最新毕业作品剧本 毕业设计心得感悟(模板8篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

毕业作品剧本篇一

在指导老师——_x老师的悉心指导下，我经过两个多月的努力，顺利地完成了此次的毕业设计。

本次的毕业设计的内容是根据公路工程施工招标文件的要求，编制一套施工投标文件。我所做的项目为“省道荔朱线罗定市路段八标施工投标设计”，本工程横贯罗定市中西部，东北往郁南、德庆接国道321线，西连信宜市，是粤西腹地的一条主干线，是罗定市的主要的对外五大通道之一。本标段路线起点(k169+100.00)即扶合镇处，途经金充，到达本段终点(k178+853.00)与信宜交界处，标段长9.75km，短链长度3.67m。

我通过熟悉有关公路工程招投标的法令、法规，熟悉、领会具体工程项目的招标文件，细读投标项目的施工图设计图纸和招标文件中的技术规范，全面了解投标项目的工程内容、技术要求及其他相关问题，从而进行校核工程量、作工程量清单、编制施工组织设计，计算投标报价，研究投标报价策略，确定最终报价。

通过本次的毕业设计的认真完成，我对公路工程施工投标文件的编制有以下几点的体会：

1、在公路工程设计文件中均列有各分部分项工程的工程量，在编制造价时，对设计文件中提供的工程量进行复核，检查是否符合工程量计算规则，否则应按工程量计算规则进行调整。

2、加强设计图表的复核工作，以减少设计图表的错漏，避免因图表数量错误而影响工程造价。

3、算标要认真细致，科学严谨，既不要有侥幸心理，也不要搞层层加码。

4、算标过程的关键在于掌握好工程量、基价和各项费率这三大要素，只有这三大要素计算准确、确定合理才能保证报价有一定的竞争力，又能在得标后获得理想的效益。

5、施工组织设计是对拟建工程项目提出科学的实施计划，其主要研究内容是研究合理的施工组织及施工方案;科学地安排施工进度计划及资源调配计划;统筹地规划与设计施工现场平面图等。

总之，通过本次的毕业设计地顺利完成，我得益良多。

毕业作品剧本篇二

毕业设计是大学本科教育培养目标实现的重要阶段，是毕业前的综合学习阶段,是深化、拓宽、综合教和学的重要过程,是对大学期间所学专业知识的全面总结。

本次毕业设计所选题目是：泛美花园公寓住宅楼设计与招投标文件的编制，要求设计的建筑面积为：3340㎡左右，建筑主体为4层，拟采用钢筋混凝土框架结构，设计耐久年限是50年，耐火等级为二级。

本课题的`设计将分为毕业实习、建筑设计、结构设计、招标文件、投标文件及毕业设计整理六个方面。毕业实习阶段，收集必要的设计原始资料，做好设计前的调查研究工作，参考同类型设计的文字及图纸资料，学习有关的国家法规及规范；建筑设计分为初步设计及施工图设计两个阶段，在此阶段将拟定建筑方案，确定建筑使用的材料及做法，确定建筑的总体形状及各种尺寸，绘出平、立、剖、总平面图、详图、写出施工说明并列出门窗明细表；结构设计部分包括计算确定荷载，同时进行荷载分析、内力计算，进行最终结构图的绘制；招投标是依据自己设计的建筑、结构施工图，完成各分部分项工程量的计算，编制招标用工程量清单和一份完整的招标文件；投标文件要求编制技术标和商务标两部分；毕业设计整理阶段完成对给定的英文文献的翻译工作，按学校毕业设计条例及教研室实施细则整理毕业设计成果，做好毕业答辩准备工作。

设计全过程将充分考虑安全、经济、适用三要素，建筑设计注意与周围环境的协调，功能区组合合理。考虑建筑自身特点，着力体现出现代化住宅既舒适又美观大方的形象特点。结构设计要求结构布置合理，构件设计经济合理。具体设计内容、施工工艺等将按照规范在施工说明及各式设计图中详细体现。招投标文件的编制要尽量做到准确无误，不能漏项缺项，按照招标单位提供的工程量清单并根据合理低价中标的原则编制投标文件。

毕业设计三个多月的时间里，在指导老师的帮助下，经过资料查阅、设计计算，加深了对新规范、规程、手册等相关内容的理解。巩固了专业知识、提高了综合分析、解决问题的能力。

