2023年经营人生读后感(实用9篇)

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

经营人生读后感篇一

书是人类进步的阶梯。这个暑假，我收获了一本好书，这本好书是著名作家曹文轩教授写的纯美小说——《草房子》。

《草房子》里有一章让我印象深刻，那就是——艾地。秦大奶奶在一片土地生活，她和她的丈夫用了十几年心血换来了这片土地。不幸的是她的丈夫不久就生病去世了。一天，政府要在艾地那里建油麻地小学，但秦大奶奶死活不愿意。最后油麻地小学还是盖上了。秦大奶奶只好在学校的一角住了下来。

刚开始，秦大奶奶还是惹了一点麻烦，但慢慢地变的好了起来。给女孩子染指甲，帮学校看植物……还曾为救一个小女孩在床上躺了半个月。不幸的是秦大奶奶不久就去世了，并不是因为生病，而是为了学校的一个南瓜。秦大奶奶，我们会永远记得你的!

这是一本感人至深的书，让我体会到了之前生活有着多少磨难和挫折，人们都能克服。我们现在过上了幸福生活，一定要倍加珍惜!

经营人生读后感篇二

经营人生读后感篇三

style="background-color: rgb(255, 255, 0);">平凡的世界，两个平凡的农家兄弟，一个孙少安，一个孙少平，一个出色的农家汉，一个有高中学历非同常人的打工仔。在70-80年代，他们经历的种种。

我可怜他们，同情他们。但是我更希望能向他们一样，有能力，有毅力，有抱负，不平凡!我同情他们是因为在他们的世界。最终他们心爱的女子都去世了，少安的老婆秀莲再帮助少安变成一个很成功的人的时候，自己却被肺癌夺去了生命，少平的女朋友田晓霞也去世了。田晓霞是一个很优秀的人，在省里面做记者，父亲是省里面的一把手，但她不依赖父亲，完全靠自己，与少平相爱也是经历了很多波折波折，一个挖煤工人，一个优秀女记者，他们的爱情真的是千难万险，但是他们还是矢志不渝的爱着对方，然而，就当他们要功德圆满的时候，田晓霞却因为一场洪水，为了就一个小生命，自己的生命却画上了句号。。从她被洪水带走后，大家都沉浸在悲痛之中。我是多么想看到作者在奇迹的把她复活!他和孙少平真的很不容易!可是我没有等来她的复活。。也许有些东西是要经过很大的挫折才能看透，孙少平痛定思痛，依然的离开了田晓霞父亲给他的工作。回到了自己的煤窑，去经历一段属于自己的生活!

我更可怜孙少安，一个在小时候很优秀的小学生。却因为是长子，自己毅然决然的放弃了学业，回家种田!在生产队，他一定要做到最好，挣了钱给自己的弟弟妹妹上学用，给自己多病的奶奶用，真的很少考虑自己。他的婚姻开始也是个悲剧，他与自己青梅竹马的田润叶十分相好，可是由于家庭的原因，太多太多的险阻，田润叶对他表白，苦苦期盼他回来找她，可是。。他迟迟没有来，最后等来的是他结婚的消息。然而，他的妻子是一个相当优秀的妻子，对丈夫体贴入微，对公公婆婆也关怀备至。在孙少安最困难的时候嫁给了他。然后在一起度过了许多艰难的岁月。然而就在一些机缘巧合下，孙少安展现了自己的魄力，下定决心抓住机会，在改革的前提下。开起了砖厂。。成为了镇上数一数二的财主，但是路不可能一直平坦，在自己一个致命的失误下，自己赔的一塌糊涂!身上还欠了好多债务，自己也没有钱来周转。。陷入绝对困境的他手足无措。常常自己躲在树林里面哭，可是秀莲却表现的很是平和，安慰自己的丈夫，经营家，为丈夫出主意，又是在最困难的时候，她没有离开他，而是给他出主意，想办法，不是在一旁抱怨!当孙少安再一次回到了成功人士的行列中时。。秀莲却得了肺癌!在看到孙少安为镇里的自己建的小学剪彩的时候，她倒了下去。。为什么这么好的女人却要死!我不明白，我很是难过!这么好的一个女人。把自己丈夫从最贫困变到最成功时候，自己却去世了，难道这种好女人就只有受罪的命没有享福的权利么!!也许真的是，悲剧是最伟大的，最令人难忘的把。

