,也就是没有将把握人性与把握物性这两种不同的过程加以区别,为此贯穿于德育过程同样是知识、形成概念、记忆、反复练习等的那一套。德育只能是人理解人的教育,而这种理解必须通过人与人交往而实现。最后,它还要经由人的自我意识的建构才得以凝聚形成个体的德性。

德育教育是相互理解,相互影响的过程而不是单一存在的。主体传播着德育思想,客体消化吸收,变成自身的道德品格的一部分,才能在生活学习中学以致用,不断汲取养分,用自身的意识改变影响主体。

德育是一点一点渗透在教育过程中的,不是集中教育就能马上看到效果。德育工作是全社会,全民族,全体教职员工,全体学生都要参与到其中的一项长期工作,不是今天喊口号,“加强德育工作教育”,努力了几天就不抓了,不管了。做好系统的监督管理工作。我们在教育过程中忽略了一个重要的德育资源那就是教师的道德品格力量。德育的目的和关键是形成学生的道德行为习惯,在良好的道德行为习惯形成的过程中,教师的道德品格对于年轻的心灵来说是任何东西都不能代替的,教师的道德品格是德育的一切,只有道德品格才能影响道德品格的发展和形成。

二、教师道德品格的内涵

将教师的道德品质放到这个职业的框架下界定,应是由先天特征与后天经验共同作用形成的。具体而论,完美的教师道德品格有着下列基本构成:

教师的职业精神和人格魅力。高尚的理想精神是道德品格构成中不可或缺的重要内核,这种为社会文明进步而无私奉献的价值取向使教师的人格魅力显得饱满坚实、充满生命光彩。三尺讲坛正是体现其价值的舞台,这种充实和满足的幸福感驱使其去追求更加深刻、持久、热烈的心力和体力的付出,如是教师的职业道德就会因理想而熠熠生辉,因敬业而节节拔高。

教师对待学生的情感立场。“师爱”的本质在于呵护学生生命健康、关注其身心成长,满足其求知过程中的情感需要,正如苏霍姆林斯基所坚信的那样:“教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。”这种情感力量,能牢固确立教师在学生心目中“精神父母”的高尚形象。当代教师不但要关注校园内学生的学习生活,还要把目光扩展到校外,关注到其成长的每个细节;包括关注学生的个性和才能,以平等和民主的亲和态度去接受学生对己的质疑。

教师无私奉献的道德品格。“学高为师,身正是范”,教师应当具备超越世俗的道德情感和道德行为,要抵御物质世界的种种诱惑,即使在艰辛的劳动代价与菲薄的报偿这两者失衡的情形下,依然能坚守人生的信念和职业的理想;她应富于自省的勇气,以清醒审慎的态度来砥砺坚定的道德信念。

俗话说得好:“亲其师而信其道。”心理学研究表明,当一个学生喜欢一个老师时,就会处处表现出一种向师性,这也许就是教师的人格魅力吧!乌申斯基说:“教师的人格是教育事业的一切,是任何东西都不能代替的照亮学生心灵的阳光。”“它必然潜移默化地影响着学生,一个热爱学习的教师也将成为学生的楷模。”前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾指出:“教师的人格是进行教育的基石。”可见,人格是师魅的灵魂。在学校里,教师是学生最亲近最尊重的人,教师往往成为学生最直接的榜样。教师的崇高人格,就会像一丝丝春雨,“随风潜入夜,润物细无声”,影响着学生的人格。

