最新狼图腾读后感(优质8篇)

小编: 笔砚

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

狼图腾读后感篇一

读了《狼图腾》。觉得狼有许多难以置信的战法。在围捕黄羊时体现了狼不打无准备之仗,例如:踩点,埋伏,攻击,打围,堵截。群狼组织严密,很有章法。同时狼也是狡猾的。比如:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然袭击,置对方于死地。

这本书中最令我感动的是狼的团队精神。协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。狼在捕完食之后,还会想着另外的狼。书中最明显的就是捕完黄羊,他们也不是全吃掉,而是剩下一部分,留给母狼和幼崽吃。

狼有的一些习惯,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陈阵由于无奈把小狼拴在太阳底下,而小狼被太阳照得浑身难受,但小狼很快就找到了方法,在地上挖起了他的第一个洞。狼自古以来喜欢黑暗,狼大多在晚上捕食。狼还有一个最大的特点就是在他们的字典里是没有“品尝”这两个字的,每当得到食物时,就会大口大口地吞完,并不是细嚼慢咽。

狼还有许多优点,让人取之不尽。

狼图腾读后感篇二

《狼图腾》这本书是至今为止唯一本描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

狼是蒙古人的的图腾。

书中不仅绘声绘色地描述了作者与小狼崽共同患难的游牧生活,也使我领略了蒙古狼是如何引领作者和读者突破了重重历史迷雾……这本书纠正了千百年来人对狼——畏狼如虎、憎狼为灾的误解与偏见。

《狼图腾》使我丰富课外知识,又使我了“谜团”,阅读这部书使我享受了关于“狼图腾”的精神盛宴,我爱《狼图腾》。

狼图腾读后感篇三

在汉人看来,狼可不是什么好的动物,生性残暴,无情凶恶,而在草原上的游牧民族-信奉“腾格里”的蒙古人却为什么如此崇拜,奉狼为图腾呢。

让我们一起看完《狼图腾》我想就会揭示这个原因了。

从第一章,我们第一次认识狼群的时候,正是它们在开会的时候,而陈阵无意中打扰了它们的会议,面对突然送上门的“晚饭”,贪婪的狼并不是像我们想象中那样没有头脑的扑向这个猎物,也许这就是草原狼的独有的特点吧,他们的纪律,不慌不忙的架势可以看得出来狼是有纪律性的生物,还有一只毛色光亮的白色狼为首领,犹如一只军队的指挥官,将军一样。

狠不仅仅有纪律性,而且面对突然的诱惑,所具有的不急不燥,而又谨慎的态度,还有狼在行动,派了专门的哨兵前去打探后山坡有没有埋伏在的敌人,展现了狼做事情的谨慎,而在我们生活中一些人在短暂的利益面前却失去了自己的警觉,疏忽了自己的防备,以至于中的敌人的圈套。

当然狼也有弱点,在陈阵用铁敲击出来的声音把十几只狼给吓退了,这当然体现了主人公陈阵临危不惧,冷静的一面,而此时的狠就像被诸葛亮的空城计吓退了信心一样,放弃了此次可能有危险的进攻,从中我们并不是看到一个愚昧、无知、胆小怕事的狼,而是在没有准备的战斗,狼选择了暂时的保守的策略。

在第二章,是一场狼群和黄羊群的战斗,体现了狼极强的耐心,毕利格老人的话,把此时此刻的“狼道”道了出来——“打仗没耐性哪成。天下的机会只给有耐性的人和兽,只有耐性的行家才能瞅准机会。成吉思汗就那点骑兵,怎么就能打败大金国百万大军?打败几十个国家?光靠狠劲还不成,还得靠狼的耐性。再多再强的敌人也有犯迷糊的时候。大马犯迷糊,小狼也能把它咬死。没耐性就不是狼,不是猎人,不是成吉思汗。”

蒙古人视狼为草原的保护使者,不仅仅狼帮助牧民捕杀吃草凶狠的黄羊。同时狼的睿智的包围战,陷阱埋伏战,布局战。给了蒙古军队一种更多的实战观摩的机会。影响着深远。

狼战前的充分准备,布局,埋伏,控制住贪婪,这种耐性,这种找准时机是我们要学习的。

狼图腾读后感篇四

整本书就如名字一般气势昂扬,我的手飞快地移动过去把它抢了出来,生怕别人突然也想拿走这本书。两个星期的如饥似渴,终于把它看完了,这本书好像把我引进了蒙古族的文化历史。就像我们中国有龙图腾一样,蒙古族也有狼图腾,他们敬仰狼,同时狼也是蒙古人的老师。

整本书主要写了一位北京知青养了一头狼,想探究蒙古狼的秘密,最后狼为了自由而亡。而汉人为了一己之私,最终把蒙古狼赶出了草原。而由于没有草原狼控制,野兔黄鼠大量繁殖,最终使草原沙化大半。我的拳头不断握紧,认为那些把自己的土地祸害了还去祸害别人的土地的人不配拥有“汉人”这个名称!而狼在我心目中的形象越来越深刻。

读完这本书后,我心中有一个声音在呐喊“狼图腾!狼图腾!草原的守护者!”

