芙蓉镇读后感 芙蓉镇读书心得体会(精选5篇)

小编: 琉璃

在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

芙蓉镇读后感篇一

古华的《芙蓉镇》,是第一届茅盾文学奖获奖作品,以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境,以文化大革命的萌芽、发展、结束为时间线索,以胡玉音等人的遭遇为代表,是一部时代特色鲜明的长篇小说。

全书共分四章,每章七节,每个章节都有标题,结构紧凑,框架鲜明,作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类,分别是作者跟着作品走,或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看,但易输于整体;后者整体思想性强,但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种,即,全局上,作品跟着作者走,局部上,作者跟着作品走,所以,《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,没有规矩则不成方圆,但若拘泥于规矩,文学作品就成了刻板的数学题,美的感受就成了公式。这一点上,古华先生跟路遥颇为相似。

《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说,人物是古华先生表现时代的工具。或者说,芙蓉镇是浓缩了的文革背景下的中国,《芙蓉镇》上的人物,是文革背景下,国民的代表。基于此,读者会看到,古华先生在描写某个人物遭遇时,忽然笔锋一转,转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥,《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以,虽然全书字数不多,人物不多,但是全书的表现力极强,读者仿佛能听到作者的心跳,与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。

所谓阶级斗争,不过是人与人之间的斗争;所谓革命,不过是人革人的命。在本书中,文化大革命本身已经成为了书中人物打击报复的工具,提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足,一切故事,都是人事,文化大革命造成的破坏,也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对文革的批判,而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物,使读者随作者一起反思人性。

文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪,一字一血。

芙蓉镇读后感篇二

马克。李唯这本用温馨、喜悦、哀伤与爱交织出的书,令我灵魂深处的童年记忆悸动,唤醒了我童年的无邪灵魂。合拢这本书时,就如同合上了自己的童年,我犹如沉醉在一个温暖的怀抱中,从空气中嗅到了浓浓的感动与温情。我静静地倚靠着沙发,幸福感仿佛从四面八方涌来,令我有不禁想要默默流泪的冲动。浓浓的感动弥漫了我整个灵魂,我知道我的心早已被这个男孩的故事俘获了。一心一意地被那个爱与友情盛开的美丽世界感动地深入肺腑。

主人公的童年并不快乐,因为个子矮小而被班上的大个欺负,父母离异,再加上成绩和身体都不好,他的童年在那个外省的小城市里,带着忧愁与悲伤,在绝望中等待着长大。直到他发现自己有与别人影子交谈的特殊能力,他那受伤的心才慢慢地被成熟补好、书里的许多情节我无法言尽,容我卖个关子,好让更多的人去追读。

这本书是一支灵魂奏鸣曲,使我的童年与梦想也被惊醒,当年的热血早已被时间与现实冲垮,岁月无情,多少孩提时代深铭于灵魂深处的感动与纯真之情已然消逝,现实的磨砺令我们日渐成熟,我们也摈弃了许多曾经纯真的感情与梦想,变得日益市侩,这便是无奈的现实所致。在人与人的社会中,只要有欲望存在,许多的善良纯真也只能隐匿消散,梦想就如同影子一般,是自身的写照,仿佛触手可得,却又隔着遥不可及的现实。回想曾经的豪言壮语,如今只道惆怅与彷惶,试问谁当初不曾许下气吞山河的鸿鹄大志,现在也只能叹息年少轻狂。周围的一切都在改变,连带着我们最初的梦想。

希望很多年以后,我们不要只能拥吻童年的影子,于是只能拥有幸福的幻影。这本书就像是最为治愈心灵的圣药,带领着我们仿佛越过了岁月,穿梭到了美好的童年,而品味着书中那么纯真的童年,令我不禁潸然泪下。

多么美妙的一趟奇幻旅程啊!我抬头望天,任由心里的一股暖流流遍全身。封面上的小男孩仍然轻吻着他的影子,而我又一次打开了这本书,延续着一份阅读的感动。

芙蓉镇读后感篇三

在湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里,一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节,这五岭山脉的腹地,便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此,镇子得名“芙蓉镇”。而后十三年的故事,便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。

《芙蓉镇》是一部灰色的小说,同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚,也有坚守承诺的秦书田;有出卖自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望,欣喜与悲伤,真实与虚假,一一对照又一一平衡。

“活下去,像牲口一样地活下去!”一个幽灵般的声音在喊。

是怎样的年代,才会有这样沉重的担待?是怎样的性格,才造就了这样坚忍的信念?但那么陌生那么遥远的事情,其实离我们不过三十来年!

