最新读水浒传的心得体会10字(三篇)

小编: 字海

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

读水浒传的心得体会10字篇一

《水浒传》中的三十六天罡,七十二地煞,那一百零八将,都是侠肝义胆,敢抱天下不平,为了义气,为了朋友,上刀山,下火海,在所不惜。他们的性格令我敬仰。在我们这个社会上,也有一些这样的人,他们,为了朋友,可以放弃一切,他们,用行动体现出对国家最高忠诚,他们,用自己的一点微薄之力,无私的帮助着平民百姓,他们,用自己的所有力量,建设着中国,他们,与一百零八将有着相似之处。细细品读《水浒传》,我仿佛走进了那个纷繁黑暗的宋朝,仿佛读懂了被逼迫造反的好汉心中的那份无奈。

书中的宋朝,是奸臣当道,上至殿帅府太尉,下至地方父母官,个个都搜刮百姓,老百姓苦不堪言,生活在水深火热之中。相比之下,我们现在就幸福多了,有吃有穿,如果受了委屈,我们还可以去法庭告状,所以,我们要珍惜现在的幸福生活,要好好读书,长大之后要报效祖国。言归正传,正因为这样,所以,一群侠义好汉,聚义梁山水泊,在呼保义宋江的带领下,开始了与朝廷对抗的漫长之路。

看完水浒传,仿佛看见了人间最美好的品质。要问我最喜欢谁,我会毫不犹豫的回答:“拼命三郎石秀”。为什么?就因为他把路见不平拔刀相助当成自己的一种习惯,他这种精神,在我们这个科技发达的二十一世纪,实在是难能可贵,现在的人们,都抱着多一事不如少一事的心态,先保全自己,不让自己受伤就行。别人的死活都不关自己的事。全然不像石秀那样为了世间的不平事可以拼上性命,这种精神,难道不值得我们敬仰吗?难道不值得我们深思吗?

宋江提出的投降主义的线路,是导致起义失败的原因,刚开始,我还不能理解宋江的这一做法,因为,凭着一百零八将的武功盖世,不愁打不下宋朝江山,凭着宋江、卢俊义等英雄对老百姓的理解,凭着一百零八将的仁义礼德,足以为老百姓创造一个更加美好的明天。所以当我读到一百零八将接受招安时,我对宋江,有了一种怨气。后来,我终于明白了,他们都是一群好汉,他们,对国家还是忠诚的,虽然国家统治者——皇帝逼迫他们,但那是奸臣唆使皇帝干的,所以,他们只想反奸臣,不反皇帝,也就是不反国家,他们对国家的忠诚,难道不与我们的共产党员一样吗?

当读完水浒,我只能凝视远方,一百零八将为国家多数都战死了,即使活下来的少数,也有被奸臣害死的,唉,正应了那句老话:“起义军最终逃脱不了失败的命运。

话说:”官逼民反,民不得不反。“《水浒传》中描写了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受朝廷招安而失败的全过程。

《水浒传》中的三十六天罡,七十二地煞,那一百零八将,都是侠肝义胆,敢抱天下不平,为了义气,为了朋友,上刀山,下火海,在所不惜。他们的性格令我敬仰。在我们这个社会上,也有一些这样的人,他们,为了朋友,可以放弃一切,他们,用行动体现出对国家最高忠诚,他们,用自己的一点微薄之力,无私的帮助着平民百姓,他们,用自己的所有力量,建设着中国,他们,与一百零八将有着相似之处。细细品读《水浒传》,我仿佛走进了那个纷繁黑暗的宋朝,仿佛读懂了被逼迫造反的好汉心中的那份无奈。

书中的宋朝,是奸臣当道,上至殿帅府太尉,下至地方父母官,个个都搜刮百姓,老百姓苦不堪言,生活在水深火热之中。相比之下,我们现在就幸福多了,有吃有穿,如果受了委屈,我们还可以去法庭告状,所以,我们要珍惜现在的幸福生活,要好好读书,长大之后要报效祖国。言归正传,正因为这样,所以,一群侠义好汉,聚义梁山水泊,在呼保义宋江的带领下,开始了与朝廷对抗的漫长之路。

看完水浒传,仿佛看见了人间最美好的品质。要问我最喜欢谁,我会毫不犹豫的回答:”拼命三郎石秀“。为什么?就因为他把路见不平拔刀相助当成自己的一种习惯,他这种精神,在我们这个科技发达的二十一世纪,实在是难能可贵,现在的人们,都抱着多一事不如少一事的心态,先保全自己,不让自己受伤就行。别人的死活都不关自己的事。全然不像石秀那样为了世间的不平事可以拼上性命,这种精神,难道不值得我们敬仰吗?难道不值得我们深思吗?

