2023年忏悔实录读后心得体会感受(优质5篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

忏悔实录读后心得体会感受篇一

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的："人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。"在第一章的一开始，卢梭就大声宣称："我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。"他对于自己"与众不同"的认识是正确的。

应该是离大革命前的法国太遥远了，不了解其历史面貌和社会阶层，读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部，我完全可以当成两部不同的书，上部要稍微有趣一些，讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子，到流浪汉，四处寻求贵族保护和生计，后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣，事实上，为了叙述上的平均，卢梭压缩了其优雅的文笔，或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处，读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结，充沛的情欲，情感太过泛滥。{《忏悔录》心得体会}.

下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗，但由于是自传，卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上，他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写，基本上是事件的记录，所以汉译本中要是去掉书信往来的附件，是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。

第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不知道着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自己与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂，对此他的忏悔往往是"因为我有一颗水晶般的心"之类的话，有点不痛不痒，我总觉得卢梭本人也难辞其咎，即使他写了忏悔录这样的大作，也不意味着他的忏悔是完全真实的，他以为他做到了这一点，但还是很难说服我。

譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确，冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂，提到退隐庐，是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的，当然到后来，跟这位夫人，他也因为些琐事绝交了，卢梭在退隐庐前后的生活极为重要，奠定了一个最伟大思想家的基础，他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿，在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。

而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子，却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院，并且他对此事的忏悔（如果算有的话），一笔带过，"既然是时髦的做法""没见过面得孩子谈不上父爱"。对于泰雷兹，他也一直认为根本没有爱情，并且有一段冗长而诡异的自我解释，实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂，好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然，或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大，因为他有一个观点我很赞同，大致意思是对于宗教，或者道德方面，只是管好自己就好了。

忏悔实录读后心得体会感受篇二

《忏悔实录》是一部由清代大作家、文化名人袁枚所写的书籍。该书记载了袁枚曾经在职场上所做过的过失，以及他为了纠正错误而进行的忏悔和改进。这本书在传统文化中被认为尤为珍贵，因为它不仅记录了一个人的内心变化和成长，也为我们展示了一个高素质人才进化的过程，以及如何从错误中汲取教训并持续发展。

第二段：诚实面对错误是成功的重要前提

在《忏悔实录》中，袁枚毫无保留地承认了自己在职场上犯下的错误，并且对这些过失进行了详细的反思和分析。从他的忏悔中，我们可以看到袁枚在职场上的确做过不少的错事。但是反过来看，在他诚实面对自己的错误后，他接着采取了一系列行动来纠正自己的行为，包括向下属道歉、与人协商并承担责任等，因此，在对自己的过失进行诚实的忏悔后，他得以正视自己的问题，并采取行动以解决问题。

第三段：犯错不是可怕的事，学会改进才是成功的保证

总体来说，《忏悔实录》所传达的信息是，犯错并不是什么可怕的事情，学会从错误中学习并快速地改进才是重要的。在袁枚的忏悔过程中，他向下属们实打实的道歉，不遗余力地承认自己的错误并采取行动证明自己能够从中吸取经验教训。这种态度我们应该学习和积极模仿，因为它可以帮助我们更好的导向成功道路。

第四段：在学习过程中也会面对错误和挫折，需要有纠正的信念和态度

我们在学习和生活中也不会避免错误和挫折，但这并不意味着我们要放弃前进，相反，我们应该学会认可问题、接受错误、拥有纠正的信念和态度。只有不断地反思自己的错误，对错误进行积极的反思和沉淀，才有望真正从片面和狭义的思维中走出来，真正走向成功。正如《忏悔实录》说明的那样，只要学会认可自己的错误，相信自己能够纠正教训并采取行动，依据正确的步骤前进，那么最后的成功是一定会到来的。

第五段：结论

正如本文所述，《忏悔实录》进行了一个慷慨的展示，揭示了袁枚从一个错误的行动中吸取了有价值的教训和经验。同时，本书也教给我们在职场或者学习中如何处理好错误和挑战。只要崇尚诚实，接受挑战以及拥有正确的态度与信仰，那么我们就有足够的能力从错误中吸取经验教训，并不断提升自我，走向成功。