最后我想说说我在这本书里面最崇拜的人——李向前，李向前的家庭很好，自己的品质也很好，她爱上了田润叶，可是田润叶并不爱他。。这从一开始就注定是一个痛苦的过程。在追田润叶的阶段。他表现的无微不至，我相信如果当初没有孙少安，田润叶一定会爱上他的。可是田润叶没有。甚至有些憎恨李向前，因为田润叶二父母和李向前的父母都是高官，所以田润叶把家庭给他的压力全部认为是李向前在搞鬼。在稀里糊涂的答应了婚事后，田润叶后悔不已，但是已经无能为力去改变，她更加恨李向前，她把李向前去他家帮忙看的如此的做做，假惺惺。而李向前，还以为是自己的追到了田润叶，高兴的不得了，表现的更加积极。结婚的那天，洞房了，他们没有同床。。田润叶拒绝了他。但是他不生气，以为她是害羞，新婚前几天，他们都没有同床，几乎也没有说过几句话。他以为是妻子害羞，然后自己决定出差一个月，也许妻子会很像他，然后就可以放的开了，一个月，他总是想妻子，而回到了镇上，妻子没有来接她，回到家，屋子和自己离开一样的没有变化，妻子这一个月都没有在这里住!他有点崩溃，那天他喝了很多酒，回来的时候烂醉如泥，看到田润叶在家里，想对其施暴，却被一巴掌拍醒!不住的道歉，不停的道歉，最后迷迷糊糊睡着了。。爱情，真的让人很盲目。之后田润叶离开了家，调到一个很远的地方去工作，而李向前还是一如既往的去田润叶家，帮她父母干活，一下就是5、6年，他教会了田润叶弟弟田润生开车。对了忘了说了，李向前是可司机，爱车如命。。李向前和田润生总是一起出车，他把天润生当成了自己的亲弟弟，田润生在他旁边耳濡目染了很多他和自己姐姐的事情，他很是为自己的姐夫抱不平，那天，他去找自己的姐姐去理论，希望田润叶可以接受李向前，可是田润叶还是一点没变。没有了田润生，李向前自己出车了，开着开着，又想起了自己的遭遇，自己一个人哭着去喝闷酒，我想着5、6年陪他最多的也许就是酒和眼泪。。。可怜的人儿，烂醉的他继续开车，结果出了车祸，被救回来了，却要被截断两肢。完了，他的世界完了，最爱的人离开了他，最爱的车以后也不能陪伴他了，他想到了死。但是他是多么希望能看到田润叶一眼，他想到的不是田润叶的坏，全是她的好，也许要死的人的想法，只有要死的人才能理解，他很想给田润叶一个解脱，和她离婚!!离婚之后再去死。。

悲剧的转变就这样开始了，但是却以李向前的两天腿最为代价!!田润叶冰冷的心终于解冻了，他来到医院来照顾李向前，并用自己的诚心换来了李向前活的希望。。之后他们过了自己的二人世界，虽然有少许的不便，但是表面上还是不错的，可是，一个残废的人，只能天天呆在家里面。。无论田润叶怎么去关怀，一个人还是多么的憋屈!!有一天田润叶带回来一个男的，她的上司，他们在一个屋子谈了好久的话。第二天，田润叶好玩才回来，回到家，发现饭菜都已经做好了，却不见李向前的踪影，李向前去自杀了，田润叶奋力去挤开门，发现李向前在寻死，很是伤心，李向前告诉他昨天他看到那个男的很不错，如果她喜欢，她可以去，他不想去连累她。。然后又要去死，田润叶用自己怀孕这一个天大的好消息打消了李向前死的信念。。故事的最后李向前做起了鞋的生意，自己有事做了，两个人的世界(即将三个人)美满的过着。。

经营人生读后感篇四

薄薄的一本城南旧事，却让人回味无穷。

惠安馆秀贞的悲惨人生，让人止不住叹息，为什么老天那么不公平?总是把困难让一个人承受?我觉得，那么多悲伤，痛苦，困难，即使放在一个最坚强的人身上，也会精神失常的，书中并没有提到秀贞与小桂子的结局，她们被火车撞死了，这对于秀贞来说，或许是一种解脱，给自己的悲惨人生画上了一个句号。

我不仅仅喜欢惠安馆，还喜欢我们看海去。

我们看海去讲了小英子与一个神秘人的往来，事后才得知，那是一个不得不做小偷的人，为了他的弟弟，小英子用内疚的方式回忆，因为是小英子害了他被便衣警察抓住。

可文章的结尾为什么要以“我们看海去”这一句小偷曾经说过的话作为结尾呢?

