拜谒孔子感悟 孔子拜师(优秀5篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得感悟，从而不断地丰富我们的思想。那么心得感悟怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

拜谒孔子感悟篇一

1、出示孔子资料

孔子，名丘，字仲尼，生活在 两千多年前的春秋时代。他是我国伟大的思想家和教育家。据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。 他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。

2、自由读这段话，说说你知道了什么？

3、出示课题：孔子拜师齐读

4、读了课题后，你有什么想问的吗？

5、读词语，想想这些词语的意思。

二、学习课文

1、自由读课文，你们刚才的哪些问题可以解决了？

2、出示第一小节。

（1） 自由读这段话，说说孔子给你留下了什么印象？

（2） 孔子的好学就在这里，谦虚就在这里。读

3、其实，拜师并没有我们想象的那么简单。出示

曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

（1） 自由读，说说你读懂了什么？

（2） 你能想象一下当时的情况吗？

（3） 出示

在当时没有汽车，没有火车，更没有飞机。孔子却走过了，翻过了（ ），跨过了。白天（ ），夜里还要（ ），真是日夜兼程，一刻也不停息啊！

渴了时，他；

饿了时，他（ ）；

累得走不动时，，哪怕是风餐露宿，也不改

拜师的决心。

（4） 朗读。

（1） 交流出示

（2） 从他的言行中你体会到了什么？

（3） “老聃”是谁啊？这里为什么称他“老聃”？出示

中国古人的姓名比现代人要复杂一些，大体有姓、名、字、号四项。自称通常用名，不能用字，以表示自己谦虚有礼；对别人则不能直呼其名，而以字相称，表示尊重。

老子姓李，名耳，字聃。

（4）“学习是没有止境的”，这句话你是怎么理解的？说几句关于学习方面的格言。

三、小结

2、你知道后人都用什么方式纪念他的？

四、布置任务

1、搜集有关孔子的资料及名言，下节课开记者招待会。

2、下节课我们还要研究老子是怎样对待学生的？

拜谒孔子感悟篇二

第一段：引言（200字）

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他对中国文化和教育的影响至今仍然深远。他的思想主要集中在人际关系、教育和政治理念上。本文将以孔子的心得体会为主题，探讨他对人际关系的看法以及如何将这些原则应用于教育和政治领域。

第二段：孔子的人际关系理念（200字）

孔子强调了尊重、诚实和家庭的重要性。他认为，人们应该尊重并保持亲密的关系，这样才能创造良好的社会环境。此外，孔子还认为，诚实是一个人品格的基础，只有诚实才能建立起真实的人际关系。孔子的家庭观念也在他的思想中占有重要地位，他强调家庭的和谐和亲密关系对于一个人的成长至关重要。

第三段：将孔子的人际关系理念应用于教育领域（250字）

孔子的人际关系理念对于教育领域有着重要的启示。在家庭教育中，父母应该教育孩子尊重和理解他人，并积极培养他们的诚实和包容心。孔子认为，只有在和谐的家庭环境中长大，孩子们才能获得全面的教育，更好地适应社会。在学校教育中，孔子主张师生之间相互尊重、平等交流。他的名言“不患寡而患不均”，告诉我们在教育中应该注重每个学生的个体差异，尊重每个人的特长和潜力。

第四段：将孔子的人际关系理念应用于政治领域（250字）

孔子的人际关系理念同样可以应用于政治领域。孔子主张君主应尊重百姓，并以身作则。他强调执行公正的政策，并依法治国。他认为通过这样的方式，君主可以赢得人民的尊重和支持。在现代政治领域中，孔子的理念仍然具有重要的指导意义。政府官员应尊重人民的需求和权益，并秉持公正和诚信的原则来管理国家事务。这样一来，政府和人民之间的关系就能更加和谐，社会也能实现长期的稳定和发展。

第五段：总结（250字）

孔子的心得体会对于人际关系、教育和政治领域都具有深远的影响。他的理念强调了尊重、诚实和家庭的重要性。将他的原则应用于教育和政治领域，可以帮助我们创造和谐的社会环境，培养诚实、谦虚和包容的人才，以及构建公正和稳定的政治体系。因此，我们应该将孔子的心得体会作为指导，不仅在个人生活中，也在社会实践中，秉持这些原则，以促进社会进步和福祉。

