2023年歧途的心得体会(汇总8篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

歧途的心得体会篇一

人生像一条没有头的路，崎岖不平。

人生像一充满酸甜苦辣的大海。但，甜总是最少。

人生像一本厚厚的书，让人认真思索，细心领会。

无论路多么长，最终会抵达终点。无论路多么崎岖，最终有平整的时候。

无论海中酸、苦、辣多么多，最终有甜的时候。

无论书多么厚，多么费解，最终有读懂的一天。

人生的道路是崎岖的，孤独的，两旁是长满荆棘的。不，准确的说是整个人生的道路上都长满了荆棘，一不小心就会与荆棘亲近一下，“享受”一下荆棘的爱抚。在人生的十字路上必须慎重选择自己要走的道路。一条是为了金钱，花枝招展，亮丽多彩。一条是为了别人，默默无闻，与其相比，不禁黯然失色。但不要被金钱所迷惑，因为“路”不可貌相。

不过没有关系，人生就是这样，没有惊险的生活不叫人生，有这样想法的人也不配叫“人”。

歧途的心得体会篇二

在這里，基度碰到他的后来的妻子。基度是个充满积极、乐观和浪漫的人。他自称自己是“基督王子”，为了追求他的“公主，他制造了种.种浪漫的事情。虽然他是什么都没有，还受当时社会歧视的人，但這些一点也没有影响到对這个世界美好的盼望和人生种.种美的体验。

经过一段段浪漫而颇有风险的事件后，他终于赢得了他的公主的心。他终于如愿以偿的和他的公主在一起并过上了简朴而幸福的生活。

但這并不是故事的结局。在他们的孩子祖舒华生日的那天，她的妻子去接一直都没有和他们来往的外婆来庆祝祖舒华的生日，当她推开门看到所有本来布置好的东西落在地上一片狼藉。虽然没有任何过激的反应，但是她的表情已流露出她早就料想到会這么一天。

还是出于为了爱不顾一切的意愿，基督的妻子自愿和他们一起去犹太人的集中营。

這时还是发生了一幕令观者感到心寒和备受鼓舞的事。祖舒华还不知道自己为什么会带到這个挤满人的车里。他的爸爸给她解释到，“我们很久都没有去旅游了，這次你生日我为你准备了一个特别的礼物，你千万不要告诉妈妈，我们给她一个惊喜……”

祖舒华相信了爸爸真的是要带他们到一个新奇的地方去。等到了集中营祖舒华看到了肮脏和住满人的集体宿舍时非常的震惊，他的爸爸告诉他，他们现在正在玩一个游戏，這些人都是参赛者，這个游戏非常的艰苦，但是奖品十分的丰厚。而且他还告诉他竞争非常的激烈，穿军装的是扮演坏人。由于他逼真的表情和利用其他人的配合使得祖舒华相信他们真的是在进行一场刺激的游戏。而且他还知道這个游戏是个积分游戏，只要积1000分他们就可以获得他们的奖品——一辆真正的坦克。

当然既然是游戏肯定就是有规则，基督白天的时候会到集中营里去干非常繁重的工作，当他回来的时候他会告诉他今天表现很好的得了多少分。为了不让祖舒华被发现，他告诉他需要藏在屋子里不能被穿绿色军装的人发现否则他们会被扣分。

祖舒华完全相信爸爸告诉的每句话，他相信他们正在进行這场刺激的游戏。当然当他想要放弃的时候，他的爸爸就用激将法说，我们回去吧，我们放弃那个奖品吧，让其他人去竞争吧……当他這样说，祖舒华想了想又说，不走了。

“游戏“继续着……

最后的最后，祖舒华他积到了1000分，坐上了真正的坦克(只是一个意外)，美国軍队解放了犹太人，祖舒华和他的妈妈等一些犹太人获救了。

他造就了在他生命中对他非常重要的两个人。

歧途的心得体会篇三

我也不敢妄加定论高加林是不是个丧失良知而不值得同情人物，但是敢肯定的是高加林的确不打折扣的是个悲剧人物，他不懂得珍惜自己所拥有的东西，而去追求本不应该属于他自己的东西，过分膨胀的欲望让他失去了自己最爱的人，或许只有经过百转千回体会与刻骨铭心的教训，相爱的人才会真正的明白谁是最爱我的人，谁又是我最爱的人。

