心得和有感有区别（通用20篇）

撰写心得体会是一种对自己成长和发展的记录和回顾，也是一种对自己的反思和检视。在下面的范文中，我们可以看到作者们在写心得体会时运用了不同的写作技巧和表达方式，希望能够给大家一些灵感。

读书心得有感

看完了《卖火柴的小女孩》这个故事，我的心久久不能平静，不禁沉思起来。

对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只有幻想，而我拥有的一切都是现实。

圣诞节的晚上，小女孩点燃了第一根火柴，幻想自己在温暖的火炉旁……火柴灭了，温暖消失了。而我，却从来没有受过挨冻的滋味。小女孩饿极了，此刻，她多想吃点儿东西，可她身上一分钱也没有，伴随着她的只有幻想。她觉得面前有一只烤鸭，散发出诱人的香气。可是，火柴一灭，她又回到了饥饿的现实生活中。而我，从来没有被饿过的感觉困扰过，每顿饭都是丰盛的。

最后，小女孩点燃了一把火柴，她在强烈的光亮中幻想到了唯一疼爱自己的奶奶。他虽然有爸爸妈妈，但他们却无法给她关怀，只有奶奶在陪伴她，可奶奶也……小女孩多么可怜啊!而我呢，全家对我的关爱是无限的!

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心得体会

生活中，我们每个人都有自己的心得体会和感悟。这些心得体会和感悟，或许是人生的感悟，或许是工作的心得，或许是学习的收获，总之，都是我们成长道路上的重要组成部分。下面，我就谈一下自己的一些心得体会和感受。

第二段：不断学习的重要性。

学习是人生中必不可少的部分，无论是个人成长，还是在职场上的成就，都与不断学习有关。在我看来，不断学习是让自己成为更好的人的关键。通过学习可以不断提高自己的专业能力和素养，增加自己的知识面和见识，拓宽自己的视野和思维，让自己站在更高的层次去看待问题，更好地把握机遇，面对挑战。

第三段：沉淀内心的重要性。

在快节奏的现代社会里，我们时常感觉自己处于被外界信息包围的环境中，很容易被各种信息冲昏头脑。因此，沉淀内心变得非常重要。只有静下来，用心感悟，思考自己的生态环境，总结经验教训，才能做出更准确的判断和决策，让自己的思维更加清晰，更有力量和深度。

第四段：与人相处的原则。

与人相处，是我们在生活和工作中必不可少的环节。作为人，我们有时难免会遇到一些与自己看法不同或者性格差异较大的人，这时候，如何处理与人相处的关系就变得非常关键。在我看来，与人相处，首先要尊重对方，站在对方的立场和角度思考问题，不要偏执和固执，要有宽容的心态。同时，在处理人际关系时，要表现出真诚和善意，建立起互信和友好的关系，才能有效地解决问题。

第五段：坚持追求的信念。

人生之路充满了各种艰辛和挫折，但是如果有了坚持追求的信念和信仰，就必定不会轻易放弃。要坚定自己的信念，丰富自己的精神世界，这样在茫茫人海中，依然能够保持自己的个性和特点，更好地实现自己的心愿和梦想。

总之，我们每个人都有自己的心得体会和感受，这些感受，或许只是一些简单的感悟，但却深深地影响了我们的成长和发展。我们需要灵活应用这些心得和感悟，在实践中不断完善和提高自己，成为更好的人，走向更美好的未来。

读《围城》有感心得

钟书先生写的《围城》一书，展示了方鸿渐这个小人物一生的故事，只觉得既可笑又可悲。和苏文纨的爱情，原本便是一场闹剧，文纨的自视清高，使得方鸿渐只得敬着她。文纨以为走进了他的围城，不过一直在城外打转罢了。唐晓芙的温婉，也许才是他想要的。但晓芙不是优柔寡断的方鸿渐，告别了他便在泪花中目送他远去。夜阑尽处，闪烁的心火，映出决绝的容颜。孙柔嘉的精明，让方鸿渐竟一步步走进她的城。但这并非他本意。于是最终只换来无休止的争吵。在三闾大学的知识分子中，方鸿渐看到了圆滑，迂腐，一切让他不适，这再也不是当初他梦想的大学了，但他依然未作挣扎。一切的一切，如书中所言，如一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。

方鸿渐注定是一个悲哀的角色。悲其不争，哀其不幸。当在文纨，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是这么一个人吧。可当他遇到晓芙，他愿意与骄傲的文纨做一个了结，只想倾诉内心的想法。可当说了之后，明明被他感动的晓芙却说不愿看到他，他本愿为她付出一切却再未回头。爱，是沧海遗珠。

有时，爱是坚韧的东西，可有时，它只是一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎谢，褪色，消失，短暂到，不能用手指写完——等待。

可即使方鸿渐与唐晓芙走在一起，或许结尾也不是那么美满。就如他心心念念的三闾大学，曾以为会干出一番事业，最终却也无法结尾。正应了小说题目——围城。人们总有想得到的东西，爱情，事业，梦想…可当你真真切切的得到了之后，你却觉得想逃脱一切，忘了最初的目的。

一个人最困难的不是追求，因为你会有一个明确的目标，最难的是坚守，坚守最初的信仰。

这让我想起一位先贤，庄子。飘摇不羁，轻轻拂过尘世万千。他冷眼看尽世间不平却牵肠挂肚，到底是无法看穿。面对张口即得的楚国相位，他心中又何尝不是思绪万千。先秦诸子，谁不想实现自己的乌托邦之梦？但他最终选择了朝敦夕月，落崖惊风。“往矣，吾将曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只属于明月清风。面对名利，他一直淡然以对，心中清泉不卷起一丝尘泥，心中明月朗照乾坤。

如今，我们不会选择像庄子那样成为一名隐士，但依然要坚守住那份清风明月自在怀的心境。

也许人多是这样，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果离开是必然，不如留一个空白，即使不回头，日后想起也不会觉得那么逼仄。那么看来，唐晓芙当初的离开，在看似遗憾的背后，却是最好的决定。