由于自己水平有限，难免有不妥和疏忽之处，敬请各位老师批评指正。

二零xx年六月十日

毕业作品剧本篇三

莫言的作品多带有浓重的乡土气息，对于故乡的复杂情感贯穿着作品始终，因此莫言也被称为“寻根文学”作家。

一、“由内向外放射式”的构思

“有一天凌晨，我梦见一块红萝卜地……红萝卜在阳光下闪烁着奇异的光彩”。作者在梦境中看见过的景象。梦中如童话般的景象促使莫言产生了说不出口的感受，最终他选择用笔来表达。这种说不出口的感觉一直推动着他，直到一篇中篇小说问世，并且命名为《透明的红萝卜》，受到了广大读者的青睐和好评。暂且先不去考究小说中那些童话般的景象与梦境有什么样的联系，在这里我想说的是该小说的构思有多么的与众不同。

长期以来，许多小说作者不自觉地将自己束缚起来，在固定的范围内原地转圈，这很显然是作者创作自由的自我丧失。然而，莫言却在这方面有所突破。《透明的红萝卜》、《三匹马》等小说中的景象便是其梦里观察到的，莫言还从他人的作品《雪国》中“一只黑色壮硕的秋田狗蹲在那里的一块踏石上，久久地舔着热水”这句话也使莫言抓住了叙述的“调子”，最后创作了《秋千架》。这些都说明了莫言小说的创作灵感以及构思来源都是用其心灵去熔铸生活积累，这也是其小说作品所具有的独特之处，这种构思方法即：“由内向外放射式”，目前看来，这样的构思方法更加符合艺术创作的客观规律。作为一名真正的小说作家轻车熟路地掌握这种构思方法，也就表明其在文学作品的创作上具有了较大的自由空间。欧洲的著名文学家丹纳曾说过：“有艺术才能的人都具有强烈而自发的印象，并且这个印象所占的优势能改变一切周围的印象。”当然，我们这里所说的“意象”或“印象”都只是酵母，都得将其融入到现实生活当中，才能使其物尽其用。

二、想象丰富

在文学作品中，想象是众多作者所青睐的写作手法。合理的想象能够使得文章更加活泼、生动，使读者能够更加真切地体会到文章中所写的情景和事物。丰富的想象也是莫言在小说中表达情感的重要方式。

女孩抱着他的衣服，仰着脸，看着白杨慢慢地倾斜，慢慢对着自己倒过来。恍惚中，她又看到光背赤脚的男孩把粗大的白杨树干坠得像弓一样弯曲着，白杨树好像随时都会把他弹射出去。女孩在树下一阵阵发颤。后来，她看到白杨树又倏忽挺直。

《枯河》这部小说中体现其想象力的典型。“女孩眼中白杨倾斜的感觉，男孩敏捷如猫的动作”，使小说中人物的描写生动、传神。另外，“杨树枝聚拢上指，瑟瑟地弹拨着浅蓝色的空气”等对物的描写都可见其笔力的弹动，灵气的闪光。这些都突出地表现出了想象在小说中的重要作用。合理想想象可以使曾经的生活活跃起来，也可以使未来的生活更具灵性。莫言小说《金发婴儿》中的人物：瞎老太婆，在描写其用手去触摸“游龙戏凤”的被子的过程时，“龙嘶嘶，凤唧唧”等词语用得恰到好处；听那窈窈冥冥的'夜声，直听到星星相撞，訇然作响，天河泛滥，浪涛喧哗。另外，小说对主人公观察“渔女塑像”的描写，更是随着时间的变化，活灵活现地展示了一块石头的肤色等拟人化特征的转变，以至“那显得非常结实的嘴唇里正在吹出三鲜水饺的香味。”这些都表现出了莫言对于想象的运用达到了炉火纯青的境界。

欧洲的一位著名文学家曾说道：“想象力是作家的显微镜”。莫言就是充分地利用了想象这一工具，从而使自己成为了一个优秀的透视家。最终的结果是他轻而易举地突破了通常状况下的描写，能够对事和物进行多方位的观察和描写。所以其在对物的描写上可以一直深入下去，同时还能够达到感情饱满、声色具备的效果。莫言也正是由于能够对于事物多方位且细致的描写在众多作家中脱颖而出，获得诺贝尔文学奖。

