2023年红楼梦对儒家思想的批判 红楼梦读书思想总结(大全5篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

红楼梦对儒家思想的批判篇一

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”

用“辛酸泪”来概括洋洋洒洒一百二十回的古典巨著《红楼梦》，是再精妙不过的!但只再想问一句：“红楼一梦为谁痴，涩泪一把谁堪忍?”想是对此著的一些个人看法。

大观园不仅是一座普通富贵国亲的园子，更是一部见证了宁荣二府兴衰的书!

从元春嫁进深宫，宁荣二府花巨资修建这座省亲别墅，到最后变成闹鬼的荒园。这之间，有宝玉“对额动诸宾”的机灵，“投鼠忌器瞒脏”的情义，“杜撰芙蓉诔”祭晴雯的柔情;有黛玉“埋香冢泣残红”的多情，中秋夜与湘云“凹晶馆联诗”的才华，亦有“焚稿断痴情”的痴气;有宝钗“出闺成大礼”的悲切，老祖宗“两宴大观园”的气派，湘云“醉眠芍药?”的无邪，刘姥姥“醉卧怡红院”的诙谐，凤姐“抄检大观园”的威风，更有园内众姊妹们“共结海棠社”的佳话!

偌大的一个大观园，锁着一段段恩恩怨怨，一桩桩爱恨情仇，一滴滴辛酸眼泪，一阵阵欢声笑语……这是个何等富贵的家族，何等精致的园子!

竟没想到结局竟是死的死，嫁的嫁，出家的出家，离乡的离乡，留下那一个往日充满阳光、笑语，如今荒凉，闹鬼的空园!

这岂仅仅是宁荣二府衰败的历程，也是“贾、薛、王、史”四大家族从兴到衰的写照，更是对封建大家族的封建思想的极大讽刺!

对于金陵十二钗，曹雪芹是有偏见的。诸如秦可卿、元春、巧姐这三人，几乎是除了了解她们的身世之后就什么也不知道了，包括她们的性格，皆一概不知。

喜欢薛宝钗，是因为她那首《忆菊》中的“空篱旧圃秋无迹，冷月清霜梦有知”这一句。喜欢她的随遇而安。然而，她却受封建教化思想太重、太深，遇事太“随”，全然不像探春那样有主见，敢于斗争，最终嫁了宝玉，孤苦一人守着空房。

对于林黛玉，也只有用她那句“侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”来形容了。我不喜欢这样一位多情、多泪又清高自傲的女子，对于凡世不屑一顾，却为尘世肝肠寸断!

真正喜欢的，是史湘云的豁达!她的身世遭遇几乎与林黛玉相同，却从不把悲伤放在心上，洒脱地面对一切，开开心心地过日子，甚至到最后的守寡，也是坦然从容，不比林妹妹，总有流不完的泪。

另一人自然是王熙凤——这个小说中塑造的最经典的角色!她的出场、铁槛寺弄权、泼醋打平儿、借剑杀人、抄检大观园……这个性格刚烈、直爽，甚至被有些人认为是“泼辣”、“阴险”的琏二奶奶，是宁荣二府有一无二的，更是封建家族有一无二的女强人!喜欢凤姐的脾气，不娇柔造作;只可惜这样一个女子，要强、好胜了一辈子，到头来遭人冷眼，曲解了她的心，孤苦一人走上了黄泉路，这个昔日威风大震宁荣府的王熙凤，可怜一生为家计争强，却是“一从二令三人木，哭向金陵事更衰”!

要说宝玉的这块通灵玉，自然要从说宝玉开始。

小说中“甄”、“贾”二宝玉，即“真宝玉”和“假宝玉”。甄宝玉幼年虽和贾宝玉一样喜欢同众姊妹们玩，但后来变得正经好学，搞得满腹经纶，而他最后的结局小说并没有交代，他是否考取功名，我们也无从得知。

而贾宝玉生性聪慧，却是个不思进取之徒。糊糊涂涂地过了一生，后经仙人指点，方看破红尘，用心读书，中了乡试后出了家。

对于甄宝玉下落的留白，是十分高明的!这实在是应了太虚幻境入口的一幅对联：

“假作真时真亦假，无为有处有还无。假去真来真胜假，无原有是有非无。”

而小说的最后一回，是确切地点出了“宝玉即‘宝玉’也”。——这个结局，对于每个认认真真读了《红楼梦》前一百十九回的人真真切切是当头一棒!我自己读到此处时，是鼻子一酸，有想哭的冲动的!