在生活的座座围城中，我们拼命的到城里去，最终却倒想出来了。也许一开始就不要进去便没这烦恼了。可我们的一生总该有些追求啊，最重要的是，在得到后的淡然。不忘初心，方得始终。否则，就像方鸿渐一样，生活在永远的痛苦中。

“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”可即使时光千回百转，当我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。

有感心得体会

“有感心得体会”是指在我们经历生活、工作、学习等重要时刻，通过思考、总结和反思，将所得到的教训、体会和感悟记录下来，以备日后参考。作为一个普通人，我也经历了很多人生的重要时刻，并且通过反思和总结得到了一些宝贵的心得体会。

第二部分：生活篇。

我认为在生活中我们应该每天都记录下一些自己的想法和感悟。例如，在工作之余，我经常会抽出时间写一些文字，来描述我所遇到的问题和情况，这样一来，我能够更有效地总结经验教训，更好地应对未来的挑战。同时，我也会特别关注自己和身边人的情感变化，借此来加深彼此之间的交流和理解，这样才能让生活更加有意义。

第三部分：工作篇。

在工作中，遇到的困难和挑战也会让我们深切地体会到成长和进步的重要性。在工作中，我学会了如何面对和处理不同人员和情况，让自己变得更加成熟。同时，我也会把工作中的有趣的经历记录下来，以备将来传承和分享，这也是我自己成长的重要归宿。

第四部分：学习篇。

在学习中，我们也会有很多必需的心得体会。尤其是在课堂学习中，充分记录自己学习的内容和思考的过程，对于我们提升学习效果大有好处。同时，在考试和论文写作中，我们也可借此总结对于知识点的理解和思考，来进一步提高自己的学业水平。

第五部分：总结。

总的来说，“有感心得体会”是一种重要的思维方式和生活方式，它可以让我们从不同的侧面反思自己的生活、工作和学习，从而更好地把握和塑造自己的人生。因此，在今后的生活中，我会更积极地记录下我的感悟和体会，以期在未来的时刻更好地学习和进步。

有感心得体会

作为一个普通人，在生活中我们难免会有感受和体会，有时候是快乐的，有时候是痛苦的。但是，无论是什么样的感受，都值得我们认真去体会，去感悟。在我的生活中也有很多感性的时刻，这些时刻让我深刻地认识到了人生的意义。

第二段：生活中遇到的感悟。

我曾经很迷茫，不知道自己要做什么，不知道人生的意义是什么。直到有一次上课时，老师说了一句话：“要做自己喜欢的事情。”听到这句话，我想起了我小时候的梦想，我曾经想过变成各种职业，比如说医生、教师等等。这些年，我都没有忘掉这些梦想，而是将它们深埋在心底，但这句话又唤起了我的梦想，我决定现在就开始行动，实现自己的梦想。

第三段：感知到的人与事。

有时候，我也会在街上遇到一些陌生人，但是，那些短暂的相遇让我能够更好地理解人性。有一次，我在公交车站等车的时候，一个小姑娘过来问我问路，当我告诉她该怎么走的时候，她感叹：“你们这里人都好热心啊！”此时我从小公交车上看到了她的妈妈正焦急万分地在找这个小姑娘，我第一时间叫她小心，不要乱跑，慢慢找，然后离开了。等我挤上了公交车，我再从车窗往外面看，看到了那个女孩和她妈妈找到了彼此，感觉很开心。突然意识到，我刚才所做的事是那么的小，但那却是那个女孩一生中的一刻，她是不是会记得那个站在路边帮助她的陌生人呢？我从中获得了一种满足感和责任感。

第四段：感悟对自己的影响。

通过以上的种种例子可以看出，我们的人生总是充满了际遇和感悟，一些小小的经历都会给自己带来不同的感受。正是这些感悟让我能够明确自己的人生目标，确定自己所追求的方向。十分感谢这些稀奇古怪却又让我受益匪浅的人和事，因为他们让我看到了笑与泪背后的人生意义，也让我深一层地了解了自己。

第五段：总结。

总的来说，一个人的人生往往是由一些看似简单而细微的感悟和体验组成的。追逐自己的梦想、做善良热心的人、将自己的经历与他人分享，这些都是让我们能够感悟到生命中的价值的例子。我们应该认真记录这些感受，因为这些感受会让我们的生命更加充实，更加有意义。

读《复活》有感心得

书中男女主人公复活的道路是不同的，但他们的精神归宿却是一致的。及博爱与宽恕。当时最求理想阶段的聂赫留朵夫真诚的爱着马丝洛娃，这种感情据有纯洁和诗意的特点，但受习惯和日常生活的影响，一个公爵和一个丫鬟在当时是不被人们所提倡看好的。聂赫留朵夫日益萎缩、空虚飘渺，并最终raped了马丝洛娃。就这样一个犯下了罪恶，一个开始堕落，开始了他们各自道路的复活。

之所以是这样的一个开始，这样的一个结局，是当时社会的污浊，还是人们都失去了真善美，心灵上的纯净，不但没有了，缺增添了不少思想上的污浊。物竞天择，适者生存，人们都顺应着时代的步伐，顺应着潮流，顺应着“心安理得”很少人会像聂赫留朵夫那样为了别人而改变(从内向外的)，为了自己的过错而改过，为了苦难的人们而改过，为了心灵上的安逸而改过。生活舒适，无忧无虑在上层社会进进出出，风风光光，体体面面的生活，是如此的奢华，是如此的浪费，更是如此虚伪。无人问津那些苦难的大众，“上层社会的人”却把他们认为是格格不入的一份子，认为这种不公平的生活是很公平的，没有付出，却又丰厚的回报，不用劳动就可以继承大量的土地，生下来就是上等人，他们不需要奋斗，不需要努力，不需要等价的交换，就可以衣食无忧，生活安逸。反过来他们还要轻视，藐视这些苦难的大众，就在流放的路上他们把犯人的生命当成草芥，任意的鞭笞，任意的残害，这让聂赫留朵夫在流放的途中看到了几十俱尸体，真是惨不忍睹，同时也让他的心灵为之震骇。

这些“上层社会”的人们其精神生活并未能与之物质生活成正比，相反他们的精神生活却是非常肮脏的，无法想象的不同。他们只是按部就班，安于现状，虽身处高职却没有尽忠尽职。这使得法庭、监狱失去了正义，失去了公正。冤假错案是再普通不过了，这其中也误判了马丝洛娃的案子，原因就是没有钱去到一个律师，没有社会地位，这些所谓的法官陪审员认为你是下等人就会干出下等事的思想，武断的断案。这也是社会污浊的更本原因吧!