三、天马行空、随意性较强

立体时空小说《爆炸》中主人公带妻子去医院的经过，就是天马行空风格的最好代表。本是最简单不过的事，可天上却出现了飞行部队，漫天的飞机；地面上还有狗追赶狐狸，满草甸子乱窜；另外还有男女青年骑着摩托车兜风，本来风马牛不相及的画面却出现在了一起。这些画面不仅使读者能够清晰地感受到场面雄阔，气度恢宏，又能感到这些画面之间有着某种关联。莫言还在其作品中多次使用“多角度叙述结构”（《球状风电》），“对位式结构”（《金发婴儿》）甚至“时序颠倒”“时序并列”等结构手法。使得小说情节上具有较强的层次感和逼真感，并且达到了使读者身临其境的效果。

莫言的作品为了达到突出表现人物和环境的立体感，使小说更加生动，怎么顺手怎样写，表现了极大的随意性。这种随意性还表现在其他的许多方面，例如：《秋千架》中描写军队过河的场面，本可简单带过，莫言却花费了大量笔墨。莫言的作品随时随地地可以开始阅读，其用来吸引和征服读者的不是故事情节，也不是小说中主人公的人格魅力，而恰恰是小说的语言。莫言作品中的文字就像一个个鲜活的生命，叫着喊着，笑着跳着，活鲜鲜水灵灵地来拉你，拽你。

四、结语

莫言的小说以其独特的构思方法、充满想象力的描写以及天马行空的表达方式表达了其高超的写作能力和艺术修为，这也是莫言区别于其他作家的重要标志，莫言不愧为当代文学巨匠。

毕业作品剧本篇四

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一、毕业设计分析

本设计主要针对彝族三人舞《索玛花开》的排演展开论述。舞蹈是艺术的精灵，舞蹈带给世界的惊喜是华丽的，舞蹈是肢体语言的艺术化表现。我国的舞蹈艺术中，民族舞蹈是舞蹈世界中的宝贵财富。我国是多民族国家，少数民族人口众多，少数民族实施高度自治，这就会少数民族的文化发展奠定了丰厚的基础。彝族是我国少数民族中的重要一支，彝族人民不仅在建设国家的过程中，实现了重要的价值，更在文化建设上，给予了我国文化发展的新鲜血液。彝族舞蹈是少数民族舞蹈中的典型类型，彝族舞蹈服饰优美，舞风淳朴，具有历史的沉淀，也具有现代的风格。《索玛花开》是彝族舞蹈中的典范，《索玛花开》展示了彝族人民的勤劳勇敢，质朴善良。彝族舞蹈是少数民族舞蹈的典型代表，彝族舞蹈《索玛花开》流传多年，是彝族舞蹈的主要代表，也是我国人民熟悉的舞蹈名篇。《索玛花开》的舞蹈排演有多个版本，每个版本表现出来的意境都不同，每个版本表达出的情感都有一定的差异。《索玛花开》三人舞的排演，需要精雕细琢，从人物刻画上，从舞蹈的深刻内涵上进行细致的表现。

