皮影戏心得五十字 信阳皮影戏的心得体会(模板5篇)

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皮影戏心得五十字篇一

皮影戏是中国传统的一种戏剧形式，数百年来一直深受观众喜爱。作为中国文化的重要组成部分之一，皮影戏在保留传统特色的同时，也不断创新发展，其中信阳皮影戏以其独特的魅力吸引了广大观众。我有幸欣赏了一场信阳皮影戏，深深感受到了其文化魅力和艺术韵味。在这里，我将分享我的心得体会。

首先，信阳皮影戏吸引人的地方在于其独特的形式。信阳皮影戏以平板绢布做为剧场，通过戏偶的投影与灯光的照射，在布幕上展现出各种形象和情节。这种形式使观众可以在一个相对封闭的环境中专注地观看戏剧，感受到独特的艺术体验。此外，信阳皮影戏的表演中加入了音乐和声效，使整个剧目更加丰富多样，给人以身临其境的感觉。

其次，信阳皮影戏以其深厚的历史和传统文化底蕴而闻名。信阳是中国皮影的故乡，拥有着丰富的皮影文化传统。皮影戏艺人们将自己的一生都投入到这门艺术中，他们以悠久的历史为基础，创作出了一幅幅精美的作品。观众可以从中感受到中国古代的文化传统和价值观念，在欣赏的过程中不仅能够享受到戏剧的快乐，更能够领略到中华民族的博大精深。

再次，信阳皮影戏注重表演技艺的传承与创新。信阳的皮影戏艺人们世代相传，将自己的经验和技艺一代一代传承下去。他们不仅保留了古老的表演技巧和造型，还在此基础上进行了创新和改良。他们不断地探索和研究，使皮影形象更加逼真，戏剧情节更加精彩。观众可以从中感受到演员们的用心和努力，也可以看到中国传统艺术的生命力和活力。

此外，信阳皮影戏还以其丰富的内容而受到观众的喜爱。在一场皮影戏中，不仅可以欣赏到各种各样的故事情节，还可以感受到不同地区、不同文化的特色。信阳皮影戏融合了中国北方和南方的戏剧元素，通过对故事情节和人物形象的塑造，展示了不同地区的民俗风情和文化特色。观众可以通过欣赏信阳皮影戏，了解到中国不同地方的文化差异，增进对中国的了解和认识。

最后，信阳皮影戏给观众带来的不仅仅是娱乐，更是一种文化的传承与发扬。在城市化的进程中，传统文化逐渐被现代化的科技和娱乐方式所替代，但是信阳皮影戏却在这样的环境中得以生存和发展。它不仅保留了传统的魅力和艺术特点，还吸引了一批新的观众，为大家提供了一种了解和体验中国传统文化的方式。信阳皮影戏的生存和发扬离不开观众的支持和关注，希望大家能够多多了解和关注信阳皮影戏，共同保护和传承这一独特的艺术形式。

总之，信阳皮影戏以其独特的形式、深厚的历史、传统的文化底蕴、精湛的表演技艺和丰富的内容深受观众的喜爱。它不仅是一种艺术表演形式，更是一种文化的传承和发扬。欣赏皮影戏不仅可以享受到戏剧的快乐，还能够从中了解和体验中国传统文化的魅力。希望广大观众能够多多关注信阳皮影戏，为保护和传承这一独特的艺术形式贡献自己的力量。

皮影戏心得五十字篇二

《画皮》原著讲述了一个女厉鬼披上“二八妹丽”的画皮后勾一引贪恋美色的王生，败露后挖其心肝，最终王生忠贞坚韧的妻子忍辱求道士救活了王生，惩戒了女鬼的故事。告诫世人“愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。”表达了对世人贪图美色，被外表假象所迷惑的讽刺，对以女鬼为代表的社会丑恶现象的控诉。

电一影《画皮》则讲述了一个更符合现代人爱情观的爱情故事。偏重文艺气息的导演将故事从发现厉鬼、降服厉鬼、起死回生的鬼怪主题中一一抽一一离出来，放在了一个个复杂错位的三角恋甚至四角恋中，通过人妖异恋来讨论爱情的主旨以及其爱情的深度。

从王生的人物形象上来看，小说《画皮》中的王生是一位平凡的市井小民，与女鬼迅速“心相爱乐”，又迅速“乃与寝合”;撞见女鬼“自不敢窥，使妻窥之”。王生贪恋美色，命畏鬼爪，敢作不敢当，全部要依仗妻子，胆小如鼠，令人气愤。

电一影《画皮》中的王生，则是一个至情战将。他是个“正人君子”，虽然在潜意识中，王生对小唯动心了，但是他却能压抑住自己的欲一望，多次拒绝小唯的求爱，懂得“从一而终”。当小唯把佩蓉变成女鬼的模样，当所有人要王生伸张正义的时候，王生展示了他不离不弃的立场，表明了一个男人对妻子的爱情和责任。为了赎回妻子的性命，他宁可牺牲自己。

