幼师摘抄笔记和心得体会(实用9篇)

心得体会对个人的成长和发展具有重要意义，可以帮助个人更好地理解和领悟所经历的事物，发现自身的不足和问题，提高实践能力和解决问题的能力，促进与他人的交流和分享。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

幼师摘抄笔记和心得体会篇一

故事的发生是这样的：一位老朋友送给盖比希一个会说话的木头。盖比希把它雕成了一个漂亮木偶，取名——匹诺曹。就这样，匹诺曹糟糕又惊险的旅程开始了。

一次睡觉时，把脚搁在火盆上睡觉，结果烧掉了两只脚。幸亏它的“爸爸”盖比希又给它重做了一双。为了买识字课本让匹诺曹去上学，它爸爸卖掉了自己唯一的衬衫。可是贪玩的匹诺曹却为了看木偶戏而卖掉了课本。在木偶戏院，班主吃火人差点把这个小木偶当点心吃掉。但后来他非常同情匹诺曹的处境，并送给匹诺曹五个金币。匹诺曹在回家的路上遇到了阴险、狡猾的骗子狐狸和猫，它们骗走了匹诺曹的金币，并把它吊树上。幸运的是一个仙女救了它。

匹诺曹为了贪玩经常撒谎，可是那样它的鼻子就会变长，有一次还因鼻子太长差点出不去屋子。匹诺曹也答应仙女做一个好孩子，可它总经不住坏朋友的诱惑，偷偷地到“玩儿国”疯玩。结果变成了一头驴子，四处表演，受尽折磨。幸亏被一位买主推下了海，变回了木偶，可又被鲨鱼吞下了肚子，还在鲨鱼的肚子里碰到了它的爸爸。原来，爸爸在乘船出海寻找匹诺曹的时候，被鲨鱼吞进了肚子里。他们趁鲨鱼张着嘴睡觉的时候，从鲨鱼肚子里逃了出来。

就这样，经历了一次烧掉双腿，一次吊在树上，一次鼻子变长，一次变成驴子，还有一次被鲨鱼吞进肚子。吃尽了苦头的匹诺曹终于认识到自己的错误，改掉撒谎，贪玩，淘气所有缺点。在爸爸和仙女的帮助下，变成一个真正的孩子。

真不希望这些倒霉事发生在我身上，所以我决定好好学习，努力做一个真正的好孩子。小朋友你们呢!

幼师摘抄笔记和心得体会篇二

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

幼师摘抄笔记和心得体会篇三

最近我一直在读《绿野仙踪》这本书，我刚拿到这本书的时候，我对这本书非常好奇，为什么书的名字叫《绿野仙踪》呢？怀着好奇心我打开了这本书，书里的故事跌宕起伏，现在我来给大家讲一讲故事的内容吧！

故事讲述的是一个心地善良十分讨人喜欢的小女孩多萝西和她的小狗托托，他们一起和亨利叔叔、爱姆婶婶居住在堪萨斯州大草原中部。

他们挤在一间小屋子里，屋子的下面有一个地洞，一遇到龙卷风全家人就会躲到这个洞里避难。

一天一场龙卷风把多萝西刮到一个陌生而神奇的地方－奥芝国，多萝西想回家，北方女巫告诉她，只要找到奥芝才会有办法。

于是，多萝西和托托出发了，一路上多萝西交了很多朋友，有胆小的狮子、没有头脑的稻草人、没有心的铁皮人，他们分别想要胆量、一个脑子、一颗心。一路上困难重重，但靠着他们非凡的聪明最终一一克服了困难。

最后，他们找到了奥芝，实现了各自的心愿，稻草人得到了脑子，铁皮人得到了心，狮子得到了胆量，多萝西和小狗托托回到了堪萨斯州。其实狮子、铁皮人和稻草人早就实现了自己的愿望，只不过他们对自己没信心而已。

读完了这本书，我体会到了朋友的贵重，我们的同学就是我们的朋友，我们应该互帮互助，让友谊的花朵永远盛开！

幼师摘抄笔记和心得体会篇四

庄子名周，是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。著有《庄子》一书，又名《南华经》，为道家的经典。