这样的统治会停滞不前，而且也不会长治久安的总有一天会被推翻的。所以这是沙皇统治的晚期，也是革命起义的早期。不少先进的思想，不少善良的人，藏在苦难的人民大众之中，他们在无畏的寻求真理。同时他们不仅仅是需要安逸的生活，而且还要公正大的对待。

这样压抑了多年的大众都纷纷起来抗议，这也给监狱带来了不少政治犯，使得监狱人满为患不得不发配倒荒凉的西伯利亚。而这些拥有进步思想的人们才是真正的上层社会。所以女主人公在监狱的生活才是她一生度过的最美好的时光：在监狱流放的日子，她结交了好多政治犯，同他们一起生活，一起帮助人，使她也逐渐的找回了尊严和快乐，在这里虽然生活的艰苦，但是她觉得这是最“自由”的地方。

这种势力的也让聂赫留朵夫感同深受，他越来越发觉他现在所处的社会的黑暗、虚伪和奢侈。这样让他再次回到他的原来生活却有点不自在。“高贵”的人原来是那么的自私，他们只关心自己的利益，不管不顾他人的死活，草菅人命也算是正常的。身处高职却不谋其政，这让聂赫留朵夫为营救马丝洛娃，费劲了周折，不过还是凭借着自己的地位、身份终于为马丝洛娃减了刑。在此过程中聂赫留朵夫也扮演着一个慈善家，为了监狱好多无辜的人们而奔走，这也是他心灵上复活的原因。

书有感心得体会

随着科技的进步，我们可以很方便地在网络上获取信息、观看电影、听音乐，这些娱乐方式使我们的生活变得更加便利，但在这个数字化时代，不要忘记书籍的重要性。我有着读书的爱好，通过阅读，我对生活有了不同的理解和感悟。

第一段：读书与思想的相互作用。

阅读是一种陶冶情操的良好方式，目睹世界之大，想象力之丰富，大大拓展了我们的视野，也为我们提供了丰富的感受，让我们追求更高超绝妙的生活。在烦恼，愤怒和哀伤的情况下，我们都可以靠读书发泄，消除负面情绪，得到放松和安慰。

第二段：书籍能够为人带来知识财富。

书籍通常会为我们带来知识财富，这些知识可以用于我们完成所有类型的工作和解决各种复杂难题。阅读也可以激发我们的好奇心和求知欲，鼓舞我们去探究新的事物和研究知识的深度。在美食、人文、科技、法律和心理方面，阅读是获取知识和文化信息最重要的方式。

第三段：书籍的启示与指导作用。

书中的精髓能够帮助我们明确自己的人生目标，锻炼自己的意志和思考能力，激励我们走向成功之路。比如，从《史记》《左传》到《论语》《道德经》，这些不同的经书，都能给我们带来巨大的人生启示，指导我们正确地处理工作和生活等各种复杂情况。

第四段：从阅读中得到的精神养分。

好书传递着丰富的文化魅力，把作者思想和感受与读者分享。当我们阅读一些特殊的书籍时，我们会悟出人性的奥秘和存在的价值，品味人生的真谛，提升自身的精神养成。也就是说，阅读不只是充实头脑，更是滋养心灵。

第五段：总结。

总的来说，读书是陶冶情操、学习知识、启示和指导、抚慰心灵的一种过程，是一种获取精神财富的方式。我们要多读一些高质量的书籍，对比不同的观点，去探索人类智慧的世界。因为书籍不只是一个时间、一个空间，更是一些文化、一些思想、一些情感的积淀，可以走进我们的灵魂。

《边城》有感心得

《边城》成书于1931年，是沈从文先生（1902—1988）最负盛名的代表作品。作品以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。语言古朴清新，寄托着先生关于“美”与“爱”的美学理想，彰显了人性的至真、至善与至美。

沈从文凭一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中，他笔下的世界，给我们的心灵开辟了一方净土。

《边城》是一部小说，更像一篇篇优美的散文诗。描绘的景致特别美，人特别的纯。

山朗水清：

“静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

“深潭中为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。谁有游鱼来去，皆如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。”

“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。”

“黄昏来时翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云……黄昏照样的温柔，美丽和平静。但一个人若体念到这个当时的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。”

心诚情真：

“管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”

“翠翠父亲服毒自杀，母亲剩下翠翠后吃了许多冷水死去”

“便是作妓女，也永远那么浑厚。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。”

“那时他（顺顺）还只有五十岁，为人既明事明理，正直平和，又不爱财，故无人对他年龄怀疑。”

“那一个马兵便幽幽的说道：不要哭了！不要哭了！你爷爷也难过咧。眼睛哭胀喉咙哭嘶有什么好处。听我说，爷爷的心事我全都知道，一切有我。我会把一切安排的好好的，对得起你爷爷。我会安排，什么事都会。我要一个爷爷喜欢你也欢喜的人来接收这只渡船！……”

“到了半夜，事情办完了，放过爆竹，蜡烛也快熄灭了，翠翠眼泪婆娑的，赶忙又到灶边去烧火，为帮忙的人办宵夜。”