同时他也是位顾全大局，心胸宽广的将军。当城中百姓受到狐妖威胁，他不计较与庞勇之前的恩怨，请求庞勇留下来，保护百姓的安危。

从佩蓉的人物形象上看，在小说文本中，蒲松龄对王生的妻子陈氏定型为传统的中国妇女形象，一心只为丈夫着想，无论丈夫做什么背叛自己的事情，陈氏依然忠诚如一。哪怕王生惨遭鬼怪的毒手，陈氏还是不惜一切代价要救活他。“怒以杖击陈，陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：‘食之!’陈红涨于面，有难色;既思道士之瞩，遂强啖焉。”为了让王生起死回生，陈氏受尽乞丐的凌一辱，即使遭人围观，也忍气吞声。

在电一影《画皮》中，王生妻子佩蓉则是一位“义胆忠妻”，一个看来弱不禁风的平凡妇人，为了维护忠贞之爱，以人性之争，降妖性之力，与狐妖展开生死决战，甚至以生命相搏。这样的性格和原著很有相似之处。

电一影中的佩蓉是一个沉稳智慧的良家妇女，在处理问题的时候她是清醒和镇定的。智慧的她通过种.种细节试探小唯，终于确定了小唯的狐妖身份，王生始终不相信她，佩蓉没有放弃，而是暗暗调查，请求庞勇的帮助。

她也是一位顾全大局的人，为了王生、士兵、百姓的安危，甘愿牺牲自己，喝下狐妖给的毒药。

从小唯的人物形象上看，蒲松龄在小说文本中，塑造的女鬼就是女鬼，没有任何色彩，她从来没有对王生产生过半点感情，她变成一人，接近王生只是为了自己，是个货真价实的恶鬼。

电一影中的小唯因为目睹王生救自己时的威风凛凛而对王生一见钟情。但她不懂爱情，她只是想占有王生，要一个王夫人的名分。为了达到目的，她把自己塑造成一个古灵精怪又知书达理的少女形象，得到了周围所有人包括王生的喜爱。起初她以为爱情是可以用蛊惑和不择手段就能得来的。但当她看到佩蓉为了王生喝下毒药，王生知道佩蓉就是女鬼后依然不离不弃，知道真相后一刀刺进小唯胸膛并求小唯把佩蓉救活，自己去死时，她被人间坚贞的爱情所震撼，理解了爱情是什么。她毁灭了自己拯救了大家，同时也拯救了她自己。电一影《画皮》给了《聊斋志异》一个全新的有血有肉的画皮，一个痴情的画皮，一个为爱、为情甘愿放弃吃人心的画皮。

从故事情节上看，影片为了吸引现代人对故事的好奇心，将原著中平民王生的故事转变为大将军王生的故事，赋予人物更多光环。曾强了电一影的可观性。

影片为了吸引观众，从感情部分把这个故事变得合理化，由此添加了许多感情分支，比如庞勇对于佩蓉，蜥蜴精对于小唯，从不同的人物身上，我们能看到不一样的爱情观。

影片中增加了小唯和佩蓉之间明争暗斗的内容，更符合当代人的婚姻家庭状况，贴合当代家庭婚外恋等社会现象。

同时，电一影将原著中道士的形象变换为多个人物：降魔者夏冰，赛神仙，懂占卜的差兵，曾经的的大将军并深爱佩蓉的庞勇。使故事情节更加丰富，引人入胜。同时增多了情感关联，多角恋的成分，更加表现了爱情的主题。

不论是原著还 是影片，最后无辜死去的人都得以复一活，九尾狐妖都受到惩戒，最终人性光辉终结梦魇，人性的真善美摧毁邪恶。

皮影戏心得五十字篇三

这是一部动物题材的电影，一部简单的电影。

八公是在火车站流浪的一条秋田犬，而后被一位大学教授收留。此后，八公每天都会在火车站接送主人下班。有一天，教授突发心脏病去世，而八公并不知道这一消息，始终等待着主人的归来。八公在火车站安了家，不论春夏秋冬、严寒酷暑，八公就这样一直孤独的等候着。直到一个大雪纷飞的夜晚，孤独的死去。

八公无疑是条聪明的狗，可是就是不会去帮主人去捡球。“等有一天它会给你捡球的时候，一定有什么特殊的理由”，教授的日本朋友这样告诉过他。果然，就在教授去世的那一天，八公一直缠着他，并且含着球和他玩，阻止他去上班。狗是一种能够感知未来的动物，他明白主人会发生危险，不过最终教授启程去上班，而且没有再回来。

八公明白，明白主人从此不能再和他一起嬉闹、游戏，离它而去，但是它还是一直在火车站等待着它的主人。

“八公，我们回家。”八公在生命中的最后一刻仿佛看到了它的主人，是的，他们终于在一起了，八公终于等到它的主人。

看完这部电影，静静地一个人回忆着，常常泪流满面。“狗是我们人类的最忠实的朋友”这句话我们每个人都知道，可是谁又能真正的明白感受到狗与我们之间的感情呢?对于人来说，狗不可能是他唯一的情感寄托，他会有自己的家人、朋友。可是对于一条狗，主人可能就是它生命中的唯一，狗的情感很简单，坚持自己的感情，一旦认准了，就会很傻很傻的坚持下去，甚至宁愿像八公这样直到自己老去!

