2023年白鹅教学课件 教学课堂实录一(模板8篇)

纵有千军，团队世家。团结合作，战无不胜！下面是一些团队共同进步的标语，与大家分享。

白鹅教学课件篇一

教学目标：运用描写人物的各种方法，侧重各种细节描写与肖像描写，激活人物的个性。

教学方法：引趣法，回忆法，启发式双边教学法，对比法，研究法

教学手段：多媒体课件

教学步骤：

一、导语：

同学们听过

“大肚能容天下难容之事，开口便笑世上可笑之人”这幅对联吗？（展示弥勒佛图片）

二、教学过程：

问：对联描写的人物是谁？

答：

学生甲：弥勒佛

对联概括出弥勒佛的什么个性？从哪几个字看出个性的？

答：

学生乙：大肚容难容事——宽容，开口笑可笑人——乐观

问：那么，个性到底是什么含义？

答：

学生丙：人物的个性是指人物在思想、品质、言行、习惯等方面与众不同的特征。

问：这幅对联是运用哪种描写人物的方法？此描写方法与个性结合点在哪儿？

答：

学生丁：肖像描写：肚大——宽容；笑口——乐观

问：听一段文字，猜猜他是谁。突出这位同学什么个性？（眼睛下一个高鼻梁，小平头，圆脸，中等个儿，体重适中，学习一般）。

答：

学生戊：猜不出来，因为此人的肖像描写无个性体现。

那么描写人物时，是否每文必有人物肖像描写？

答：

学生己：不一定

答：

学生庚：肖像个性一体才使用

2、结合课文与写作，回顾课文小说单元中的人物

问：同学们想想她们分别是《红楼梦》中具有什么个性的人物呢？是哪种描写人物的方法？

（1）、一双丹凤三角眼，两双柳叶吊梢眉。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

（2）、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目

答：

学生甲：（1）王熙凤——泼辣、刁钻、奸诈（2）林黛玉——多愁、多情（都是肖像描写）

问：同是描写眉眼的文字，个性却各异，让我们感受到曹雪芹三寸柔毫笔力的大家风范。

《陈奂生上城》中的陈奂生得知高级宾馆要五元一天之前之后的表现如何？有哪些描写方法？突出他什么个性？答：

学生甲：知情前——“新被子，雪白的被底，暂新的绸面，呱呱叫三层新。他又眷顾着那两张大皮椅，走近去摸一摸，轻轻按了按，知到里边有弹簧，却不敢坐，怕压瘪了弹不饱。”（心理描写，动作描写，细节描写）

学生乙：知情后——“拿提花枕巾干擦脸一阵，衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了，他出了5元钱呢。……推开房间，往弹簧太师椅上一坐，：“管他，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢！’……回头再看刚才坐的皮椅，竟没瘪，便故意立直身子，扑通坐下去，……试了三次”（动作描写，心理描写，细节描写）（两相对比描写突出他狭隘的小市民个性）

问：文学大家为我们提供了借鉴的范文，但归结一点结论必有那种描写？

答：

学生丙：细节描写

3、对比、讲评第二次修改的例文

再看看我们同学的习作原文与修改文的不同。同学们注意在原文下面加了横线，修改部分是红字，说说修改原因。

学生习作（1）：

唐僧之现代版

二年三班

赵星

他有着唐僧一样清秀的面孔，有着唐僧一样憨厚的性格，有着唐僧一样唠叨的习惯……（修改文改为：还记得《大话西游》中那个唐僧吗？他是否让你“佩服”的五体投地？！我身边就坐着这样一个令你五体投地的现代版的唐僧。）当你上课时正与“周公”相会时，耳边总会响起这样的“问候”：“你困了？”“你真的困了？”“你真真真的困了？”“你要是真困了，我就不打扰你了”（修改文增加了：“作个好梦”“你睡着了？”“你能睡着吗？”……不把你“烦”醒，“唐僧”是绝不会停下来的，朦胧中看着他那上下蠕动的嘴唇，似乎在念着紧箍咒。让你头晕目眩，此时你可以深切的体会猴哥当年的痛苦。）而当你用喷火的双眼瞪他时，他却像唐僧对观音姐姐似的虔诚地微笑，让你恼怒全无。“唐僧”就是用这样唐僧式的方法叫醒熟睡的你，让你振奋精神，重新投入到学习中来。

学生甲：修改文删去了作者对人物个性的概括性语言，设置了悬念，引起我们的阅读兴趣，改的好。

学生乙：第二段增加了语言、动作细节描写，使人物个性跃然纸上，引人发笑。

学生习作（2）：

“老糊涂仙”

二年二班

张庆宇我的奶奶今年七十多岁了，只是满口假牙，可吃起东西绝不逊色，一转眼就没。（修改文为：但是说来也许你不信，我洗脸的几分钟时间，她就能吐出三个凤爪——鸡爪子——骨头，唉，真有速度！！！可见凤爪根本不是她老人家满口假牙的对手。）可能是她老人家年岁太大，记性有点不好，告诉她一点儿事，过一会儿就忘，再告诉她一遍，她还不承认，真是让人哭笑不得，（修改文为：一次吃饭时，奶奶说：“看小宇瘦的，我得去厨房拿个碟子，给我孙子加点好菜补补！”我正美滋滋地等着吃小灶呢，奶奶拿回的却是酱油，我委屈地提醒她时，奶奶却说“我说过吗？”）为此我送给奶奶个外号“老糊涂仙”。

