乡土中国心得式读书体会 乡土中国心得体会(优秀5篇)

小编: JQ文豪

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

乡土中国心得式读书体会篇一

作为一个人民教师,我对于乡土中国的了解一直很深。近年来,随着全国各地乡村振兴战略的实施,我也有机会亲身走访了不少乡村,从而更深切地感受到了乡土中国的魅力和价值。在此,我想借着本文,分享下自己的心得体会。

第一段,开头以介绍乡土中国的普遍性为主。在这一段中,我会针对乡土中国的定义进行阐述,让人们更全面的了解乡土中国的内涵。

第二段,我将从“人与自然相依相生”的角度,表达我对乡土中国自然风光的感受。通过这一段文字,我会向大家呈现一个纯朴自然的乡土世界,让大家感受到乡土中国的天然美景和自然之俏。

第三段,我将从“外在文化与内在精神相统一”的角度,深入挖掘乡土中国的传统文化。在这一段中,我会阐述乡土中国传统文化的庞大内涵和深刻内涵,让大家感受到乡土文化的内涵价值。

第四段,从“生产生活与家庭文化相融合”的角度,我将着重谈乡土中国的社会文化。通过这一段文字,让大家感受到乡村中人们的生活状态和家庭文化,强调乡村文化和城市文化的区别与联系。

第五段,结语,从“乡村振兴与未来国家发展的关系”角度总结。在这一段中,我将指出乡村振兴战略对未来国家发展的影响,善加利用乡土中国这一宝库,是能够对未来国家发展有很好的促进作用的。

乡土中国心得式读书体会篇二

上次看完《万历十五年》后,我就一口气把《乡土中国》也看完了。说实话,对我这样一个不爱看书的理科生来说真的是一个挑战。不过相比《万历十五年》,我觉得《乡土中国》更易懂。原因有二:一、我不太喜欢历史类的书籍。其次,《乡土中国》是从农村的角度解析中国的乡土性。我来自农村,书中许多事深有体会。

这本书写于一九三七年,距今已七十余年,但在看这本书时,我丝毫感觉不到时代的阻隔带来的距离感。这也恰恰说明我们仍没有从乡土社会中完全蜕变出来,而乡土社会是稳定的,人们的思想观念也是相对稳定的。今天的中国还在从乡土社会到现代社会的转变之中,不可否认它还带有很强的乡土性,也正因为如此,《乡土中国》这本书直到今天还是很有价值的一本书。《乡土中国》是一本社会学的著作,但包含的内容却远远超越了社会学。这本书是作者对本民族文化社会学层面上的重新审视。他解释了很多问题,也提出了许多有价值的新概念,比如差序格局。在这本书中作者主要是通过与西方社会的比较凸显乡土社会的特点,进一步论证乡土社会的文化是由乡土社会的本质和特点决定的,是由乡土社会的整个历史地理环境决定的。本书共包括十四篇,从各个角度论述了乡土中国的形成、特征与本质。第一篇《乡土本色》,开宗明义,点明中国社会的乡土性。

这里讲的乡土社会,并不是具体的简单的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。中国社会的本质是乡土性的,这是一种传统,但随着经济的发展,社会的进步,在外来文化与中国乡土文化发生碰撞的今天,也许在中国农村依然保持着原有的乡土社会的特征,但这座“堡垒”并不再像以往那样坚不可摧。中国社会的乡土性首先在城市发生了变化。城市是现代化的产物,吸收了许多现代社会的特点,同时又留有一些乡土性。

第二篇《文字下乡》,从文字的产生与功用的角度说明在乡土社会,文字是多余的。

第三篇《再论文字下乡》,从时间格局中说明乡下人没有文字的需要,进一步为被指作“愚”的乡下人作辩护。

“文字只是传情达意的一种工具,不仅不唯一,而且有很多缺陷。”文字固定了声音,但却是声音的异化。我们通过文字所唤醒的,往往是间接的、与我们生命有距离感的观念,而非情感。文字的间接性使多余的东西或相寄生从而离真诚越来越远。卢梭曾谈到,“越是面对生动、具体的东西,词就愈加无奈,但人的文化却向着无奈的方向发展,说话抛弃了姿态,写字代替了说话,这意味着人类的堕落”。在乡土社会,人们更多使用的是“特殊语言”,它比文字更有效的传情达意,摆脱了语言这个筛子,使情感表达的更加天真自然。尽管如此,文字仍是现代化的必要工具,作者只是在以一种客观中带有肯定的态度为被指作“愚”的乡下人做辩护。

乡土中国心得式读书体会篇三

大家就是大家,这么谦逊,这么年轻的时候为讲课写的稿子都能成书,还是经典的社会学启蒙书籍,真是让人再次感慨:自古英雄出少年。

对于中国的婚姻关系讲的很对,就是干事业型的,男女结合为的是传承血脉,抚育子女,而感情的波动对稳定婚姻关系不利。所以当我们现在也学着让理解和亲密关系成为婚姻的基础时,离婚率越来越高。这种变化到底给个人带来的幸福更多还是不幸更多呢?其实很难讲,太复杂了,每个人所拥有的资源不同,也决定了新的变化对他个人是更幸福还是更不幸。

时代的潮流永不停歇,个人为了活的更好只能适应,而且还不能适应的太慢,不然就会被时代的车轮压过!