《城南旧事》以小孩子的眼光和纯真的笔调写出的，老北京城南的旧事被我们尽收眼底，有让人落泪的秀贞和小桂子，有“我们看海去”的善良小偷，有感悟的“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”一文，也有结尾很不错的兰姨娘一文。

经营人生读后感篇五

读完《桃花源记》，我被深深的吸引住了，陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界!

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”我仿佛有了一种身临其境的感觉：幽幽的桃花林中，桃花生机勃勃，争奇斗艳，顿时使人飘飘渺渺。花朵中透着阵阵清香，无不使人忘记烦恼与忧愁。’而“便要还家，设酒杀鸡作食”看出桃花源中人们的热情。我仿佛看到了外人到来时桃花源中人们好奇的争先恐后的迎接他。

陶渊明借武陵人误入桃花源，倒出了在东晋时期腐败的社会中人们期望的和平。的确，在那时桃花源是一个令人向往的地方。

所以，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生地固国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通有无，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。

经营人生读后感篇六

连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情，及见其他那些杂文、小说集的锋利。讽刺有魅力，当然，在鲁迅笔下，那叫艺术。

酸。的确，看鲁迅的文章有点酸，什么酸?心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧中国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。(读后感)

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经营人生读后感篇七

“南阳诸葛亮，稳坐中军帐，摆起八卦阵，专捉飞来将。”这是我小时候经常听到的一个谜语。一提到诸葛亮，他那胆识过人、遇事镇定自若、深谋远虑的形象便浮现在人们的眼前：使用“空城计”破釜沉舟、背水一战，骗过了司马懿;乘着浓浓雾气“草船借箭”，骗过了曹操……他永远是那样的意气风发、羽扇纶巾!

可当我读到诸葛亮的《出师表》那句“先帝知臣谨慎”时，不由激动地叫出了声：“诸葛亮谨慎?胡说!他都看错了人——马谡，派他守住街亭，结果马谡失守，落荒而逃，诸葛亮挥泪斩马谡。”妈妈笑道：“话可不能这么说，你先看看《三国演义》的第三十九回吧!”

我带着疑惑翻开了第三十九回：刘表的原配夫人死了，大儿子叫刘琦，后娘对他不好，准备让自己的儿子继位。刘琦急死了，就请教他的叔叔刘备。刘备很高明，他说：“你去问我的军师诸葛亮吧!”刘琦就去问诸葛亮，诸葛亮听着不正面回答，还故意岔开话题。后来，刘琦告诉诸葛亮：“我有一本绝版好书，先生要不要看?”诸葛亮也是喜欢学问的人，就答应了，跟他到了楼上。等诸葛亮一上楼，刘琦立马抽掉梯子，转身跪下：“先生啊，你非教我不可!”诸葛亮见逃不了了，便说：“疏不间亲，我也没办法呀!”刘琦道：“如今只有您可以救我了，放心吧，外面没人。”诸葛亮这才给他讲了历史上“太子申”的故事，刘琦就听懂了。看到这，我心中不由暗暗赞叹，诸葛亮是等没有人的情况下才跟刘琦讲的，而且不是直接说，只是借了些历史典故暗示刘琦。结果刘琦请兵外调，既掌握了兵权，又守了边疆，还和后娘离得远远的，不起冲突。后来的“赤壁之战”，刘琦外调的一万多人马给了刘备很大的力量支持。诸葛亮谨言慎行，是非冲突面前没有挺身而出，却能全身而退，还获益颇丰，这正是谨慎的好处啊!