学生甲：原文语言干瘪，内容空洞，人物个性缺少鲜活性。而修改文在第一段中增加的例子，贴近生活，真实可信，比原文的'说教性评论有味道。

学生乙：第二段举出生活实例，加入语言、细节描写，使奶奶既慈祥又可爱的形象呼之欲出。

4、总结本课

答：

学生甲：肖像描写不是每篇作文必有的，人物的肖像与个性有契合点就写，否则不必写。

学生乙：写人的作文必有细节描写。

学生丙：摈弃我们对个性的概括性语句。

学生丁：举出突出人物个性贴近生活的例子，能够增加人物个性的真实感与生动性。

学生戊：最重要的是作文在老师讲评之后，一定要再改一遍，我们的作文水平才能有大幅度的提高。

教师补充：同学们总结得非常好，正所谓“文章不厌改，多改出华章”，希望在我们的共同努力下，能够逐渐拉近同学们与文学大家的距离，写出有个性的佳作来。下课，同学们，再见！5、教学后记：

一位教育家说过：只有不会教的教师，没有教不会的学生。学生的作文都带有其生活经历的印记，学生接触的人物各异，笔下的人物势必不相同。而学生的记人作文却常常语言干瘪无味；人物毫无个性，千人一面。究其原因：一是高一写出人物的个性写作训练与高二的小说单元不在同一册书；一是教师教读课本与作文指导严重脱节，没发挥课本中小说人物描写的借鉴作用；一是教师一味强调运用各种描写人物的方法，不进行作文的二次写作的对比讲评指导。对此，笔者在作文教学中的体会如鲠在喉，不吐不快。笔者就学生记人作文激活人物的个性，谈一点教学经验，以实现与同行的研究与探讨的目的。

白鹅教学课件篇二

初中语文课本九年级下册里选录的余光中的《乡愁》一诗，看起来是一首很简单的现代诗歌，但是它的内涵丰富、外延宽广。尤其是欣赏《乡愁》这一类抒情性很强的诗歌，最大的困难就是让从未曾尝过背井离乡之苦的学生进入到诗人所创设的感情环境中去。仔细看余光中的《乡愁》，从头至尾无一华丽的诗句，但诗行之间却充溢着荡气回肠的浓浓的愁绪。而这种浓浓的愁绪，这是我们首先要学生领会的东西。只有在理解的基础上，一切的创新才有实现的可能。所以，我有针对性地设计了课堂。

第一步，我设计了一个有感染力的、能让学生进入乡愁情境的'导入。余光中的诗，因在赴美留学期间受了当地流行的摇滚乐的影响，十分注意节奏感，具有较强的音乐性，所以他有不少的诗作被人选中谱曲演唱，包括《乡愁》亦是如此。其诗作中有一首堪称乡愁的姊妹篇的《乡愁四韵》，由台湾民谣歌手罗大佑用吉他伴唱，旋律简单动听，音画的结合将乡愁的气氛渲染得极好，令听者不免愁上心头，颇有绕梁三日之感。学生在欣赏此曲之后，很自然地进入到浓浓的乡愁之中，也深深地感受到诗歌的节奏感和音乐美，这个好的开端就等于为学生开启了一扇通往美好诗歌世界的大门。

不了解诗歌的写作背景，无法对诗歌有透彻的了解。为了不造成学生思想上的懒惰和依赖的习惯，我在课前发动学生自己去收集资料，在收集资料的过程中让他们自己去了解余光中，这样既可以调动学生学习的积极性，养成他们课外自主阅读的好习惯，也可以加深学生对诗人及其作品的了解。结果在课下，学生通过各种方法收集到了十分详尽的余光中的资料，我在课堂上只作适当的补充，主要侧重于余诗的特点以及终其一生的乡愁情结。

朗诵朗诵再朗诵，多种形式、反复地再现诗歌的声音形象，始终是学生理解诗歌的最佳方式之一。在朗诵的过程中，学生是学习、欣赏诗歌纯粹的主体，朗诵的过程，他们是自己在教自己体会诗歌中的感情的过程，他们可以利用自己的声音把握诗歌的感情。在教学的过程中，我把朗读分为有机组合的几个阶段。初读阶段只注重对诗歌节奏的把握，并从朗读中得到初步印象。这是最基础的朗读。在分析讨论主题之后再进行朗读，就要着重于诗歌中情感的表达，读出思乡的韵味。这是对余诗情感把握后的朗读。等学生发挥自己的想象和联想，把乡愁的思维发散迁移之后，再进行自由的朗读，就可以在朗读中读出自己的感悟和新的理解。这次朗读则对余诗进行了加工，读出来的就是学生自己的乡愁。

在自主探究的环节中我设计了三个步骤：

第一个环节是要学生经过讨论找到意象之后，再让学生们在此基础上概括出每个章节所表达的感情，学生完成得十分顺利。做好了这一步，再开始拓展迁移。

第二个环节给学生一个模式，让他们展开联想，在头脑中发掘曾经接触过的拥有类似的意象或情感的句子。这既可以丰富学生的联想，又可以在“知新”的过程中不忘“温故”，拓展了诗歌情感的外延。在这个环节里，学生举出了很多生活中的例子，诗歌与生活的距离一下就拉近了，甚至在动情时，有的孩子还掉下了眼泪。