《人生》让我懂得一个人应该明白自己应该有什么而不应该有什么，珍惜自己所拥有的，我们才不会在失去的时候而倍加惋惜，痛不如生。特别是在这个物欲横流的社会中我们更应该懂得如何去节制欲望，抵御诱惑，用一个平常的心去生活，照样活出生活的精彩与快乐!

歧途的心得体会篇四

这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的内容，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。

先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份美好的爱情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选择，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的爱情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林通过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。

高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也形成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。

什么是人生？无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎么走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选择，或对或错。每个人都有选择生活的权利，但现在对于我们来说选择的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选择，就一定要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心！一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成死狗了……。”

而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不知道社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不知道他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不知道他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣！

作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选择，就显得尤为重要了。人生的选择，选择的人生，或对或错，一切未知！但我在这里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选择，坚定信念，勇往直前！

歧途的心得体会篇五

历史，作为中学的一门“副科”，长期以来没有受到应有的重视。加上历史讲的是过去的事，距现实生活很远，历史现象又包罗万象，头绪繁多，年代、人名、地名太多，多数学生产生畏难情绪，因此，学习历史的积极性不高。怎样激发学生的学习兴趣是提高历史教学成绩的关键。

激发学生学习历史的兴趣，必须注意结合学生实际，有的放矢地进行。中学生处在心理和生理上的激剧转化时期，教师应根据不同年级采用不同方法激发他们的兴趣。初中学生还保留着小学高年级学生的许多心理特征，喜欢听生动有趣的故事。因此，在教学中应运用形象的故事描述的方法讲授，或在课中适当加入一些与课文内容有关的小故事，使他们对历史产生浓厚兴趣。当然这不是目的，仅仅是一种教学手段，通过这种手段使学生在感动之余，向教学目的靠拢。也可以采用设疑、留悬念的办法，让学生渴望了解史实，把学生引向探索真理的道路，还可以用一些成语、典故起画龙点睛的作用。

高中学生兴趣的热点已发生转移，要求从理论出发人与人，人与社会之间的关系，对事物不仅要知其然，还要知其所以然，对人生的道路、人生的真谛、个人理想、国家前途和命运报有一种探索的态度，并希望有一个满意的解答。小故事对他们的吸引力已大大减弱，所以教师要用科学的知识和理论逻辑为他们释疑解惑，引导学生进行创造性的学习，也就是说，即要让学生在学习中感到确有疑难，又要让学生感到解决这些疑难确是力所能及的。因而急于想得出答案，乐于从探索中欣赏自己学习的效能。

无论是初中生还是高中生，在培养兴趣的过程中要重视三个转化。

从学生学习过程来说，兴趣的形成首先对事物或活动过程的直接兴趣，这是十分必要的，但还很不够，还必须引发学生的间接兴趣，使学生感到学习历史是生活本身的需要。只有这样，兴趣才能有持久性和方向性。要保持间接兴趣，一是通过历史学科对其他学科影响和渗透的分析，说明历史学科在整个学生知识结构中的地位和作用；二是通过历史知识和历史唯物主义观点对人民生活影响的分析，说明学习历史的现实意义。历史是一门博大精深的科学，数百年来的人类历史包括政治、经济、军事、科技、民族、外交、社会生活等内容，况且历史又是在时光流逝中形成，随着时间的推移，历史回不断向后延伸，现代史逐渐变成近代史、近代史有逐渐变成古代史，当代史又在不断扩展。公之于众的历史文献和考古挖掘的新成果也会越来越多，人们对它的研究也会不断产生新的认识，史学理论水平也会不断提高，对历史事件、历史人物、历史现象的认识也会产生新的观点，因而历史教材也会不断吸取新成果，增加新内容。另外，当今边缘学科和交叉学科的兴起，基础教育课程的大整合和素质教育的深入，要求历史教师不但要掌握精深的、全面的历史知识，还要不断学习相关学科知识，还要有教研意识和教研能力，更新教育观念，开展科研活动，关心史学动态，这样才能在教学中做到胸有成竹、得心应手。当代教育是创新教育，当代社会要求教师成为学者型、创造型的教师，如果我们教师仅有当年读大学时代所学的知识，就跟不上时代的`需要。据有关材料估计，在现代社会中，一个大学毕业生五年后就有一半知识陈旧，十年后则基本过时。因此，过去学校“一次性”的教育已不能适应社会的需要。历史教师也不例外，所以我们要不断“充电”，边教边学，教到老学到老。

