游岳阳楼心得(汇总5篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

游岳阳楼心得篇一

在今天全球化和越来越发达的社会情境下，不少人为了追求更好的工作和生活质量，努力在学习、工作、生活等方面寻求进步。去年我也不例外，我决定去了岳阳旅行，希望从它的历史文化、名胜风景和当地人民生活体验中汲取更多的背景知识和生活智慧。

第二段：人文之旅

我去岳阳的第一劫，就是一个人文之旅。作为南岳的重要组成部分，岳阳城内有很多历史文化遗址和名人故居，如岳阳楼、君山铸鼎、红楼梦第二十六回的情景、七位圣贤像、罗汝芳纪念馆、博物馆等等。这些都充分反映了岳阳的文化底蕴，也给我留下了书卷气和大气磅礴之感。

第三段：山水之旅

然而，岳阳的自然景观也是非常迷人的。一些知名的景点，如洞庭湖、君山岛和岳阳楼景区的周边地区，就是典型的山水之地。它们的美不仅在于风光秀丽，更在于它们的自然灵性，能够在大自然和人文历史之间流动沟通。去岳阳时，我抽空来了一趟名为“九曲十八湾”的船游洞庭湖，则是让我眼界大开，领略到了这座城市的独特之处。

第四段：民俗之旅

除此之外，我还来到了当地的市民楼房、小贩及吃喝玩乐的小吃摊区域，大口大口地品尝了太多美食。在这一方面，我绝对认为，岳阳的民俗文化也应是旅游的一个重要去处。当地的炒年糕、米粉肉丸、橙器柿子等食物是非常值得一尝的。如果能够跟随当地居民来到小摊铺区, 跑力赢一群小孩，感受爽朗的笑声盛衰的感受更不得不说是一种特别有意义和有趣的体验。

第五段：总结

岳阳之行对于我而言，像是一次心灵之旅，一个拥有学习经验，开阔视野，感受多元文化和审美享受的机会。去了岳阳的客人，要么摆脱了城市的喧嚣和压抑，回归到大自然和简单美丽的当地, 要么走出了报表、数据和水泥森林的混混儿，窥见了美好生活的神秘面纱。我相信，不管处于何种情境、背景和目的，只要你去了岳阳，你就会获得属于自己独一无二的那份感动和成长。

游岳阳楼心得篇二

写此文时，外面正伴着大雨，打在伞面上叮铃叮铃，怪悦耳的。忽然又有种时光回溯之感，恍若隔世，又恍若近在咫尺，这一日烟雨将我拽回记忆中。

从灰暗到色彩鲜艳明亮，我渐渐能看清这美景，我来了，就站在她面前，听导游讲她的历史，观她绝美的容颜。岳阳楼，似乎很一般，不多宏伟壮观，也不秀丽轻雅，说不上来有哪种风韵，只知难以用言语形容，但登楼远比远望强吧。

于是，就登岳阳楼了。收了伞，走进了这座名楼。

楼有三层，楼梯有毯子垫着，我颇为虔诚地用手抚摸着木质的扶手，有种岁月的质感，光滑、细腻却有庄重的色彩，让我不知所措：夹架在古代与现代的漩涡中，我努力去想象曾经的范仲淹，从这楼梯上紧锁眉头地走过，他的指间滑过扶手……岳阳楼，联系古与今的绢丝，又如锁眼窥见古时圣贤落寞的背影。

我目瞪口呆!但转念一想，人家范文希也从未说过他“到此一游”，“有感而发”呀。他只说“嘱予作文以记之”。人家从未暗示自己来过，只是说滕子京希望他写篇文章。

突然发觉，这座岳阳楼是我们想歪了，是我们内心那份古色古香的情怀引我们误入歧途，硬将古人与古楼扯在一起，然后今人又跑入取景框中，自以为走进了古楼，就走近了古人，就走进了古人的心。如今才知，想当然的猜想，只会让我们离古人更远，让我们读不懂他们的心。

那位导游继续说：“《岳阳楼记》中其实无一字写岳阳楼。”