回过头张望张望我们的世界,一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中,年轻一代挺起胸膛,揽下了更多的责任。被舆论评论为“娇气”、“懦弱”的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中,他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命;而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。“小雪,你一定要活下去……”的祝福和“让我再救一个,再救一个!”的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒,抵抗着自然发出的怒吼。

芙蓉镇读后感篇四

宋朝时,身为官员与学者的苏轼曾经在赠别友人诗中说过这样的话:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”读书,是一件发于表而入于心的精神活动,万人捧卷,便有一万种不同的认知与体悟。窃以为,读书有四喻。

一曰读书如交友。出门在外,有闲时穿街走巷,寻访书店。淘得一本好书,双目放光,裹足不前,仿佛他乡邂逅知己故人,如才子遇佳人,英雄得宝剑,侠士获秘笈,大有相见恨晚之意。有一回,在书店里寻寻觅觅,挑好中意的一套《曾国藩全书》和《毛泽东评点廿四史》,一掏口袋,方知身无长物,旋即脚下生风,急急返回住处。及至,目光警惕,发现书仍在原处,才稍稍心宽。顾不得汗流浃背,气喘吁吁,付钱携书吟唱而归,置于案头之上,闲而翻读,心中大慰。歌德说,读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。书如挚友,以文会友,也成为古往今来增进友谊的重要途径,参加工作以来,我先后收到过几十本盐城本地朋友出版的各种文集,一本书就是一个朋友的美好影像,一个朋友的智慧结晶,摆在架上,似高朋满座,看一眼,就会心平如镜。

二曰读书如吃药。我的一位朋友,因病请假在家休养,摆脱了繁琐的日常事务,静下心来重新捧读经典的《唐诗三百首》和《宋词三百首》,朗读之,手书之,读书与服药并举,每日乐此不疲,几个月下来,病情大好,人看上去也更为优雅从容。可见,书是调理心境的灵丹。汉时刘向说,书犹药也,善读之可以医愚。信哉斯言!看书如服药,药多力自行。名言警句,富有哲理,可以医心疾;小说散文,平和清逸,可以降肝火;诗词曲赋,节奏通畅,可以舒脾胃;杂文评论,药力猛厚,可以增钙质。无论帝王将相,抑或寻常百姓,皆可以圣经贤传对症下药,修身养性。然而,好书也是有副作用的,有时一气呵成地读,恨不得全知下文分晓,常常是手不释卷,夜以继日,不顾吃饭,睡眠也大打折扣,脑里殷实,身子虚空,却是一件不好的事情。书是一种如蒲公英般朴素的药物,不能带来万贯钱财,却能清心健脑,消闲去闹,多食无妨。

三曰读书如还债。没有书读是犯愁的事,书多读不完,也同样是犯愁的事。一本书就是一笔债,买书的同时,就赊下一笔新债。好书在手,倘不读完,便如同拖欠他人之债。这边旧债刚了,那厢新债又生,最后债台高筑,就变成无限期的心思。袁枚先生说,“寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟”,足以见其还债之苦。后来一想,古今中外,名家迭出,佳作纷呈,浩如烟海,即使读到白发皓首,人老珠黄,终不能尽。于是反倒安心,债多不愁,慢慢还就是了。先前有一位好友,读书不辍,文笔颇健,后步入仕途,常有公事涉猎酒宴,达官显贵,迎来送往,亦是频频举杯,笑傲酒场,只喝得酒量大增,酒事娴熟。然而他的文章也久久不写,偶然为之,也似底蕴失丰、锋芒锐减。某日,该君欣欣然作东小聚,席间,与一干人大谈官事,结识衮衮诸公关系铁铁云云。朋友问他,近日读何书,写何文。该君支吾,半晌无言。酒宴到中途,郁郁而散。

四曰读书如服役。古来是役三分苦,读书人之爱书、嗜书,或凿壁借光,或闻鸡起舞,抑或头悬梁、锥刺股,都是甘服其役,甘守其苦。怕就怕拥有诗书千册,束之高阁,沦为“叶公好书”之举。做富人难,做书生易,然而做一个纯粹的读书人,终究还是不容易。王国维先生的一首词,从“独上高楼”到“衣带渐宽”,再到“蓦然回首”,写尽读书思考、上下求索的个中滋味。坐拥书城,扫视天下,读书人的底气,是从一次次的苦雨孤灯、秉烛夜读中累积起来的。我盼望拥有一间从上到下都堆得满满的木格子大书房,一张像床一样宽宽大大的书桌。在这间工作室里,我的书桌上摆放着现代的办公用具和传统的文房四宝,在书桌的周围,陈列着数千年来墨客骚人的文明结晶。读书是一种吸纳,写作是一种释放,我在两者之间上下求索,努力寻求一种能量的平衡。在这样的书斋内,我一抬头,就可以与古人跨越时空交流;一俯首,就可以文思泉涌写下洋洋洒洒的美文妙语。读书如服役,服役虽苦,却可换得宁静致远,淡泊明志。算起来,服这个役,实在是投桃报李、有盈无亏的好买卖。

芙蓉镇读后感篇五

《家)中有这样的描写:“可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。

“他”指的是觉新。他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造,还想到德国(外国)留学,梦想与表妹结婚。由于他的祖父想抱重孙,他父亲便给他定了一门亲事,结婚的对象不是自己所爱的表妹,而且年内就要结婚,婚姻和升学的希望都成了泡影。

高老太爷希望有一个重孙子,想早日给高觉新提亲。“他(觉新)的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。”高觉新的亲事最终是怎么决定的?请简要叙述。

来说媒的人很多,觉新的父亲和继母商量、选择后,只剩两家,而这两家请来的媒人情面同样大,他父亲就用拈阄的办法,把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上,在祖宗的神主面前祷告后,拈起一个,亲事就这样决定了。