二、毕业设计过程

本设计以彝族舞蹈《索玛花开》为设计背景，通过对舞蹈产生的故事分析，明确了彝族舞蹈《索玛花开》的寓意和表现形式。从选题到调研，到确定任务，实现了连贯的过程。

主体内容一、彝族舞蹈《索玛花开》的产生背景。

我国少数民族众多，少数民族的生产与生活，都在他们的聚居地保持着原始的状态。尽管现代化的信息传入到少数民族，少数民族实施了现代方式的生活转变，但是，在文化方面，少数民族依然延续着传统的方式。彝族是我国少数民族中的一支美丽花朵，彝族人民把歌舞当成生活中的一部分，彝族人民对歌曲的热爱是对民族的一种眷恋。彝族舞蹈诞生于彝族地区，由彝族人民自我创造，自我发展，并且形成了具有鲜明特点的舞蹈类型。彝族舞蹈的特点是来源于生活，来源于普通民众的劳作，舞蹈的场面和舞蹈的表现韵味，都与劳动与生活密不可分。同时，在舞蹈的特色上，给予了民族的风俗习惯。《索玛花开》的诞生，源于彝族的民间神话。在远古时代，上天破出九个大洞，地面上洪水泛滥，彝族人民的家园眼看要毁灭了，在这样的危机时刻，彝族神王支嘎阿鲁独身一人与洪水战斗，于是天神策举祖深被支嘎阿鲁的行为感动，就派他的三女索玛蔚下凡支持支嘎阿鲁，在治水垦荒的过程中，重新建立起彝族人的家园。在日久的相处与奋斗中，索玛蔚和神王渐渐相爱，并且成家生子，于是彝族人开始人丁兴旺。在彝族儿女的奋斗中，彝族开始兴旺起来，桑田恢复，农业振兴，彝族的生活开始了美好的追求。但是，天神策举看到女儿索玛蔚已经拯救了彝族，就告知其要快速返回天庭。索玛蔚在建设彝族的过程中，已经与彝族人民产生了深厚的感情，而且为丈夫剩下了子女，这些儿孙都是索玛蔚不舍的财富。于是索玛蔚化作了一棵杜鹃，没有回到天庭。但是，恶神乌山鬼看到彝家日渐兴旺，产生了强烈的嫉妒，就会恶意发动的战争，在战斗中，支嘎阿鲁率领彝族老少保卫家园，献出了生命，索玛蔚伤心欲绝，哭泣而忘，他们的鲜血染红了百里杜鹃。正是因为这满山的杜鹃，给彝家人们带来了长久的幸福与安宁。

主体内容二、彝族舞蹈《索玛花开》的寓意和表现形式。

1、《索玛花开》的舞蹈寓意。作为彝族舞蹈的代表，《索玛花开》是彝族人民心中的神。这种神韵是彝族人民生存与发展的动力。《索玛花开》源于彝族人最美好的向往，展示了彝族人民的勤劳、勇敢、智慧、守护。《索玛花开》是彝族人民心里的痛，也是彝族人民心里的幸福。民族的发展与建设，需要彝族人民能够保持团结与奋进的心态，更需要彝族人民能够在传统与现代中找到适合民族发展的道路。舞蹈的展现是彝族神韵的体现，《索玛花开》的魅力就在于是彝族人民心中的向往。在发展建设民族的过程中，《索玛花开》就像一支强劲的，能够激发起彝族人民的斗志，能够让彝族人民尊重民族的特点，在现代社会中进行新一轮的民族建设。

2、《索玛花开》的表现形式。在多年的舞蹈排演中，《索玛花开》具有多个版本。舞蹈的整个过程包含了几个重点部分。分别是舞蹈的序，主题是《祭花神》，这一章表现了花的灵性与美丽，花的根与爱的源，花与民族的内在联系。随后是舞蹈的主体部分《耕耘乌蒙》和《和谐家园》，这一部分展示了彝族人民在劳动中收获希望，在发展中收获财富。《索玛泣血》是舞蹈的重要篇章，在这里表现出爱的忠贞，爱的永久，爱的陪伴，是舞蹈最为感人的一幕。尾声的《杜鹃花开》是具有神韵的表达，表现了彝族人民对索玛蔚的爱，和索玛蔚给予彝族人民的热情，是升华的艺术表达。

三、毕业设计成果

每一个民族的发展背后，都有着浓烈的历史氛围。艺术的目的就是能够让民族文化进行传承与发扬。艺术的优势就是能够融合多方面的因素，对民族的发展进行展现。舞蹈是艺术的重要表现方式，对于少数民族而言，舞蹈能够展现的文化是多方面的。通过彝族舞蹈《索玛花开》的排演，可以发现舞蹈是技术与文化的.对接。无论多么高难度的舞蹈动作，都是在彝族人民的生活与劳动中创造出来的，形成后的艺术性表现，实际上就是对彝族人民勤劳致富的行为刻画。《索玛花开》的美是彝族文化的美，《索玛花开》的艺术价值是绽放的民族文化与社会进步的融合发展。在舞蹈的排演中，就会发现艺术表现形式的创新点，这些创新点是最有价值的舞蹈排演成果。例如在人物的刻画上，在艺术性动作与技术性动作的结合上，在不同角度的观察与欣赏上，舞蹈的设计都可以达到必要的效果。《索玛花开》三人舞可以进行多种形态的设计，这是舞蹈创新的尝试，也是舞蹈创新实施具体化更新的过程。民族舞的进步需要进行现代艺术的结合，更需要传统化的沉淀。

四、毕业设计收获

彝族三人舞《索玛花开》排演的技术实施。

蹈演员的表情，动作的表达程度，都是真情实感下才能表现出来的东西。尤其像《索玛花开》这样的传统剧目，既要表现出原始的热爱，又要表现出现代的时尚，于是，对舞蹈的理解就显得尤为重要。

