最新端午传承文明论文 欢度端午心得体会(优秀10篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

端午传承文明论文篇一

端午节是中国传统节日之一，已有数千年的历史。每年端午节，无论是农村还是城市，人们都会迎来欢度端午的时刻。在这个节日里，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等等，这些传统活动给人们的生活增添了无限的乐趣。我参加了这些传统活动，让我深深地感受到了我国优秀的传统文化和人们的热情，下面就让我来分享这次欢度端午节心得体会。

第一段：关于吃粽子

粽子是端午节必不可少的食品，可以说是端午节的代表。每逢端午节，家家户户都会包粽子。我在一次欢度端午的活动中，亲手包了自己的第一个粽子。包粽子听起来简单，但实际上还是需要一些技巧的。我在包粽子的过程中，体会到了含蓄与内敛，传统与创新的统一。通过手工操作，我深刻地体验到了传统的魅力，也对中国传统文化有了更深的认识。

第二段：关于赛龙舟

端午节的另一个传统活动是赛龙舟。赛龙舟是一种团队合作的体育项目，对于我来说是一个全新的挑战。在赛龙舟的时候，我需要和队友们密切协作，才能顺利地划船前进。这个过程中，我学到了团队合作的重要性，也感受到了团结友爱的力量。我意识到，只有大家携起手来，共同努力，才能达到目标，这对我今后的学习和工作都有很大的启示。

第三段：关于挂艾叶

端午节的传统习俗之一就是挂艾叶。据说挂上艾叶可以避邪，保平安。我参加了挂艾叶的活动，亲自挂上了艾叶。在这个过程中，我感受到了神秘的氛围和传统的庄重。艾叶的香气弥漫在空气中，让人感到亲近自然的宁静。挂上艾叶的同时，我也在内心里愿望，希望自己能够有一个平安健康的未来。这个简单的习俗让我感受到了传统文化的力量，对自己的人生充满了期许。

第四段：关于文化传承

参与欢度端午节的活动，让我深刻地意识到了我们的传统文化的魅力和价值。这些习俗和活动虽然看似简单，但其中蕴含着丰富的文化内涵。作为新时代的年轻人，我们应该自觉传承和弘扬我们的传统文化。虽然我们现在生活在一个现代化的社会，但我们不能忘记自己的根源。通过欢度端午节的活动，我对传统文化有了更深刻的认识和理解，我会继续努力学习和传承。

第五段：总结体会

通过参与欢度端午的活动，我更加深刻地意识到了我们的传统文化的魅力与价值。无论是包粽子、赛龙舟还是挂艾叶，这些活动不仅给人们带来快乐，更重要的是传承了千年的传统，让人们对自己的文化有了更多的自豪感。通过这次体验，我更加珍惜我们的传统文化，也更加坚定了传承和弘扬的决心。我相信，随着时间的推移，端午节将会越来越好，而我们也会用我们的行动，让这个传统节日在年轻一代中传承下去。

总的来说，欢度端午的经历给我留下了深刻的印象。通过包粽子、赛龙舟、挂艾叶等传统活动，我深深地感受到了传统文化的魅力和力量。这次体验让我对我们的传统文化有了更深的认识和理解，也激发了我传承和弘扬传统文化的热情。我相信，在我们共同的努力下，我们的端午节会越来越有意义，让我们共同为传承我们的传统文化贡献一份力量。

端午传承文明论文篇二

“偶耶，太棒了，太棒了，今天端午节……”一大早起来，我就兴奋的'喊道。

端午粽子：

咦，老妈在包粽子呢，上去搭把手。“妈，教教我。”于是，就开是学习咯!唉，这可真是看起来简单，做起来难哦，每一次都自信满满的开始，最后都以失败告终。“不急，不急，不是有句话说的好，心急吃不了热豆腐嘛，慢慢来，一定可以的，相信自己!”我自我安慰的说道!

真是功夫不负有心人，经过数次失败后，终于给学会了。现在，包粽子的方法我已经熟视无睹了。

第一步：把粽子叶靠近叶尖那一半折成三角兜状，留出来到粽子叶柄的长度差不多是整片叶子的一半长。手心向上用拇指压住折过来的叶尖部位，其余四指在叶子下面托住。

第二步：先在三角兜的底部放一颗枣，用来把尖部堵严。然后取一把江米放入三角兜中，以达到整个兜的一半为宜。再次放入一颗枣，一个粽子放两颗枣到四颗枣，视粽子大小而定，不过建议包小粽子，一是好熟，二是好看，三是好吃，吐两次枣核就可以了。

第三步：再次填入江米，把刚刚放进去的枣盖住而没有高于三角兜的边缘为宜。为了让粽子好吃，可以把江米用手指压一压，相声《大保镖》里不是还有”压压我的大徒弟，压压我的二徒弟“的词呢吗?压完江米，粽子会更瓷实更有弹性。

第四步：把粽子叶长出的部分折回来盖住那个三角兜，如果留得正确的话，可以在盖住兜口的同时，再覆盖上粽子的其他一部分。包严，不要留下漏洞，否则一煮的话，粽子就会变形。

第五步：子捆好扎紧，多余的粽叶和马兰草要用剪刀剪掉，这样既不会扎手又很美观。

怎么样?我会了，你学会了吗?