对学生情感优化的陶冶价值。为人师者应以其人格去感化教育别人,尤其是教师超越狭隘功利的无私纯洁之爱,能使学生产生饱满积极的情绪体验,获得一种澄澈明朗的美好心境。在学生成长中教师是继父母之后的第二个影响源,因为在学生整个童年、少年乃至青年的很长时间里,更多的时间是在校园里渡过的,往往和老师在一起的时间远远超过父母,特别在现代这种快节奏社会里,父母更难保证与子女在一起的时间。因此,学生会自然地将与父母交往中产生的情感、期待和爱的要求转移到自己的教师身上,伴随着师生课堂内外交往增多,在校园这个特定情境中所产生的心灵和谐共振也会得到强化。这里,教师的举手投足、一言一行均能点燃学生情感的火花,特别是学生们特别关注的、特别尊敬的和特别拥戴的教师更会成为他们争相模仿的“偶像”,成为他们情感成长和成熟的目标。久而久之,使他们将教师的这种情感立场升华为自己立身处世的行为准则,从而形成关爱他人和尊重他人的情感态度。

对学生道德升华的示范价值。正如孔子所言:“本身行为争当,不发命令,事情也行得通,若是本身行为不正当,岁命令也没人听从”。曾子是孔子门下学有所成的弟子。曾子杀猪给儿子吃的故事就说明曾子深知教育者的修养和品德,对学生所产生的作用和影响。也可以看出为人师者重要的是培养学生处事立身的人格。这是为师者之德,也是为师者之道。常言道:“学高为师,身正为范”。复旦大学校长杨玉良院士甚至强调,“身正为范”比“学高为师”更重要,他要教给学生的不仅是各种能力,而是要充实学生的思想。教师的思想品德、个人修养、道德情操都会潜移默化地渗透到教育过程中,从而影响和感染学生。因此,完美的教师道德品格能使学生在积极主动地学习书本现存的事实知识之外,还可以使其对学习、生活、乃至整个人生都产生一种全新的感受和深层的把握,激发他们对理想的追求,对真善美的向往,对现实物质主义的超越。教师用自身的一言一行去践行他所宣讲的道德标准和处世标准也更具说服力。教师那种磊落的襟怀、突破功利羁绊的道德道德品格,对作为道德主体的学生具有显著的示范价值,而这种示范价值也才是教育树人的真谛所在。

对学生意志强化的促进价值。意志作为一种心理现象其本质是指主体在践履道德义务自觉地调节自己的行为,去克服内在阻碍和外在困难,以实现一定的道德目的的毅力及坚持精神。它导源个体深刻的道德认识和炽烈的道德情感,是要把主观的东西见之于客观,把内部的倾向变成外部活动。教师自身的意志品格,就是学生明日处世态度的写照,教师自身的职业道德素质对学生起着决定性的影响。负责、认真的教师能够教出认真、刻苦的学生;相反,对工作不负责任、散漫的教师就会造成学生懒惰、散漫、随心所欲的学习作风。教师在诱发学生潜力、倾心将其培养成才的教育进程中所表现出来的坚韧意志力,必然会拨动教育对象的心灵之弦,并把这种对意志力的心灵体验内化为自己谋求自主和自动发展的不可摧折的意志,从而在自己的人生和事业进程中表现出为达成既定奋斗目标永不气馁、锲而不舍的意志穿透力。我们佳木斯市的优秀教育工作者张丽莉老师就是其知识与行动合二为一的典范。平时生活和学习中,张老师就已经做到了教书育人要有丰厚的文化素养和专业知识。在奋勇救下两名学生时又用其行动感动了我们所有人。

总之,教师是用自己的知识和心灵教育学生,塑造学生,具有高尚道德品格的教师才能培养出有高尚道德品格的学生。教师的道德品格素质并不只是教师个人的修养问题,而且是教育因素、教育手段和教育力量。教师高尚的道德品格对学生不是一种暂时性的教育因素,这颗种子一旦播撒在学生的心田,必将绽放出灿烂的花朵,对学生的一生都可能产生深刻的影响。

【参考文献】

[1]陈万柏,张耀灿。思想政治教育学原理[m].北京:高等教育出版社。2007.

[2]周文翠。大学生诚信教育体系的四维建构[j].黑龙江高教研究,2009(2).

【作者简介】李巍巍:佳木斯大学社会科学部。