最新毕淑敏散文读后感 毕淑敏散文集读书心得(精选8篇)

小编: GZ才子

一份好的条据书信可以帮助我们更有效地解决问题,因此学会写作这种文体非常重要。在书写条据书信时,要注意语气客观冷静,不要使用过于主观或情绪化的词句,以避免引起歧义或争议。下面是一些具有代表性的条据书信范文,供大家参考和借鉴。

毕淑敏散文读后感篇一

孝,是中华民族的传统美德,它表达了我们对父母、对长辈的尊重。然而,此刻的我们,有几个人真正的做到了孝呢我读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章,有了很多的感触。

这篇文章主要表达了毕淑敏对“孝”的理解。我对她文章中的语言有着自我的理解,有着自我的感悟。“父母走了,带着对我们深深得挂年,父母走了,遗留给我们永无偿还的心境。你就永远无以言孝。”

或许我们每个人都对自我的父母说过长达以后要孝顺他们,可这句话是有期限的,我们却都忽略了这一点,总想着拼命的学习、工作,总想以更好的条件来孝顺自我的父母,从而使我们对父母的孝一拖再拖,但人生是短暂的,父母可能在我们尽孝之前离开我们。

那是对父母深深的愧疚,是在我们心中永远无法弥补的对父母造成的伤害。作者在文中也提到了两个关于“孝”的例子,其中一个是苦孩子求学的故事,他的家庭十分困难。

父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲仅有去卖血供他上学……我认为他很自私,或许他是想经过自我的努力使生活更好,但他在实现这个梦想的过程中已经对母亲造成了莫大的伤害,这种伤害是无法愈合的。

孝,其实很简单,它能够是父母劳累时递过来的一杯热茶,能够是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜,能够是父母辛苦时的捏肩捶腿……无论这种行动是大是小,是轻是重,只要是我们发自内心的,这就是孝,就是我们对父母无限的爱!

毕淑敏散文集读书心得范文5

毕淑敏——侑人這样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一茖派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原尙的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走來,但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。這种朴实无华的文风,很侑一点平淡而山高水深的境界。

毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式,以诗一般的文字告诉我們“爱”是世界尙最侑记忆的金属,她是那么具侑夺目的光泽,是那么具侑多艳的色彩。“爱”是人世间最最具侑情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。爱一茖人,就斩钉截铁地追求。爱一茖民族,就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰,就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独侑释怀。阅读這篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释异常具侑生活的气息,异常具侑人性的舒漫,使“爱”更具侑人性之魂。在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙尙建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调,足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出本事、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保侑一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。

毕淑敏散文集读书心得范文

毕淑敏散文读后感篇二

最近在看毕淑敏的《北极光的微笑》,是本散文集,真的很喜欢。不知怎么的,最近偏爱散文,这在我之前20--年的生活里是不曾有过的。也许因为是女作家写的书吧,总感觉像是个和我谈心的大姐姐,生活中的琐事,竟也能引起我的共鸣。和之前读外国名著的感受很不一样,外国名著再好,我也无法身临其境,不了解时代背景,即使书中再怎么介绍也无济于事。读中国作家写的就明显好读多了,虽说我历史学的不好,但是大的时代背景还是了解的。

书中谈到怎么度过人生中的低潮时这样写道:“安静地等待。好好睡觉,像一只冬眠的熊,锻炼身体,坚信无论是承受低潮或是迎接高潮,好的体魄都用得着。和知心的朋友谈天,基本上不发牢骚,主要是回忆快乐的时光,多读书,看一些传记,一来增长知识,顺带还可以瞧瞧别人倒霉的时候是怎么过去的。”真的好像我自己,不开心的时候睡一觉,起来就会轻松很多,要么找个老朋友聊聊天,不说不开心的事,多是对过去快乐的回忆以及对未来美好的憧憬,不过说到锻炼,我还差得很远,看来以后要多加努力了。

毕淑敏散文读后感篇三

拿起这本书,一本书名为《我的人生笔记》的散文集,我便即将开始了解作家毕淑敏的内心世界了。

本以为一个作家,就是整天坐在家里,奋笔疾书,一天到晚与文字打交道的人,但毕淑敏与我想象中的作家完全相反。她有着丰富多彩的人生经验,她年轻时曾在藏北高原当了十一年的兵,把青春留在冰川雪岭之间,她曾背负武器,红十字箱,干粮跋涉在藏北无人区,她曾在寒冰之上,铺张雨布席地而眠,她有着不平凡的人生。

但她同样有家庭、儿子、友爱,小时候也害怕见老师。脱下作家的美丽光环,她与万千女性一样是一个母亲,一个孝顺的女儿,贤良的妻子。在《下午去开家长会》中,毕淑敏将母亲去开家长会的心情表现得淋漓尽致。她在去开家长会的路上,心中感到紧张,虽然老师有夸过儿子,但更多是说她的不足之处,毕淑敏写道:那种时刻,真令人尴尬和难堪。我的自尊心强烈地蜷缩起来,我的头在老师和其它家长的注视中沉重地垂下。