“一个，两个，三个……”哇，好多，战果还真不少!哇，我包的粽子好香，你闻到了没?不多说，祝大家端午节快乐!

端午节，真是棕香飘满端午节啊!

端午传承文明论文篇三

段一：引言（150字）

端午节是中国传统节日之一，也是一个适合出游的时刻。今年我和家人一起选择了出游，想要在美丽的自然环境中放松心情，享受一段快乐的时光。这次出游给我留下了深刻的印象，并让我获得了一些宝贵的心得体会。在这篇文章中，我将分享我的端午出游心得体会。

段二：选择恰当的出游目的地（250字）

在选择端午出游目的地时，我们首先考虑的是景区的热度和安全性。我们选择了一个风景秀丽的山区，这里有大片的森林和瀑布，非常适合户外探索和休闲放松。在这个目的地，我可以近距离接触大自然，在山中感受清新的空气和宁静的氛围，释放内心的压力。此外，我们还特地咨询了当地的旅游信息，确保我们选择的景区没有安全隐患。这样的选择让我在出游过程中能够放心与开心。

段三：充分准备和合理安排时间（300字）

出游的成功与否取决于准备和时间安排。在端午出游前，我和家人一起制定了详细的计划。我们提前了解了目的地的天气情况，带上了适合户外活动的衣物和装备。由于目的地地势较高，我们还准备了一些零食和水，以保证在山中不会饥渴和饿肚子。此外，我们还充分规划了时间，合理安排了每个景点的游览时间。这样，我们能够充分利用时间，尽情的享受每一个景点带来的美好体验。

段四：与家人团结协作，共同度过快乐时光（300字）

出游不仅是一个人的事情，是一家人共同的体验。在这次端午出游中，我和家人更加明白了合作和团结的重要性。我们彼此相互帮助，共同克服了旅途中的困难。在需要攀登的山坡上，我们互相搀扶着向前；在探索瀑布时，我们相互拍照留念。团结协作让我们不仅度过了一段愉快的时光，还增进了我们之间的感情，构建了更牢固的亲子关系。

段五：回忆与收获（200字）

回到家中，我翻开相册回忆起这次端午出游的美好时光。我感到十分庆幸自己选择了出游，并做了充分的准备。这次出游让我更加接近自然，品味了大自然的奇妙和优美。在山林中的美景、瀑布中的飞溅水花、家人间的快乐合影，都让我留下了难忘的记忆。更重要的是，我从中学到了合作和团结的重要性，明白了计划和准备对于成功的作用。这次出游让我收获了快乐和成长，我将铭记在心，并准备了下一次的出游计划。

总结（100字）

通过这次端午出游的经历，我学到了很多有价值的东西。合理选择目的地，充分准备和合理安排时间，与家人团结协作，都是保证出游顺利和充实的重要因素。这次出游不仅给我带来了欢乐与收获，也让我更加成熟，有了更多的人生体验。我相信，这次出游经历将对我以后的生活产生积极的影响。

端午传承文明论文篇四

《端午日赐衣》原文：

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

《端午日赐衣》注释：

(1)宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。

(2)细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味;叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。

(3)自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着;清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。

(4)意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。

《端午日赐衣》译文：

端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

《端午日赐衣》的作者简介：

杜甫(712～770)字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。杜审言之孙。开元(唐玄宗年号，713～741)后期，举进士不第。漫游各地。公元744年(天宝三载)，在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗;风格多样，而以沉郁为主;语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。

端午传承文明论文篇五

段一： 出发前的准备

段二： 愉快的旅程

段三： 体味传统的文化

段四： 与亲友共度欢乐时光

段五： 结束之际的感悟

段一： 出发前的准备

端午节，是我国重要的传统节日之一。每年的这个时候，无数人踏上了返乡或者周游的旅程。一年一度的端午出游，对于我来说，无疑是一次期待已久的盛会。为了确保行程的顺利，我的家人和我提前做好了各种准备。我们制定了详细的行程表，仔细选择了出行的目的地，并且做好了充足的物品准备，包括衣物、雨具、食品等。大家正兴致勃勃地准备着，仿佛看到了即将到来的快乐时光。