一块石头就这样“枉入红尘几许年”，让尘世女子为它落泪、归天、受冤，让宁荣二府妻离子散，最终却“尘缘已满，携归本处”，落回青埂峰——这样无情的结局定是叫作者本身也是“不忍而为之”的，不然，他怎会将这石头的归宿安排在与“情根峰”谐音的“青埂峰”!

曹雪芹将《红楼梦》著到第八十回，故事的一部分结局已初露端倪，但高鹗补的后四十回却是硬生生地将曹雪芹的设想一一更改!

这也许是高鹗一人比不上现在的“红学会”，看不太出前八十回中的玄机，就像他不知道曹雪芹为凤姐结局安排的“一从二令三人木”是怎么个死法，就只好让她草草地、莫名其妙地死了!(此诗句至今未有人猜出曹雪芹的本意是要叫凤姐如何死法)

但也许，中国历史上也仅有高鹗一人忍心让林黛玉死!这一死，将宝黛二人的爱情悲剧升华到至高点，胜于一切其他结局——这点，恐怕是高鹗补得最成功的一段了!

然而我却觉得，补的四十回虽算不上完美，但读来却更叫人寒心、悲凉——这是发自内心的感触，却不知如何说出个“为什么”来，也许，正是应了这句话：“残缺也是美。”

——而《红楼梦》本身，不也是一个残缺吗!

《红楼梦》，真是一部让人看了不禁流泪的人间悲剧!我们随着这块顽石，一道游历了尘世的风风雨雨，体会了一番儿女柔情，感悟了一段爱恨情仇，见证了一部旷世悲剧!

有道是：

“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!”

这些的确都是自己的看法，虽然有些地方可能出错!

写《红楼梦》的读后感，我认为首先要拥有的，是勇气!这勇气，并不单指你是否敢于评价这本巨著，敢于部分否定这本巨著(高鹗的后四十回补本);而是要看你是否敢于创新——打破《红楼梦》读后感的一贯传统，只从“贾、薛、王、史”四大家族的兴衰和宝黛二人的爱情悲剧切入。

其实，细读《红楼梦》，会发现大观园、金陵十二钗、宝玉，包括小说自身在内的四个结局，是最能体现《红楼梦》的魅力的!所取的四个小标题下的文字，段段其实都提出了“红楼一梦为谁痴?”这一问，反复地点题。所以个人认为，这篇读后感历时两天，写得算是成功的!

《红楼梦》，真的只有待到读完了她才会发现其灵魂的深邃，怪道人们说：“作为一个中国人，不读《红楼梦》，简直是种精神上的极大浪费!”

我承认，自己已经对她爱不释手了，不然，就算叫我死，也是做不出这篇读后感的!

红楼梦对儒家思想的批判篇二

读完了《红楼梦》这本用优美凄凉的文字所组成起来的书，我感慨万千，贾府中一个个的女孩的性格决定了自己的命运，自己的结果。对此，我好好研究了一番，得出了以下结果:

林黛玉:绿色

属于明白人

用词形容:真人不露相

特点:需要温暖，容不得别人的背叛，一定是信任你才会认可你，在红楼梦中特别的信任、在乎贾宝玉，却遭到贾宝玉的“背叛”，又因为林黛玉本身就体弱多病，误会了贾宝玉，便一病不起了。