虽然老师不再述说她儿子芦淼的失误,但她却会不停追问,生怕漏掉一点。这是天下母亲菜有的复杂心情,明明害怕听到,却又想听到,也希望孩子像一只光滑的苹果。她有一颗平凡的心。

毕淑敏的文字之间流露着一种真情,不管是她写当军医,还是关于婚姻和家庭的独白,每一章节,每一篇,读完之后都能感应到她所想表达的,文中从没有直接表达情感的陈述,好像拧一个魔方,跟着思路走,最后拼出一个完整的面。毕淑敏的文章没有张晓风那么优美,饱含细腻的情,更多的是简洁和清晰。

一篇好的文章,是优秀作家心灵性格的一面镜子,字里行间映衬出真实的自己,是他们用心最纯洁的琼浆谱写的。毕淑敏有着不平凡的人生平凡的心,也许是因为这两点,铸造出她独特的写作风格以及崇高的人生观。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印

推荐度:

点击下载文档

搜索文档

毕淑敏散文读后感篇四

毕淑敏,是我最喜欢的女作家,毕淑敏散文集的读后感。她的散文是澄清的,健康的,充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻修饰,也没有令人一读就感到新鲜的选材,但她却把最普通的平民生活,便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头,他(她)总能洞穿人的心理,写出人人心中有,笔下无的画面,令人充满遐想与佩服。读《混入北图》有感题记--”我想从北图的正门走进去“。

毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放,读后感《毕淑敏散文集的读后感》。不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子”混入“北图,满足孩子向博览全书的愿望。本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。所谓:心有多大,世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想。的确,在我们少年时代的是官(时光)是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。

毕淑敏散文读后感篇五

这个月的读物是《毕淑敏散文》。

由于受之前《张晓风散文》的影响,我先入为主的按照张晓风的方式去看毕淑敏的散文,却发现她们有很大的不一样。

张晓风的散文有许多空灵的东西,就像飘浮在空中的云,它的文章华丽而深奥,与读者间仿佛隔着层纱、而毕淑敏则可爱得多,她的散文是澄清的、充满活力的,直白的。她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻,也没有新颖的题材,可她的散文却带着种平凡的美丽。她总能发现普通人发现不了的东西、洞穿人的内心,写出人心有、笔下无的画面。她把日常生活中极为平常的事物化成一篇篇美丽的散文,这种朴实无华的文风,实在令我敬佩。

令我印象最深的文章是《我很重要》。当我们总在看贬自我、认为自我不重要时,毕淑敏却说:“我很重要”。谦虚故然是一种美德,但过度谦虚就会变成自卑。重要不一样于伟大,不一样于无人替代,重要只是在提醒我们、提醒我们是生命,有自信的权力。

这是对我们生命的尊重,对我们父母、子女、朋友以及所有关怀我们的人的尊重!

倘若不曾读到这篇文章,我也许永远不会想过,我们每一个独一无二的我们,是世界万物的精华、是万物之灵,我们没有理由不重要!

就如毕淑敏在《我很重要》一文末尾说的那样,“让我们昂起头来,对着我们这个美丽星球上的无数的生灵,响亮地宣布——我很重要!”

毕淑敏的散文拥有一种超然气质,就如自然一般,无声无息地包容万物,净化着我们这些读者的思想和心灵。

毕淑敏散文集读书心得1000字篇2

毕淑敏散文读后感篇六

故事的崎岖,精深的文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感触传染了一次又一次,此中有一个片断让我至深:

“为什么不念书”?夏导问。“没钱”“为什么没钱”?“由于钱正在我妈妈那儿”。“你妈妈正在哪儿”?“我不晓得,我妈妈随着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我战爸爸,爸爸说他一小我也要供我念书,他就上山挖药材,他正在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,但是谁也不敢去采,只要我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《泉源朗》正在描写火石到大都会糊口、肄业的同时,亦表示了人物心中抱负战隐真的各种抵牾。

本认为一个作家,就是成天站正在家里,奋笔疾书,一天到晚与文字打交道的人,但毕淑敏与我想象中的作家彻底相反。她有着丰硕多彩的人生经验,她年轻时曾正在藏北高原当了十一年的兵,把芳华留正在冰川雪岭之间,她曾背负兵器,红十字箱,干粮跋涉正在藏北无人区,她曾正在寒冰之上,铺张雨布席地而眠,她有着不普通的人生。

素面朝天并不是斑斓女人的专利,而是所有女人都能够取舍的一种体例。

她的特点是可以大概拙劣地正在文章中融入一些工具,所以她的文章带着感情。这种感情,是正在你无聊时能够端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页,是正在你心乱如麻时让你静下心来细心品尝。是正在你哀痛忧伤时看看,找到本人的抚慰。

本文次要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的历程战看书的历程。此中详写的是进入的历程。正在历程中,使用了生理描写战活泼的动作描写,表示了二人畏惧被的表情,但儿子也孔殷想去看书的庞大表情。正在十分困难进去后,儿子巴不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到睁馆才恋恋不舍的分开。

