最新有关中国遗产的作文500字 中国文化遗产日倡议书(精选7篇)

小编: 纸韵

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

有关中国遗产的作文500字篇一

亲爱的同学们:

中华民族拥有着悠久而丰厚的非物质文化遗产,他们既是历史发展的见证,又是弥足珍贵的文化资源,同时也是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。保护和利用好我国非物质文化遗产,对落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。但随着全球化趋势的增强,经济和社会的急剧变迁,我国非物质文化遗产的生存、保护和发展遇到很多新的情况和问题,面临着严峻形势。

20__年_,每年6月的第二个星期六被定为中国“文化遗产日”,旨在从全民的高度将文化遗产的薪火传承不息。作为当代大学生,我们有责任为中国历史文化根脉的永续发展贡献切实的力量,为此,我们作为上海、北京、西安的大学生向全国高校的大学生发出以下倡议:

一、加强对中国“文化遗产日”的认知,关注中国非物质文化遗产生存与发展现状,充分意识到非物质文化遗产保护的重要性和紧迫性。

二、成立高校非物质文化遗产保护与传承的相关社团,在广大师生中间普及非物质文化遗产知识,定期组织报告及演出等活动,促进老艺人与师生的交流。

三、探讨高校参与非物质文化遗产保护的常态性机制,加强高校非物质文化遗产的学术研究,深厚国学根基,结合专业特点开展非物质文化遗产的田野调查及数据库建设。

四、了解中国非物质文化遗产名录体系,积极配合非物质文化遗产普查工作,参加非物质文化遗产保护的各项公益活动,加大社区宣导力度,营造非物质文化遗产保护的良好氛围。

五、加强非物质文化遗产知识产权的保护,研究探索对传统文化生态保持较完整并具有特殊价值的村落或特定区域,进行动态整体性保护的方式。通过学校教育,使非物质文化遗产代表作的传承后继有人。

六、高校与政府及民间形成合力,认真贯彻国家非物质文化遗产保护的指导方针:“保护为主、抢救第一,合理利用、传承发展”。

为了我们共同的精神财富,请您加入到非物质文化遗产保护的行列中来。

有关中国遗产的作文500字篇二

大家好!我是你们的导游,这次就由我来带领你们开始黄山之旅吧!

没有到过黄山之前,你们一定常常听人说黄山的松树有特色。对呀,黄山的松树其实很有特色,而且有三种特色。这三种特色分别是:

第一种特色,黄山的松树大都生长在岩石上。虽然也有生长在较平的地上的,然而大多数是长在石山上的。丰子恺的黄山诗中有一句:“苍松石上生”。石头如果是囫囵的,上面总长不出松树来;一定有一条缝,松树才能扎根在石缝里。看,那个石头上就有一条缝隙。听到这里,你们一定会问:石缝里有没有养料呢?我来告诉你吧!

石头里有一种养分叫做“石髓”。但是松树不一定要餐石髓,似乎呼吸空气,呼吸雨露和阳光,也会长大的。这真是一种生命力顽强的生物啊!

第二个特色,黄山松的枝条大都向左右平伸或向下倒生,极少有向上生的。一般树枝,绝大多数是向上生长的,除非柳条挂下去。然而柳条是软弱的,地心吸力强迫它挂下去,不是它自己有心向下挂的。黄山松更有一种奇特的姿态:如果这株松树长在悬崖旁边。一面靠近岩壁,一面向着空中,那么它的枝条就全部向空中生长,靠岩壁的一面一根枝条也不生。这姿态就很奇特,好像一个很疏的木梳,又像学习的“习”字。显然它不肯面壁,不肯置身丘壑中,而一心倾向着阳光。

第三个特色,黄山松的枝条具有异常强大的团结力。狮子林附近有一株松树,叫做“团结松”。五六根枝条从近根的地方生长出来,紧密地偎傍着向上生长,到了高处才向四面分散,长出松针来。因此,这一束树枝就变成了树干,形似希腊殿堂的一种柱子。