我惊得呆若木鸡，回想课上的行文结构分析，想自己好歹读了多遍，怎么从未发现呢?仔细观之，文希只字未提岳阳楼的构造，也未具体描述这座楼。由此可看出他的严谨与真诚：没看过的，没体验过的，不要乱写，误导后人。能写的，能感化的，才能留下。

那位导游又说：“历史上岳阳楼曾被毁坏多次。”

我觉得重心不稳：岳阳楼，你早已不是宋时的了，我看不到当年的你了……

原来这座岳阳楼竟藏了那么多误会!此斯楼非彼斯楼!我的手搭在扶栏上，向外远眺：洞庭湖!突然，又种亲切之感潜入心中：尽管是个误会，也是美丽的!

虽然希文从未到此一游，有感而发写一篇游记，虽然岳阳楼已不是当年的模样了，但岳阳楼的外景仍在，希文笔下的景仍负责任地存在，尽管这是个误会，也有了份浪漫深远的味道。

楼外，雨还下着。我来过这儿，就因为来过有太多感想了，才要写《岳阳楼散记》这一系列。

屋外，雨也下着，有感于意境，又作此文，但纠结了那么久，还没写到最让我印象深刻的呢!

游岳阳楼心得篇三

岳阳电大是一所开放性学习的高等学府，为了更好地提升自我素质和求职竞争力，我报名参加了该校的学习课程。经过一段时间的学习和实践，我深感此次学习对我个人的成长产生了积极而深远的影响。在此，我将通过五段式的文章结构，总结和分享我在岳阳电大的学习心得和体会。

首先，岳阳电大注重实践学习，让我深切体会到了学以致用的重要性。学校的课程设置非常贴近实际，能够帮助我在课堂中学到的知识能够迅速转化为实际应用的能力。特别是在毕业设计项目中，我亲身参与到实践中，与实际问题接触，学会了分析问题和解决问题的方法。与此同时，学校还鼓励学生参与社会实践活动，我也积极参与其中。通过实践锻炼，我能够将书本知识与实际操作相结合，更好地理解和掌握所学内容，培养了一定的实用能力。

其次，岳阳电大的教学模式非常灵活，让我更好地适应了学习节奏。学校提供了多种学习方式，包括远程教育、网络教育和现场教育等，满足了不同学生的学习需求。作为一个有工作的上班族，我选择了远程教育的方式学习，这样不仅方便了我的学习，还可以更好地与工作和家庭进行平衡。在学习的过程中，我可以按照自己的时间和进度进行学习，能够更自由地安排学习时间和任务。这种学习模式的灵活性极大地提高了我的学习效率，使我更能够专注于学习。

再次，岳阳电大注重实操能力的培养。在学习过程中，我经常参加学校组织的实践活动和实习机会，与同学们一起进行实际操作。参与这些实践活动，我不仅能够了解真实的工作环境和工作流程，还能够锻炼自己的合作能力和解决问题的能力。通过实操，我逐渐学会了如何准确地操作各类设备和软件，并且能够熟练地应用所学知识，提高了自己的实际操作能力。这种实操的学习方式，使我在求职时更加有竞争力，能够更好地胜任工作。

此外，岳阳电大还非常注重培养学生的综合素质和自主学习能力。学校为我们提供了丰富的课外活动和课程选择，鼓励我们积极参与其中。这样可以提高我们的综合素质，扩大知识面，并且培养了我们的自主学习能力。学校还注重培养学生的创新思维，为我们提供了创新实践的机会。通过这些机会，我能够在实践中锻炼自己的创造力和动手能力，培养了解决问题的能力。这种全面培养的教育模式，使我能够更好地适应社会的发展需求，具备更高的综合素质。

综上所述，通过在岳阳电大的学习，我深切体会到了实践学习的重要性，学会了学以致用；灵活的教学模式让我更好地适应学习；实操能力的培养使我具备更好的应聘竞争力；全面培养的教育模式提高了我的综合素质。我将珍惜在岳阳电大的学习时光，不断努力提升自己的能力，迎接更多的挑战。