2、舞蹈的技术性开拓。民族舞的技术性要求很高，技术性是舞蹈艺术美学表现。彝族舞蹈的技术性难度在于，动作的快速和反应的灵敏。三人舞的表现是点与面的结合，在技术上尤其要注意彼此之间的配合。《索玛花开》中，技术性的动作需要以舞蹈本身的含义作为支撑，因此，舞蹈的技术性需要结合具体的环境设计。同时，彝族舞蹈与服饰之间的关系也是密切的，在动作的运用上要符合彝族舞蹈的整体性要求。技术性开拓也是必要的舞蹈创新。三人舞需要在形式创新上，展示出内容的创新，以三人形式的表达，形成舞台的圆满充斥力。

3、舞蹈与多种艺术的综合性运用。在《索玛花开》的排演中，一定要注意舞蹈与多种元素配合。舞蹈不是单独存在的，舞蹈的搭档是音乐，舞蹈的支持是舞美设计，舞蹈的灵魂是表现者的具体操作。三人舞要掌握好舞蹈的整体设计与节奏，三人舞也要突出重点，突出重点要表达的特写动作，这种特写式的表达，能够让观众直接的感受到冲击力。同时，三人舞也要注意对舞台的整体掌控，三人舞与其他辅助舞蹈演员的配合，需要在表演中进行不断磨合。舞蹈的多种艺术表达需要进行综合运用，才能够突出舞蹈的真正含义。

毕业作品剧本篇五

经过五一几天在春季房交会上的实习，我开始接触到了创普——我人生职业生涯的第一站。我想对于我的人生来说，这是一个重要的转折点，我将在这里开启我大学之后的另一段生活。

我还是想先说一点自己感受到的细节。在创普公司门口，有一个员工每天都要使用的指纹打卡器，上面显示着时间，而在公司的楼层中，也挂有电子钟。一开始让我有点意外的是，两个时间竟然都是不准的!是公司的失误么?我想不是的，我觉得这一定是公司哪个细心的领导的安排。指纹打卡器上的时间，比正常时间要慢一点，也许公司是要告诉每一个员工：“您来的很早，辛苦了!”我们每天上班的时候会卡好时间，没有人愿意迟到，但是如果偶尔时间快晚了，但是到公司门口的时候，发现时间还来得及，我想心情会缓和下来，一天的状态都会不错;而楼层里的时间，我们一般是在中午吃饭和下班的时候见到，这个时间却是比正常时间要快的!我想，公司也是要告诉员工：“您多做了工作，辛苦了!”没有人会去早退，当准点下班的时候，看到公司“设计”的时间，我想每个人都会愉快的、心里踏实的告别一天的工作。我希望这是公司的刻意安排，因为这是一种人性化的、潜移默化的鼓励方式，它培养的是员工的感恩的心，是对一个公司的认可，是员工努力工作的动力。

前半期的实习，我是别分在了策划部。能够分到策划部我是很高兴的，因为这是我对自己职业规划的一部分，也是我专业所在，更是兴趣所在。在策划部的一个半月中，我认识了自己的同事，学到了许多东西，也开始慢慢的喜欢上了创普这个大家庭。

一个半月的时间，从一个懵懵懂懂的`学生，到一个有了初步职业思想的员工，是在一系列的工作中培养起来的。自己参与了几个大型活动的举行，如星语林·汀湘十里大型义拍活动、端午节家庭龙舟赛和端午诗会的前期准备等。自己以前是没有接触到过这些事情的，这些活动的复杂远远超过了自己的经历，所以在这个过程中，也是我们新进员工好好学习的一个机会：如何以一种最有效和最具性价比的方式达到企业宣传的目标，如何代表公司跟其他公司谈判，如何与新闻媒体打交道，如何协调公司内部各部门之间的工作等等，都在这些过程中慢慢了解和学习来的。作为一个策划人员，保持一个活跃但是清醒的头脑是很重要的，你要用创意的方式去配合公司的工作，但是你也要用最恰当的方式去完成这样的工作。此外，我们不光要被动学习，也要主动学习，从公司前辈、同事，从我们的策划代理公司，从公司的业务来往伙伴，甚至从我们的竞争对手那里，我们都要细心去发现，认真去思考，用心去分辨，获取对自己有用的东西。只有不断的学习，我们才能成长，也只有把学习融入到日常中去，我们也才能更快的进步!