也正是因着文中的这些美丽的文字，边城成为湖南湘西的代表。湘西美丽的风景，湘西淳朴的人都跃然纸上。作品中处处渗透着作者对故乡的记忆和深情，每段话、每个字都显现着作者对于那里的人的欢喜，无论是美丽的还是粗鄙的，先生都怀着亲切的感情，娓娓道来，细细展开。先生的文字冲淡平和，清丽儒雅。让我们读来，对湘西心驰神往。

湘西在先生的笔下是美好的，同时也是虚无的，那是先生心中的故乡，更是梦里的“桃花源”，这样纯真美好的地方现实中是否真的存在呢，我想每一个有人生阅历的人都十分清楚。我们也可以从沈先生其他作品里看出，真实的世界是怎样的。边城就是沈从文先生笔下的桃花源记，就是如此，那是一个到不了的梦，因为是梦，所以才特别的美好。

“我亲自看到总共五千人被杀”，就是一个这样的沈先生，在经历过社会的动荡、人生的漂泊时，还能写下这样的文字，这才是让我觉得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，适应了时代的需求；当时代变化了，还仍然有生命力的文字更加的珍贵、更加展现了文学、文字的魅力。这也是他的文字存留那么久，虽然经历了时代的更迭却愈久弥新之魅力所在吧！

蒋勋说“我想鲁迅和沈从文一样，他们用了不同的方法呈现出这个民族、这个社会、这个国家的问题。我觉得沈从文的方法更强烈，他是轻描淡写地写这个世界，他并没有为这些老百姓讲不平的话，但是，当你读完以后心里非常地痛苦，这些善良的农民怎么会接受命运这样的安排！”

读边城也是如此，在如此美丽的茶峒，一个那么纯真的翠翠，可她的身世、她的爱情，都那么的伤心。无论是翠翠父母的殉情自杀，爷孙的相依为命，天保、傩送兄弟二人对翠翠的感情与命运，读来都在美丽景色的衬托下，感觉更悲伤、更是一种无以言表的痛。

文档为doc格式。

有感心得体会

现代社会中，人们的生活节奏越来越快，随着科技的不断发展，人们的生活也变得越来越便利，但是人与人之间的关系也变得越来越疏离。而在这样的时代背景下，我们需要更多的关怀、理解和沟通，而这些必须建立在拥有感性的心理基础之上。而有感心得体会的形成则是一种能够增强我们感性认知的过程，对人的内心建设具有非常重要的意义。

有感心得体会是指通过我们自己的思考和体验，来对生活中的一些方面进行深度剖析和反思，进而形成我们个人的心理认识。有感心得体会的形成是一个渐进的、累积的过程，包含着多种因素，其中最重要的三个方面分别是：主观体验、思考反思和传播分享。

首先，有感心得体会的形成必须建立在我们自己的主观体验之上，只有对于生活有着深入的感悟，才能开始我们深入的思考和反思。其次，需要进行深入的思考反思，把我们所感知、所感受到的情感和思想根据特定的方法进行分析和整理，站在更高的层次、更深的层面去思考问题，从而更好地获得更为深刻的体验感受。最后，我们还要将这些感悟分享给他人，让他人能够更好地理解我们的情感和思考。在分享的同时，我们还可以接受他人的意见，从而更好地迭代和加强自己的心理认识和感性生活。

用心感受生活，形成深刻体会，可以在我们的生活中体现出很多好处。首先，通过有感心得体会，可以让我们更加关注生活中那些富有情感深度的事物，从而能够更加真切地感悟世界。其次，它也会让我们变得更加有思想、更有灵魂，因为我们不仅仅是感性地去体验，而且还通过思考反思、产生感悟来加强自己的精神世界。最后，有感心得体会的形成还能够帮助我们结识更多志同道合的伙伴，建立更加亲密和真诚的交往关系，进一步加强社交能力。

有感心得体会对于我们的人生建设具有非常重要的意义。它不仅可以让我们更加深入地了解自己，而且也可以帮助我们更好地了解他人。通过有感心得体会，我们能够增加我们的自我意识和自我洞察力，从而更好地应对来自各个方面的挑战和压力。同时，有感心得体会也可以帮助我们建立良好的生活和人际关系，促进我们个人成长和发展。

第五段：结论。

总之，有感心得体会是一个体验性、思考性、想象性和创造性结合的心理过程，是一个社交和个人成长的重要路径。在当代的复杂和快速变化的世界中，我们更需要刻意去体验生活、思考和深度剖析问题、建立真实和深入的交往关系，增强我们对世界的理解和感悟。我们应该特意去培养我们的有感心得体会，不断促进我们自身的成长和生活质量的提高。

读《复活》有感心得

 我又一次翻开《复活》这本书。书页散发着它特有的书香，书纸有细腻质感，给人踏实的感觉。回想起第一次翻开它。首页便是一幅颇有意境的画——一位少女静静躺在花草中一条小溪上。她身边的花草迷人，长得很高，但还是能清晰瞧见她合在腰间的双手，头发漾在浅浅的溪水中，透着宁静柔和的庄重。她是已经死了幺?若是，这便是一幅凄美的作品了。我又想着，笑了：画毕竟是画，我愿她不要醒来，醒来之后只有毫无人烟的荒野，残酷的自然选择，也许下场会不堪入目，倒不如安静的躺着，倒也凄婉体面。

 随着阅读，一个全新的世界在我眼中展开。托尔斯泰的犀利笔锋刻画出一个个所谓公正严肃的荒唐场面、一些自私可笑的所谓上层人士、一个全由利益驱使的社会体制……聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件时发现被告就是十年前被他遗弃的姨母的养女。玛丝洛娃被聂赫留朵夫抛弃后在黑暗的下层社会中四处漂泊，几经背叛，沦为妓女。而现在又被人诬陷谋财害命而被捕入狱。聂赫留朵夫深深地忏悔，决定为自己的灵魂赎罪。他放弃了浮华的生活，四处奔走想为她申冤，却无能为力。玛丝洛娃被押送去西伯利亚当苦役，聂赫留朵夫同行。玛丝洛娃也努力改变自己，向往善良高尚。最终玛丝洛娃为了聂赫留朵夫的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。

 闭上眼，书香飘落鼻尖。聂赫留朵夫的每一次忏悔和思考，都给我心灵上的震撼。主人公的思考和心理的变化过程，也便是作者的反思和感悟吧!

