弘扬精神演讲稿标题新颖(优秀5篇)

演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

弘扬精神演讲稿标题新颖篇一

大家早上好！我是来自六安二中高二文（一）班的李冉。今天我演讲的题目是《传承中华文化，汲取榜样力量》。

岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。在时光的浩瀚长河里，每一种声音，每一段历史，每一个王朝都被坚定而庄严的记录在上面，无论兴盛还是衰败，无论光荣还是耻辱，这些渺小如尘埃，却又璀灿如星辰的历史片段，彼此交织，缠绕，勾勒出中华文化五千年的精神风貌，向我们温柔诉说着我们所依赖的这个东方巨人，有着怎样动人心魄的灵魂。

我十分庆幸和骄傲，我是一个中国人，一个有着完整成长历程的伟大民族的族人。我的先辈们，我们所深深敬仰着的那些英雄们，都同我们呼吸过同一片天空的空气，都同我们脚踏在同样的国土上。我们都一样，在这个国家出生和老去，用自己的鲜血和生命作墨，为中华民族的历史再添一笔辉煌。

读史使人明智。读好那些历史中的盏盏明灯，读好那些时代的榜样，更能使人醍醐灌顶，如清晨闻钟，如当头一棒。

传承中华文化，弘扬民族精神，首先要做的，可能便是在奔跑前进的道路上，不忘寻找一下历史的明灯。因为前人永远是后人的启明之星。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

弘扬精神演讲稿标题新颖篇二

天上每日几十架飞机侦察轰炸，地上几十万大军围追堵截路上遇到了说不尽的艰难险阻，红军却开动了每个人的双脚，长驱两万余里……这一切不仅没有将这支军队打垮压垮拖垮，反而使它百炼成钢，成为中国革命的骨干，民族复兴的脊梁。

这个问题可能有多种答案，诸如当时军阀割据、交通困难等给红军留下了活动的空间和余地等。但这都不是根本原因，根本的原因就是我们党和红军“革命理想高于天”。

这种高于天的理想，使得以毛泽东同志为代表的中国共产党人能够面对任何困难无所畏惧，能够以洞若观火的眼光审时度势，能够在万分复杂的形势中制定正确的战略，领导红军度过了一道又一道难关。这种崇高的理想，使得广大红军指战员，面对强大而凶恶的敌人，不怕流血牺牲，勇往直前，前赴后继，取得了一次又一次胜利。

没有崇高理想的政党和军队只能是一盘散沙，不堪一击，或能逞威一时却无法长久。具有崇高理想的政党和军队方能前赴后继、无坚不摧，千难万险难夺其志。这样的政党以及其所领导的军队和人民，才能够克服前进道路上的任何艰难险阻，由弱变强，从胜利走向更大的胜利。

缅怀先辈的业绩，我不由想到了伏契克的一句话：“为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。”是的，为了今天的美好生活献身的长征英雄们，永远是屹立在我们心中的雕像。岁月的风沙，丝毫损毁不了这座英雄群雕。相反，时光越久远，它的形象越高大;今天的日子越美好，它的光辉越耀眼。

缅怀先辈的业绩，我也思考着我们这一代人的理想。长征的路是艰苦、漫长的，建设社会主义现代化国家的新长征，路更艰苦，更漫长。我们继承着先辈的事业，继续着先辈的理想，也经历着新的考验：我们国家仍将长期面对发达国家在经济科技等方面的竞争压力，我们的改革和建设面临着许多新的问题和挑战。我们这一代人，能不能战胜压力，能不能在斗争中取胜，是对我们理想坚定性的考验。在国内，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，这一切，对我们的理想信念提出了严峻挑战。我们的理想在经受考验，我们的理想在考验中愈益坚定。

长征是我们中华民族宝贵的精神财富。

尽管，红军长征已经过去了80年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁!

红军的旗帜已经传到了我们手上，我们正高举旗帜奋勇前进。

弘扬精神演讲稿标题新颖篇三

井冈山精神是百折不挠的精神，这一精神的主题，就是坚定的革命信念。井冈山时期，是党和红军艰难创业的起始阶段，一切都从困难中起步。而在这种极其严酷的斗争环境下，中国共产党人和红军将士一直保持着革命乐观主义精神和旺盛的斗志，以惊人的革命毅力和吃苦精神，克服种种困难，始终坚持艰苦卓绝的斗争。所以说，井冈山精神是中国革命精神之源。在中国共产党的历史上形成的全部优良传统及革命精神，无不与井冈山精神有着直接的渊源关系。