我小时候就没能做到“谨慎”二字。有一次，我和好朋友们在玩，忽然，晨晨推了人，那小男孩撞在了杆子上，脑门上鼓起了一个大包。晨晨妈妈一出现，我就抢着说：“阿姨，晨晨把人推倒了。”只见阿姨的脸色由白到红，由红到紫。当着我们的面，晨晨被他妈妈狠狠地修理了一顿。从此，晨晨很少和我说话，再也不跟我玩了。妈妈告诫我说，再真实的事，也要在合适的时间、合适的地点，对合适的人、以合适的方式表达，否则只能“猪八戒照镜子——里外不是人”。

几千年前，老子说过：“慎终如始，则无败事。”几千年后，法国大作家雨果说过：“谨慎是智慧的长子。”穿越不同的时空，跨越不同的国度，对谨慎的理解始终是一致的。最有价值的东西总是能够穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。

经营人生读后感篇八

今天，我要介绍的这本书叫《昆虫记》，想必大家都知道这是一本很普通的书。但是，也有人会认用这事一本很没情调，又无聊的书。起初，我想的跟你们一样的，但是，只要你越读得多，就会发现其实它富有丰富的自然知识，也可以说它富有丰富的自然资产，接下来我为大家选读一段吧!

雷奥米尔承认：自己从未听过蝉的歌唱，也没有见过活的蝉。他所见到得蝉来自阿维尼翁附近，是一些浸在甜烧酒里的蝉的标本。对于解剖学家来说，这些条件已经足以让他对蝉的发音器官做准确的描述了。我们的大师显然做到了这一点，他以锐利的目光出色地弄清了这只八音盒的奇特结构，以至后人们在讲述蝉的歌唱时，都会从他的论着中汲取灵感。

后三种则很稀罕，连农民都知之甚少。其中，南欧熊蝉最常见，后三种则很稀罕，连农民们都知之甚少。其中，南欧熊蝉最常见，个头也最大，人们通常所描述的蝉的发音器器官就是它的。在雄蝉的胸前，紧靠后腿的下方，有两块宽大的半圆形盖片，右边的微微叠在左边的上面。这是发音器的气门、顶盖、制音器，也就是音盖。如果把它们掀起，就能看到两个宽敞的空腔，一左一右，在普罗旺斯，人们称它们叫小教堂。两个小教堂合起来叫大教堂。它们的前端是一块柔软细腻的乳黄色膜片，后端是一层干燥的薄膜，把肥皂泡一样呈彩虹的颜色，这在普罗旺斯语中被称为镜子。

通常，大教堂、镜子和音盖被认为是蝉的发音器官。普罗旺斯人说：“镜子裂了”，用来指歌唱家底气不足;着这形象的语言也形容诗人缺乏灵感。但是，人们的这种观点是不符合声学原理的。我们可以打碎镜子，用剪刀剪去音盖，把前端的乳黄色薄膜撕碎，但这并不能使蝉停止歌唱;它只是使歌声弱了一点，音质差了一点而已。两个小教堂是共鸣器，它们并不发声，而是通过前后两片薄膜的震动使声音加强，并通过音盖的开合改变音色。

通过刚刚的宣读，大家心里依旧觉得还是较直白又觉得无聊。但是，你们应该从侧面想，为什么法布尔能这么仔细认真又一丝不苟地观察这在我们眼中是一种可以无视的语句呢?你可以将法布尔对这自然界的喜爱来代入我们的学习中，你想，我们将法布尔自然界的喜爱来比作我们对书的态度，你可否想过我们何时那么一丝不苟又仔细认真的对待自己的`学习呢?《昆虫记》是自然资产，而我们把书中的知识资产，以《昆虫记》里的知识来进一步认识所谓的资产，所以，我相信同学们一定会喜欢上这份来之不易的资产。

经营人生读后感篇九

桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的梦想化的世界。

陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。

诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的梦想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类梦想社会的雏形。

它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515-1516出使欧洲时期)，但要比“乌托邦”早一千多年。

以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类梦想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。

这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢经过反复思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐欢乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国，走向自由王国。

第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。所以，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。

亡者不逃则死!俗话说：俺惹不起，躲得起;三十六计，走为上。躲到那里去呢!陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境，是一种梦想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中!人生活在现实社会中，难免有现实和梦想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的梦想王国。

这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!