最新当代中国青年生逢其时心得体会入团感想 当代中国青年生逢其时心得体会(模板8篇)

小编: 曼珠

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

当代中国青年生逢其时心得体会入团感想篇一

我们,是国家精心培养的花朵。幸福地沐浴在祖国和煦的阳光下,高速生长;我们,是祖国九点钟的太阳,给国家带来了新的希望,生气蓬勃;我们,是国家未来的栋梁,肩负着给国家锦上添花的重任,一往无前。因此,我们应该不负祖国的栽培,争做新时代好少年!

什么是新时代好少年?是在祖国的光芒下无所事事的人吗?错!真正的新时代好少年是集礼仪,奋进,进取于一体的少年!

古人云:“人无礼则不立。”要做新时代好少年,我们就应该讲礼仪。面对老师,我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识,让我们能更好地报答祖国;面对父母,我们应该早晚问安——父母生育了我们,让我们沐浴在祖国和煦的阳光下,让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多,比如汉文帝刘恒,有“亲尝汤药”的故事,这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪,使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪,我们要争做新时代好少年,怎么又能不讲礼仪呢?礼仪,让国家有大爱。礼仪,同样是新时代好少年的基础!

但是,有了礼仪,而没有奋进,我们能称为“新时代好少年”吗?答案显然是否定的!有了奋进,才能让自己给国家奉献。奋进,可以说是成为好少年的屋脊部分。

曹植曰:“翳轻躯而奋进兮。”作为新时代好少年,我们还应该奋进!以一往无前的气势向着知识的天空飞去。现在已经不是原始社会了,而是崭新的知识的时代!唯有知识,才能让国家更加富强!而这样重任,就在我们的肩上!为了国家的富强,我们应该奋进!凭借着这股精神,我们可以像闻一多先生的“读书成瘾”一般,沉浸在书的海洋中,把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事一样将书本变为知识而烂熟于心。这样才能为国出力。所以,我们应该储蓄知识,以待到国家需要我们的时候!作为新时代好少年,我们更是没有不奋进的理由!

但是,有了礼仪,有了奋进,我们就是新时代的好少年了吗?不一定!仅有这两样,我们只能说是未来可能会对国家有帮助的人,要做新时代好少年,我们还需要最重要的一个部分:一颗想要不断完善自己的心。

在课余时间,我们可以不把一切时间用在学习上,还可以将心思放在放在更多的地方上。如果只会读书,那不免会成为“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年,我们更应该“国事家事天下事,事事关心。”我们可以多看新闻,了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志,跟上国家的步伐。唯有如此,我们才能保证能对国家有用的人,才能成为一名博学的,进取好少年!

晓礼仪,明奋进,知进取。让我们集三位为一体,共同争做新时代好少年!

当代中国青年生逢其时心得体会入团感想篇二

请让这句话消散在风里,拍拍自己哭丧着的脸,微笑,并告诉自己——生正逢时!生正逢时,指的也许不是现实,而是一种态度。

生不逢时,是俗者面对困苦人生时绝望的叹息。

20世纪的印度是个贫穷的国度,种姓制度下,底层人民民不聊生。然而,他们却被称为幸福感最高的人群,究其原因,是他们信仰的宗教教给了他们生活的智慧。印度教主张,人活一世,不过是一场游戏,活得快乐,你便是赢家;否则,即使有再大的成就,仍是输了这一局。

细细思之,不无道理。在同样的情境中,有人哭,有人笑,除去看问题的角度不同,个人的心态起了决定性作用。正如一个故事里同样身患绝症的两个人,乐观者向外看去,看得见春水荡漾,绿草如织;悲观者向外看去,只看见一堵厚厚的冰冷的墙。外物随内心而改变,不叫主观唯心,而叫主观能动性。苦乐随心,悲喜由己,在同样的境况下,选择乐观,即使身处废墟之上,仍有鲜花为你绽放;选择悲观,废墟之下只有滔天的洪水,会让你窒息。