拜谒孔子感悟篇三

2、君子喻于义，小人喻于利。

3、不患人之不己知，患不知人也。

4、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

8、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

10、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、不在其位，不谋其政。

13、后生可畏，焉知来者之不如今也？

14、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

16、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

18、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、朝闻道，夕死可矣。

21、君子周而不比，小人比而不周。

22、由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。

23、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！

24、学而不思则罔，思而不学则殆。

25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

26、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

27、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

30、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

31、岁寒，然后知松柏之后凋也。

32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

33、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

35、君子坦荡荡，小人长戚戚。

36、巧言令色，鲜矣仁。

37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

拜谒孔子感悟篇四

孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的思想和教育方法对于中国和世界的影响深远。阅读孔子的经典著作和相关研究，让我深受启发，也有了一些心得体会。

首先，孔子的思想强调了道德的重要性。他认为一个人的修养和品德对于社会的发展和稳定起着关键作用。在《论语》中，孔子教导弟子们要做一个君子，即有高尚的道德品质和正确的行为准则。他强调了诚信、孝道、忠诚和仁爱等价值观，并认为这些道德美德是社会和个人成功的关键。通过阅读孔子的思想，我深刻认识到道德对于一个人的成长和社会的繁荣是至关重要的。

其次，孔子的教育理念强调了个体发展的重要性。他主张“因材施教”，即根据每个学生的特点和潜力来进行教育。孔子认为教育应该培养学生的人格和能力，而不仅仅是传授知识。他强调了自主学习、实践和经验的重要性，鼓励学生发挥自己的才能和创造力。阅读孔子的著作，我深深被他的教育理念所触动。现代教育需要关注每个学生的个体差异，激发他们的兴趣和潜能，促进全面发展。

第三，孔子的思想强调了知识的追求和学习过程的重要性。他一直在鼓励人们不断学习和进取。他认为知识和学问是一生追求的目标，而不是一时的功利或满足。孔子提倡精进和审慎的学习态度，他说：“温故而知新”，强调回顾历史和经验的重要性。通过阅读孔子的著作，我深切体会到学习是一个永恒的过程，只有不断学习，才能不断提升自己，适应社会的变化。

第四，孔子的思想还强调了领导的重要性。他认为作为领导者，应具备道德、智慧和尽责等品质。孔子坚持仁爱和忠诚作为领导的核心品质，并主张通过言传身教来影响他人。他还提出了克己复礼的思想，要求领导者以身作则，以示威慑和激励他人。通过阅读孔子的思想，我深刻认识到作为一个领导者，不仅要有能力和智慧，还要有高尚的品质和为人民着想的情怀。

最后，孔子的思想塑造了中国传统文化的精髓。他的思想和教育方法影响了几千年的中国历史，并广泛传播到世界各地。通过阅读孔子的著作，我深入了解了中国传统文化的深厚积淀，感受到了孔子思想的智慧和启示。我相信，无论是在个人生活中还是在社会中，孔子的思想仍然具有重要的指导意义。

总之，通过阅读孔子的著作和相关研究，我对他的思想有了更深刻的理解和体会。他的思想强调了道德的重要性、个体发展的重要性、知识的追求和学习过程的重要性、领导的重要性以及中国传统文化的精髓。我相信在今后的学习和工作中，我会继续汲取孔子的智慧，不断提升自己，并为社会的发展和进步做出贡献。

拜谒孔子感悟篇五

听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

刚、毅、木讷，近仁。

何以报德？以直报怨，以德报德。

工欲善其事，必先利其器。

人无远虑，必有近忧。

群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

不以言举人；不以人废言。

巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

过而不改，是谓过矣！

生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

见得思义。

性相近也，习相远也。

唯上知与下愚，不移。

恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

学而时习之，不亦说乎？

巧言令色，鲜矣仁！

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

温故而知新，可以为师矣。

学而不思则罔，思而不学则殆。

知之为知之，不知为不知，是知也。

人而无信，不知其可也。

朝闻道，夕死可矣。

父母在，不远游，游必有方。

始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

民可使由之，不可使知之。

笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

不在其位，不谋其政。

后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

寝不尸，居不容。

过犹不及。

克己复礼，为仁。

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

君，君；臣，臣；父，父；子，子。

片言可以折狱者，其由也与！