游岳阳楼心得篇四

大家好!欢迎大家游览江南三名楼之一的岳阳楼。

现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。楼顶悬挂的“岳阳楼”三字横匾，是1961年毛泽东主席提议，请离沫若先生题写的。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰;第二层为昂首的龙头;第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢?据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛;二是兴办郡学，造就人才;三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我怆然涕下。

请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨;下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢?这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

(上三楼)

现在我们登上了岳阳楼的三楼，楼堂正中悬挂着毛泽东主席手书杜甫《登岳阳楼》诗的木刻雕屏，杜诗为：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。这是1964年秋天，毛主席从长沙乘火车返回北京途经岳阳时，在列车上即兴而书的。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色;清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗?后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

为了深化名楼，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风!

游岳阳楼心得篇五

岳阳会议是中国共产党历史上具有重要意义的一次会议，于1928年12月开始在湖南岳阳举行。这次会议促使了中国共产党内的一些重要政策和战略的转变，对中国革命的发展产生了深远影响。参加这次会议的党员领导人们经过深入探讨，形成了一系列对革命理论和实践的新认识。在本文中，我将分享我个人对岳阳会议的心得体会。

首先，岳阳会议让我意识到统一战线的重要性。会议期间，党内的领导人们深入研究并广泛讨论了统一战线的策略和作用。他们认识到，在中国的特殊历史和国情下，只有通过各个革命力量的团结合作，才能推动中国革命的成功。这次会议为我们提供了一个重要的机会，思考如何与其他阶级和阶层的人们建立联系，共同为实现革命的共同目标而努力。这是一个非常重要的启示，对于我们思考如何制定更有效的革命战略和政策非常有帮助。

其次，岳阳会议让我认识到要以实际情况为基础，制定正确的战略。会议期间，党内的领导人们对当前国内外革命形势进行了全面分析，并制定了相应的战略和策略。他们强调要充分理解中国革命的实际情况，深入研究中国社会的基本矛盾和革命的主要任务。只有基于准确的分析和对现实的深入认识，我们才能制定出正确的战略和政策来推动革命的发展。这对我们今后的工作非常重要，我们要以实际情况为基础，不断完善和调整我们的战略。

第三，岳阳会议让我认识到自我批评的重要性。会议期间，领导人们不仅进行了对外的批评，也开展了对内的自我批评。他们深入剖析了党内存在的一些错误倾向和思想问题，并提出了相应的改进措施。这种对自己的严格要求和批评精神，给我留下了深刻的印象。我认识到，只有经常进行自我批评，及时发现并纠正自己的错误，我们才能不断进步，更好地为中国革命贡献力量。

第四，岳阳会议让我对党的组织建设有了更深刻的认识。会议期间，党内领导人们不仅对党的政治路线进行了深入探讨，还对党的组织建设提出了一系列要求和举措。他们认识到，只有建立健全的组织结构，加强党内的纪律和团结，才能推动党的事业不断向前发展。这对于我们今后的工作非常重要，我们要注重党组织的建设，加强党内纪律，增强党的凝聚力和战斗力。

最后，岳阳会议让我认识到革命精神的重要性。这次会议充分展示了中国共产党人坚定的革命信念和无私奉献的精神。在会议期间，许多领导人们为了参加会议，不顾个人的安危，冒着被国民党追杀的风险，进行了艰苦的跋涉。他们的坚定决心和牺牲精神给了我很大的鼓舞和启示。我认识到，作为一名共产党员，我们要始终坚守共产主义信仰，为实现中国的伟大复兴而奋斗。

总之，岳阳会议是一次具有重要历史意义的会议，对于中国革命的发展产生了深远影响。参加这次会议的党内领导人们通过深入探讨，形成了一系列对革命理论和实践的新认识。从这次会议中，我深刻认识到了统一战线的重要性，以实际情况为基础的制定正确战略，自我批评的重要性，党的组织建设的重要性以及革命精神的重要性。这些认识对于我们今后的工作和人生道路都具有重要的指导意义。我将继续努力学习，提高自己的思想水平和理论素养，为实现中国的伟大复兴贡献自己的力量。