生正逢时,是智者即使身处低谷犹能发出的曠达之笑。

河山踏遍,饥鼠绕床,屋无片瓦。在国家破碎的岁月中,多少人空有一腔热血,报国无门,多少人感叹自己怀才不遇,生不逢时。但又有多少仁人志士,面对坎坷人生,长啸高歌,他们不屈不挠、积极昂扬的精神久照长空,熠熠生辉,百世流传。为何?因为“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,因为“了却君王天下事,赢得生前身后名”,他们即使命运困顿,仍不愿放弃一身才华、满腔热血。

生不逢时,是英雄无用武之地的悲壮笙歌。

面对挫折,敢于搏击,即使最终未能成功,即使注定被遗忘在漫漫岁月长河中,但至少无愧于心。遇挫的学子若继续埋头苦读,也许等着他的会是辉煌的未来;被炒的白领、蓝领若继续投简历,也许他们会找到更好的工作;病危的老人若不放弃生的希望,也许他会在晚年活出别样的精彩。比失败更可怕的是放弃,无论何时,抱紧希望,即使现实中等不到它,心中的美好盛世也绝不会消失。既然相信自己有才,停下来自叹“不遇”,不如迎头赶上,再度出击。

生正逢时,是勇士哪怕陷入荆棘丛中亦要前进的执着脚步。

古往今来,所谓“命途多舛”的表现不过几项:无官可做,无钱可赚,无枝可栖。然而这样的需求实际上是十分浅薄的。比如“竹林七贤”之一的嵇康先生,他一边在洛阳城外自由自在地打铁,一边在音乐、绘画、文学等艺术领域营造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得潇潇洒洒,为何?因为他精神上的追求,在艺术领域获得的非凡成就,正是他人生价值的体现。

生不逢时,是世人物质利益得不到满足的感慨。

如果可以选择,那么在“活得更舒服”和“活得更有价值”之间,无疑后者更为重要。为什么网上频现贫苦老人家收养流浪儿、供山里孩子读书的新闻?为什么这样的新闻得到广大网民赞誉?其中的道理不言而喻。更何况生在这个时代并非你我可以选择,既然生活品质已定,与其坐在原处嚷着生不逢时,不如主动出击,为这个时代尽一份绵薄之力。哪怕能找到的自我价值只有一点点,但求无愧于天地。

生正逢时,是有志者实现自我价值的一声欢呼。

乐观、执着、追求自我价值,诠释了生正逢时作为一种态度的内涵。

当代中国青年生逢其时心得体会入团感想篇三

特定的时代造就特定的人,特定的人走过特定的路,特定的路构成特定的时代。

人与时代的关系,无比紧密。人是独一无二的,时代却只有一个,必有人生不逢时,必有人生逢其时。两种极端,如水火般,看似针锋相对,却暗有联系。

遥想从前,忆寄当初:笑观三国烽烟,对思大唐繁昌。滚滚三国烽火,烧出无限英豪。刘玄德三顾茅庐,请出“诸葛大名垂宇宙”“管乐有才真不忝”的诸葛孔明。道号“卧龙”的他,知天文晓地理识人心,草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城计,哪一处战役离了他?可最后,又怎样呢?蜀汉气数已尽,五虎将无复存在,“关张无命欲何如”,蜀中无将可用,再贤明的军师又何用?生不逢时!

怜了诸葛孔明这么久,转头来,时光的车轮滚滚前进,把无数岁月与故事无情碾碎,湮灭于沧海桑田。唐朝,开元、天宝,一位现实主义诗人用诗记下了安史之乱。牛李党争时,又是一位才华横溢的诗人,用诗抒着淡淡的忧伤。是的,前者是忧国忧民的“大杜”杜甫,后者是晚唐“诗星”“小李”李商隐。“名岂文章著?官应老病体”的《旅夜书怀》,“夕阳无限好,只是近黄昏”的《乐游原》。他们的遭逢是何等坎坷啊?“会当凌绝顶,一览众山小”变成了“白头搔更短,浑欲不胜簪”,“越鸟巢干后,归飞体更轻”变成了“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。生不逢时!