宋江提出的投降主义的线路,是导致起义失败的原因,刚开始,我还不能理解宋江的这一做法,因为,凭着一百零八将的武功盖世,不愁打不下宋朝江山,凭着宋江、卢俊义等英雄对老百姓的理解,凭着一百零八将的仁义礼德,足以为老百姓创造一个更加美好的明天。所以当我读到一百零八将接受招安时,我对宋江,有了一种怨气。后来,我终于明白了,他们都是一群好汉,他们,对国家还是忠诚的,虽然国家统治者——皇帝逼迫他们,但那是奸臣唆使皇帝干的,所以,他们只想反奸臣,不反皇帝,也就是不反国家,他们对国家的忠诚,难道不与我们的共产党员一样吗?

当读完水浒,我只能凝视远方,一百零八将为国家多数都战死了,即使活下来的少数,也有被奸臣害死的,唉,正应了那句老话:”起义军最终逃脱不了失败的命运。

读水浒传的心得体会10字篇二

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力,生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事,塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。

武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。

林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏强暴,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。

而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字,又极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事,要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化,达到了很高的水平,通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来,所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了情况,他还说:“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么说,他是个粗人,见人不懂得什么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的足智多谋,宋江的谦虚下人,通过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅曾经指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”

读水浒传的心得体会10字篇三

近日,电视台正热播”新水浒“,我只是随便看了几集而已,但《水浒传》这部小说我早就烂熟于心了。我记得我上小学五年级的时候是在琉璃厂买的人民文学出版社1981年印刷的这部小说,全书三册,定价才三块五!现在这部书就躺在我的书架上,不知被看了多少遍。

《水浒传》写了什么呢,一言以蔽之,就是一帮流氓无赖造反的过程。 ”流氓会武术 ,谁也挡不住“,这句郭德纲的”名言“,用在《水浒传》上是再恰当不过了。那些身怀绝技、武艺高强的好汉们在江湖上”该出手时就出手“,要是行侠仗义也就罢了,但要是干了坏事,就凭他们的一身本领,谁也拿他们没办法,几乎就是无法无天了。 但我看水浒里的好人极少,坏人和流氓倒是一抓一大把。在书中被作者口口声声称为好汉的梁山头领们,他们的行为实在够不上好汉的标准,如果用流氓去套在他们头上,真是很贴切。 不信我们就来看看这么几个人:武松是水浒里的主角之一,这个顶天立地的”武二郎“在中国民间也可以说是家喻户晓。按说武松可以称作好汉了吧,其实也不尽然。武松在《水浒传》这部小说里一出场,就是个不好的形象。《水浒传》第二十二回里描写了宋江在柴进大官人的庄园里无意间巧遇武松的场景 —— 宋江去上厕所走路不时小心踢到了地上的火锹,火炭溅了武松脸上,那武松不由分说,张嘴就骂”你是甚么鸟人, 敢来消遣我!“ ,他还揪住宋江,看样子马上要挥拳打人。幸亏庄客拦住并向武松介绍说那人是宋江,一场误会才算了解。虽然此后武松马上向宋江赔罪,但由此看来这个武松实为一个粗鲁无礼的浑人,张嘴骂人,抬手打人,他看来是习以为常了。

武松为什么会在柴进的府上呢,按武松自己的解释就是,他在老家清河县因为喝酒醉了,与地方上的一个小官起了争执,一拳把人家打昏了,武松以为把他打死了,吓得跑到柴进家来躲避牢狱之灾。由此看,这个武松是个不折不扣的小流氓,醉酒打人,畏罪潜逃,行为实在是不光明磊落。

另外,按说柴进大官人是个广交天下豪杰的爱才之人,但偏偏柴进并不喜欢武松,为何?《水浒传》里说得清楚,这个武松在人家的府上经常喝醉酒,醉了就打人,因此”满庄里庄客没一个道他好“,所以”柴进虽然不赶他,只是相待得他慢了“。看来,连心胸宽广的柴进都不待见武松,武松实在不能是一个好汉。

武松在景阳冈打虎,现在是众多野生动物保护者声讨的对象。后来他又杀了潘金莲西门庆,虽然说是替兄报仇,但杀人总不是一个值得后世赞颂的行为。

武松后来被发配到孟州,替金眼彪施恩夺回了快活林,这件事是极不光彩的。”快活林“是个什么东西,那是个赌场,施恩雇了一帮亡命囚徒,强迫妓女在他那里交份子钱,欺行霸市,发了大笔不义之财,可见那施恩并不是一个好东西,后来他的快活林被蒋门神夺走了,因为蒋门神有更大的靠山,施恩斗不过他,所以快活林的争斗不过是社会上的黑吃黑罢了。最后武松替施恩出头,醉打蒋门神,夺回了地盘,《水浒传》第三十回里说”自此,施恩的买卖比往常加增三五分利息“,可见当地的小商小贩们此后受到了更苛重的剥削,这场快活林的胜利虽然读起来酣畅淋漓,但毫无正义战胜邪恶可言,这么看武松是条好汉吗?我看他是混蛋!