我谛视这树干,想象它们初生时的状态:五六根枝条怎么会合伙呢?大概它们知道团结就是力量,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压,所以生长面这个样子。如今这株团结松已经长得很粗,很高。我伸手摸摸它的树干,觉得像铁铸的一般。即使十二级台风,漫天大雪,也动弹它不了。

有关中国遗产的作文500字篇三

长城是中国历史乃至世界历史上一颗璀璨的明珠。它是中国古代人民智慧的结晶,是中国人礼貌的象征,是中华民族的骄傲。它反映了中国古代建筑技术的巨大成就。

长城是中国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇以来,修建长城一直是一项大工程。据记载,秦始皇用了近一百万人修建长城,约占当时全国人口的二十分之一。

战国时期,战火纷飞,硝烟弥漫,秦燕赵在边疆北部修筑了长城,阻止了匈奴和东湖对南方的掠夺,维护了国家的统治。秦始皇统一六国后,将秦始皇的龙城与国家的物质和财力联系起来,并进行了修复。明朝,从鸭绿江到嘉峪关的长城是为了抵御外敌而修建的。它长约12700英里,被称为“长城”。

不,这是不可能的'。长城不仅是古代抵御外敌的工具,也是今天中华民族不可分割的一部分。其巧妙的设计体现了中国古代人民的高度智慧。它是历史的见证。

长城是中国古代民族关系发展的产物。在历史发展过程中,长城带一些古老的民族消失了,一些新的民族融合了。他们与今天分布在长城地带的20多个民族有着密切的联系,为中国的历史发展做出了重要贡献。

有些人会说,修建长城浪费了大量的财力和物力。有多少人的家庭破裂了。即使孟姜女没有真的哭下长城,她不是无数受苦受难者的代表吗?是的,修建长城确实是一项劳动密集型工程。但是,没有这些人的努力,没有长城的建设,匈奴铁骑兵进入中原,人民还能安居乐业吗??当我们伟大的祖国被占领时,还会有中国人的礼节吗?会有今天的中华人民共和国吗?因此,长城是不可或缺的。

今天,看着长城,我不禁惊叹于它的艺术和建筑,也惊叹于它几千年来忠实守护中国领土的坚强毅力。我相信,长城不仅能在中国大地上绵延千里,而且能在每个中国人心中绵延千里!

有关中国遗产的作文500字篇四

长城的建筑历史可追溯到几十年前的西周,一直到离现代不远的清朝时候。各朝代皇帝都曾下令修筑长城,在春秋战国时期进入第一个高潮,一直到秦国统一天下,秦始皇动用了全国二十分之一的人口来修筑长城。

说是万里长城,一点也不夸张。长城总长度达21196.8千米,它像一条蜿蜒的巨龙,时而出现,时而隐蔽,时而完整,时而破碎。它分布在北京、内蒙古、辽宁等15个省市自治区。

长城是闻名中外的世界遗产,我们应该爱护它,守护它。

有关中国遗产的作文500字篇五

我们中国的文化遗产有很多,有颐和园,故宫,天坛,万里长城,兵马俑,西湖……其中让我震撼的是福建的.土楼。它可是我一直重新想去的目标。

记得在我八岁的时候,爸爸妈妈曾经带我去过一次土楼。那时候我虽然还不懂事,但是我也被土楼的辉煌给震撼住了,听爸爸妈妈说土楼那边建成的材料没有像我们用砖头建,而是用生土一点一点建起来的。那土就那那么一小点,建一栋那需要花多少的心思啊?我的脑袋不禁浮起了一幅画面古代人民搬着土流着汗一点的一点的流,运输的生土,每次只能运输一点点。但他们还是建了这么高大漂亮的土楼。这么高大漂亮的土楼,这么高大的一个土楼,即防那些野兽的偷袭,又防那些敌人的追击。那十几户人家住在一起一点也不觉得拥挤,一个土楼就像一个大家庭。