王熙凤:黄色

属于精明人用词形容:精于打算，不肯吃亏

特点:对于时间非常敏感，以目标为导向，在红楼梦中算尽了机关，有一万个心眼，好斗，锋芒毕现，却因为太过于好斗而死。

薛宝钗:蓝色

属于聪明人

用词形容:思维缜密，重长远

特点:善于控制但不善于调节自己，心胸不广同时拘泥于形式，过于执着对错，缺少豁达。在红楼梦中才华不外露，不争一时的先后长短，很善良，最终被贾母选中嫁给贾宝玉。

晴雯:

红色

属于机灵人

用词形容:脑瓜灵，嘴也灵

特点:能说会道，容易患得患失，在红楼梦中情绪波动较大，聪明刚烈，反抗性极强，曾有“撕扇子为千金一笑”为证，后来她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。

在过去也好，在现在也好，不同的人有不同的命运，实际上，命运掌握在自己的手里，把握自己的命运，关键在于调整好心态，有一个好性格，与别人好好相处，开开心心的过好每一天才是真正的财富(注:千万别学以上列举的那些女孩们，将优点综合起来，缺点尽量屏蔽，才能让自己有一个好结果!)

红楼梦对儒家思想的批判篇三

摘要：高中英语是一门非常重要的课程，在高中课程中占有非常重要的地位。英语在学生升学及就业等方面具有异常重要的影响。课堂教学是学生学习英语的重要途径，如何提高高中英语课堂教学质量和学生的英语水平，是当前高中英语教学的重要课题。

关键词：高中英语课堂教学情境教学法教学观念教学水平

1.引言

高中英语是高中生学习的重要课程，其对学生升学及就业等方面都有非常重要的影响。课堂教学是学生学习英语的重要途径，课堂教学质量在一定程度上直接决定学生的学习效果。

2.高中英语课堂教学现状

2.1重语法词汇的讲解。

高中英语是学生重要的学习课程，也是学生学习英语基础知识的重要阶段，语法词汇是教师课堂教学的重点。教师在教学过程中，重视对英语语法词汇的讲解，并提醒学生注意新旧知识的衔接，从而构建英语的知识结构。语法是英语学习的重点和难点，教师异常重视对语法的讲解，例如讲解现在完成时、将来进行时、现在将来进行时等，结合例句进行讲解以加深学生对语法的理解。

2.2轻视英语听力及口语的.教学。

当前，我国高中英语课堂教学主要是对英语基础知识的讲解，忽视了学生英语听力及口语的教学。在听力教学过程中，教师主要采取播放英语听力磁带并进行测验的形式，忽视听力教学，导致学生在学习过程中也轻视听力训练。并且在应试教育体制下，教师忽视对学生英语口语的训练，学生也轻视口语训练。当前，我国普遍面临“哑巴英语”的困境，很多人英语笔试能力超强，但是口语很差，甚至不具备基本的英语对话能力。

2.3教学互动少。

在英语课堂教学中，师生互动少，学生参与课堂教学的积极性不高，这影响了课堂教学的效果。教师大多采用传统的教学模式，以教师为主导，教师讲，学生听，这种教学模式导致课堂气氛沉闷，学生缺乏学习的主动性。英语语法、词汇等知识点是异常枯燥乏味的，教师在讲解这些知识点时，采用一人讲解的形式，使英语学习更加乏味，学生课堂学习效果不佳。

3.如何提高高中英语课堂教学质量

3.1采用情境教学法，激发学生的学习兴趣。

针对当前我国高中英语课堂教学气氛沉闷，学生缺乏学习积极性的现象，在教学中，教师可以采用情境教学法，激发学生的英语学习兴趣。高中英语主要是学习英语的基础知识，如，英语语法、词汇等知识，这些知识点大多较枯燥，而教师又大多采用传统的教学模式，这使课堂教学氛围更加沉闷，严重影响了课堂教学质量。

采用情境教学法，可以活跃课堂教学氛围，激发学生学习兴趣[1]。单调的讲解，单纯的训练只能使学生感到枯燥无味。如果教师就某一个内容创设一个情境，让学生在教师的指导下从易到难、由浅入深地学习，则最终学生不仅能牢固地掌握课本知识，还能根据教师所给的情境，从自己的水平出发，编出切合生活实际的会话，在情境中学，在情境中用。在情境中理解、在实践中运用是学生学好的重要途径。但是教师要注意创设的情境要与所学内容、学生生活实际、生活实际紧密联系，而且要自然。练习的方法也要灵活多样，体现出练习充分、广泛、有深度的特点。