第三个环节则是让学生进行比较阅读。书本上也有一首席慕容的《乡愁》，同样的题材，诗人相似的经历，两首诗在一定程度上有着相通之处，但又因创作风格迥异，读起来感受又大相径庭。这是最好不过的比较阅读材料，我借此发展一下学生的求异思维，看看学生们各自喜欢哪一首。在这个环节中，学生大胆发言，各抒己见，总之“仁者见仁，智者见智”，但只要言之成理，我都予以肯定，课堂上形成了“百家争鸣”的局面。最后老师再进行了恰当的总结。这个环节的设计可以让学生明白相同主题的诗歌可以有不同的表现形式，也可以让学生通过比较领会余光中看似平淡的诗句中蕴涵的浓浓怀乡情。我们给学生提供了展示自己思想火花的舞台，学生在课堂上表达各自不同的喜好、陈述各自不同的理由的时候，也就锻炼了他们的口头表达能力，活跃了他们的思维。

在余光中的《乡愁》之中，最能够打动人心的就是那浓得化不开的情感。有人说，余诗是用最狠心的别离成就最醇美的乡愁。但是余光中只把乡愁比喻成“邮票、船票、坟墓、海峡”这四样东西，那么剩下的他未曾用到的许多意象就是他余留的想象的空间。这里我让学生们设想一下，如果一天走出家乡，心中最惦记的是什么?让他们想象一下自己的乡愁，大胆地进行比喻句的仿写。学生们的仿写造句就象是在填补空白。这种想象力的调动，给学生们的理解又创造了许多新的元素，乡愁也因此带上了多元的个性色彩。当然，学生的创作毕竟是稚嫩的，但也一样可以从中发现稚嫩的美。如有的学生写乡愁是一碗扯不断的面条，一锅红红的火锅，都是很不错的想法。也就是说，我们要培养学生自己的创造力，就要给予他们适宜创造力生长的课堂环境。相信这样的仿写一定可以深化学生对原诗感情的理解，又可以在一定程度上提高学生的写作能力，让学生尽可能积极主动地发展自己的创新思维。

白鹅教学课件篇三

《离骚》把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。下面是其教学课堂实录，希望能对你有所帮助。

课堂的学习内容为《离骚》，是战国时期伟大爱国诗人屈原的代表作节选。我在讲最后一个课时：从课文的句子中，来看屈原的性情、品行和写作行文。像平时一样，同学们在我的引导下纷纷找出不同的句子，说出这些句子体现屈原品质高洁、忠诚无比，为了理想而不断追求，而且他行文优美，有大胆的想象和优美的比喻，有很多值得大家学习的地方。

正当我情绪激昂地要表达我对这位古人的尊敬时，有声音打破了教室的宁静：

“老师，屈原可以不死的，他怎么非要傻到去自己投江呢?”

“是呀，死了就什么都没有了，还谈什么为国为民呢?”

“屈原投江真是蠢，这也是对楚国和人民的不忠，他没有用自己的才华为人民服务，却独自己寻找解脱，他太自私了。”

几个声音从教室不同角落响起，刹时，我无语，这可是我从学习屈原到作品以来，从来没有接触过的一个问题，真是让我措手不及，站在讲台不知从何说起。台下的同学也受此震撼，教室里静得连一根针掉地下也听得见，他们也陷入到思考中。终于，有人说话了：

“屈原不是个不忠的人，他对楚王尽了一个臣子的责任，可楚王不接受他、不信任他，让他英雄无用武之地，他实在是心力交瘁，这才不得以投江的。”

“人可以承受很大的压力，但当他的压力超过他的受压限度时，他便只能选择这种这式了，屈原的命运也很惨，我们应该原谅他。”

看到台下许多同学不服气，想要畅所欲言的表情，我立刻改变了自己原来的教学计划和教学方法：“同学们，看来你们每个人都有许多想说的话，那我们现在就开设一个论坛，谈谈‘由屈原之死所想到的’，现在开始准备。”

教室里顿时不安静起来，自语声、议论声、争论声皆起，还有许多在纸上匆匆记下自己的想法。好了，第一个吃螃蟹的勇敢者站起来了。

“每个人的生命只有一次，不可以轻易放弃，放弃生的权利，这只是软弱的表现。”

第二个：“每个人都会遇到各种各样的困难，我们应想办法让自己的心保持乐观，保持一种积极向上的情绪，要战胜地软弱。”

第三个：“海伦、霍金、张海迪在遭遇命运的不公时，没有倒下，能奋进，最终取得不朽成就;而董存瑞、黄继光、邱少云的死，则是战争年代的勇敢行为，是死有所值。屈原他不能承受生命之重压，应该做一个反面例子，教育大家珍爱生命。”

第四个：“屈原他是个有社会地位的人，他的言行会影响到很多人，他的投江可能成为他人的榜样，而榜样的力量是无穷的，那么屈原的这样行为造成很坏的社会影响，这是不可取的。”

激情正在漫延------

第n个：“屈原他也不想死的，谁不想活着呢，他那么热爱祖国和人民，怎么会轻易抛弃呢?只是他实在找不到出路了，他的满腹才情无处可抒，所以不得以为之。”

第n+1个：“屈原是个诗人，他对理想过于执着，而现实太残酷，这种理想与现实之间的差距实在太大，让他难以承受这种巨大的'差落，就像海子一样，所以说希望越大，失望也就越大，他就只能自己了断了。”

第n+2个：“屈原在楚国已没有生存的空间，他又是个极自尊的人，难道要他去为别国的国君服务吗?这是不可能的，所以他要以死明志，表明自己的理想和立场。”

热烈仍在继续------

第n+n个：“屈原的死抹杀不了他的忠诚与文学成就，我们应该尊敬他;但他生于一个昏君与奸臣当道的社会，苦闷、伤心至及不得已投江，我们应该理解他;不过，我们应该比他更坚强的面对社会对我们的考验，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦中来’，我们应更好的学习好知识，面对各种挑战，因为世界是我们的!”