忏悔实录读后心得体会感受篇三

《忏悔实录》是法国作家让-雅克·卢梭在1770年出版的一部自传体文学作品。该书讲述了卢梭从小贫苦到成为法国著名思想家的历程，同时也详细描述了他的思想转变。由于代表了典型的文艺复兴时期的个体主义精神，它在19世纪成为了许多革命者和知识分子的“圣经”，甚至直接影响了法国大革命的爆发，给人们带来了启示和思考。

【正文1】

《忏悔实录》中卢梭在传记式写作理念的基础上，侧重于叙述自己的内心纠葛和反思，回忆了他的童年以及家庭的原生态，强调了自己作为一个个体的意识和对生命的珍视。卢梭认为，个人的道德行为只能从自我意识出发，通过对自身内心深处真正的需求和欲望的探究来实现。他的思想深度和独特性，让我深深地感受到现实世界对每个人内心的影响，了解到了个体主义精神的真实内涵，意识到自己内心对外界的压力与挣扎。

【正文2】

在《忏悔实录》中，卢梭非常关注人性的本质和道德规范。他认为一个人的内心核心是善良和无私，但在社会环境的影响下，自私和功利主义往往占据了主导地位。他认为社会对个体的摧残和扭曲，是人性退化的根源。通过反思自己对几百年前这部作品的读解，我不禁想起了现代社会的压力来源，尤其是在当今琐碎的生活中，人们往往会追求表面功利和短暂快乐背后却忽视了自己内心真正的需求。

【正文3】

卢梭的原则是人本主义和自由主义，他认为政治制度应该以个人自由与道德缔结的契约作为基础，强调了人的自由与个性对社会的贡献。在《忏悔实录》中，他公开反对中世纪专制制度，呼吁人们寻找适合个人能力和素质的合适道路，在深度的思想探究中反思自己，提高自己的自我意识。通过这本书的深入阅读，我逐渐了解到了自己内心需求对自由主义的认同和共鸣，也认识到现代社会作为一个浩瀚的社会模式，也掩盖了社会中得希望与不公的现实问题。

【正文4】

虽然《忏悔实录》是一本充满着哲学思想的文学作品，但它也有很多的现实意义。作为当今社会重要的基石——教育，它要求我们要深入到孩子的内心，让他们了解到自己真正的需求。作为现代社会的职场人士，我们应该更加珍视个人的思想和静心。作为平凡而又独立的人生航程，我们应该学会自我认知和深度思考，那样只有才能走好自己的路程，也才能够懂得生命的真正意义。

【结语】

《忏悔实录》是一部深刻反思人生的哲学著作。它带给我们的不仅是对现实社会的思考，而且能够引领我们领会个体主义精神，真正理解自由主义与道德的修养。通过阅读这本书，在平凡的日常中，我们可以看到自己生命的意义和价值，更加深刻意识到个体主义思想对现代社会的重要性。如此，我们也就迈出了成为独立个体和社会人类本质的第一步。

忏悔实录读后心得体会感受篇四

从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，终于看完了卢**的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢**在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。

卢**的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢**想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢**就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

卢**开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢**的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。

卢**的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。

卢**写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

忏悔实录读后心得体会感受篇五

为什么要注明是列夫。托尔斯泰的《忏悔录》，因为还有另外两部《忏悔录》，分别是卢**和奥古斯丁所著。在我看来，本书内容可以分为两部分，第一部分是描写19世纪70年代末80年代初，在剧烈的社会变革冲击下，托尔斯泰的内心矛盾更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探索阶段，正如他自己在书中所说，生命是毫无意义的，生命原本是彻底虚无，生命的真相是死亡。为了找到出路和答案，他广泛接触、考察现实生活，阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍，经过紧张激烈的思想斗争，他的世界观发生了根本性的转变。

第二部分是说当他最后发现信仰才是生命的力量，一个人活着就必须有所信，如果他不相信有什么让他必须活着，他就不会继续活着了。人生的目的在于拯救自己的灵魂，为了拯救自己的灵魂，人必须按照上帝的旨意生活。他的舰载宗-教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着，爱一切人，“无以暴力抗恶”，通过“道德自我完善”摆脱罪恶。

托尔斯泰在书中所体现出来的思想矛盾，也是当时社会错综复杂矛盾的反映。他是一个富有正义感的贵族知识分子，他试图毁灭自己，但都未成功。当他脱离思想的桎梏时，他决定彻底同贵族阶级决裂，而站在了农民一方。宗教和信仰赋予了他新的生命，让他找到了生活意义的答案。