3.2转变教学观念，创新教学方式。

教师的教学观念及教学水平在一定程度上决定了高中英语课堂教学质量。在英语新课程改革实施的背景下，我国日益注重对学生英语听、说、读、写综合能力的考查，这对教师及学生的要求就更加严格。教师应学习先进的教育理念，改变传统的教学观念，并创新教学方式，从而提高课堂教学质量。在教学中，增加学生参与教学的环节，并让学生上台体验教师的角色，参与课堂的情景演练等，激发学生的学习兴趣，加强师生互动，从而强化课堂教学效果[2]。在教学观念上，教师应改变教师为主导的传统教学观念，突出学生的主体地位，在教学中，充分调动学生的多种感官，激发学生自主学习，从而强化学习效果。

3.3提高教师教学水平。

教师的教学水平影响课堂教学质量。在教学中，教师应时刻反省自己，查缺补漏，及时发现自身教学中存在的问题，并予以改正。当前，我国英语教师普遍存在教学水平低、教学经验不足、教学理念陈旧、教学方法落后等问题，这严重影响了课堂教学质量。因此，学校应注重对英语教师的职业技能培训，定期考查教师的教育质量，防微杜渐，提高教师学习能力及教学能力，进而提高高中英语课堂教学质量。

4.结语

随着英语新课程改革的实施，提高英语课堂教学质量在当前具有非常重要的意义。英语是高中学习的重要课程，其在学生升学、就业等方面都具有重要的影响。本文分析了我国高中英语课堂教学的现状及存在的主要问题，并针对问题提出了有效的改革措施，以期对提高高中英语课堂教学质量有所帮助。

参考文献：

[1]陈胜.浅谈高中英语课堂教学策略[j].教育教学论坛，2013（07）：45.

[2]唐明.浅谈高中英语课堂教学的改革[j].北方文学（下半月），2012（10）：190.

[3]陈丽霞.情境创设在高中英语课堂教学中的作用[j].外语教学与研究，2013（27）：96.

[4]许珊珊.谈多媒体辅助高中英语课堂教学的认识与思考[j].宿州教育学院学报，2009（3）：64.

[5]胡颖.情景教学法在高中英语课堂教学中的应用研究[m].2012（6）：20.

红楼梦对儒家思想的批判篇四

当年上学的时候老师说《红楼梦》批判了封建制度，红楼梦的悲剧根源也是万恶的封建制度····可是长大了才觉得红楼梦要表达的不一定是批判社会制度吧，它的最终目的也不像是反封建啊。

我觉得《红楼梦》首先是展示命运的不可抗拒。在第五回的时候整部书里全部的人物命运都已经被设计好了，无论书里的人怎么抗争，终究还是按照判词的规定走完了一生。

所以命运这东西就像今天所说的dna排列顺序，主观能动性也不能抵抗基因的螺旋。

亲情爱情事业荣誉才华健康金钱，终究都会在我们有生之年就离我们而去的，所以我觉得曹雪芹是想叫人不要刻意追求什么东西，顺其自然，有就有，没有也不必遗憾。

红楼梦对儒家思想的批判篇五

对于《红楼梦》的主题思想，脂砚斋是怎样告诉我们的呢?

书中第七回秦钟初次露面，脂砚斋对他加了如下一条批语：古诗云：“未嫁先名玉，来时本姓秦，便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。”批语中的“此书”当然指《红楼梦》;“此书大纲目”当然指《红楼梦》的纲领或要点，也就是《红楼梦》的主题了。由此可知《红楼梦》的主题是写一位姓秦名玉的姑娘出阁嫁了人家。这当然是隐喻之词，所以脂砚斋随后说：《红楼梦》的主题可以用秦玉姑娘嫁人来作最恰当的比喻(即批语中的“大比托”)。脂砚斋还告诉我们：秦玉姑娘嫁人是一件很不光彩的事(即批语所说的“大讽刺”)。我们只要把“秦玉姑娘嫁人”这件事搞清楚，《红楼梦》的主题问题自然就解决了。

应怎样解释“秦玉姑娘嫁人”这件事呢?