武松即是如此,那《水浒传》里的一帮小毛贼就更不是什么好鸟了。小霸王周通是占山强抢民女的山贼,菜园子张青和母夜叉孙二娘是开黑店卖人肉包子、杀人越货的强盗。浪里白条张顺、船儿火张横是江上劫杀过往客商的水贼。矮脚虎王英是个见色起意的色魔。时迁是个专门挖人家祖坟的臭盗墓贼。石秀和扬雄因为潘巧云和人通奸,就杀了奸夫淫妇,可毕竟潘巧云和裴如海和尚没有像潘金莲和西门庆那样害人性命,扬雄把她休了交给官府治罪也就行了。为什么要杀人呢? 而且最不该的就是石秀把潘巧云的小丫鬟也一带杀了,搭上了一个无辜的年轻生命,这种草菅人命的”好汉“值得颂扬吗?

李逵、阮氏三兄弟、刘唐等一大批”好汉“,则或抢劫杀人,或欺行霸市,或敲诈泼皮等,受害者都是普通百姓。他们只在同伙之间讲”义气“,有钱大吃大喝,无钱了又去犯罪搞钱财。这种”江湖义气“已与真正的”义“或”义气“毫无共同之处,但《水浒传》的作者对这种”义气“却是赞许的。

这些江湖草寇如此,那么作为官府的将军们又怎样呢?就说双枪将董平吧,这位后来当了梁山”五虎将“之一的原大宋东平府兵马都监也是人品极差! 董平早在在东平府兵马都监之时,就贪图美色看上了程太守的女儿,但太守看不上董平,并未答应这门亲事。后来董平投靠梁山,反过头来攻打东平,城破后,《水浒传》六十九回中寥寥数语说 ”董平迳奔私衙,杀了程太守一家人口,夺了这女儿。“ 由此看来,这个董平杀了他的岳丈、抢夺其女为妻,灭绝人伦,这样的夫妻能长久吗?所以我看董平不过是把程家小姐抢来满足他的淫欲罢了。

再说说那个被逼上梁山的林冲吧,他在东京被逼得家破人亡的遭遇确实值得同情。小说中说林冲善使”林家枪法“,有万夫不当之勇,为东京八十万禁军教头。乍一听,觉得林冲的地位非常显赫,其实不然。

北宋的军队由禁军、厢军、乡兵和藩兵组成。禁军就是北宋的正规军,相当于我们现在的解放军,不是宫廷的禁卫军。 当时,北宋80万禁军的教头有5700多个,林冲是禁军中的枪棒教头,林冲的岳父也是禁军教头,所以林冲只是这5700多个教头之中的一个。这”教头“是一种军衔,上面依次还有都教头、虞候、都虞候、指挥使、都指挥使等等。都指挥使是正五品,教头是从八品,当时的县令是正七品。若拿今天来对照,那么林冲就相当于副科级干部,或者说是部队的副营级干部,所以根本不是什么高级军官,我们千万别把他当成了”中国人民解放军“的总教练。 林冲在沧州的山神庙里杀死的那个陆谦,就是一个”虞候“, 比”教头“军衔高两级。

我这么说林冲的官阶并不是要贬低他,只不过是为了说明为什么太尉高俅能那样随心所欲地欺负林教头罢了,这就是因为林冲的官阶实在是很低,5000多个教头里少一个根本不算什么。要是林冲真是个高级军官,高俅一定是会有所顾忌的。

再说这林冲,被逼上梁山后,本来应该感谢王伦,但他见异思迁,在晁盖等人上山后,为了捞取以后的政治资本,竟然反戈一击,恩将仇报,火并王伦,上演了一出黑吃黑的闹剧,实在是不光明磊落,根本称不上好汉。

另外,《水浒传》这部书对女性也极不尊重,书中的主要篇幅里描写的不多的几个女性人物, 不是潘金莲、潘巧云、阎婆惜这样的淫妇,就是孙二娘、顾大嫂这样杀人越货的女强盗,就连扈三娘这个算是女中豪杰的人物, 最后不过十分屈就地嫁给了小矮子王英,作了宋江的顺水人情,实在可惜。

《水浒传》这部小说为一群流氓无赖树碑立传,怪不得世人都说”少不看水浒,老不看三国“呢。