其时,唐朝很多诗都带着无穷的忧伤。感叹生不逢时之时,笔露成诗。或乐生逢其时之时,狂泄赋诗。殊不知世间万物如此而以,大起而大落。生如在一片波涛汹涌海洋中,浪扑来,风吹去,起起伏伏,漂摇不定。世间万物便如一个圆,反反复复,轮回千百遍。岁月无常,世道沧桑,人走茶凉,鸟尽弓藏。

世间不过如此,以生不逢时之心,则于落中颓废,起中沦丧;以身逢其时之心,则于落中重整,起中获胜。落则受,起则迎。笑面对风,轻看惊鸿。有生逢其时之人,则必有生不逢时之人。生逢其时,生不逢时,一对多么浑然天成的时代与人的关系啊!每个人或多或少有“生不逢时”的时侯,这个时侯,我们便要用“生逢其时”的心态去面对它。

生不逢时时,感叹“生不逢时”又有何用呢?不如以生逢其时击碎“生不逢时”,乐观豁达地,微笑着面对它。生逢其时,不负韶华。

这便是“生逢其时”的定义。

当代中国青年生逢其时心得体会入团感想篇四

福柯说,除了“时代”本身,并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场,即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。

对于“时代”一词的那种宏大感,至关重要的首先并非经济、权力等等,而是真理;鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度;如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话,那么它必定难以避免,会从对具体的社会及其思想形式的关注,推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。

在每个时代里,同时代人都被封闭在话语之中,就像身处一个玻璃鱼缸中一样,鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在,错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内,它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。

我们每个人只能在自己的时代去思考,亚里士多德、圣奥古斯丁,直到博叙埃,他们都未曾做到去谴责奴役,只有到许多世纪之后,对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说,人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌,奴役的真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者,其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性,而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度,国王总是被期待扩大其控制范围,甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后,帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。

真理总是被简化为对真理的陈述,简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说,尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者,只是一种变相的怀旧主义,只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。

福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作,就像海德格尔一样,背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜,拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物,而弃用他自己的这项伟大发明。

缄默的形而上学感性,是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界,甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸,我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”,然而诚如此,我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。

当然,这种历史先验并非不可移易的法则,它就是变化本身,我们总是处于变动不居之中,然而它又如同氛围般难以被觉察,身处时代中的人对时代所构成的局限难以认识。如果说即便生逢其时是如此的一个伪命题,还真的存在生逢其时者,那大抵应是如福柯式的怀疑论者。停住在鱼缸之外,方能观察其中的游鱼。

当代中国青年生逢其时心得体会入团感想篇五

每个人都无法选择自己的时代,于是有人慨叹生不逢时,有人庆幸自己生逢其时。活在当下的人们,应该称得上生逢其时了。

从先秦一路走来,生不逢时是“君生我未生,我生君已老”的惆怅无奈;是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的壮志难酬;是“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……不过,今天我们生逢其时,也重任在肩。未来的发展,取决于今天的奋斗。对于我们来说,生逢其时,是个人的人生际遇,更是宏大的时代机遇。

生逢其时,意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察,我以我血薦轩辕。”历史上,早已有优秀的中华儿女为我们树立了榜样:面对列强的欺侮,他们为救亡与图存呼喊奔走;面对国外的技术封锁,他们远赴戈壁大漠,隐姓埋名。如今,接力棒传到了我们的手中,我们岂能辜负他们的殷切期望?我们同样要把理想同国家、民族的前途联系在一起,在祖国最需要的地方披荆斩棘,乘风破浪。

生逢其时,意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成,事不避难者进。”在疫情防控时,在汛情最严峻时,直面生与死的考验的我们,已经成长为共和国的脊梁。时代的每一次迅猛发展,当中往往都孕育着新机,我们应敢于在变局中闯出新局。

生逢其时,意味着我们要脚踏实地。“幸福都是奋斗出来的”。只有走出来的精彩,没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等人为榜样,把奋斗作为青春最亮丽的底色,脚踏实地、知行合一,书写青春的答卷。

虽然我们还很年轻,但我们懂得,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。曾寄语我们年轻人:“今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们生逢其时,为之奋斗吧!