段二： 愉快的旅程

早晨，我们一行人满怀期待地出发了。整个旅程充满了欢声笑语。途中，我们一路欣赏着美丽的风景，畅叙着彼此的心情。沿途的风景令人陶醉，让我们忘却了一切烦恼。到达目的地后，我们先在一家餐馆享用了一顿丰盛的午餐，填饱了肚子，补充了体力。然后，我们开始了有趣的游玩活动，不论是参观名胜古迹，还是体验传统的手工艺，都让我们流连忘返。晚上，我们入住了一家精心挑选的酒店，舒适的环境和良好的服务让我们感到宾至如归。整个旅程中，我们沉浸在愉快的氛围中，留下了许多美好的回忆。

段三： 体味传统的文化

端午节是我国的传统节日，有着深厚的文化底蕴。在旅程中，我们始终不忘体味传统文化的魅力。我们参观了一座古老的庙宇，了解了端午节的由来和习俗。在工艺品店里，我们还学习了制作粽子的方法，领略了传统技艺的魅力。此外，我们还品尝了正宗的粽子和菖蒲酒，感受到了浓浓的传统味道。通过这次旅程，我更加深刻地体会到了端午节的文化内涵，对传统文化有了更深的认识和理解。

段四： 与亲友共度欢乐时光

端午节是一个团圆的节日，对于我来说，和家人一起出游是最开心的事情之一。在旅程中，我们共同分享着快乐和笑声。大家相互配合，互相照顾，增进了感情。和家人一起做手工艺品、品尝美食、参观景点，成为了难以忘怀的美好回忆。在欢乐的氛围中，我们更加珍惜彼此的相伴，感受到了家庭的温暖和亲情的重要。

段五： 结束之际的感悟

现在，旅程已经接近尾声。回家路上，家人们面带微笑，充满了满足和愉悦的心情。这次旅程不仅让我们放松身心，也让我们更加了解了彼此。我意识到，生活中需要找到适合自己的方式去放松和调节。端午节出游，不仅让我尽情享受了美好的时光，让我体味到了传统文化的魅力，还让我感受到了家人的陪伴和亲情的重要。这次旅行将成为我人生中宝贵的回忆，让我明白了家人的重要性，以及每一刻都应该珍惜在一起的时光。

总结：

端午节出游，不仅让人们能够享受美好的时光，还能够让我们更好地去领悟传统文化的精神内涵。同时，与亲友共度这个美好的假期，也更加让我们明白家人的重要性和珍惜每一刻的重要性。希望每个人都能靠着这个节日，享受到美妙的时光，留下珍贵的回忆，并在日常生活中更加重视家人的陪伴和珍惜在一起的时刻。

端午传承文明论文篇六

端午节是中国传统的节日，也是一个出游的好时机。今年的端午节，我和家人一起出游，度过了一个愉快的假期。在这次出游中，我收获了很多，也有一些体会和感悟。下面就是我对这次端午出游的心得体会。

首先，出游可以让人放松身心。忙碌的工作和学习使得我们经常感到疲惫和压力很大。而出游正好是一个可以暂时摆脱这种压力的机会。在这次出游中，我感受到了大自然的美好和宁静，这让我心情得到了很好的放松。同时，与家人一起出游，也增进了我们之间的感情，让我们更加默契和和谐。

其次，出游可以开阔眼界。在平时的生活中，我们往往只在一个固定的地方生活和活动。而出游可以给我们提供一个机会，去了解和认识不同的地方和文化。这次出游中，我去了一个风景秀丽的小村庄，看到了许多我从未见过的风景和建筑。同时，我还体验了当地的特色活动和食物，这让我对这个地方有了更深的了解和感触。

另外，出游也是一个学习的机会。在这次出游中，我学到了很多关于自然和历史的知识。我参观了一座历史古迹，了解了这座古迹的由来和背后的故事。同时，在参观自然景点的过程中，我学到了很多关于生态和环保的知识。这让我意识到保护环境的重要性，也激发了我对自然科学的兴趣。

此外，出游还能够激发我们的探索精神。在这次出游中，我参加了一次远足活动。我们穿越了一片茂密的森林，爬上了一个陡峭的山坡。虽然很辛苦，但是当我站在山顶俯瞰四周的美景时，我感到非常充实和满足。这次经历让我明白，只有去尝试和挑战自己，才能够发现更多的可能性和机会。