掌声从四面响起，课堂不再安静，变得活跃无比，我的心也激动不已。我的学生有着自己独立思考问题的能力，有着自己个性化的价值取向。这才是真正的课堂，学生自主学习的课堂。从这堂不同寻常的语文课，我也学到课堂不只是老师教授，更重要的是开发学生各方面的能力，让他们自主学习、想象、思考。

拓展阅读：《离骚》中的“初度”分析

人民教育出版社出版的全日制普通高级中学教科书(必修)语文教本第三册中对《离骚》(节选)句“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”注释为：父亲观察我出生时的器度啊，开始赐给我美名。这里把“初度”解释为“刚出生时的器度”。笔者认为不妥，理由如下。

其次，上海古籍出版社出版的《中国历代文学作品选》中对“初度”的解释是“犹言初生的时节”。笔者以为这个注释是正确的。王逸说：“言父伯庸观我始生年时，度其日月，皆合天地之正中，故赐我美善之名也。”王逸之说正符合上下文的意思。

最后，清代顾炎武的《与友人辞祝书》一文中这样写道：“《小弁》之逐子，始说‘我辰’。《哀郢》之故臣，乃言‘初度’。”顾炎武此文是其为推辞祝寿而写的一封书信。文章的开头，他指出古时对生日的称词。《小弁》是《诗经·小雅》的篇名，诗中在“我辰安在”之句，“我辰”即“我生”之义，那么“初度”即为“生日”，相信不会有误。

综上所述，笔者认为人教版对“初度”的解释不妥，该词应解释为“生日”或“初生的时节”，不应注为“刚出生时的器度”。依据屈子自己所言“摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降”。孟陬是夏历的正月，而正月恰恰就是寅月。所以屈子正好生于寅年寅月寅日这个连“八字”先生都认为的难得的吉日，也就难怪屈子的父亲要为其“赐美名”了。

白鹅教学课件篇四

师：亲爱的同学们，早上好！向你们打听几个人好吗？

生：好。

师：那你们可要实话实说哟，知道就说知道，不知道就说不知道，行吗？

生：行。

师：你们知道周杰伦吗？

生：（诧异、兴奋、踊跃）知道！

师：知道谢霆锋吗？

生：（更踊跃）知道！

师：（故做神秘状，强调）知道“罗爱丽”吗？

（一小会儿犹豫后，有的说不知道，有的说知道）

师：知道的请举手。

（几个学生举起了手）

师：请你说一说她是谁？

生：（有些羞涩地笑）是你！

师：（惊奇）今天我们是第一次见面，你是怎么知道的呢？

生：（几分得意地笑）刚才主持的老师说出了你的名字！

师：（赞赏）你真是一个留心周围事物的孩子，善于发现，将来说不定会成为中国的名侦探呢！不知道其他的孩子是不是也像他那样善于观察、善于发现呢？老师想做一个小小的测试，敢接受挑战吗？（鼓励学生在生活中学习 ）

生：敢。

师：好像信心不够喔。

生：（坚定、响亮）敢！

师：（出示课件中的第一幅图片）请仔细看图，你发现了什么？请用一个词把你的发现概括出来。

生：守株待兔。

（师依次出示后两幅图片）

生：拔苗助长，（思考一会儿后）亡羊补牢。

生：（纷纷举手）寓言故事。（引导学生学习归类盘点词语。）

师：好，今天，我们将共同学习一则新的寓言，题目叫《扁鹊治病》。（板书课题：扁鹊治病）

师：请读一遍课题。

（生齐读）

生：我想知道扁鹊给谁治病？

生：他是怎么治的呢？

生：扁鹊是谁？

师：学习中提出了问题后，我们可以采用很多方式去解决问题，你会采用哪些方式呢？

生：可以查工具书。

生：可以从课文中联系上下文找。

生：可以查其他资料。

师：解决问题的方法很多，还可以上网查资料，上图书馆查资料，向老师、同学、家长和身边的人请教。今天，请允许老师帮你们解决其中的一个问题：扁鹊是何许人也？(交给学生解决问题的方法，培养学生解决问题的能力。)

（出示课件中扁鹊的图像及文字简介）

师：好，剩下的问题我们在学习课文的时候，你们自己来解决好吗？

生：好。

师：刚才你们在学习中善于观察，善于思考，善于发现，但是这样还不够，还得善于积累，所以，老师准备了一份礼物送给你们，这是我平时积累的与医术和医德有关的几个词，我们一起来读一读吧。

（出示课件中的六个词语，生齐读）

师：除此之外，你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢？

（所有学生都沉默，无人举手）

师：打开记忆的大门，好好想一想。

（学生还是沉默，无人举手）

师：看来，大家都没有这方面的积累，是吧？（部分学生点头）可见老师送给你的这些词语是多么珍贵呀！把他们抄写下来吧，看谁写得又快又好又正确。

救死扶伤药到病除妙手回春

对症下药起死回生杏林春满

（学生抄写词语）

师：只有注意了积累，你需要的时候才能信手拈来，这就是善于积累的重要性。好，就让我们运用观察、思考、发现、积累这些学习方法来学习这篇寓言吧。（中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语，教师在教学时不仅关注词语的积累，还引导学生对所学的词语进行归类整理。）

二、初读课文，读准字音，了解内容

1、自由读文

（出示自读要求一，主要解决生字、词语，学生自由读课文，师巡视辅导。）

生自读课文

2、再读课文

（出示自读要求二，主要解决初步疑问，概括课文内容，学生默读课文，师巡视辅导。）（教师在学生自读前告诉学生读书方法，让学生知道如何读书加强自读的有效性，培养学生自主阅读的能力。）