笔者认为，解释这件事并不困难，因为“秦”可指华夏或指汉人，在一般工具书里都可查到;而“玉”呢?我们知道传国玉玺是华夏政权的象征，它就是现今我们所说的国家的印把子。所以“秦玉”二字就是指华夏政权，也就是指华夏这个国家。

在封建社会，姑娘出阁嫁了人家，就要改从夫家的姓，成为夫家的人，服从夫家的家规。其行动受管束，人格被降低，劳力受剥削,于是形同奴隶。曹雪芹生活于明亡于清的时代，也就是华夏亡国的时代,汉人由姓明改为姓清，汉人被强制剃发易服，成为低头满人之下的被征服者。满人不事劳动，却过着优越的生活，完全由汉族劳动人民来供养。至于政治上的压迫、经济上的掠夺与剥削，史书有载，不消多说，这种情况，用封建社会姑娘出嫁至夫家的遭遇，比喻汉人亡国后的情况不是很恰当的么?由于人口近亿，并且实力强大的明朝，却亡于一个人口不足百万、实力弱小的小国，这就是“大讽刺”了。

《红楼梦》的主题既然是写明亡，那么反清与悼明之亡必然是这部书的主要内容。

曹雪芹虽然是汉人，但却是入了旗的，他怎能反清?

我们知道曹雪芹的入旗是因其先人的居地被清朝占领，其先人被俘，成为满人的奴隶，这样才入了旗，并且世代为奴。曹雪芹是一个具有强烈的、光荣华夏民族意识的人，加之他的高傲性格，他哪能甘心做异族的家奴!因此他具有反清思想是必然的。也有人说：当曹雪芹那个时代，清朝统治中国已历百年，入了旗的汉人都已“满化”，不会有反清思想了。这一说法值得研究，我们用现实例子加以质疑：当前外籍华人已分布于全世界，有许多家族在国外生活已历数个世代，远超过百年，他们都应当“洋化”了。然而他们中很多人却坚守本民族传统，热爱祖国，不少人每年不远万里回国祭祖、祭扫皇帝陵墓、祭奠孔子等。这应如何解释?过去英国统治印度已超过百年，为什么还会出现一个反英的甘地?而且追随甘地的印度人何止千千万万!像印度这样的例子，当今世界上还有很多。那么清朝统治入旗的汉人一百年，就不会出现一个反清的曹雪芹!雪芹之后的嘉庆朝，入旗的汉人官员曹纶参加汉人创立的天理教，共谋在京发动反清政变，事泄被处死。这是清朝统治中国超过百年后，入旗汉人反清的一个显著例子。类似例子还有很多。怎能说入了旗的汉人经过清朝统治一百年就不会反清了。

当然，时至今日满汉两族已融合于中华民族大家庭之中，各民族都是国家的主人，已不存在谁统治奴役谁，和谁反抗谁的问题，这和曹雪芹那个时代的情况就完全不同了，这是毋庸多说的。

《红楼梦》主题既然是写反清与悼明之亡，可是这部书的内容不就是贾宝玉在大观园内与林黛玉、薛宝钗等少女们写诗、作赋、填词、造谜语么?再不然就是打打闹闹、啼啼笑笑，哪里有什么反清悼明的影子?但我们应充分理解曹雪芹所处的那个文字狱恐怖时代，如果《红楼梦》被发现有反清悼明内容，那么粉身碎骨的将不仅曹雪芹一身一家，而且还会祸连九族，所以曹雪芹必须将此书义旨深而又深的隐藏起来，因此要想找出《红楼梦》这种犯大禁的内容，也是不容易的。百年来，根据这部小说文本的特殊性、根据它对触忌清朝的隐微表露、根据一些脂批的指引，认定《红楼梦》是反清悼明政治小说的索隐派，虽然前仆后继地去探寻这部书背后的这一隐秘，但始终未能获得公认的突破。