 我感到我正阅读一个伟大的灵魂，他理智甚至残忍的自我忏悔，让我佩服不已。忏悔总是需要极大地勇气和毅力，细细地回想自己的过失，承认心理上的自私虚伪。我开始思考：正是因为我心中总有的胆怯，让我一次次地对自己“网开一面”，我会抱怨生活中的不公，但从没有反思自己的过失，从没思考那造成过失的错误心态。我也应该改变自己，勇敢地面对自己性格的不足，认真剖析错误的源头。

 我感到我正阅读一个伟大的灵魂，他讽刺着旧社会制度，但字里行间中透着初阳般的希望。尽管周围的事物总是不完美的，我们应该保持乐观，去追求理想与完美，去思考如何做到最好。也许我们会迷茫是否值得，但当我们舍身去追求的时候，会认为，一切都会有价值的。

 合上书，又见那幅彩画，我终于明白为何将它印在首页。而今，我真诚地唿唤：少女，快醒来吧!不论今后怎样的困苦，一定要醒来，看看这美丽的世界。也许醒来需要很多勇气，但是你会有自己的思考，这便是复活。

 凤凰磐涅，浴火重生。阅读，让我重新思考，脱胎换骨。

读看见有感心得

汪曾祺笔下的《看见平凡》承载着作者对师长的敬仰、对祖父祖母的怀念、对纯白色童年的追忆我读后百感交集。

这是我首次接触汪曾祺先生。作者以平淡朴素的语言描述了一些日常小事、花草鸟虫、老师名人向读者呈现出语言的朴素美。

书中刻画了勤俭纯朴医者仁心的祖父，贤良淑德、一年四季不闲着的祖母，勤奋好学、博览群书、教学有方的沈从文先生每个形象无不刻画得生动传神，人物跃然纸上。

在作者所刻画的众多形象中，我最喜欢沈从文先生。

令我感触颇深的，除《我的老师沈从文》外，还有一篇《花园》。

《花园》是一篇关于作者回忆童年的散文。在作者童年里那座花园便是他的天堂，有着深沉的颜色；他在花园中惹过一身的臭芝麻，也曾捉过绅士般的天牛，听到过清晨时那清脆的鸟鸣，也为一只鸟的不幸而流过泪在花园的过往种种，架起了他那幸福快乐的童年。

阅读此书，我看见了西南联大的良好学风，作者童年的纯真笑容，联大教师的文学风采，看见了生活中平凡又让人欣羡的人生。

读看见有感心得

《看见》是记者柴静所撰的长篇自传集。它记录了十年间重大的公共事件，如非典、汶川地震、北京奥运等的记录，更有柴静个人的精神成长历程。柴静首次将十年央视经历、个人成长心路与中国大事件糅合在一起，传达了对人的“同情之理解”和对“众口一词”的质疑。

有人说柴静的新闻带了很强的个人感情，可也许就是这种个人情感，才让她的新闻看起来比别人有温度，她的好是内容，文字细密，信息量大，像个电影里的长镜头，从从容容地白描。你以为演完了，才不是，她换个角度喘口气接着来，又是一个新层次，一些更深的东西。文字写得踏实，文字里没有戾气。

这本书应该是新闻专业学生，或者新闻从业者必看的一本书，不管是学习她的采访技巧，还是吐槽她的不客观，总是，黑粉也是粉！没看过这本书的人，以下节选一些书中句子供大家参考，但是这本书最精彩的应该是故事讲述方面，而不是精华句子。

读看见有感心得

《看见》很贴近生活，很多当时很轰动社会的事情，很多社会显示问题。柴静一直在成长，什么样的是记者，怎样报道才是新闻报道应该做的。20__年的非典、双城的创伤、山西煤矿造成的环境污染、中国几次地震事件、监狱里面的女人、药家鑫事件、同性恋的歧视、农村土地征收冲突、踩猫事件这些一切的一切。

应该怎样来报道新闻，应该怎样来分辨善恶真假，用这样的角度来看事情，用怎样的方式来了解中国。很有意义的一本书，这本书是目前我唯一会在看完一章之后会沉思一会的.书。它引人深思。

就好像书的开头说的：“每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人所经受的，我必经受”。双城的创伤中孩子的心里的创伤，孩童的心里问题。孩子心里觉得大人的不了解，认为受到的侮辱，书中说的：“对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。”采取极端的方法，往往也会走向极端。

关于同性恋，社会对同性恋的偏见。张北川教授说：“因为我们的性文化中，把生育当作性的目的，把无知当作纯洁，把愚昧当作道德，把偏见当作原则”

关于社会中很多我们看不过的事情，不要那么愤青。

就好像踩猫事件中的网友悬赏事件相关人的人头，后来有网友说，对于悬赏也很抱歉，因为如果踩猫是错误的，为什么要在错误的事件上继续错误，并且延续了错误。

这本书值得看几遍。

感想与心得体会有区别

“感想”和“心得体会”是日常生活中经常用到的词汇，我们常常会看到这两个词的是在学生的作文中，或者是职场中的个人总结和心得分享中。但是，很多人并不理解它们的区别。本文将重点探讨两者之间的关系及差异。

第二段：感想的定义及特点。

我们先来看看“感想”的定义，一般指在某些场合下感受和思考表现出来的文字。感想可以是对某种事物的印象和感受，也可以是对自己的人生、学习和工作等方面的思考，对于感想的表述并没有规定一定要有结论和启示等，它主要是记录个人内心的感受，是一个比较主观的写作方式。通常的感想较为自由，没有格式和结构方面的硬性要求，可以是一篇篇章，或是一些段落，甚至是一些散文之类的随笔。