生自读课文

师：请用课文中的词语和句子把课文内容说一说，谁来试一试？

生：有一天，扁鹊去拜见蔡桓公。

师：你说到了故事的开头，谁还能说具体点？

生：扁鹊说蔡桓公的皮肤上有点小病，后来蔡桓公病死了。

师：你说到了故事的起因和结果，谁能把中间的过程补充出来完整的说一说？

生：有一天，扁鹊去拜见蔡桓公，说蔡桓公的皮肤上有点小病，劝他治病，蔡桓公不听，不让扁鹊给自己治病，他的病越来越重，后来就病死了。

三、自读自悟，发现探究

师：读书要注意方法，我们努力把一本书读薄，把一篇文章读成一段话，再读成一句话，一个词，甚至一个字。现在，请你仔细读课文，看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容？（告诉学生如何抓住课文主要内容，培养学生抓住主要内容的能力。）

生：第5自然段。

师：请你们再看看，第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容？

生：这几句话最能体现课文的主要内容：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”

师：为了方便你们学习，老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上，请读一读。

（出示重点句子，学生齐读。）

师：请看这几句话中红颜色的几个词，你发现了什么？

（边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。）

生1：我发现这些词都指的是人身上的一些部位。

生2：我发现这些词都是从外向内变化的。

师：请再看这几句话中划横线的词语，你发现了什么？（边问边给“热水敷烫、扎针、几剂汤药”这三个词画上横线。）

生：我发现这些词指不同的部位可以用不同的方法来治疗。

师：请最后看这几句话中加点的词语，你又发现了什么？（边问边给“能够、可以、还能、无能为力”这四个词加上红点。）

生：我发现了用不同的方法治疗的……（一时语塞）

师：（补充）治疗的效果，是吧？

生满意地笑笑。   （教师巧妙的把重点段让学生找出来，然后抓住词语的教学，把词语归类整理、理解，引导学生深入体会课文内容。）

生：（抢着说）怪他自己！

师：为什么？

生1：因为扁鹊要给他治病，他不让治。

生2：因为扁鹊劝他几次他都不听。

师：扁鹊劝了他几次呀？

生：三次。

师：每次是怎么劝的？找到扁鹊说的话读一读。

生：第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”

第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”

第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”

师：为了方便大家学习，老师又把这几句话复制到了大屏幕上，请齐读一遍。

（生齐读这三句话）

师：仔细看这三句话，你发现了什么？

生：我发现了蔡桓公的病越来越严重。

师：眼看蔡桓公的病越来越重，作为一个医生，扁鹊的心情会有什么变化？

生1：越来越着急。

生2：越来越担心。

（指名学生读）

师：我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情，你真了不起。

（再指名学生读）

师：你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感，真不错。我们一起来读一读吧，注意体现出扁鹊一次比一次着急的心情。

（生齐读）

师：那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢？

生：看出来的。

生1：医术高超。

生2：医术高明。

生1：他是一个负责的医生。

生2：他是一个尽职的医生。

生3：他是一个有耐心的医生。

生4：他是一个关心别人的医生。

师：在这儿把“别人”换成哪个词会更准确呢？

生：换成“病人”。

师：对。由此可以看出，扁鹊既是一个医术高明的医生，又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说，蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢？（教师抓住人物的三次对话，反复体会人物心理，让人物形象在学生心里饱饱满满。）

生1：因为他认为医生总喜欢给没有病的人治病来显示自己的高明。

生2：因为他没有觉得身体不舒服。

生3：因为他认为自己根本没生病。

师：你们是从哪里看出来的，找出相关的句子读一读吧。

生读与之相关的句子。

师：像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括，那就是“讳疾忌医”，这是我送给你们的另一份礼物，请大家把它写下来。

师：板书“讳疾忌医”