最后，出游让我意识到自己有多么幸运。在这次出游中，我见到了很多生活在贫困山区的孩子们。他们家境贫寒，生活条件艰苦，但是他们依然保持着对生活的乐观和对未来的希望。这让我深深地感动和思考，我意识到自己有着很多的机会和资源，应该珍惜和努力去追求更好的生活。

总的来说，这次端午出游给我带来了很多的收获和感悟。出游可以让人放松身心，开阔眼界，学习知识，激发探索精神，同时也让人体会到自己的幸运和珍惜生活。我相信，这次出游的经历会对我的成长和发展产生积极的影响，也会让我更加热爱生活，积极面对未来的挑战。

端午传承文明论文篇七

《端午日》选取特定的一个时间——端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟......但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。

《端午日》原文

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

《端午日》的作者介绍

殷尧藩，[唐](约公元八二七年前后在世)字不详，苏州嘉兴人。(唐才子传云：秀州人)生卒年均不详，约唐文宗太和初年前后在世。性简静，美风姿，工诗文，好山水。尝曰：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之”。游韦应物之门，分契莫逆。元和中，举进士第，辟李翱长沙幕府。后为长乐令，有治绩。与马戴、沈亚之为诗友，酬答甚多。仕终侍御史。尧藩著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

端午传承文明论文篇八

《和端午》原文

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

《和端午》的作者介绍

张耒，(1054—1114)宋代诗人、词人。字文潜，号柯山，楚州淮阴(今江苏清江)人。熙宁(宋神宗年号公元1068—1077年)进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣(宋哲宗年号，公元1094—10)初，以直龙阁知润州。徽宗初，召为太常少卿。后被指为元祐党人，数遭贬谪，晚居陈州。“苏门四学士”之一。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率，其词仅传六首，风格与柳永、秦观相近。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。

端午传承文明论文篇九

端午节是我国传统的节日之一，起源于古代中国。端午节有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，具有浓厚的传统色彩。端午节不仅是为了纪念屈原，而且也是为了迎接盛夏的到来，预祝人们健康安泰。而如何过一个安康的端午节，则是当代人们在传承传统文化的同时，更应关注的核心内容。

段二：传统饮食的健康与品味

传统端午节有两个最具代表性的传统食品，一个是粽子，一个是雄黄酒。这两样食物对于我们来说不仅是一份美食，更是一份珍贵的文化遗产。然而，现代人们的生活已经发生了巨大的变化，我们需要在追求美味的同时，更注重食品的健康与营养价值。所以在选择粽子时，我们应优先选择用传统的糯米和悠久秘方腌制而成的粽子，而不是那些添加剂过多的商业粽子，尽量避免过高的热量和食品安全问题。至于雄黄酒，尽管它是端午节的重要饮品，但由于酒精对于健康的不良影响，我们应适量饮用或者选择无酒精的替代品。

段三：传统活动的意义与安全

传统的端午节除了吃粽子和喝雄黄酒，还有赛龙舟和挂艾草等活动。赛龙舟是表达人们对健康和平安的希望，而挂艾草则是驱邪避灾的传统习俗。然而，随着新冠疫情的持续，人们在参加这些活动时需要更加谨慎。在赛龙舟时，应保持社交距离，避免挤在拥挤的人群中，同时注意个人卫生和佩戴口罩。而挂艾草则可以选择安全可靠的新型材料代替，如艾沙包或者艾类的装饰品等。这样既能贴近传统文化，又能保证自己和他人的安全。

段四：传统手工技艺的传承与创新

端午节也是我国许多手工技艺的重要节点，如编织粽子的技巧和雕刻龙舟的手艺。这些手工技艺历经千百年的发展和沉淀，是我们宝贵的文化财富。在过端午节时，我们不仅可以欣赏到这些手工技艺的精湛之处，还可以参与其中，学习并传承这些技艺。同时，也可以结合现代科技进行创新，推陈出新，将传统手工技艺与现代设计相结合，创造出更多独具特色的作品。

段五：传统文化的弘扬与传播

传统端午节的庆祝活动不仅仅局限在家庭的范围内，更是可以通过社区和学校的组织，使更多的人了解和参与进来。例如，可以组织一场粽子制作比赛或者民俗文化展览等，让人们亲身体验端午节的乐趣。另外，我们还可以通过新闻媒体或者社交媒体等平台，将端午节传统文化推广给更多人，让更多人了解和参与端午节文化的传承。只有在传播中才能推动文化迭代和发展。

总结：端午节是一门源远流长的文化课，我们应从中汲取智慧，发扬优良传统，保持身心健康。与此同时，我们要注重安全、注重质量，尊重传统，创新发展，让端午节文化焕发出更加绚丽的光彩，让它成为我们民族民众的文化自信和身心健康的象征。

端午传承文明论文篇十