当我正在奇思幻想的时候,妈妈突然叫了我一声我连忙从浮想中醒来走进去参观。里面围着一个大圈圈,好像有十个房子那么宽敞我刚开始还想一栋土楼住着十几户人家会不会太挤呢?原来不止土楼的外表高大土楼里面的样子也很高大宽阔。中间的还有一个露天的小院子有的是圆形的,有的是正方形的,还有的是长方形的。我又不禁浮想起来:那十几户人家觉得无聊的时候。聚在一起聊聊天,说说话,喝喝水,下下棋……那情形真是有趣极了。

等我回过神来,爸爸妈妈已经准备要去云水谣了,我也跟着他们走了,过去云水谣好美啊!水是那么绿,像一条绿袋子。我在那边拍了张照记录了下来这美好的云水瑶。这清澈的云水瑶。

这么多的土楼,建起来一定要花费不少的心血啊!中国劳动人民的血汗换来了我们这美好的土楼。他们是中国劳动人民的结晶,我们一定要好好爱惜它。

有关中国遗产的作文500字篇六

亲爱的旅客们:

大家好!

我是你们今天的导游——我叫李晗宁,大家可以喊我李导。我即将带领大家去参观被誉为“万园之园”、“世界园林典范”、“东方瓦尔塞宫”等诸多美称的皇家园林——圆明园。园内风景优美、建筑规模宏大精致、还收藏着数不尽的珍宝。大家快跟我去看看吧,出发!

旅客们,看到你们身边这些残破的石头了吗?这就是著名景点大水法,这里曾经有最壮观的喷泉。有一大型狮子头喷水,形成七层水帘。前下方有个菊花式喷水池,池中心有一只铜梅花鹿,从鹿角喷出八股清水,两旁有十只铜狗,从口中喷出水柱,直射鹿身,溅起层层浪花,俗称“猎狗逐鹿”。如今这些景观只能从资料中去看了。

旅客们,我们现在脚下的地方是海晏堂的遗址,它是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西,阶前有大型水池,池左右呈八字排开,共有十二只兽面人身铜像,也就是我们的十二个属相,到了哪个时辰那个兽首就会喷出水柱,园内的人员看一下喷水的兽首就知道是什么时辰了。如今有些兽首都不知道流失到那里了。

旅客们,今天的旅游我知道大家都很扫兴,圆明园一直没有重建也是要我们中国人勿忘国耻。

有关中国遗产的作文500字篇七

今年寒假期间,进行了“保护非物质文化遗产弘扬中国传统文化”的社会实践。活动中,采用“点面结合”,即选取典型项目踩点的方式深入学习和了解了_地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状,并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。

非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝,而相对于物质文化遗产而言,非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。它只能存在于人们的意识中,其传承载体只能是人,而这无疑增加了它的传承难度。

在现代文明的冲击下,非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等,其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。为保护人类珍贵的遗产,联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作,重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区!

_拥有丰厚的文化底蕴,在这片土地上有着众多的非物质文化遗产,古梅山、老街历史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手狮舞、抬故事、梅山傩戏等艺术……数不胜数,不得不令人自豪。但另一方面,_地区的大部分人们对自的非遗了解的并不是很深。

由此我们想到,何不在大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情呢?这将是一件很有意义的事。

活动目的:

1.构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展!

2.探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题,深入认识它的概念内涵和独特价值!

3.了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律,总结非物质文化遗产保护的各种实践问题!

4.引起全社会的关注,让大家了解非物质文化当前的发展状况,呼吁大家(特别是高校大学生加入保护非物质文化遗产的队伍中来!

5.利用大学生的独特视觉角度,挖掘非物质文化遗迹,寻访先辈足迹,了解先辈的生活意识形态,引发对传统文化走向的思考,甚至是对人类文明发展的探究!

