最新名人传的中心思想 尼采思想的名人名言(模板5篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

名人传的中心思想篇一

1.鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

2.要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

3.超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

4.“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

5.由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

6.人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步!

7.高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

8.攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。

9.当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

10.要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

名人传的中心思想篇二

1.赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。

2.千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

3.人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。

4.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

5.人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!

6.其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

7.自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

8.许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

9.人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

10.人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。

名人传的中心思想篇三

1、许多真理都是以笑话的形式讲出来，

2、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

3、人才出于贫寒家庭，莲花开在死水。

4、对真理而言，信服比流言更危险。

5、谦逊基于力量，高傲基于无能。

6、没有思想的愚蠢不存在于人类之中。

7、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的。

8、理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。

9、当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。

10、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

11、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

12、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

13、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。

14、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的`。

15、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用，

16、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

17、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

18、要真正体验生命，你必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

19、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

20、男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要，如若不然，他就无法坚持这个职业。

21、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

22、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑!

23、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。

名人传的中心思想篇四

1、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

2、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

3、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

4、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!

6、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

7、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

8、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

9、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”

10、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

11、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

12、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

13、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

14、智者问傻子，通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉!”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢?”

15、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

16、“噢，我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我!”“噢，我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生，变成一百个人呀!”谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。

17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

18、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

19忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!

20伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!

21、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。

22、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

23、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

25、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

26、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

27、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

28、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

29、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!

30、其他人的.虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

31、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步!

32、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

33、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

34、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

35、漫游的人，你是谁?我看见你禹禹独行，没有嘲笑，没有爱，目光深不可测，象一个线棰那样湿漉漉的，显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度，从水中拉上来，一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么?胸中从不叹息，双唇掩盖着厌恶之情，一只手只是在缓缓握紧：你是谁?你做了些什么?你在这里休息一下吧!此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧!你到底是谁，眼下什么会使你高兴?什么会使你恢复精神?说出来，只要我有，我就给你!“使我恢复精神?使我恢复精神?哎，你真是多管闲事，你说的够多的了!可还是给我吧，求求你~~~”给你什么?什么?快说出来!“另一个面具!第二个面具”

36、“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。

37、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦?”

38、人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!

39、你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。

40、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。

41、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。

43、孤独生活的另一个理由。甲：“现在你打算回到你的荒漠”乙：“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。”

44、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

名人传的中心思想篇五

1.民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。

2.天生的精神贵族是不太勤奋的。

3.斯多葛主义只有一件圣事，那就是自杀……

4.别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

5.上等人有必要向群众宣战。

6.如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。

7.没有更冷的天气吗?没有更黑的夜晚吗?没有必要一大早就点灯吗?

8.所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用!我来这里为时过早。

9.谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。

10.在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。