一篇好的文章,是优良作家心格的一壁镜子,字里行间映托出真正在的本人,是他们存心最的美酒谱写的。毕淑敏有着不普通的人生普通的心,也许是由于这两点,锻造出她奇特的写作气概以及高尚的人生不雅。咱们也能够学着像她一样,以一个大夫的角度、一个母亲的角度、以至一小我的角度,去体味,察看这个出色的世界。

父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲只要去卖血供他上学我以为他很,大概他是想通过本人的勤奋使糊口更好,但他正在真隐这个抱负的历程中曾经对母亲形成了莫大的,这种是无奈愈合的。

那是对怙恃深深的,是正在咱们心中永久无奈填补的对怙恃形成的。作者正在文中也提到了两个关于“孝”的例子,此中一个是苦孩子肄业的故事,他的家庭好不容易。

正在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的更是表隐得极尽形貌。

也许咱们曾遭到过家幼的责备以至。可是咱们晓得吗,每一次孩子的,只会正在母亲心中留下痛而深刻的烙印。她把对孩子的轻柔、峻厉、疼爱、生气表示得极尽形貌。

尽管教员不再述说她儿子的失误,但她却会不断诘问,惟恐漏掉一点。这是全**亲菜有的庞大表情,明明畏惧听到,却又想听到,也但愿孩子像一只滑腻的苹果。她有一颗普通的心。

读毕淑敏的书,能体味到一种出格的爱,让我重思许久

毕淑敏散文读后感篇七

《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分的优美。它记叙了鲁迅先生成长的经历,书中即描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又侧面衬托了鲁迅先生对旧社会种。种恶习的强烈批判。

在《朝花夕拾》中,生动地描绘出了旧社会生活的场景。如“百草园和三味书屋”中描写到的,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会等生活场景,无不体现了小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。

鲁迅先生在描写人外貌特征和习性时,即生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。在鲁迅先生的童年时光中,提到最多的一个人,就是“长妈妈”。里面说到:阿长喜欢“切切察察”和夏天在床中间摆成一个“大”字的睡姿,刻画了她质仆而唠叨、略带粗野的性格。

在那个浑浊、昏暗和落后的时代,人们被黑暗压制着,不知有多少爱国者起来反抗。“范爱农”就是一个例子。他对革命前的黑暗社会强烈的不满和追求革命的精神,体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。再想想我们现在安定幸福的生活,都是那些革命英雄前仆后继的结果啊!

《朝花夕拾》中,描写最鲜明的人物,就数“藤野先生”了。《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。藤野先生一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,热爱学生、理解学生,使藤野先生具有了强大的人格魅力,以至于影响鲁迅先生的一生。

总之,读了《朝花夕拾》后,让我了解了鲁迅先生的成长经历,也让我了解了那个封建,压迫,剥削的年代。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

毕淑敏散文读后感篇八

很久之前借来的,今天上课随手摸着带去,想着快快读完,好借写期末论文的书。

带到课堂上随便翻翻,觉得果然没看过的和看过的就是不同。在读这本书之前,我并不了解他们所谈论的林语堂,以及他的幽默。翻了一翻,首先看目录,就觉得五花八门,琳琅满目,好像一本书。

前面的都是论某某,论某某。所论围绕哲学,围绕人生,围绕治学,围绕东西方文化。我很惭愧我对这本书没有发生多大的兴趣。哲学,主要谈的是一种幽默。大概理解,却没有什么想法。几乎就是要表示对待人生要取超脱儒家和道家的一种态度,大概就是中国人的哲学。

接着,谈人生,更让我惭愧了。真的感觉那个时代的人很会享受,喝个茶搞了那么多名堂,而现在,何为“雅”也很难成为我所关注的话题了。他在这一章所写的对自己人生追求的摹画让我觉得他是活明白了,而其中的自由与独立,对于种种的规划明确对于我这个年纪的青年来讲很有魅力。生活是一门学问,人生是一门学问。我曾经在内心鄙夷别人乱用“学问”这个词,觉得装腔作势,其实是我不曾思考。这是由幽默的态度决定的吧,当你看万事万物都以一种润物细无声的心态来看,又有什么是不能“一笑而过”的呢?万物不过如此,只有心灵保持宁静,才能以客观的姿态来观察,就像他说的,幽默是心灵在舒展的状态下的花朵。这种放松,正是我缺乏的,也是我渴望的,大概以林语堂之幽默哲学,便可解之。

由前两章,很自然地便过渡到了后面治学的方式,这也是幽默的态度所决定的。读书要知“味”,其实看似很玄的概念,却很实用。在合适的时候读合适的书,学问像是形状不规则的树,遇到津液的时候会自由茂盛地生长。又提到读书之乐。又把与自己气质相合的作家比做情人。也讲无需读某某必读,无需因为喜爱谁而自卑自傲。这些比喻让我觉得很有智慧。