活动成果:

1.活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。

我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财产,我们的活动旨在探索非遗有效的保护、传承机制,宣传保护和继承非物质文化遗产的重要性,激发公众的保护意识。活动过程中,公众在不同程度上表现出了对苏州非遗的热情和强烈的民族自豪感,我们为拥有这些璨灿的文化遗产而骄傲。

2.活动中我们深入学习和了解了_地区非物质文化遗产保护的现状以及它的独特内涵。

目前,_的非物质文化遗产保护情况不容乐观,公众对于娄底非遗的关注度不高。前面说到非遗的的传承载体只能是人,而对于众多古老的技艺,并不是很容易就能学会并且学成后相对一些赚钱较快的工作也有其弱处。所以许多年轻人不愿意花时间和精力去学习。另外它的传承方法一般都是由老艺人授徒,传承效率不是很高。

另外非遗之所以能被这样保护是有其独特的价值和内涵的。百年来业余生活的方式,已经在无形之中打上了娄底独特的烙印。这些一旦失传,损失将是巨大的。

3.关于非遗保护的方法和规律总结。

活动中,通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针:“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。

通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考,我提出以下几点对非遗的保护上的建议:

第一、首先要在公众中宣传非遗的基本知识,要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性,从而激发人们对非遗的认同感。一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基,是一个国家、一个地区的身份证。

具体的我们可以经常搞一些活动,如传统戏曲节目进社区、进校园,非遗作品展览之类的,当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影,并联想到自己时,难道我们不会为自己是中国人,拥有这样的传统文化而自豪吗?我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。保护非遗是要有一定的民众根基的,并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。

第二、“教育要从娃娃抓起”,非遗的保护也与此有相通之处,我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的,因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊!就好比现在一些小学课程中开设了京剧课,孩子们从小就接触、了解了,长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。

第三、国家完善相关的法律法规。虽然目前我们已有了一些相关法律法规,但借鉴一些国外好的政策来完善自己还是有好处的。

第五、非遗项目在传承的同时也应该也所创新,在继承传统项目的同时开发新的发展方向,以有利于自身的生存。但需要注意的是,创新的同时也不能丢了传统,创新更多的是方法而非目的。

以上只是我个人的想法,还有许多的不成熟的地方。

活动后记:

一个星期的活动让我学到了很多,我为我们有这样璀璨而光辉的文化遗产而自豪,但同时也为它们艰难的处境而揪心,祖宗留给我们的财产我们没有理由丢掉。

非遗是一个民族文化内涵的最佳体现,而当我们盲目追逐外来的一些新鲜的文化如圣诞节等等,我们渐渐冷落了我们自己的,传统的东西。谁还会想到我们过端午节的意义?仅仅是去超市买一些速冻的粽子吃了意思一下吗?会有人再郑重其事地亲手包了粽子并联想到我们的屈原、我们泱泱大国的悠悠历史了吗?你会说有,但你必须承认这样的人越发地少了……8月7号立秋,向来我们有立秋节气“啃秋”的习俗,即在立秋之日啃吃西瓜,意用西瓜啃去余夏暑气,啃下“秋老虎”,迎接凉爽的秋季。但今年我自己家就没有“啃”瓜,甚至,我是在立秋当天才知道有这个习俗的!不想说“悲哀”这个词,但确实有很多无奈吧!

前些日子又听闻韩国要将“风水”申请为他们的非物质文化遗产,贴吧内自然是哗然一片,韩国,你已经不是一次企图窃取我们的东西了!但我们在指责韩国的强盗行为的同时有没有想过这一切是为什么?如果我们一早就已经将这些申请了、保护好了,他韩国还能有可乘之机吗?难道真的要等到那么一天,端午节不是我们的了、汉字不是我们的了、中药不是我们的了、风水不是我们的了……我们一回首发现那些曾经属于我们的东西不再属于我们的时候才恍然大悟吗?亡羊了还补的了牢吗?我是很想平静地写完的,但到了最后这边自己又有些愤慨了,因为韩国,更因为我们自己!

非物质文化遗产啊,几百年流传下的东西能毁在我们手里吗?