最新出淤泥而不染的演讲稿(模板5篇)

感受着迎面吹来的暖暖的风夹杂着荷花淡淡的清香，觉得身心都沉寂其中。你问我这是在做什么？当然是在赏荷花啦！古人周敦颐曾说荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”，可是今天我亲爱的老爹就没有做到“出淤泥而不染”，而是“入淤泥而染”，欲知详情，那就听我细细道来。

这还要从头说起。我们来到了一个湖边去看荷花，站在岸上，向湖中远远望去那随风摇曳的荷花，非常美丽，真让你不由自主想奔向那里。有种杨万里笔下“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的意境。迫不及待的要上前去一看究竟，沿着台阶一路飞奔而下，站在湖边，一朵朵荷花紧紧地依偎着碧绿的，滚圆的荷叶，在落日余辉的沐浴下，显得更加皎洁，妩媚真是可爱极了！一阵阵淡雅的芳香扑鼻而来，沁人肺腑，让人感觉心旷神怡，想和荷花靠近一点。沿着脚下已经干涸的淤泥，不由自主的又向前走了两步。在这片干了的淤泥地上我小心翼翼的踩实脚下还算坚硬的淤泥。只见，一朵白色的荷花被那绿色的花萼托着，洁白的花瓣显得分外美丽。我想将手伸向那株含苞待放的荷花，就在我快要成功之时一片松软的淤泥地挡住了我的脚步，正当我失望之时，老爸却帮我把那株荷花给摘下，接下荷花时我的指尖传来一阵轻微的刺痛，定睛一看，原来那株荷花的叶柄上面有很多的倒刺，然后我就拿荷叶将它包上。

之后，我就在小路旁等待老爸采取“胜利的果实”归来，可就在这时老妈听到老爸发出的声音，急忙问怎么了，可许久听不到回音，就在我和老妈担忧之时，老爸双腿沾满淤泥，一手提着被淤泥紧紧“拥抱”的鞋子，另一只手拿着几株荷花和莲蓬，从荷叶丛中走出。此时，老爸走在荷花前，与荷花的圣洁形成了鲜明的对比。

【释义】在污泥中生长出来却不沾染污秽。淤泥：水底的污泥;染：沾。

【用法】作定语、宾语、分句;指处于污浊环境，保持纯洁。

【寓意】比喻从污俗的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。

北宋时期，理学开创者周到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说，他著有《太极图说》和《通书》，提出简单而有系统的宇宙构成论。他认为菊花像人间的隐士，牡丹像人间的富贵人，出淤泥而不染的莲花像人间的君子。

宋·周敦颐《爱莲说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖(迎骄阳而不惧，出淤泥而不染)，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉!

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

【翻译】水里边和陆地上的草木，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明独爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我则唯独爱莲花，莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不显得妖艳;它的茎中间空、外部直，不生枝蔓，也不长旁枝，它的气味清香，越远越觉得它香：挺拔、洁净的立在那里，(只)可以远远的观赏它，但不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。 唉，喜欢菊的人在陶渊明之后就很少听到了。对莲花的喜爱，和我一样的又有谁呢?(至于)对牡丹的喜爱，人该是很多了!

【鉴赏】古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理?所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 古人云：近朱者赤，近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们。

但是近朱者真的赤，近墨者真的黑吗?这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那他做人就太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。 内因和外因的不同。从哲学是说，是内因决定外因。

不过在现实中，有些人是经不住诱惑的，所以才有近朱者赤、近墨者黑的说法，每个人的道德素质和个人修养都不同，究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤，近墨者黑就要看自己的是非观了。

在房、车、存款各就各位之后，一些人将生活支出中划出一个新的模块——养生。养生大多以中医学养生为主，其中一条重要原则是：进食当季、适合自己身体状况的食物。

吃当季的食物，往后回看十年，这仍是一件再平常不过的事，就好比起床刷牙洗脸一样。可如今怎么就成了一种高等生活追求了呢？看看上面显眼的标签——享受、精心、高端。看似有些夸张，但细细追究竟发现那种活在当季的生活好像真的不在了。

近年来我国的经济犹如插上了翅膀，直冲云霄，在这种背景下，整个社会都不遗余力、奋力奔跑，唯恐被别人、被国情抛弃。于是gdp个头高了，科技身体壮了，食物的穿越、化妆能力强了。

但这些光鲜亮丽的背后却是一滩滩沼泽地，人们越活动，陷得就越深。你看那骇人的雾霾，让人带上防毒面具，面罩挡起嘴巴，长长的过滤口就像变异的鼻子，你难道不觉得带上防毒面具的人就像一个怪物吗？可是如果不带这防毒面具，在高污染的空气状况下，我们恐怕就要真的变成怪物了！繁华都市里雾霾的肆虐，已故去的白鳍豚嘤嘤的哭声，山水林间的华南虎日益孤独的身影无一不在告诉我们：自然规律不可违背。

科技为我们的生活带来方便，但万物都具有两面性，本来食物的疗养或许可以淡化科技对我们身体的伤害，但是食物也开始“上妆”，甚至是“穿越”到我们身边。看那地沟油，为自己擦上“沐浴露”，混进油锅里洗澡；猪肉为了完美的“身材”，服用了瘦肉精；馒头怕自己不够亮白，为自己涂上增白剂；蔬菜、水果标新立异，等不及地从未来跑回现在；当季的食物担心自己不够美丽，浓妆艳抹开始上阵。

国人曾自我调侃：我们的身体压缩了就是一张简略的化学元素周期表。我从这其中读出了淡淡惆怅，我也明白了为何吃当季的食物都是一种奢侈的生活追求。

为了巩固我国的国际地位，搞好经济是不得不为的，在这种急速的氛围下，古人所提倡的“今朝有酒今朝醉”“采菊东篱下，悠然见南山”的生活旋律貌似跑调了，从前的杂粮、应季的蔬菜、完全健康的食物甚至清澈的河流、新鲜的空气越来越少，物以稀为贵，这些自然成为一种奢侈，而这种生活的奢侈有一个名字叫做养生。

这种所谓的奢侈体现的人们思想的缺陷。人们越来越追求速率，甚至是畸形的速率，最好的体现就是曾经被曝光的45天肯德基速成鸡。人们总以为自己是世间的主宰，想要逆转自然，但是这好比那分不开的丝瓜藤、肉豆须，刻意去改变它们的生长状态反而弄断了它们的茎叶。

丝瓜藤上最终会生出丝瓜，肉豆须上最终也会长出肉豆。万事万物自有自己的因果、自己的法则，这就是自然。

我的母亲总是用一些“奇效”的化妆品想要美貌永驻，但是即便容颜不走，身体还是会透露年龄的秘密，时间从不说谎。我总是用一样的话劝告她：“人总是要老的嘛。”现在想想这句话也是有自然的启示啊。

如今我们一时无法改变的情况下，我们只须活在当下，让自己尽可能得从容而行，享受每一缕时光的香气，对生活的分秒点滴都倾注自己的认真。

“把永恒放进一个钟头，把无限握进你的手掌。”

一念心清净，处处莲花开。