请同学们联系上下文，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思？

生1：蔡桓公不相信自己生病了，还很不高兴。

生2：扁鹊劝他治病，他就是不听。

师：那在生活中，我们要不要像他这样讳疾忌医呢？

生：不要！

（师在“讳疾忌医”前板书“不要”）

师：蔡桓公是不是今天发病，第二天就病死了呢？

生：不是。

师：那他的病情是怎样恶化的呢？你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗？

生1：严重。

生2：深入。

生3：加深。

（出示：一天  皮肤上

过了十来天 皮肉之间

十来天后   肠胃里

又过了十几天   深入骨髓

五六天之后 浑身疼痛

不久   病死了）

生1：我发现蔡桓公的病越来越严重。

生2：我发现蔡桓公的病是慢慢变严重的。

师：那么“慢慢”还可以换成哪个词？

生：渐渐。

（师板书“渐”）

师：如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做？

生1：应该从还是小病的时候就开始治。

生2：应该早点治。

师：说得好，应该在还是小毛病的时候就开始预防。

（师板书“防”）

生：（只有一个学生举手）防微杜渐。

生：我是从其他书上看到的。

生：要。

师：在“防微杜渐”前板书“要”  （教师紧紧抓住课文内容，通过语言的理解学习发现积累词语。）

四、联系生活，拓展延伸

师：在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢？能举例说说吗？

生1：有一天，我穿得很薄，妈妈叫我穿厚点，我没听她的，还跑出去玩，结果感冒了。

师：嗯，这就是不听妈妈正确的意见，结果感冒了吧。

生2：有一次，我没有做完作业，组长叫我补上，我不听他的，后来被老师惩罚了。

生1：我会给他讲如果不治疗会有什么后果。

生2：我会一直给他说，解释给他听。

师：假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢？

生1：我会听从扁鹊的劝告，接受治疗。

生2：我会问扁鹊为什么总是劝我治病。

生1：我想对自己说，以后要接受别人正确的劝告。

生2：我想对自己说，要知错就改。

生3：我想对自己说，有了小毛病要及早改正，不要讳疾忌医。

生4：我想对自己说，不要像蔡桓公那样讳疾忌医，要防微杜渐。

师：你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。

（出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”）

（培养学生学习、积累寓言的兴趣。）

师：亲爱的同学们，真高兴和你们共同度过了快乐的一节课，我会想念你们的，再见！

生：老师，再见！

（这节课教师紧紧抓住词语教学设计所有的活动，朴实有效，在每个学习环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么？如何去做？对中段的阅读教学的首要任务学习、积累词语，训练语言得到落实。一开课从寓言的复习引入，再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言，然后通过课题的学习归纳出关于医生医术高明的词语，让学生抄写积累。接着通过重点段落对词语的归类学习，让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会，反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话，通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知，从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。教者在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的训练活动进行。从整个流程来看流畅、舒缓给人和谐之感，通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实，让学生知道学习语言不能仅仅关注故事情节，而要学习语言，揣摩人物心理，感知人物形象。）

白鹅教学课件篇五

教学目标：

1、学习8个生字，理解重点词语的意思。

2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。

教学过程：

一、 导入

这节课，我们学习寓言两则的第二则《扁鹊治病》。板书，齐读。

二、 学习生字

三、 初读课文

1、 同伴轮读课文，读准字音，读通句子。读不准的同伴纠正。

2、 指名分段读文，正音。其余同学想：课文讲了一件什么事？

四、 理解课文

（一）、第一次

2、指导朗读（尤其是蔡桓公不以为然、自以为是的语气）

（二）、第二次

1、指名读第3自然段，边听边想：假如你是扁鹊或者蔡桓公，你是怎么想的？

2、师采访扁鹊：大王根本不相信你，你为什么还来？

3、采访蔡桓公：您为什么很不高兴？不理睬扁鹊？

4、 指导朗读。

（三）、第三次

1、指名读，再次采访。

2、齐读。

（其实第二段已经训练过，这一段完全可以一读而过，结果浪费了时间。）

（四）、第四次

1、默读第5 段，这一次见蔡桓公与前三次有什么不同？

2、蔡桓公为什么惊奇？

3、扁鹊怎么想的？从文中找相关语句。读扁鹊的话。

4、练习 选词填空

因为……所以…… 即使……也…… 一旦……就……

（1）、（ ）发展到肠胃里，服几剂汤药（ ）还能治好。

（2）、（ ）现在大王的病已深入骨髓，（ ）我不再请求给他医治。

（3）、（ ）深入骨髓，（ ）只能等死。

（五）、最后一段

1、结果呢？齐读第6自然段。

2、蔡桓公派人去请扁鹊给他治病，他怎么想？

（六）、总结

1、看板书，本来是皮肤上的小病，怎么会要了命？

2、你想对蔡桓公说些什么？

板书：扁鹊治病

一天 皮肤

过了十来天 皮肉之间

十来天后 肠胃

又过了十几天 骨髓

五六天之后 病死了　 　

白鹅教学课件篇六

师：你猜猜余光中的乡愁，可能是思念哪里的忧愁?

生：南京、祖国。

师：有一定道理。这个问题，等我们学完课文，同学们就知道了。

师：同学们，“乡愁”这个东西你们摸过吗?

生：没有。

师：看见过吗?

生：没看见过。

师：这样一个既看不见又摸不着的东西，让你写，你会写吗?

生：不会。

师：但是有一个方法，就可以把看不见、摸不着的乡愁写出来了。这就是：用看得见摸得着的东西来指代自己对故乡和亲人的思念。

师：同学们，如果你很小就去外地上学，你最思念家里的谁呢?(板书：小时候、少年)

生：母亲、父亲、亲人。

师：那么你会用什么方法来寄托自己对家人的思念呢?

生：打电话、写信。

生：邮票!

师：说对了，现在我就把第一节诗读给同学们听。

师：小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

生：(背诵)

生：不是，是船票。

师：现在就请同学们用第一节诗的结构和形式自己编写出第二节诗。可以独立编诗，也可以与周围同学讨论。

师：谁来朗读自己编的诗?

生：长大后，

乡愁是一张小小的船票，

我在这头，

娇妻在那头。

师：

生：长大后，

乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，

新娘在那头。

师：编得好哇!自己都会写诗了，多了不起!谁还能再背一遍?

(学生背诵)

师：第一节诗同学们没忘吧?谁能把一、二两节诗一起背诵出来?

生：好!

(配乐，学生背诵一、二节诗)

师：后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，

母亲在里头。

师：我们一起把这一节背一遍。

师：把这首诗的前三节完整地背诵一遍。

生：国愁。

师：这家愁和国愁合在一起，就是作者的――

生：乡愁!