在阅读《庄子》这本书过程中我体会到了它的浪漫主义____，其文想象力丰富，文风汪洋恣肆。作者运用了形象生动的寓言故事，层出不穷的奇妙比喻，丰富奇特的想象，具有强烈的浪漫主义____。

其文《逍遥游》表现尤为突出，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里。”句中体现了作者那种超然的想象力。也许作者也想成为鲲鹏可以遨游于天际，无拘无束超然物外，拥有绝对自由，不受现实的羁绊。

《庄子》一文从文学角度来看它是一部非常好的文学作品，文学价值非常高。后人在思想、文学风格、文章体制，写作技巧都受到了《庄子》的影响。如阮籍、陶渊明、李白、苏轼，曹雪芹等都受其影响，可见影响之大。

探其思想观点多以老子为依附但有所发展，主张“无为”“无用”“顺其自然”，反对人为：又从其相对主义出发，否定客观事物差别。对儒学多有诋毁，对不合理的社会现象作出激烈的抨击，却又采取逃避现实，逍遥自得的态度。看其根源是由当时的社会背景所决定。战国时期社会动荡，各国阶级矛盾尖锐，互相兼并也更加激烈，思想家都在尽力解决当前的问题。而庄子无力改变这种现象虽然进行了激烈的抨击但也只能逃避现实。

《庄子》一书从文学角度来看不失为一部经典，以上是我个人的一点微薄感受，希望大家批评指正。

幼师摘抄笔记和心得体会篇五

据说金庸受大仲马影响颇深。我一直喜欢金庸的武侠小说，后来看到大仲马作品的时候自然感到相当亲切。金庸的很多武侠小说都是历史与虚构结合，让自己笔下的人物参与到那些野史轶闻、风流韵事中去，又显得如此自然生动，使人忍不住怀疑他们是否真的存在过。三剑客也是如此。

作为一个文盲，我对欧洲历史一无所知，对书中表现的当年的某些价值观也无法赞同，但是看这本书依然觉得很有趣，小说能做到这点大概就算成功了吧。据说大仲马的作品一直被批低俗，三剑客估计也逃不了这个帽子，不过它依然是一部有趣的作品，而且流传至今，这就够了，更何况它采用的手法如此经典实用。

关于《二十年后》和《布拉热洛纳子爵》

我是看评论才知道居然还有这两部后续，貌似很难找的样子，大概查了查简介。算了还是不看了，我无法忍受那样的结局。

我希望故事能停留在最好的时候，他们都报了仇，升官发财当教士。人人为我，我为人人。

幼师摘抄笔记和心得体会篇六

今天看了一本书是叫《金银岛》，看完了以后，我深有感触，里面的一个叫吉姆·霍金斯的少年找到了一张藏宝图然后跟别人远涉重洋、冒险寻宝的探险。

书中人物形象丰满，机智勇敢的吉姆、两面三刀的西尔弗、冷静，聪明的.李沃西大夫都给我留下深刻的印象。这故事境界曲折，充满冒险乐趣。

这个金银岛记录着一些感人和一些勇气的经历，克服了一切困难才得到了回报。

《布里斯托尔》第四章立上面说：“为了这次出海，我们做了很长时间的准备工作，这说明会遇到许多困难，要防卫。接着，在第十二章《手工木塞》里面有一句：“西尔弗走到栅栏前，把他的拐杖扔了过来，然后一条腿伸了过来，试了好几次才翻，从这里他说明他要自己的那一条腿自由灵活，失败一次不怕，失败两次不怕，失败三次也不怕，他坚信自己一定能跳过，这是自己的力量。

打退海盗们的进攻后，吉姆寻找机会离开木塞，成这本·冈恩德善皮小艇，开始了他的海上历险。这一次，他不仅冒着生命危险夺回了被几个海岛驻守的“西斯怕若拉”号，还与留守在船上的驼手伊斯菜尔·汉兹斗智斗勇，进行了一场扣人心弦的生死搏斗。