接下来我们看看“心得体会”的定义，它一般指在工作、学习和实践中得到的独特体验和领悟。由于心得体会是基于实践和经验得出的结论，所以它需要经过思考，有着更高的客观性。心得体会通常是有一定结构和格式、内容比较丰富、有具体的实例支持的文章。一篇好的心得体会应该有一个明确的主题和中心思想，同时需要对实践过程中的问题、经验、收获进行清晰、系统的总结和记录。

第四段：两者之间的差异。

现在，我们来看看“感想”和“心得体会”的区别。感想主要是表达思维、感性的体验和感受，主要是对某种事物的印象和感受的描述。而心得体会则更侧重于知识和经验的总结和总结，更多的是基于实践和经验发掘出的知识和规律，是个更加理性和受欢迎的写作方式，能够在实践中提取出灵魂的高度和收获。

第五段：总结。

感想和心得体会虽然有着明显的差异，但是对个人的思维和写作能力都有着积极的促进作用。通过感想，我们可以更好地发掘和表达我们的思考，从而提高我们的语文写作水平；通过心得体会，我们可以更深入地思考实践和经验的问题，提高我们的思考和分析能力。最终，希望大家在写作中能够灵活应用这两种写作方式，记录下自己的点滴感受和成长，让自己成长得更快，更稳定。

感想与心得体会有区别

“感想”和“心得体会”是两个常用的词汇，它们一般出现在文章或作文的结尾，作为对于所讲述内容的总结和反思。然而，即使这两个词语加起来只有五个字，它们之间却有着明显的区别。在本文中，我们将讨论这个问题并且阐明它们之间的差异。

第二段：感想。

“感想”一般指个人对于经历或事件的个人感受和心情。该词语强调主观性，因此通常表达的是情感或一些个人观点。例如，一个人在旅游后可能会写下“Iamdeeplytouchedbythebeautyofthesea”或“我认为这个城市很有特色”，这些话就属于“感想”。

相比之下，“心得体会”更偏重于客观性和逻辑性。它们是对于某一经历或事件的总结和反思，可能包含一些行为或态度的建议，而不仅仅是讲述个人感受。例如，在工作中一个人可能会得出结论，“在下次重要会议中，我将更好地准备自己以便能够更好地表现。”

第四段：区别。

可以看出，“感想”和“心得体会”之间的主要区别在于它们的侧重点。前者强调个人情感和个人观点，而后者则更注重行动和清晰的思考。这一区别也使得它们在不同的场合中被使用，例如在学生的论文中，“感想”一般用于对于故事或类似情景的个人经历的讲述，而“心得体会”则用于总结和提出个人在某一学科或话题中的认识和观点。

第五段：结语。

在总体上，尽管“感想”和“心得体会”这两个词都是很重要的在反思和具有行动意义时使用的词语，但是它们之间的差异是明显的。在使用时，人们需要根据所要表达的内容以及读者群体的需要来选择合适的词语，以便更准确地表达想要表达的观点和感受。

读看见有感心得

上学期无意中看到了这本书，初看，作者柴静，明白这个人，央视名记，可是，她究竟做了什么，为什么在记者这门行业上做的有声有色，却一无所知，就这样，怀着一颗奇的心，我打开了《看见》，走进了柴静的那几年。

书中以陈虻电话起笔，又以陈虻去世收笔，以时间为主线，洋洋洒洒的讲述了柴静从刚来到央视的愣头青到成为知名记者的成长历程，无论是饱受争议的双城的创伤，还是非典时期的艰难时光，亦或是药家鑫之死……书中经过一个个鲜活的案例，让我们体会到一个女孩由感性到理性逐渐成熟的过程。

书中并没有刻意选择标志性事件的痕迹，亦未表现描绘历史的雄心，在很多的新闻报道中，她只是选择了留给她强烈生命印象的人，因为工作的原因，她与这些人相遇，也正是因为这本书的原因。我们得以以一个读者的身份走进中国社会中我们未曾接触过的地方。纵观书中所描述的这些事实，给人最大的感受是真实，生命的真实，生活的真实。

无论是虐猫事件还是药家鑫之死，她以客观陈述的方式，告诉我们不仅仅是事件的事实，更是人性的善恶，我们常常说眼见为实，其实，我们所看到的好并非真的是好，我们看到的恶也未必就真的恶，多的是我们不明白的事。柴静说：人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自我也熟视无睹。

“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”药家鑫的父亲说。柴静给了他说出这句话的机会，也给了我们观看与思考这种救赎的机会。感激柴静，给了我们一个看见我们所不熟悉的那个世界的视角。感激这个世界，一向让我们有所期待。

陈虻对柴静说：“去，用你的皮肤感觉新闻。”读完这本书，我更想说，走，用你的眼睛看见世界。

读论语心得有感

《论语》的真谛，就是让所有人明白，怎样才能得到我们心灵深处所需要的那种欢乐的生活。

几棵挺立在岩石缝间的古树千年不倒，即使经历了暴风骤雨;几座绵延的大山不断延伸，即使脚下的激流不停地拍打;几座散落在山间的小屋在等待，即使已被高大的岩石遮蔽。《论语》正如它们，存在着一种强大的力量，那就是信念的力量，它从未被人们忘记过。

《论语》的精髓在于把天之大，地之厚的精华融入到人们的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，让人们有着一种无比强大的力量。从而使人们对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

每个人都期望过上幸福欢乐的生活，而幸福欢乐与贫富无关，同内心相连。仅有真正的贤者，才能不被物质生活所迷惑，才能始终坚持内心的那份恬淡与安宁。

如同教师这份职业一样，她选择了奉献，她会从学生们的点滴提高，或是学生们每一天的问好中感到生活的完美。她用心感受这一切，虽然每一天辛苦但内心舒畅，同学们也会对她多一份敬畏。从另一个角度去想，如果教师只用眼睛去看待身边的一切，只会看86.到自我的付出，会有很多怨言，甚至会影响到同学们看待问题的角度，从而使同学们失去学习的兴趣。由此看出，心灵的感受是何等的重要啊!