要做到这种转化，首先，要提高教学质量和艺术。如丰富历史教学中的语言，历史教学的本质在于通过教师的语言叙述，帮助学生形成历史表象和历史概念，进而达到抽象概括出历史发展规律的理性认识，因此教学语言一定要具有准确性，来不得一点含糊。表述历史的技能，这是作为历史教师最重要的技能，它包括口头表达和书面表达，既要会简明扼要地表述历史梗概，形象生动地表述历史情节，还要会有逻辑地表述自己的观点，既要在课堂上应用语言的力量，将历史上的人和事讲得生动有趣，调动学生学习的兴趣，又要会总结教学经验，写成有一定水平的教学论文，否则不会总结就不会进步。同时还要注重历史教学语言的趣味性和通俗性；优化教学过程，根据学生实际安排教学内容和板书，使学生对历史事件的发生和发展的线索一目了然；因材施教，注重学生多种能力的培养，对历史事件发生的原因，引导学生进行分析、归纳，经过则由学生自学，教师只是稍加点拨即可，然后通过练习巩固所学内容，这样的课堂教学方法灵活多样，有利于培养学生的阅读能力、语言表达能力及分析问题、综合问题的能力。其次，加强历史课堂教学必要的延伸和补充，如通过所学知识撰写历史小论文、介绍课外书目、指导阅读等。

要做好这一转化可以从两方面入手：一是引导学生积极参与历史问题的讨论，讨论形式可以在课堂，也可以是在教师的组织下出墙报，举办报告会等。问题和练习的设计要优化，课堂提问是一种重要的教学手段，被广泛应用于课堂教学活动中，成为联系师生思维活动的纽带，开启学生智慧大门的钥匙。往往一个出色的提问能够引导学生积极探索完成预定目标，使学生养成善于思考的习惯，练习的设计也应紧扣教材实际，既要渗透基础知识，更要注重对学生能力的考查。二是引导学生把历史知识和现实生活联系起来，回答和解释现实问题，如巴以冲突、阿富汗问题等，还可以插入时事新闻，丰富教学内容，激发学生学习兴趣，同时填补教材空白，拓宽学生视野，使学生弄清史实根源，解决疑难问题，它既能帮助学生把死知识学活、学透，又能提高学生用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点认识问题、分析问题、解决问题的能力。

总之，在新课程理念的引导下，积极培养学生兴趣，使我们的学生喜欢上历史课，同时采用灵活多样的教育教学方法是历史教学能否达到教学目的的关键，每一位历史教师都应该以历史知识本身的魅力吸引每一位学生，使之受到感染、激励，从而提高学生的学习历史的能力和综合素质。