幼师摘抄笔记和心得体会篇七

《青鸟》是一本好书，非常适合我们学生看。这本书我在一年级时就已经看过一遍了，但是当时只是读懂了表面意思，没有深入地去读。今天，我再次与《青鸟》见面了。

《青鸟》是比利时作者莫里斯·梅特林克写的，是世界经典童话。我特别敬佩这位比利时儿童文学作家，因为他能够写出这样一本能够启发孩子们的好书。

《青鸟》，是一本象征着勇敢，坚强和真正的幸福的书。

读了这本书，我觉得做人要勇敢，要坚强，不能为一点点小挫折或困难而低头，要勇敢面对生活。但是，有一种精神，叫勇敢，有一种精神，则叫做鲁莽。就拿冒险来说吧，有勇无谋的冒险，叫做“鲁莽”，有勇有谋的冒险，才是真正的“勇敢”。

《青鸟》是一本书，可是它却告诉了我一个很重要的真理。请听我细细说道。

有很多人认为自己不幸福，那是绝对不存在的现象。幸福是无处不在的，即使你遇到了灾难或是自家很贫困，无论怎么样，你都是幸福的。往往那些认为自己不幸福的人，就是身在福中不知福。就拿我前面句的两个例子来说吧。

当你遇到灾难时，跟你在一起的人和你互相帮助，相依为命，难道，这不幸福吗？你的家里很贫困，但是你们一家人相亲相爱，即使家里不能取暖，但是，爱的力量不会是你暖融融的吗？难道这不幸福吗？幸福，是无处不在的。幸福，需要你来感受。

《青鸟》是本好书，一本非常不错的好书，大家也一定要细细品味哟！

幼师摘抄笔记和心得体会篇八

这本书其实有点戳着我的内心，自己从前认为正确的做法，但是在过程中，我正在不知不觉的“暴力”对待他人。而我在这本书中渐渐学会了如何更好对待他人和更爱自己。

“我这个人说话直，你别介意。”是我以前经常说的第一句话。而现在，我想对以前的自己说：“对不起，我介意。”我一直以为，只要出发点是好的，不管说话的方式是什么，别人都可以接受，但是事情好像并不是这样。我总是理所当然的认为，如果你无法接受我的“忠言逆耳”，是你的小肚鸡肠。

说到这儿，真的要感谢那些一直在包容我的朋友们。但是我无形中的“暴力”一定曾经让我的朋友们受伤。读完这本书后我认为非暴力沟通真的是创造幸福的沟通方法。

而我认为最重要的就是学会倾听，学会爱自己。用“祥和的语言”去对待“暴力的语言”，这比恐吓更有效果。人类很自私，都具有自我保护的功能。书中其中一个章节给我很深的启示，他告诉人们应该如何去爱自己。把自己放进一个大环境中，学会爱自己，爱别人。但首先要学会爱自己，才能爱他人。当我明白了自己的需要，同时试图用理解自己的方式去积极理解别人，我和父母现在的沟通也是如此，毕竟能和最珍惜的人进行成功的沟通是多么幸福的事。

我想我会反复琢磨《非暴力沟通》，积极地将它带进我的生活中。我想当我学会正确地和别人沟通，这也是爱他人和保护他人的体现吧！

幼师摘抄笔记和心得体会篇九

对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的.轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。

"宁鸣而生、不默而死"，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个"大右派"。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是"活"的文字。

书中涉猎的领域与年代跨度很大，从"五四"时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至"中央研究院"院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的"大胆的假设，小心的求证"、"言必有证"的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。

对书中感触颇深的是一篇对"五四"事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认"经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动"。另一方面，他坚持说，五四运动"实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治，运动"。他明确表达了：对抗争政府的同情与对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式"宁鸣而生"。

另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会与尚传》;晚年，又花很多时间去考证《虚云与尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的"不默而死"。

多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。

如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来"宁鸣而生、不默而死"，是我们需要一生探寻的问题。