等待是一种痛苦，是的，我们能从八公那一次又一次失落的身影和无助的眼神中看出来，但是等待又是对自己意志的考验，春去秋来，叶子绿了黄了，树下唯有八公孤单而又坚强的身影，它的执着、它的忠诚，不会随着时间而流逝!

这就是情!

这个世界，我们不可能独自一人生活，我们的父母，我们的朋友，都和我们紧紧地联系在一起，而情就是这连结我们的纽带。八公的内心充满着对教授的爱，那我们的内心呢?我们究竟想着什么?我们究竟在追求着什么?我们需要真正地明白我们的内心，纵使青春不再，沧海桑田，坚持内心，就是坚持唯一!

“外公是在哪里发现八公的?”

“实际上是八公发现外公的”。

微妙!世间唯情最是微妙!最是靠缘分!“只因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你的容颜”，一眼的爱，一世的情。美国女作家伊萨?梅?奥尔科特说过，爱是我们去世时唯一能够带走的东西，它使死亡变得如此从容。缘分使我们有情相随，情使我们心灵相会。

水来我在水中等你，火来我在灰烬中等你!

八公是一条狗。对!它只是一条狗!

花花世界，物欲纵流，多少坚持，多少不懈不堪一击;多少爱情，多少纯真支离破碎。是的，物质、欲望已经蒙蔽了我们的内心，光芒已不再，精神已萎靡，但是，我们为何而活?为何而存在?我们需要停下那匆忙的脚步，静静沉思，才能真正找回自己。

忠犬八公，一生的八公。

皮影戏心得五十字篇四

很不幸，今天又下雨了，军训再次停止。同学们接到了学校的指示，坐在教室里看成龙新拍的电影《功夫梦》。

看完后我心为之震撼。

电影中，一个非洲男孩，因为种.种原因而被迫来到了中国的首都北京生活。小男孩名叫德瑞-帕克，可以说他是一个多才多艺的人——他的乒乓球技术可以说是达到了“登峰造极”的地步，连续打败了几个经验丰富的老人，这让在旁边看书的中国女孩儿莹雪吃了一惊，不由地笑了，帕克这个开朗的小男孩儿听到了她的笑声，便来到了她的面前，先是自我介绍了一番，然后变熟练地跳了一段街舞，他们两个就这样认识了，但也因此挨了一个喜欢莹雪的小男孩的打(他的跆拳道技术十分厉害)，韩先生(成龙扮演的)看不惯，便用十分巧妙的办法教帕克武功，帕克也让换先生从失去妻儿的阴影里走了出来。在最后的武术大赛上，只学了两个月功夫的帕克一路过关斩将，获得了冠军。

看了这部电影，让我明白了，其实武术就在我们的生活中，简单的脱衣服、挂衣服、把衣服扔在地上、在穿衣服最后捡起来，这样循环起来，就是一套十分厉害的招式，可想而之，我们中国的武术的奥秘可谓是十分精深，但又十分简单，因为它就在生活中，问题是你有没有用心去发现!

同时，小帕克的学武经历也让我明白了，无论做什么事，都不能半途而废，要学会坚持不懈，学会为理想而奋斗，这样的话，你就一定会成功。

让我们为了自己的理想而奋斗吧!

皮影戏心得五十字篇五

它的开场就是一阵春风，理所当然地把你带进春天的庄园。

那山，那水，那一双充满好奇的瞳孔…我特别钟情于那股清纯，那阵朴气。但我认为，我之所以钟情，是因为，我仍在天的这边。在舒适的电脑前，发表着：“啊，那地方才是生命的源头”，“哇，真好，那清新自然，norat race ”，无论我看多少遍，我仍在天的这边，像我这种净会发出感慨，表露向往的人，能对“天那边”有多大益处?答案不言而喻。

我终于理解，为何在片尾的末端，当有新记者及相关人员采访小萌和18个孩子时，她会沉默下来。

她和那群孩子就像生活在井底下，外来的人是被套着绳索或钢丝伸到井底探消息甚至只为了完成任务，他们一收仪器就会被拉回井面，在阳光普照的钢筋水泥地上向人们宣告着地下有这样一处泥泞黑暗的角落，然而，黑暗，他们握不走，泥泞到了地面也会被晒干，也就是不再能代表井底的它——这就是许小萌为何沉默的原因，也是破罗一味拒绝让志愿老师授课的原因。

罗老师最后去世了，消失得如此平静与安然，不曾引起“天这边”的人一丝愕然与惋惜，仅仅当新闻一般接听。或许是因为对地面上的人来说，他始终在地下，不曾相互交集，而对“天那边”的人来说，他一直守护着他们，只不过是从泥土上转到泥土下，隐忍地躲藏起来。

天那边?事实上，哪里有天?我们不同在一个每天都自西向东转动的球体上，外层是大气层，连遮挡紫外线是臭氧层，都被人类窜起的狂妄与愚昧捅破着。

以前在课堂上，天那边，总是美好与憧憬，“天那边是海”，“天那边是太阳”，“天那边是梦想”，谁料到，真正的天那边，却在我踩着的泥土下，潮冷阴湿。