策划部是一个忙碌的部门，也是一个工作很杂的部门。首先是忙碌。加班对于策划部的人来说是家常便饭。记得最晚的时候是加班到九点多，还是由于再晚没有车回去的缘故。至于中午的时候更是常常没有休息的时间。记得有次周六突然通知要开会，结果从学校跑到公司，然后两个小时后又带着任务离开。我觉得这样的工作节奏是很能锻炼人的，能够让人适应在压力下的工作，对于我们日后应付突发状况、处理紧急任务都是有很大帮助的。而平时策划部内都是铃声大作，一个接一个的与其他合作伙伴联系;部门内部之间不断的交流，不断的协调，努力把工作做到最好。至于杂，在策划部的一个半月里，我还学会了如何审合同，如何办合同，对本部门的一些专门工具也进行了了解，如短信平台的使用等。全面了解，对于我们的成长是非常有利的。感谢公司对于我们的信任，对于我们的培养。

创普是一个大家庭，每一个人都是敬业的，可爱的，值得我们尊重的。公司领导对我们是很重视的，公司的成长机制也使很完善的，进去不久就给我们安排了培训，使得我们对房地产行业和公司有了很深入的了解。几位领导在百忙之中给了我们很多建议和人生、职业的指导，让我们受益匪浅;部门的领导多为我们考虑，努力为我们营造一种宽松的工作环境;几位前辈也尽力教给我们东西;其他部门的同事在工作中也给了我们很大的帮助，给了我们很多的指导……真的很感谢他们，给了我们成长的帮助，也给了我们温情的帮助，帮助我们消除了初入职场的那种羞涩和拘谨。

在创普的一个半月，我不仅得到的是外在的成长，更是思想上的一种洗礼——如何去看待自己的理想，如何去看待自己的工作。沿着这条成长的路线，我们会越走越稳，越走越快!

马上就要去新的岗位上实习了，我想不管自己在哪里，都会一如既往的努力，踏踏实实的做好自己的工作，全面了解公司，为以后的工作打好基础。加油，我会怀着一颗感恩的心去期待未来!

毕业作品剧本篇六

经过四个月的努力我的毕业设计终于完成了,但是现在回想起来做毕业设计的整个过程，颇有心得，其中有苦也有甜，艰辛同时又充满乐趣,不过乐趣尽在其中!通过本次毕业设计，没有接受任务以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的单纯总结，但是通过这次做毕业设计发现毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验，而且也是对自己能力的一种提高。

毕业设计是我作为一名学生即将完成学业的最后一次作业，他既是对学校所学知识的全面总结和综合应用，又为今后走向社会的实际操作应用铸就了一个良好开端，毕业设计是我对所学知识理论的检验与总结，能够培养和提高设计者独立分析和解决问题的能力，是我在校期间向学校所交的最后一份综和性作业。

毕业的时间一天一天的临近，毕业设计也接近了尾声。在不断的努力下我的毕业设计终于完成了。在没有做毕业设计以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的大概总结，但是真的面对毕业设计时发现自己的想法基本是错误的。毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验，而且也是对自己能力的一种提高。通过这次毕业设计使我明白了自己原来知识太理论化了，面对单独的课题的是感觉很茫然。自己要学习的东西还太多，以前老是觉得自己什么东西都会，什么东西都懂，有点眼高手低。通过这次毕业设计，我才明白学习是一个长期积累的过程，在以后的工作、生活中都应该不断的学习，努力提高自己知识和综合素质。

总之，不管学会的还是学不会的的确觉得困难比较多，真是万事开头难，不知道如何入手。最后终于做完了有种如释重负的感觉。此外，还得出一个结论：知识必须通过应用才能实现其价值!有些东西以为学会了，但真正到用的时候才发现是两回事，所以我认为只有到真正会用的时候才是真的学会了。

毕业作品剧本篇七

席慕蓉的作品包括散文和诗歌两大部分。席慕蓉散文作品中最大的特色有两大方面，一为对花卉的描述，二为颜色的词汇使用。另外，兼论席慕蓉的写作技巧，席慕蓉的写作笔法擅长运用重覆的句型和问句，这使她的文章呈现舒缓的音乐风格而充满了田园式的牧歌情调，在句法的经营上，除了着重整体的效果外，也追求词藻的华美。她的文章都以人物作中心，在浅白的诉说里，很容易看出她的真诚，具有冲澹型散文的特点。