这个快速变化的时代,虽然乡土社会残留的特质还在中国依旧强大,但也继续在走向衰退,这证明了文化基因和传统的强大惯性,也说明我们终究会创造新的传统来应对这个陌生人的现代社会。

乡土中国心得式读书体会篇四

刚看这本书的时候,总会想起艾青的诗—— 《乡土中国》。诗中有一句话特别深刻:为什么我总是热泪盈眶,因为我深爱这片土地?我想对书中的一些句子发表我的看法。

在书的开头,我提到了一个美国朋友,他从内蒙古旅行回来。他说中原家家户户总划一小块地种田,却没有想出其他办法来利用这块地。好像中国自古以来就是靠土地发展的,我们对土地的依赖根深蒂固。“光荣的历史是从土壤中生长出来的,自然会被土壤所束缚。现在飞上天很难。”我们脚踏实地,我们热爱这片土地,我们珍惜这种乡土气息。

当我看到费老写他的第一次出国旅行,他的奶妈偷偷把一袋用红纸包着的泥土塞在他的箱子下面的炉子上时,我想到了我的家乡朝阳。众所周知,潮汕地区节日期间有许多敬神的活动。有人说这是迷信的做法,但在我看来,这也是一种内心的信仰。对神的尊重来自祖先和环境。这种尊重代代相传,逐渐成为一种传统。这种简单质朴的风格让我觉得自己是其中的一部分,自然而不做作。

“当地社会的信用并不重视契约,而是发生在一种行为的规则为人们所熟知的可靠性而不加思考的时候。”当社会竞争不那么激烈的时候,人与人之间建立信任就没有那么难了。彼此之间没有算计和心机,单纯是心中油然而生的信念。这是“土里土气”的一个特点,真实、朴实、迷人。

乡土中国心得式读书体会篇五

“乡土中国”是一部让人念念不忘的作品,它通过作者林语堂独特的视角,向读者展示了中国传统文化的精髓和中国乡村生活的方方面面。通过阅读这部作品,我深刻地认识到,传统文化不仅是一个国家的历史和文化传承,更是我们生命体验的源头,我们应该以敬畏之心去继承和传承这些精华。

第二段:传统文化的回顾

在“乡土中国”这本书中,作者林语堂通过诗歌、绘画、书法、民俗等多个方面,深刻剖析了传统中国文化中蕴含的深意。比如在书法艺术中,林语堂谈到,书法不仅是文字的艺术,更是一种气质和精神追求。在这个数字化时代,书法的价值更应该被重视,因为它不仅能让我们感受到传统文化的精髓,还具有一种独特的韵味和情感。此外,还有儒家礼仪、道家思想和佛家智慧等等,这些都成为了中国传统文化的代表。

第三段:乡村生活的转变

乡土中国中对乡村生活的描绘,让人有种冥思苦想的感觉。作者详细地描述了乡村生活中的种种细节,比如夜里的虫鸣蛙叫、晨曦中的牛羊声,还有田间劳作的场景等等。这些景象让人感觉到,乡土中国是一个充满生机和朴实的世界。然而,随着城市化的发展,这种生活逐渐消失。 现在的乡村已经不再是我们熟悉的那个样子,城市的建设让乡村的自然风光和传统生活习惯都面临着巨大的挑战。但是,我们仍然要保持敬畏之心,保留和传承我们的乡土生活。

第四段:身份认同的重要性

在“乡土中国”这本书中,作者林语堂还提到了在家庭和人际关系中的身份和规范。他指出,“父亲”一词就代表着一个家庭和平,一种家教的代表性。而关于人际关系中的身份,他则谈到了一个人应该遵照的道义和行为规范。这些规范可以让我们在社会中找到属于自己的位置,让身份认同成为我们作为成人最重要的一部分。

第五段:结语

中国的文化传统是深刻而丰富的,也具有鲜明的地域性。阅读《乡土中国》这样的经典之作,能让我们更深入地了解和感受中国传统文化的精神内涵以及乡村生活的细节。它可以让我们更加珍惜我们的传统文化和生活方式。我相信,在这个快速发展的时代里,我们将更多地去关注文化传承和保护,用我们的行动去维护这片我们自己的乡土。