当然，曹雪芹写作《红楼梦》不是要人们绝对看不出这部书的义旨的，否则就失去他写作这部书的根本用意了。为了使人们破解这部书的犯禁义旨，他在书中留有突破口，我们只要从突破口切入，就会得到全面突破。

破解《红楼梦》义旨的突破口有两个，一为《姽婳词》，是有关反清的;一为薛宝琴的十首怀古诗谜，是有关悼明之亡的。我们先研究第二个突破口。

《红楼梦》与《桃花扇》有着密切关系。我们知道《桃花扇》是以侯方域与李香君二人的爱情故事为主线，从侧面反映出南明之亡的前因后果，从而告诉人们：明代三百年基业隳于何人，败于何事这一问题，所以《桃花扇》与悼明之亡有关，因而《红楼梦》也就与悼明之亡有关了。《红楼梦》与《桃花扇》有关，是借助第五十一回薛宝琴的十首怀古诗谜透露出来的，因为这十首诗谜中的八首是用隐笔采取《桃花扇》的某些内容编制成的。今说明如下：

我们首先研究其中第八首《马嵬怀古》

寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。

只因遗得风流迹，此日衣裳尚有香。

这首怀古诗谜是根据《桃花扇》有关史可法的一些剧情编制的。据《桃花扇》第三十八出《沉江》的叙述，史可法于清军攻破扬州后，他縋城而出，急奔南京去保驾。但渡过长江后，遇到柳敬亭、老赞礼、侯方域三人，从他们口中得知皇帝(福王)已出逃，绝望之余，史可法脱掉靴、帽、袍服，跳入长江自杀。柳敬亭等人见史可法脱下来的衣裳里面满是印着史可法官衔的朱印，即“钦命总督江北等处兵马内阁大学士兼兵部尚书”。衣裳由老赞礼保存起来，欲将其埋葬于扬州梅花蛉史可法点兵之处。在续四十出《余韵》中，柳敬亭问老赞礼史可法的衣冠后来怎样处理的。老赞礼答曰：

后来约了许多忠义之士，齐集梅花岭，招魂埋葬，倒也算千秋盛事，但不曾立得碑碣。

根据以上叙述我们对照《马嵬怀古》

第一句：“寂寞脂痕渍汗光”

由于史可法衣裳里面满是朱印痕迹。过去印油(俗称印色或印泥)都是用银朱与油脂调和而成，印字及其周围有明显油脂痕迹，因此“寂寞脂痕”是代指史可法自杀前脱下来的、永不再穿的、带有朱印油脂痕迹的衣裳。“渍汗光”是说衣服被汗水湿透。这一句总的是说：史可法由扬州奔走而来，他脱下来的衣裳已被汗水湿透了。

第二句中的“温柔”，是代指人的躯体，因为活着的人的躯体都是温暖的柔软的。“付东洋”也就是常说的付诸东流，此处可作毁灭讲。这一句是说史可法跳入长江自杀，毁灭了自己。由于长江流入东海，史可法的遗体要流入东海的，所以“付东洋”是很巧妙的双关说法。