而席慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。其中席慕容的诗作《无怨的青春》、《一棵开花的树》和《致橡树》饱含了对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。

席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。其中席慕蓉《一棵开花的树》一直深受海内外读者喜爱。

一棵开花的树

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求它让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的.盼望

当你走近

请你细听

颤抖的叶是我等待的热情

而你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊那不是花瓣

是我凋零的心

作者在生命现场遇见了一棵开花的树，在替它发声。”席慕蓉《一棵开花的树》一直被解读成“女孩子站在那里等男孩子看她”的情诗。

全诗共三节。第一节抒写了“我”对“你”的深切期待。“为这/我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘”痴人痴语,痴得让人感动。你能说这不可能吗?五百年太长,但和巫山上的神女相比,五百年又太短。为爱而期待,千年万年又何妨。这是一个美丽的梦,尽管美丽得有点忧伤。这里诗人运用夸张的手法,先声夺人,把热烈、诚挚的爱涂抹得如此浓重。诗的第二节,“我”以树的形象出现。“树”作为一个意象承载了“我”的爱的全部内涵。五百年的诚心终于感动了佛,“佛于是将我化作一棵树,”诗人为何要将“我”化作一棵树呢?这正是诗人的匠心所在。“我”作为一棵树“长在你必经的路旁,”日日夜夜守望着爱情,坚贞不渝,何等的热烈、执著。

这种感情非此意象难表达。诗的第二节接着写道:“阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望。”花开还要“慎重”,可见不是随意开放,只是为“你”而开放,将“我”“最美丽的时刻”奉献给“你”。“朵朵”，花开热烈，正因为“我”对“你”爱得热烈。“前世的期盼”照应诗的第一节“求了五百年”，说明这种热烈的爱不是一时的冲动，而是由来已久，使人联想到爱情的逾久弥坚。

诗的第三节写“我”的心灵低语。“当你走近请你细/那颤抖的叶是我等待的热情”“颤抖的叶”发出的微响是来自我心底对爱的声声呼唤，因此，“颤抖”的不再是叶，而是“我”热切期盼的心，可“你”却没有停留地走过去，“我”的倾诉付诸东流。无论何种原因,这种结局对“我”来说都是残酷的、令人心碎的。既然花只为“你”开放,而“你”却“无视地走过,”那花还为谁荣呢?“在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/那是我凋零的心。”飘零的分明是花瓣，却又不是花瓣，看似矛盾，实则是物化的情感。花自飘零，人自惆怅，令人回味无穷。

作者通过对一棵开花的树的描写来表达作者对于自然的感悟。即生命是不断的经过、经过、经过，她写的东西都是在生命现场里所得到的触动。席慕容《一棵开花的树》把一位少女的怀春之心表现得情真意切，震撼人心。

毕业作品剧本篇八

由于宋代“尚意”书风盛行，尚意支配下的个人抒情为主产生下的个性、人品对书法作品影响很大，对书法创作的影响起到了决定性作用。黄庭坚极具个性的书法创新在北宋书法独树一帜。黄的老师苏东坡不仅重人品而且在书法创作上提出“不践古人”曾云：“吾书虽不甚佳，然自出新意不践古人，是一快也”。作为苏门四士之一的黄庭坚对苏东坡的这个口号加以阐发，在实际创作上更出新意，创出比其老师苏东坡更具新意的书法作品。他曾言：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”这是他在诗学、书学上的典型的创新精神。他强调创意，主张“读万卷书，行万里路。”博古创新，《宋史?本传》称：“山谷善草书，楷法亦自成一家。”

2.高古自然

黄庭坚书法追求高古的同时，将个人的性格、感情、才气等主观的要素都化为客观的表现，使客观境界代替主观达到物我融合的境界，即所谓“天人合一，一一自然”。他的书法常以“韵”来体现其纯朴平淡的“自然”，代表其“超逸绝世”的境界。他学古而不泥古，崇古而出古，依靠自己对书法上不同常人的理解，结合自己的个人性格、才气、感情等特性，“学古而创新”，最后自成一家，将“自成一家”的“创新”化为“自然”，达到书法境界最为高尚的一种理想程度。