贫穷生感恩演讲稿（精选18篇）

感恩是一种心灵的寄托，它能够让我们在困境中找到力量和勇气。感恩是一种能让我们感动和感激的情感，以下是一些感恩的真实事件。

贫穷的演讲稿

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

人生，不会一帆风顺，我们有时会遇到大大小小的困境，对此，人们持有不同的态度：坚持或者放弃。而我的答案，必然是前者。

但事事并不只如我们所想那般简单，坚持，短短的两个字，却包含着巨大的能量，但我们想要做到它也是异常艰难。我们总是计划好每天默三十个单词，但是却坚持不过一个月;我们总是对自己说不要再玩游戏，但是却又忍不住去看别人玩。对此，我们不能急于求成，而应该先试着迈出第一步，待稳定之后再加快步伐。

我们总是把坚持就是胜利挂在嘴边上，不管是学习，还是工作，亦或是生活，它都是不可或缺的一部分。它是一种态度，是一种品格，是一种精神，更是一种力量。正如米南德所言：“谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。”或许正是因为中华民族将此当做信念，并为之不懈努力，才有了中国的解放，才有了我们的今天。

于谦在《石灰吟》中有言：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”石灰只有经历了千万次锤击，把烈火焚烧当成再寻常不过的事，才能够变成坚硬的石灰石。就好比我们自己，每一次做错了题目之后，就能发现自己的不足之处，便可加以改正，下一次便能做得更加完美，如此往复，我们也能变得如石灰石一般，坚不可摧。

不只是我们，不少成功人士的背后也曾经历过困苦险境。史铁生他虽然双腿瘫痪，却未曾沉沦在痛苦之中，而是依旧坚持写作。他的写作与他的'生命完全同构在了一起，在他的《写作之夜》里，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想;他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐;他睿智的言辞，照亮了许多人日益幽暗的心。史铁生苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，是我们应该学习和奋斗的目标。

不经历风雨怎能看见彩虹，我们现在的流的汗，为的都是以后能有更好的生活。只要我们栽下一颗种子并坚持给它浇水施肥，它必然会长出鲜艳的花朵。

贫穷演讲稿

原来，更可怕的是其精神的贫穷。

周国平说：“精神只住在一个祖国，那里是万物的意义。”然而，这些人连通向精神国度的路径都未曾寻找，也只好揣着自己的衣兜抱怨贫穷了。更有甚者认为，精神富裕又怎么可能胜过物质富裕？我就不以为然，相反，我认为精神之丰盈是高于物质层面的。从某一程度上讲，精神的富裕也许更接近真正富有的含义。

还记得坐在河畔钓鱼的庄周，他不似姜太公独坐江边垂钓，实则愿者上钩，钓取周文王。庄子钓的确乎是现实意义上的鱼。的确，他的物质生活已贫穷到了一个度，以至于担心温饱。然而当大臣来请他去朝廷为官做宰时，也就是在这贫困潦倒之时，前面是浩瀚的河面，身后功名利禄。他毅然决然选择当一只在泥泽中摇尾的乌龟，拒绝化成为国君供奉起来的龟骨。换言之，庄子放弃了金钱与地位，他宁可清贫，宁可这种亲于自然的自由。因为于他而言，物质的穷困只是一个表像，实则有一个富有而饱满的灵魂。他守护着属于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鹏，有“不知其几千里”的大鲲，有以八千岁为春秋的大椿，亦有蜩与学鸠，在那个可爱富饶的国度里，他是个富翁。在那里他洒脱而超然的追求着逍遥。而在这般富饶的精神王国前，物质意义上的贫富又显得多么苍白无力。

无独有偶，住在木桶里的西哲第欧根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，应该不会有人认为他在物质上是富裕的吧，但这并不妨碍他追寻自然的精神，他快乐的实践着，且告诉亚历山大大帝，不要挡住他的阳光，这也可见其精神，这富裕已然战胜物质生活之贫苦，否则他该去好好巴结前来问候的亚历山大了。

如此，在我看来，物质之贫穷并非绝对意义的穷，而精神的贫穷才是“穷”的真正意义。因而有的人尽管身无分文，一样熠熠生辉；有的人坐拥金钱名利，却仍然寒酸落魄。前者精神之富，远胜于物质之穷；后者精神之贫乏，更显穷酸不堪。

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