师：研究到这，大家一定知道作者写的乡愁是什么了。

生：就是国愁和家愁。

师：同学们说的很对。现在就让我们再次完整地欣赏一遍这首美妙的《乡愁》，走进作者浓郁的思乡情感之中。(播放课件、发课文，学生捧着课文，随着课件演示朗读)

师：同学们，相信余光中爷爷所写的《乡愁》一定给你们留下了深刻的印象，这就是汉语言的博大精深。其实，一个民族的语言就是他的祖国。(教师深情地朗诵)

白鹅教学课件篇七

主要内容：如何写议论文

师：有些同学说议论文不会写，接下来我想对议论文多说一些。所谓议论文就是对事物发表看法。要写好议沦文，应注意以下几点：

(一)认真思考

1．高瞻远瞩

站得高，看得远，不要就事论事。有时看上去好像没有什么，但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题，这就是高瞻远瞩。

2．见微知著

也就是说，要从报微小的事物中看到一种发展的趋势，看到一种大的事情。

3．由表及里

要从表面深入到事物的本质进行分析。

4．由此及彼

有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。

(二)注意材料

1，占有材料

2．库存材料

当今社会是信息化社会，信息对做什么事情都很重要，我们也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库，有的同学说来说去就那么几句话，就因为摄入的信息量少，所以我们要善于捕捉信息，占有库存材料。

3．运用材料

在写作时，要对储存的材料库进行筛选，提取你所需要的材料。

(三)语言表达

分析提炼出了观点，又筛选好了材料，接下来就是语言表达了。语言不在华丽，关键是准确、简洁，历来大作家们的作晶看起来都不是很华丽，但却读起来琅琅上口，耐人咀嚼，而且能经得起时代的考验，就像我们现在读鲁迅的作品，一样能感到语言很优美。其实，大部分同学语言表达不成问题，主要的问题就是材料少，立意不高。

师：根据我刚才讲的，请大家对下面这件亭发表自己的看法：

分饼之争

两个小男孩为了一块饼在争吵。他们争辩谁应该吃大的一半。两个跑去找父亲解决纷争。

父亲说：“你们为什么不把饼切成两块一样大的呢?”

“没有办法。”

“那么你们抛硬币决定，输的人切饼，赢的人选饼。”

两个男孩同意这个办法，结果切出了大小一模一样的两半。

(摘自1月31日《上海家庭报》)

生：这则故事其实谈的是公平问题，他的父亲给予俩儿子一个公平的权利，一个是切饼，一个是选饼，父亲的聪明在于：分饼的.权利与选饼的权利分开，使权利不至于太集中。

生：两个小孩都显得很自私，只知道为自己着想，想得到大一点的饼，没有谦让的精神和宽宏大量的气度。

生：父亲的聪明之处在于，既公平地解决了孩子的争斗，又潜移默化地教育了孩子。

生：一个好的制度比道德规范更可行，更有效。父亲虽没有救给他们谦让、奉献的精神，但却教给他们很好地处理困难、问题的方法。

生：两个男孩都想维护自己的利益，不知道为别人着想。如果采用这种方法来解决问题，从教育的角度来说是不值得提倡的。

生：由此想到了“孔融让梨”的故事。我认为，面对这种情况，父亲可以把孔融让梨的故事讲给儿子听，救他们应诚有一种谦让的精神。父亲用另外一种方法顺利地解决了两个孩子的纷争，从分饼结果来说，父亲是成功的，但从另一角度来看，父亲的这种做法是建立在两个孩子想霸占整个饼．即有强烈的占有欲的基础上，因而，不能对孩子进行很好的思想教育。

师：从大家刚才的发言中，可总结出以下几种说法：

1．肯定父亲的这种做法；

2．父亲的做法不对，让儿子只想多得，不懂谦让；

3．从道德与规范两方面来说，尽管父亲的思想觉悟不高，但处理问题的方法非常恰当。

这三种观点都没错，议论文只要能自圆其说、言之成理就行，不能强求唯一的答案。对这则材料，我的看法是：开始，我也认为这种做法比较聪明，后来仔细一想，觉得不妥。这篇材料刊登在《上海家庭报》上，《上海家庭报》是一份教育性的报纸，该则材料登在上面，究竟是一种什么导向呢?两个小孩为了一块饼而争执，他们只顾自己多吃，却没有一点谦让精神。父亲用谁输谁赢这样一种带有赌注性质的方法来解决问题，似乎不是很妥当，它迎合了小孩希望多得的思想，虽然解决了问题，但这只是治表的办法，将来兄弟之间还是可能纷争不断。如果能从道德的角度教小孩谦让，我相信将来就不会再有争执，父亲也可一劳水逸了。

生：听了方老师刚才的看法，我想起了另外一个故事：

三个中国人正在打篮球．这时有四个美国人跑来要与他们三对三地对打比赛。显然，四个美国人中有一个人只能站在旁边观看，他们没有说谁不应该上场，而是主动地拿起篮球站在罚球线上准备投蓝，结果投中的三个人参与比赛，没投中的人就自觉地退到一边观看，这当中他们一句话也没说，但很自然地解决了谁该上场、谁不该上场的问题。

这种方法比起相互争执或投硬币的方法有效得多。评判某种解决问题的方法，我认为应该视具体的对象而言。在“分饼”故事中，两个儿子都只是两个还不懂事的小孩，一时要让他们达到谦让的思想境界很难。因此，我觉得父亲的这种方法无可厚非，而且实践证明非常有效。

师：这位同学讲得很好，我说过，只要能自圆其说，言之成理，就是一篇很好的议论文。

下面，我抄写一段文言文，同学们可以和刚才那则材料对照一下，并由此及彼地联系起来。

薛包好学有行，弟求分财异居，包不能止，乃中分其财。奴婢取老弱病残者，曰：“我共事久矣。”田园取其荒者，曰：“吾少所理，意所恋也。”器物取朽损者，曰：“素所服，身口所安也。”(薛包是东汉汝南人，字孟尝，以孝敬父母、友爱兄弟著称)