拿起这本书，重新领悟古老理论的精华，心中产生了很多共鸣：把握自我，不为外界事物所迷惑;忠孝礼仪是基础;安贫乐道，淡泊名利;爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。

《论语》让我深深地感受到中国古老文化的魅力，思想的境界。它仿佛是一面镜子，时时刻刻映照出我们自我的所作所为。

感想与心得体会有区别

感想和心得体会是我们在生活和工作中常常需要总结和思考的一部分。然而很多人对于这两者之间的区别并不十分清晰，一些人甚至认为二者是同义词。但实际上，感想和心得体会在内涵和应用方式上是有很大差异的。在本文中，我们将详细探讨感想和心得体会的区别，并讨论它们之间的联系。

第二段：感想的内涵和应用方式。

感想主要是一种情感和认知上的体验，是对于某种事物或情境的直接感受和反应。感想通常是比较片面和主观的，是基于个人经验和印象的，缺乏系统和科学性。人们常常通过写日记、绘画、发表感想等方式表达对于自己所处环境的感受和看法。感想的应用范围较广，可以用作个人情感的表达，也可以作为文学、艺术等领域的创作素材。

心得体会则更注重思考和研究的方向，是对于某一件事物或情境的认识和总结。心得体会需要基于客观、系统和科学的原则，是一种具有普遍性和推广性的知识体系。心得体会可以通过积极实践和思考，通过对于问题的深入挖掘和总结，从而形成一种借鉴和启示的经验。心得体会的应用范围较斯文，一般用于学术、商业、管理等领域的研究和推广。

尽管感想和心得体会在内涵和应用方式上存在明显差异，但其实两者之间也具有一些联系和互动。感想是形成心得体会的源头，通过感性认识，人们可以更好地阐述自己的认识和理解。但感想很容易受到主观因素、情绪等干扰，容易缺乏结构性和系统性。心得体会可以在此基础上，对于问题的原因、规律、特点等进行分析和归纳，基于科学原则形成一种有益的知识体系。在实际应用中，人们可以同时运用感想和心得体会，从而更好地总结和应用自己的知识和经验。

第五段：总结。

在本文中我们着重阐述了感想和心得体会的区别和联系，阐述了其在人们认知过程和实践过程中的重要性。我们可以看到，正确理解和运用感想和心得体会，对于我们的思考和行动都有重要的启示作用。我们应该注重培养自己的思维和研究能力，通过科学性和系统性的思考形成更有价值的心得体会，同时也要注重感性认识，尽可能多的体验和感受，从而更好地总结和应用自己的认知和感受。

读《史记》有感心得

人们常说“以史为鉴可以知兴替，以铜为镜可以正衣冠”《史记》作为二十四史之首，给我们带来了哪些感悟？以下是小编收集整理的有关读《史记》有感心得，欢迎大家前来阅读。

《史记》是中华民族最早的纪传体通史，被人誉为史家之绝唱。此书开创了纪传体史书的形式，对历朝历代的正史，都产生了深远的影响。读它，我就觉得在和一个活人谈话。司马迁我对他很同情，也很佩服。司马迁是中国的史学之父，他忍辱负重的精神被后人传诵，《史记》和其他史书不同，他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生，而不仅仅是罗列帝王将相。

史记这本书很伟大，作者更伟大。我们“读其书而想见其人”，就一定要读《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以为只有读这篇文章，才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源和名师传授。如果说《太史公自序》是学术史，那么《报任安书》就是他的心灵史。因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦，每句话都是发自内心的。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，比如说为国着想的蔺相如，南征北战的廉颇，性情暴躁的秦始皇等等。优美的语言使我彷佛进入了那个时代，随着情节的起伏，我的心情也位置改变，主人公喜则喜，主人公忧则忧。紧张刺激的情节让我身临其境，我一会儿变成了攻城拔寨的大将，一会儿变成运筹帷幄的军师，一会又变成伶牙俐齿的说客。我陶醉在滚滚的历史长河之中，久久不能自拔。

历史是什么?历史是一名老师：“前事不忘，后事之师”;历史是一种规律：“究天人之际，通古今之变”;历史是一面镜子，是一种经验，更是一种智慧。历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。面对风云变幻的国际形势，要完成中华民族复兴的伟大使命，请广大青少年朋友从历史中洞察规律，通晓过去，把握现在，主宰未来。

在我小时候，妈妈就给我讲了《史记》的故事，从此，我一直期盼着有一天能和《史记》见面。最近，妈妈给我买了一本《史记》，我高兴极了，连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读，我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术，它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中，我印象最深的是中国最早的皇帝——秦始皇这个人物，秦始皇统一了中国，功劳很大。

中华民族的悠久历史，从五帝到丝绸之路，从大禹治水到张骞出使西域，司马迁完成了这部大著作：《史记》。

读完这本书，我感悟至极，每一个故事明白一个道理，《史记》中有许多个性鲜明的人物，有治水三过家门而不入的大禹，残暴的昏君——纣，人人得而诛之。更有昏庸无能的周幽王，还有许多人被司马迁描绘的淋漓尽致，有卧薪尝胆的`勾践，百战百胜的韩信，一生流离漂泊的孔子，也有自刎乌江而死的项羽，一个个鲜明的人物，讲了许多故事，让我从中受益。

我最喜欢读项羽本纪，他豪气仗义，在安阳夺师，仅用八千子弟兵便把九路秦兵打得落花流水，久战久胜，只因在鸿门宴中项羽没有杀死刘邦，而被刘邦逼到乌江自刎，我真替他感到惋惜，一代将军壮志未酬。