当代中国青年生逢其时心得体会入团感想篇六

古时候有“吾日三省吾身”“以人为镜可以明得失”,到现如今我党常态化开展动真碰硬、揭短亮丑的批评与自我批评,全党上下政治思想水平大大提高,自省成为每一名共产党人传承至今的优良传统。作为一名青年干部,唯有勤于自省,勇于自我革命,刀刃向内、刮骨疗毒,才能守住初心,做有担当、有作为的新时代青年。

清单一:“理清根源,直面问题”,守住“砧上流金熔岁月,水中淬火注精神”的匠人心。

时间的河川流不息,每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下,谋划人生,创造历史。人无完人,没有一次成功是一蹴而就的,没有一个个人是所向无敌的,没有一份努力是毫无意义的。从校园到社会,在入职初期,面对工作和生活时,都会有困惑和犯难的时候,只有不断地自我反省、自我勉励、自我成长,在事中学、学中做,才能做到不骄不躁,遇到问题不气馁、不逃避、不隐藏,正确看待问题本身,寻求问题解决的方式方法,针对遇到的疑难问题,对自己刮骨疗伤,茁壮成长,做到阵痛之中保持坚忍、震荡之中保持定力、得失纠结之中保持豁达,做到“文经我手无差错,事交我办请放心”的模范党员。

清单二:“求必欲得,禁必欲止,令必欲行”,守住“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”的责任心。

没有规矩,不成方圆。守规矩是一种底线,保障思想不掉队,自律没有休止符。自己的作风管理不能蜻蜓点水,不可以虎头蛇尾,不可以只是一阵风,否则不仅不能从根本上解决问题,反而会失信于民。作为一名青年干部,要常反思动机对不对,反思方法对不对,应该将讲规矩守纪律作为原则,做政治上的明白人、生活中的干净人,心思不分散、精力不游移、干劲不松懈,争做“提笔能写千秋事,干事创业敢担当”的人才精英,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,努力成为堪当民族复兴重任的时代新人。

清单三:“应群众所呼,解群众所忧”,守护“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的为民心。

领导干部要坚决反对特权思想、特权现象,保持对人民的赤子之心,坚持工作重心下移,扑下身子深入群众,面对面、心贴心、实打实做好群众工作,着力解决群众反映强烈的突出问题。年轻的边防战士陈祥榕以“清澈的爱,只为中国”书写守护人民的坚定信念,年轻的航天人用“我们的征途是星辰大海”展示奋勇向前的决心。今天的青年干部处于民族发展的最好时期,既面临着挑战又面临时代使命,要争做“起早贪黑干工作,攻坚克难打硬仗”的先锋干部,不以位高而忘本,不以权重而忘形,不以名利而迷失自我,不辜负党的期望、人民期待、民族重托,不辜负我们这个伟大的时代。

长路漫漫,人生有辉煌有磨砺,或许会经历至暗时刻,但这也终会过去。无论生活给予我们什么,都希望我们可以向阳而生。今天不容易,明天可能还是很难,但后天终将美好。作为新时代青年干部,生逢其时,重任在肩,应该紧握三把自我革命的利刃,坚守自己的初心使命,以奋斗礼赞时间,让青春拔节生长,释放青春激情,追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。

当代中国青年生逢其时心得体会入团感想篇七

南朝梁,正是一个风云激荡、朝不保夕的年代,年轻的刘勰借住在定林寺里看书,忽而有感,写下了“穷则独善以垂文,达则奉时以骋绩”的名句。这也是他一生的写照,达则兼济一方,穷则《文心雕龙》,流芳千古,彪炳史册。

时代是一股波涛,沛然难当。有人被推着走,只能随波逐流;有人识时务者为俊杰,求变求通,称为一时之选;更有人谋得全局,切入时代,浪遏飞舟,求仁得仁。

染乎世情,系乎时序,往往是安分守己之人的第一选择,但此时人生的命途往往就不在手中了,一旦时运不济,只得低回惭愧、悔恨一生。

溥仪是清末的最后一位皇帝,但他好像这辈子都没做过自己的主,在辛亥革命中被逼退位,接受“辫帅”张勋拥戴而复辟,后来甚至还做了几年日本控制下的伪满皇帝。一生漂泊无定,只得在监狱中哀叹:“自由诚可贵,面子价更高。若为性命故,二者皆可抛。”