还有一则故事：(关于李舶的)

李舶本姓徐，名世舶，字茂功，随李世民征战，封英国公。姊尝病。舶已为仆射，亲为之煮粥．风回焚其须髯。姊曰：“仆妾幸多，何自苦如是?”舶曰：“非为无人使令也，顾姊老，舶亦老，虽欲久为姊煮粥，其可得乎！”

生：在与弟弟分财产时，薛包不但没有与弟弟争执，而且主动地挑“老弱病残者、荒者、朽损者”，体现了高尚的情操，为什么?因为“薛包好学有行”。薛包与上面两个小孩形成鲜明的对比，关键也在于受教育的程度与个人的修养有别。

生：李舶虽然是仆射，但当他妹妹生病时，亲自为其熬粥，连“须”被“焚”也在所不惜，还深感内疚。这也体现了兄妹之间的友好情谊。

师：“分梨”、薛包与李舶这三故事看似没有关系，但我们分析下来，发现它们实际上说明了一个道理，那就是：兄弟姐妹之间只要谦让、友好，什么事都好办，所谓家和万事兴；反之，兄弟姐妹之间斤斤计较，争吵不断，则什么事也不好办，家庭也就肯定好不起来，严重的甚至导致家破人亡。同学们在写的时候，还可以补充一些事例，历史上和现实生活中这样的事例不胜枚举。

下面，我布置一个作文题：《金鱼之死的启示)

金鱼之死法

董玉洁

只要有鲜水，金鱼就无饿死之虞，但难免胀死之忧。

金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美，只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机惑便无时不在，它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工细制得可口至板，成为一种其无力抗拒的诱感，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直到连同食物一起沉至水底。

贪得无厌是金鱼最常见的死因。

白鹅教学课件篇八

s1：教室里来了很多老师听课。

t：其他同学想来说一说吗?

s2：教室里播放着音乐。

t：(板书：音乐)其他同学发现了吗?

s：发现了!

t：听着音乐的旋律走进教室来上课，同学们的心情又如何呢?

s3：我的心情很高兴。

s4：我觉得心里很舒畅。

s5：我觉得心里很平静。

t：音乐可以使人心灵愉悦。同学们平时都听些什么音乐呀?

s：略。

t：那么同学们听了音乐后又会有怎样的感受呢?

s：略。

【点评】从课前让学生听着音乐走进教室上课，到老师和同学们一起聊自己喜欢的音乐及听音乐的感受。学生的情绪因为有了音乐而异常兴奋，学生的兴趣因为自己喜欢而充分投入。在这样一种课堂氛围中，学生不会有丝毫的紧张和压抑，他们觉得他们只是在聊天，聊音乐，也欣赏音乐。事实上，听完了整堂课你会发现，孩子们真的只是在聊音乐和欣赏音乐。

t：我发现，同学们都挺喜欢听音乐的，而且听音乐后都有自己独特的感受。今天这堂课，我们就一起来欣赏一首世界著名的钢琴曲。齐读课题。

s1：略。

s2：我觉得月光曲是一首平静的曲子。

s3：我觉得月光曲是一首柔和的曲子。

s4：我觉得月光曲是一首恬静的曲子。

s5：我觉得月光曲是一首很美的曲子。

t：我发现，在同学们的心目中，月光曲都是非常非常美的，今天这堂课，老师就带领大家一起欣赏一下月光曲的美!

t：请同学们以自己喜欢的方式朗读课文的第8、9、10三个小节。要求把字音读准了，语句读通顺了。生读课文，师巡视。t：哪些同学已经会读了，读给大家听一听好吗?(指名学生读)

t：其他同学也想来读一读吗?可以从这三个小节中找出自己最喜欢的段落来读一读。喜欢读几遍就读几遍。(生读，师巡视。)

t：谁愿意把你喜欢的段落美美地读给大家听一听呢?其他同学认真听，待会请你当小评委。师指名读。

t：哪位小评委愿意来评一评呢?(师指名评。)

t：评的真好。你能读得更美吗?

t：你读得也挺不错的。哪些小勇士愿意来挑战他?师指名读。

t：多美的意境呀!一轮明月升起，月光流泻。茅屋里的一切好象披上了一层银纱。四周是那么幽静。在这样清幽的环境中，贝多芬手抚琴键，弹起了月光曲。其他同学想不想也读读这一小节呀!(生齐读。)

t：其他同学呢?你喜欢哪一小节呢?也来读一读。师指名读。

t：这一小节这么长，你能读的这么流利。真的很了不起。其他同学也能来读一读吗?(师指名读。)

t：同学们，在这小节中，你最喜欢的又是哪些句子呢!(师指名读。)

t：老师和你一样，也觉得这一段文字特别美。其他同学也想读读吗，能不能把你们的感受也读出来呢?自己先在下面试一试。(生自由读。)

t：哪位小勇士能第一个站起来读一读的?(指名读)

t：你读的真好，能把你的体会跟大家说吗?

t：其他同学，你们体会到了吗?能不能也把你的体会读出来呢?(师指名读)

s：我觉得应该是从低到高的。

【点评】多种方式的自读、指读、评读、赏读，让学生在读中加深了对月光曲的理解和体验。正如新课程标准中所提倡的，实践性学习方式表现在阅读教学中我觉得更多的是一种语言实践活动。而读应该是这种语言实践活动的主体，所以在课堂上，为学生营造一种读的氛围，注重学生在自己的语言实践中去理解，体验，和感悟正是体现阅读教学实践性的重要方式。