狼图腾读后感篇五

翻开这本书,我怀着一种好奇心;合上这本书,我心思沉重,感慨万千。我不解《狼图腾》的结局也是为何发展如此一个令人感到心痛,草原上的狼最后的下场怎么会因为如此可以令人十分气愤!

这本书主要讲述了陈在蒙古知青时期与蒙古狼的经历。 陈还养了一只小狼,被从狼窝里拿出来,最终被农民们所谓的“饥荒”,包括狼,草原狗所谓的为了蒙古的行动。

这本书的结尾让我很伤心。原本辽阔的草原变成了一片黄色的沙漠,原本强大的狼群被打得四散奔逃,凶猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饶的草原,开始了人迹罕至的旅程。在那里它们只能喂养500只羊,它们能喂养20xx只,3000只,甚至更多。这就是他们所说的”狂野西部”。当然,组成不能说他们这样做是完全错误的,因为毕竟,他们的初衷也是好的,是为了让西部更好的开发和开发土地,但是他们没有想到后果会是什么?崇拜狼图腾的年轻人和老人会有多伤心?你知道,狼图腾在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民坚信狼图腾将永远帮助他们,是他们的神。

他们大肆伤害蒙古狼,却没有考虑到杀害了蒙古狼,自然界是不会和谐的,食物链将遭到破坏。电视上有很多故事都是在讲狼会感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的动物,所以我觉得农耕人民不应当伤害狼,也不应当随意改变蒙古,即使改变蒙古也有很多好处。

《狼图腾》,不愧是一本研究具有一种野性且了解到了蒙古的好书!而书中狼性与人性的碰撞也给了我学习很多重要启示!

狼图腾读后感篇六

当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈.当狼袭击马群时,它甚至可以选择最的自杀式打法.当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难.狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来.草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧。

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力.狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利.比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱.更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序, 猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱.现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的.所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益.狼,是一种动物,相对于人类,它没有我们高智商的大脑,但是我们人类却有很多方面不如狼,作者姜戎讲述了的是一些关于狼的故事,却告诉了我们很多人生哲理,给我们读者的不仅仅是那波澜壮阔的场面,那精心设计而又残忍的捕猎策略,我觉得,给我们的更丰富的,是一种生存法则。更是一种狼的文化。

狼图腾读后感篇七

狼图腾,中国梦,民族魂!

——题记

《狼图腾》中的许多故事情节给我留下了印象:陈阵掏狼窝、狼群偷羊吃……可给我留下的印象最深的还有数小狼那不堪回首的成长历程:当它和兄弟姐妹们被一起掏来时,很幸运,没有被送上腾格里,在陈阵的细心呵护下,小狼慢慢长大了。在一个月黑风高的晚上,山顶,响起了狼王的叫声,小狼羡慕极了,开始学狼嗥,学着学着,突然,一声纯正的蒙古狼嗥使陈阵有喜有忧——喜的是小狼这么聪明,不用教,就学活了;忧的是一旦小狼学会了狼嗥,就可以和狼群沟通,他们就危险了。陈阵只好冲进狼窝,去阻止小狼,小狼哪里肯停,反而用牙齿去咬陈阵,一气之下,陈阵把小狼的牙齿磨平了,可是一个失误,破坏了牙龈,导致喉咙出了问题……看小狼生不如死,陈阵心如刀绞,自己亲手打死了小狼,亲手将它送上了腾格里。这么多年来,陈阵和小狼建立起了一份深厚的友谊,可是狼终究是狼,它不像狗,它们向往自由的大草原,而在狼群中,胜者为王,败者为寇,而它们唯一宝贵的就是狼牙,要是没了狼牙,在狼群中,就没了尊严,没了地位,因为狼牙是他们唯一的狩猎工具,没了狼牙,狼群就会抛弃它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它还是必死无疑。

《狼图腾》是一本奇书,它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十言,五十万只狼群汇合,现实了作者阅历、智慧和勇气。书中有一句话:没了狼,人们就上不了腾格里。原来是狼掌控着这片美丽的大草原,是陈阵刚来时那碧草蓝天,令人神往的大草原,而现在,狼的位置已被人类占领,大草原失去了以往的美好,漫天飘满了黄沙,到处都是工业园区,这都是人类一手造成的。

狼凶残、勇敢、团结、智慧,它们协同作战,为了胜利粉身碎骨,为了胜利在生命的最后一刻做殊死拼搏,为了胜利……人类,醒醒吧!请让大草原恢复以前的美丽,不要让大草原的美丽加上曾经,不要让我们只能从爷爷奶奶的口中来想象、来感受大草原的辉煌历史,请你们把草原还给狼,因为狼永远是大草原真正的主宰!

狼图腾读后感篇八

从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。

因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。如果老天右眼,真应该将黄沙全部增还给他们,让他们好好“享受”一番。

憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。

带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。

读了姜戎的《狼图腾》,几个月前我就在家乐福的书架前读过一半。从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤无垠草原上。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触了。于是第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔。

最终还是妈妈的一个电话把我从书里拉了回来。今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去。不是别的原因,而是因为狼的命运。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮子,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负别的小动物。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。