秋风未动蝉先觉,也有人能察觉时代变动,主动出击、兢兢自强。在经历国家危亡、诸多屈辱之后,晚清的读书人写出诸多悔儒冠而尊兵剑之作:周实诗云“四海寻仇凭侠剑,百年多难悔儒冠”;柳亚子感慨“忍看祖国沦非种,苦恨儒冠误此身”;陈去病则“宁惜毛锥判一掷,好携剑佩历三边”……后来这些爱国诗人共同举办的诗社“南社”,鼓动了民族的能量,成为了革命的火种。

更深远的思想者能看到时代的变化,偕行时代,奋力一搏。最近《觉醒年代》这部剧火遍网络,前赴后继、筚路蓝缕的先辈们的故事感动无数观众。

陈独秀、李大钊、毛泽东等人的思想金声而玉振,在黑暗之年振聋发聩、开启民智,从石库门驾着红船,无问西东,一路向北,停靠西柏坡,开创新时代,真正以一己之力推动时代向前。真得赞一句:“斯人气尚雄,江流自千古。”

黑格尔曾说:“当傍晚黄昏的时候,密涅瓦的猫头鹰就会起飞”。这就是形容在一个时代终结,新时代开启的时候,警觉的思想者总能迎着浪潮击水,在时代中狠狠刻下自己的印记。

不主动、不拒绝,被动面对时代,有时候迎来的往往不是心中渴望的颜如玉,而是生活重重的老拳。思考社会、看破时代,跑在前头,奋力奔跑怎么样都是生逢其时。借用一句网络流行语:“不气盛还叫年轻人吗?”

当代中国青年生逢其时心得体会入团感想篇八

广大青年立志民族复兴,不负韶华、不负时代、不负人民,在青春的赛道上争取跑出当代青年的最好成绩。毕业不到一年的学长,和你们还是有很多共同语言,同时作为一名“小过来人”,虽涉世未深,但值此之际,也还是有些心里话想对在校学习的你们说道说道。

亲爱的学弟学妹们,青年要立志,立鸿鹄志!“好儿女志在四方,有志者奋斗无悔”。一百多年前有这样一群青年学生,他们不畏强暴,为真理和正义而战,以青春之我创建青春之中国、青春之民族。“谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。”每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。生长在新时代的我们,欣逢盛世,当不负盛世,要立志做大事,将自己的小我融入祖国和人民的大我之中,做利国利民之事,做强国兴邦之事。“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”,立一分志成一分事。我们要牢记淳淳嘱托,勇负历史使命,坚定前进信心,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代新人,让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。

亲爱的学弟学妹们,青年要修身,修身如玉!“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人”。国无德不兴,人无德不立。我们要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,不断修身立德。古人有云“修身、齐家、治国、平天下”,修身立德强调的从来不只是在个人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”,更要立志报效祖国、用实际行动服务人民。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”亲爱的学弟学妹们,我们要坚持“吾日三省吾身”,不断地“见贤思齐”,努力做到慎独、慎微、慎初、慎终、慎言、慎行、慎欲、慎友,在修身立德上下一番功夫,系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶,书写好自己的人生,在这个时代绘上当代青年的底色和基调。

亲爱的学弟学妹们,青年要学习,要善学习!“年青人在学校要心无旁骛,学成文武艺,报效祖国和人民,报效中华民族。”学习是立身做人的永恒主题,也是报国为民的重要基础。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”我们生活在一个日新月异的时代,要想有足够的能力探索新事物、解决新问题,就必须持续不断加强学习,学以增智,学以致用。学习是一辈子的事情,只有在学习中不断感悟人生、提升境界,才会使自己变得更加充实、更加睿智。“好风凭借力,送我上青云”,在校学习的时光是不受世事纷扰、利于潜心求学的,另外学校学习资源丰富、学习的平台多元,希望你们把握机会,努力读书,多向“大先生”学习。“君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。”让我们一起把学习作为一种责任、一种爱好、一种健康的生活方式、一种贯穿人生旅途的生活方式,做到重学、好学、乐学。

亲爱的学弟学妹们,我们处于一个伟大的时代,可谓生逢其时、责任重大。让我们一起珍惜宝贵的青春年华,坚持理想,脚踏实地,勤于学习、善于学习,打牢知识功底、积蓄前进能量,勇于探索、勇于突破,一起立志报效祖国、服务人民。