我更为周武王灭商纣而叫好，纣王居功自傲、穷奢极欲，天下百姓叫苦连天，西伯侯励精图治，暗暗储备力量，最后在纣王众叛亲离的时候，将商纣取而代之。

司马迁吃尽苦头，编著了史记，让我深刻了解了中华古代文明的历史，丰富了我们的知识，让我体会到中华古代文明的历史，丰富了我们的知识，让我体会到中华历史的悠久文化。我知道了要以德服人，这样才会有更多的人接近你，反之，就会有人离你远去，我最佩服的是韩信，机智勇猛，会忍。我就应向他学习”忍“，我以前一点小事就暴躁起来，如果我会忍的话就不会乱发脾气了，只可惜韩信被小心眼的刘邦害死了。

这本书让我受益匪浅，我一定要悟出每个故事的真理，让我自己也成为故事里的英雄人物。

今天，我读了一本叫《史记》的书。这里面的所有故事让我明白做人应该怎么做；明白了史上哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。

这个《史记》它主要讲了历史上人物的功过和是非，一些篡权夺位的人；一些功绩很高，下场却很惨的人；一些后宫干预朝政的人和一些从小努力奋斗的君臣。即称赞了历史上优秀人物，又揭露了丑恶的现象。

读了这本书，我的感想是：有些帝王可真是残忍，比如：商朝最后一位帝王纣，为了让妲己开心竟用炮烙烧大臣，挖比干的心，还有更惨的，把他们的肉剁碎，骨头给狗吃，用肉做大饼让他们的儿子或父亲吃，；周幽王，就为了让褒姒笑一笑竟然点燃如此重要的烽火，虽然千金难买一笑，但也不用这么过分把！最终还是自食其果，像这种昏君还多着呢。简直是数不胜数！

因为他们的坏，才能体现明君的好，比如：黄农氏，为了要医治百姓，让百姓可以吃上即好吃又无害的东西，竟然用自己的生命当赌注，勇试百草，还教他们如何耕种，敢问，历史上有像黄农氏一样的明主吗？我很敬佩他；唐尧，他重用贤才，不用小人他不因为丹朱是自己的儿子就让他当君主，他禅让贤让虞舜这样的孝顺的人当上君王。在远古时期，在五帝的统治下，这个世界是远离战争的，过着这样和平的日子，这才是百姓向往的世外桃源。

《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。无论是体列还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。所以这本书被鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

看完《史记》，我最深的感受就是“得民心者得天下”。在这些真实的历史故事中，我印象最深的有几个。

一个是暴君商纣王。虽然他口才很好，但他利用这种天赋拒绝了部长的建议。他有强壮的身体，但他用所有这些力量打猎和玩耍。读到这里，心里隐隐刺痛，为商朝感到悲哀。很明显，商纣王有这么好的资本，可以把国家治理好，国力越来越强。最让我吃惊的是，当忠臣毕干说服他的时候，他想出了一个“好”的主意。他对比干说：“我听说圣人的心有七个洞。你是圣人吗？我想看看你心里有多少洞！”说完，他拔出剑，剖开了比干的胸膛，当着众官的面挖出了比干的心脏！当我读到这一段时，我痛恨商纣王的残暴行为。我可以想象当时人们有多讨厌这个商纣王。周国的领袖周武王与纣王交战时，纣王的人民和奴隶派他们去攻打商纣王。不用说，周武王赢得了人民的心，赢得了胜利。这个故事生动地说明了“得民心者得天下”的道理！

《史记》第42章也讲了类似的道理。郑国国君和妻子姜生了两个儿子，但姜偏爱次子，讨厌长子，因为她很难生长子。长子继位时，姜很不高兴。她想让次子段继位，就逼着他在段登基的时候把景怡封给段，然后让段在景怡暗中练军马。然而，这些长子学生都在眼里，他却保持沉默。段闻知不回应，与母亲进一步商议篡位之计，准备内外呼应。看完这封信，我的心情不自禁地缩了一下，生怕二儿子得逞。结果并不是这样。生于段攻京时，取出最精锐的兵马，段之死，大获全胜。段的放荡使百姓很恨他，于是他终于保住了皇位！

《史记》中有很多类似的历史事件，都让我体会到一个道理：正义总能战胜邪恶，赢得民心者得天下！

读《论语心得》有感

总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边，读了于丹老师所写的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的朴素、平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。

初读了《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道，现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。在这个竞争激烈的社会中，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。其实，高官厚职的，生活得不一定快乐。竞争越是激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关系，倡导良性竞争而非恶性竞争。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明、多能干的人，缺少他人提供的帮助，成功也是不可能的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水！

于丹教授分析的《论语—心灵之道》，读过之后，让我懂得了许多道理。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”同样一件事情，看待的角度不同，心态会不同，心情也会不同。就像平时开车，同样是红灯前的第一辆车，有的人会想：真倒霉，别人都能赶在红灯前过，怎么偏偏我过不去，心情就会变得很糟糕；而有的人会想：我真幸运，下次变绿灯时，我能第一个通过，心态就会很平和。《论语心得》告诉我们，要用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾，用积极的心理暗示调整自己。

感触较深的还有于丹教授讲的《论语—交友之道》。朋友有好坏之分，良朋益友可以带来很多帮助，恶朋佞友却会带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。什么样的朋友是好朋友？什么样的朋友是不好的朋友？书中说到的“益者三友”和“损者三友”，细细想来，颇耐人寻味。生活中，每个人都有很多的朋友，特别是那些身世显赫，家境优越的人，周围更是不乏与其称兄道弟的人，但是，当他们失去了这些优越的条件，或是当他们身处困境时，又会有多少真正站在他们身边，肯为其两肋插刀的人？怎样才能交上好的朋友呢？《论语》也给出了答案。要想交到好朋友，一要有仁爱之心，二要有辨别能力，都说多一个朋友，多一条路。有了一个好的朋友，人生便开启了一段美好的生活。

人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。相信我只要踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友；学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志，就会让自己的心灵变得完美、强大，就会享受到生活的美满与幸福！