第第四句是说史可法留在扬州梅花岭的衣冠冢，供后人瞻仰、纪念，流芳千古。

在《红楼梦》里，有关史可法的事还有许多，今举两例：

第三十回有“龄官划蔷”一事。书中说“蔷”字为十八笔，但“蔷”字正写正该为十七笔，多少年来引起人们的探讨、质疑，始终未能得到澄清。其实龄官在地上所划的字不是“蔷”，而是“史可法”三的字!这三个字不多不少恰为十八笔。作者借许多事暗示“划蔷”一事与史可法有关。例如：史可法沉江而死(《桃花扇》第三十八出)，是在五月，而龄官划“史可法”是在端阳节前一日，也是五月。端阳节为爱国者屈原投水自杀的日子，这与史可法的情况相似，可见作者在此处是用屈原投水自杀点出史可法的沉江自杀来;龄官被大雨淋湿而全然不觉，仍在地上划字不止，岂非在水中划字!原来这为暗示史可法之死于水，而龄官(其实是作者)在哀悼他;表面上龄官哭泣是为想念贾蔷，但贾蔷就在她身边，她的哭泣就毫无道理。这说明龄官之哭完全不是为了贾蔷，而是为了哀悼某一个人——当然就是史可法了。另外一点，宝玉在大雨中跑回怡红院，高声叫门，丫鬟们却听不出是他的声音，这可能吗?后来袭人为他开了门，他把袭人踢了一脚。其实这是曹雪芹踢读者，恨他们听不懂自己的话，不理解“划蔷”这篇文字的真义。第一百十七回邢大舅借说笑话骂贾蔷，应是针对“划蔷”一事而发的。这个笑话最后说道：“我打量是真墙，哪里知道是个‘假墙’”。作者借“墙”“蔷”谐音，指点出龄官划的“蔷”不是“蔷”字，应是别的字。

通过以上对“划蔷”隐义的论述，我们可约略窥出曹雪芹表达危险政治意蕴的方法。

由于“蔷”字可暗指史可法，所以贾蔷便与史可法有了联系，有时他可代指史可法!如此就可解开有关贾蔷一条长批之谜。

第十八回对贾蔷有一长批，是取自庾信的《哀江南赋序》。今节录其文如下：

孙策以天下为三分，众才一旅;项籍用江东之子弟，人惟八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉……将非江表王气终于三百年乎?是知并吞六合，不免轵道之灾，混一车书，无救平阳之祸。乌呼!山岳崩颓，既履危亡之运，春秋迭代，不免去故之悲。天意人事，可以凄怆伤心者矣!

这一批语加于贾蔷身上可以说是荒谬的。现在我们知道贾蔷可以代表史可法，问题就解决了。史可法受命督师江北以抵御清兵，但其部下的军阀们飞扬跋扈，不受钤束，而且内讧不已，互相残杀，因而被清军各个击破予以屠戮。致使福王政权一年之内垮了台，南明很快被清消灭。批书人借贾蔷而说史可法以写出此批，那就非常对景了。

下面我们研究第四首《淮阴怀古》

壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。

寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。

这一首主要是根据柳敬亭的某些故事内容编制的。在续四十出《余韵》中，柳敬亭、苏昆生、老赞礼三人在江边谈论史可法、黄得功、左良玉三位南明将帅之死。因为这三位将帅都握有重兵或兵权，关系当时南京福王政权的生死存亡，所以作者将他们三人都比做汉朝的齐王韩信。这就是第二句“三齐位定盖棺时”中的“三齐”一词的含义。句中的“盖棺”，即所谓盖棺论定，是指一个人去世后，人们对这个人的最终评价。“位定”是指对这个人评价的高低。根据柳敬亭等所言：史可法由许多忠义之士，齐集梅花岭，招魂埋葬，算是千秋盛事;黄得功由村中父老检骨殡殓，起了一座大大坟茔，好不体面;而左良玉则是由他的儿子左梦庚扶柩回去了。可见这个“位定”高低顺序是史、黄、左。当他们谈论这些事情的时候，奉命捉拿山林隐逸之士的皂隶徐青君正佯睡在旁，偷听他们的谈话，随后要捉拿他们。第一句“壮士须防恶犬欺”就是指的这件事。第三句“寄言世俗休轻鄙”：这是说休要轻视柳敬亭是个穷说书人，但他却是一位深明大义、受到复社文人和左良玉敬重的人。第四句中的'“一饭之恩”应指柳敬亭以说书人身份为左良玉门下食客一事。“死也知”是指柳敬亭的话：“左宁南是我老柳知己，我曾托蓝田叔画他一幅影像，又求钱牧斋题赞了几句;逢时遇节，展开祭拜，也尽俺一点报答之意。”