歧途的心得体会篇六

潜意识就是命运

我们的外在人生，也就是命运，常常是我们的内在意识花了很多年去这样推动的结果。

所以，注意你常说的那些话，它们可能有非同寻常的意义。

头脑不能建立和对方的联结，只有身体和情感才行，而共情就是联结。

“伤口是光可以照进来的地方”——鲁米。

衡量自我的五个维度：自我的稳定性、自我的灵活度、自我的疆界、自我的力量和自我的组织力。

人的人格由三部分组成，即本我、超我和自我。

本我即本能，由各种欲望组成。它是一个人的人格基础，是燃料，也是能源。本我所遵循的原则，是享乐原则。

超我，相当于是人格中的管制者，代表着道德。

本我，是自身的愿望。本我和超我的关系，就是“内在的小孩”和“内在的父母”的关系。

我，是一切体验的总和。

每个人的自我像是一个能量球。每个能量球都想伸展自己。

关系，即命运。命运，就是你遇见了谁。遇见谁，我们容易认为是外在力量决定的命运，但我们会发现，现实常常是我们内心投射的结果。内在心灵和外在关系一样也是互为镜子。你拥有什么样的心灵，就会去构建什么样的关系，你构建了什么样的关系，一样可以反映出你的心灵。

关系对于人的重要性，不仅是生理和安全意义上的，也有灵魂层面和哲学层面意义上的。

心理健康就是自信加热情这么简单。当活力能够滋养自体时，即自信;当活力能够滋养客体时，即热情。

自恋、性和攻击性，是人类所有心理和行为背后的三种基本动力。性和攻击性是人类的两大动力，性，让关系拉进;攻击，让关系变远。活力，必须能在关系中流动。活力，总是带着攻击性的。所以，试着表达攻击性。原则：多使用“我的感受”这样的句式，而少说“你伤害了我”如果你说“我很愤怒”，那就意味着在表达自己的感受，而一旦说“你伤害了我”就意味着在指责对方。

心灵的三个内容，思维、身体和情感。

我们的心灵有三层，保护层、感受层和真我。最外面一层是保护层，接下来是感受层，而最深处是真我。

我们想爱与被爱，就是想要亲密感。真正的亲密感，就是真我与真我的联结感。想要拥有真正的亲密，关键就是穿越心灵的保护层。

头脑该是仆人，而非主人。

三种心灵过程中，身体过程和情绪过程是实体，而思维过程是镜像，是投影。我们不能停留在思维过程，仅仅在思维过程做工作，可以从最容易捕捉到的思维过程开始，想办法打一口深入体验和潜意识的深井，然后用身体过程和情绪过程去做工作，这才能带来深度改变。身体是心灵的镜子。这也同时说明了冥想的重要性。情感是思维和身体两个主题的延伸。它也是灵魂的证明。成长就是一个不断发起自恋而最终又放下自恋的过程。

一个人的生命主要有两个维度，自恋展开的维度和关系构建的维度。

表达恨意不仅仅是为了构建联结，同时也会让别人尊重你。就做一个不好惹的人吧。

心理学很复杂或人性很复杂。但大道至简。

最简单的，最难面对，最难活出。

最难面对的，是自体的虚弱和关系中的恨;最难活出的平实之物，是自体的坚韧和关系中的爱。

在《小岛书店》中，作者引用了鲁米的诗。

结尾也用作者引用的鲁米的诗。

那一天将会到来带着喜悦，你问候自己到达你自己的门口，看着你自己的镜子你们彼此向着对方微笑，说，请坐，请吃吧，你将再一次爱上这个陌生人。他，就是你自己，给他美酒、食物。将你的心再度交还给他，给这个爱了你一生的陌生人，以前，你忽略了这个陌生人，为了其他人。

歧途的心得体会篇七

淡定不是平庸，是一种生活态度，是一种人生境界，是智慧的不争，是荣辱的不惊，是对简单生活的一种追求，这也是我这个时代需要的“淡定”。参加工作以来已有15个年头，每天忙忙碌碌的总是围着孩子和工作转，对于自身修身养性方面的学习，反而减少了很多，很多时候被繁华的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一个角落中。当今社会，随着人们对物质生活的需求与渴望，对于精神方面的追求渐行渐远，个人道德修养的提升被淡漠了。

《淡定的人生不寂寞》，这本书通篇七辑，百余个情、理故事，在作者流畅优美的笔下，淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情，却使读者情不自禁的被其点石成金的人生感悟深深打动，它激励人们，一定要经得住诱惑、耐得住寂寞，守得住那份属于自己的平淡生活，唯此这般保持淡定，就一定能够获得幸福。

淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。我们生活的现实社会日新月异，变化无穷，我们面临的竞争也越来越激烈，但我们切不可忘记也不要忽视“礼让”。利益的冲突时生活中产生矛盾的根源。当我们和别人发生利益冲突的时候，应该多为对方想一想，互相之间都退一步，那些可能发生的冲突就会想烟消云散了，只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受“行到水穷处，坐看云起时”的意境。

淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较;豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。“如梦人生，人生如梦”这是苏东坡对人生哲理的界定，也是一种豁达的心态，激进的感悟。晚年遭受贬谪的苏东坡面对人生的挫折，平和地吟出：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”正视挫折、淡化苦痛的豁达情怀成了苏东坡在逆境中奋进的精神支柱，正是有了这样的支柱，才让苏东坡找到了更多的热爱生命的理由。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。有一副对联：“荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。

淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。学会与人分享，生活将是一种意想不到的幸福。一位老禅师在院子里种了一株菊花，第三年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到了山下的村子里，村子里的人开口向老禅师要菊花，没几天，院子里的菊花就被老禅师送得一干二净，弟子看到满院的凄凉，忍不住说：“真可惜，这里本应该是满院的花朵与花香的。”老禅师对弟子笑着说：“你想想，这岂不更好吗?三年之后，将是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花，哪得一村菊香”?老禅师把美好的东西拿出来与别人一起分享，当别人脸上洋溢着笑容时，他感到很欣慰，因为他明白与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快乐与人分享，快乐会加倍‘悲伤与人分享，悲伤会随风而逝。懂得分享，生活便是彩色的。

总之，我们需要淡定的心态去面对问题，热情地对待工作，珍惜自己的岗位，热爱自己的家人，友爱自己的同事，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

歧途的心得体会篇八

看了好多天，才把这中篇小说看完，看的过程很漫长。

这中间自己也随着主人公跌荡起浮的人生经历而走入了他们的生活，我似乎就在他们身边，看着他，她和他们的喜怒哀乐，我已经进入了角色，和他们密不可分了。看来当初我真应该报考电影学院啊，那里比较适合感情丰富的人，哈哈。

跑题儿了，在说回来，当初‘路遥’写完[人生]后，大获全胜，得来了很高的荣誉，但[人生]里的主人公——‘高加林’，却备受争议，因为他的背叛，因为他的浮躁，因为他那太理想化了的理想。

但我不那样想，就拿他背叛‘巧珍’去和他的同学‘黄亚玲’谈恋爱这件事来说，我觉得以‘高加林’当时的身份，当时的思想，当时的经历来分析他的所作所为并不过分，都可以理解，而不能因为这个就去批判他，他的本质是善良的正直的，而且他也确实爱着‘巧珍’，但在那时他必须选择他的同学才有可能实现自己的理想。

从情感上我们虽然接受不了，但理智上我们应该宽容地去理解他，理解他做为一个好不容易才从土地上解放出来的有着出色才华的年轻人的思想，理解他的浮躁，理解他的虚荣。

如果中间没有那一段被告发后，停职发回农村的经历，也许他真就实现了自己的理想，可命运偏偏会捉弄人，应验了那句老话——你爬得越高，就跌得越重。

全书的结尾也是有争议的，有的人说为什么要让这么有才华的年轻人回到农村那，但作者说了，不是他要他回去的，而是主人公自己的命运走到这一步的。

如果没有这个‘回去’，那他这一辈子都不会知道‘土地’对他意味着什么，家乡对他意味着什么，‘巧珍’对他意味着什么了。这‘回去’等于是一个教训。但回归土地并不是他人生的结局，他还可以再出去的呀，但以后再出去，可和以前不一样了，这也是一个成长的过程啊。

所以‘高加林’在结尾跪在地上，抓着黄土，大喊一声;‘我的亲人啊’也就可以让人理解了。

那时，路遥写完这篇小说是1988年，离现在已经20年了，那时的路遥就能那样的现代，就已经在尝试写一个开放式的结尾了，真是叫人佩服佩服啊，他能在文坛独树一帜，自有他的魅力啊。