长征精神是一往无前的精神，这一精神的内涵，就是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主义。长征中的作战，完全是在敌强我弱的情况下进行，而乐于吃苦，勇于战斗的红军指战员，四渡赤水，巧渡金沙，突破长江天险，强渡大渡河，激战腊子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃树皮草根，克服重重困难，终于战胜敌兵的围追堵截，胜利到达陕北。并由此形成了气吞山河、勇往直前的长征精神。

延安精神是艰苦奋斗的精神。它由延安时期的抗大精神、整风精神、南泥湾精神、白求恩精神、张思德精神、愚公移山精神等原生形态衍化而来，共包括四个方面的内容：伟大的爱国主义精神，彻底的唯物主义精神，崇高的集体主义精神和革命的英雄主义精神。延安精神的主要内涵，是坚定正确的政治方向，全心全意为人民服务，实事求是，理论联系实际，密切联系群众，敢于胜利，艰苦创业。其核心是“自力更生，艰苦奋斗”。

战争年代离我们越来越久，艰苦日子离我们越来越远，究竟还有没有必要重温这“四种精神”?那我们不妨看看自己，也看看周围的各级干部，都做到立党为公了吗?都做到执政为民了吗?都做到勇往直前了吗?都有做到坚定不移了吗?都做到实事求是了吗?都做到艰苦奋斗了吗?都做到谦虚谨慎了吗?都有做到不骄不躁了吗?我相信，不少人都没有做到。工作环境和生活条件改变了，一些人的工作态度和奋斗意识也随之发生了转变。想个人的事多了，想群众的事少了;看自己的成绩多了，看自己的毛病少了;讲面子和排场的时候多了，讲付出和奉献的时候少了。

重温“四种精神”，重点不在“温”而在“动”。不是看谁记得好、背得好、说得好，而是看谁动得好、做得好、干得好。只有我们把井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神付诸于每个人的实际行动，这些精神才能发扬光大，才能延续下去。

弘扬精神演讲稿标题新颖篇四

祖国之大，国土万疆。祖国大地上，崇山峻岭，烟雨水乡，也有鲜花绿草，宜人芬芳。我们有幸在这美好的河山中，阅尽浮华或是平淡，度过辉煌或是安然的一生。

我们在祖国母亲的怀抱里成长，等年少力壮，拭去她的鬓白，拂去历史的尘埃，肩负起我们应当的重量。这是我们的责任!我们的梦想!是我们青春洒下的辉煌!

回望历史长河，了解那些振奋人心的爱国事迹;打开属于烈士的书卷，从万千爱国豪杰身上学习高贵的品质;品读一本爱国书籍，感味着高尚精神的真谛。

人类在亘远的时间长河中扮演了太多虚假或是功利的角色，有太多人在浮华面前迷失了自我。可是!在某一个无须约定的时刻，你会因看到国旗徐徐升起而肃然起敬，会因听到国歌奏响而轻声跟着哼鸣，会因得知受难同胞得到官兵救援后，感到心头出现一股强烈的火焰在不息地燃烧。那正是爱国心在发作，那正是爱国魂在昂扬!

你是否记得上一次，你看到外交部对于领土主权铿锵有力的发言时的热血澎湃，你是否记得上一次看到中国运动健儿在奥运赛场上击败外国对手时的大声叫好，是否还记得，看到中国以强者的姿态站在国际世界时的无比自豪。这些都是我们生活中的剪影，都是我们爱国心和爱国魂最真实的体现!

但在热血沸腾之后，有一个问题，值得所有人去深思。我们已经多久没有用心感受那爱国精神的真谛了?!有人会认为那是一张薄纸!那是无用的空谈!那是国家大事与自己无关!

可正是它，让无数革命义士抛头颅洒热血;正是它，我们才可能获得现在生活的安宁;正是爱国精神，才能使中华民族在无数艰苦岁月中生生不息。

爱国应融为我们的灵魂，化作我们的梦想。人生如大海汪洋，只有爱国作桨，才能不断远航;生命之路绵长，只有斗志昂扬，才能义气方刚;我们这些青年学子们，只有在学习和生活中贯彻爱国的真谛才能使我们的祖国不断变强!我们，在坐的所有人，只有不带功利性地，用心去爱国，才能为国家热血满腔，振国兴邦!

我们身体里流淌着的，是和亿万人民同样的血脉，是奔腾不息的蜿蜒大江。

我在国旗之下，举起右手向着鲜血般的太阳!爱国心!青春梦!中国梦!梦为!土疆!

弘扬精神演讲稿标题新颖篇五

师们、同学们!

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于　五月五日　，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。