杨振宁人物传记读后感范文（18篇）

写读后感可以提升我们的写作能力和逻辑思维能力，培养我们的表达能力和批判性思维。以下是一些读后感范文，让我们一起来看看其他读者对于相同作品的感受和理解。

人物传记读后感

读完李嘉诚传奇的一生，让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业，而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚实态度.我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业，这就是”超”之所在。

做人诚实不可抛。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才学追随，失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚实呢？失去诚实，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

李嘉诚统领长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等集团公司，全球华人首富，全世界华人最成功的企业家。

为什么他会如此成功，理由很简单，诚！经商的人恪守“价格无二，童叟无欺.”人无诚实不立。无诚实的人不可能做好人，也难以赢得别人的诚实。

我想作为学生，在我们的学习生涯中，也有很多不诚实的行为。抄袭别人的作业，作弊，撒谎等等。选择诚实，因为是正确之选。在我们一一权衡之后，我们终会发现，在人生面纱下最迷人的，是那没有矫饰，最朴实不花哨的诚实，我们会发现，没有了诚实，生活原来是那样的索然无味。

就诚实而言，(书中令我佩服的还有很多但李超人的诚实是我最敬佩的.)中讲了这样一件事情，他还在开塑料花厂的时候，有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业，想大量收购，可这时刚好李的企业资金发生了问题，所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件，那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品，结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉，他用自信而执着的口气说:”请相信我的信誉和能力，我的原则是做长生意，做大生意，薄利多销，互利互惠”。批发商微笑的说:”我早已找好一个担保人了，那个人就是你，你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。

有时候我觉得名人的成功是运气，其实他们是付出了努力，有他们做人的坚定信念，种种原因才会让他们成功。其实离我们也并非遥不可及。一切来源于生活的点滴。

李嘉诚15岁的时候，其父亲病逝。为了养活母亲和三个弟妹，李嘉诚被迫辍学走上社会谋生。当时为一间玩具厂制造公司当推销员。工作虽然繁忙，失学的李嘉诚仍用工作之暇到也笑进修，补习文化。

这一点让我颇有感触，现在的我们，没有家庭的负担，学习是我们生活的主干股，而我们仍旧颓废，不思进取，连本身的课堂都毫不在乎，更别提去夜校进修了。有时候我总想长大后赚很多钱来孝顺父母，其实现在父母希望的只是有着一份过硬的成绩单来回报他们。李嘉诚的坚强让我由衷的佩服。

《杨振宁传记》读后感

《杨振宁传》是一部实在不可多得的好书，这部由生活、读书、新知三联书店出品，华中科大物理教授杨建邺撰写的杨振宁这位科学巨人的生平足迹，生动地描绘了这位科学伟人成长的过程以及从事科研工作的每一个片断和取得令人鼓舞的成就。

杨振宁对当代物理学的贡献，既是世界的，也是中国的，关于杨振宁的功业尽人皆知，相关文献、资料、风评俱在，在此，我只谈谈读这本书后的感受和感动！

1957年，杨振宁与李政道因为“宇称不守恒”理论的贡献成为获得诺贝尔奖的中国第一人，从那个时候开始，他在科研之余大量地从事改变“中国人不如他人”的观念，而且毕生在做这项工作，他后一直住在清华，亲手建立了清华高等研究院，广邀国内外顶尖的科学家来华讲学，带研究生，在国内各高校游说，以80多岁的高龄为科学兴邦奔走呼唤，其拳拳爱国之心和人文情怀令人景仰。用香港中文大学校长陈方正的话说：“宇称不守恒”理论、“杨――米尔斯规范场理论”（应该再次获诺贝尔奖），都是理论物理的科研成果，如爱因斯坦的相对论一样，至今没有应用的意义，它的意义主要是思想和文化上的。的确，我们从杨振宁的着述、演讲中不难看出，他讲得最多的是科学发展史，科学家的故事以及当代科学领域的相互渗透以及相互作用，对人类未来发展的影响，是普通人听了都能领悟其中道理的东西，从而极大地激发了国人，特别是年轻一代爱科学、用科学的热情和氛围，这种影响对于一个国家和民族来说，是十分深远的。

杨振宁在晚年做了另一件惊世骇俗的大事，那就是与翁帆的爱情，他们年龄相差50多岁，对于这桩婚姻，人们对他的关注程度远远地超过了他获得的诺贝尔奖，说三道四的、辱骂的、嘲笑的，比比皆是。现在9年过去了，回过头看，没有翁帆，就没有杨振宁的今天，也没有在清华“归根居”生活的的丰硕成果，也没有中国理论物理的蓬勃春天。用新加坡电视台主持人曾月说过带哲理性的一段话：“一个人从年轻到老，敢于追求所爱，不管他所爱的是人、是物，还是真理，他都能够放开胸怀地去拥抱，而且升华成乐观前进的动力，这个人是绝对幸运的”。从这件事我们看到杨振宁率真的另一面。

“两弹元勋”邓稼先是杨振宁少年时代就在一起的朋友，他()们同在西南联大读书，又先后留美获博士学位，邓回国后转行从事领导“两弹”的研究工作，耗费了毕生的精力，杨、邓之间延续了半个世纪的友情故事，使我想起了马克思和恩格斯之间的友谊，这种友谊是建立在无私的精神与巨大贡献的基础上，所以才能这样珍贵和弥久。

1971年8月16日，杨振宁在离开上海回美前夕，上海市领导请他吃饭，席中有人送了一封信给他，是邓稼先写的，他在信中告诉杨振宁，中国的原子武器工程除了1959年底以前得到过苏联极少“援助”以外，没有任何外国人参加。接信后给了杨振宁极大的感情震荡，他追述当时热泪满眶，不得不起身去洗手间整容场景……正如杨自己所说的那样，“稼先是我永恒的骄傲”。

《杨振宁传记》读后感

假期中有幸读到杨建邺先生写的关于杨振宁先生的传记文――《杨振宁传》，240000字的介绍让我对杨振宁先生有了更加深入的了解，由于我对物理也感兴趣，所我以对此人物就更加的喜爱，崇敬之情油然而生。

先来简介一下其本人：杨振宁，世界知名的物理学家，美籍华人，1957年荣获诺贝尔物理学奖，杨振宁教授是自爱因斯坦和狄拉克之后，20世纪物理学出类拔萃的设计师，是家喻户晓的科学家。

杨振宁先生有如此佳绩与其家庭背景和人文熏陶是离不开的。杨振宁的父亲杨武之是留学归来的知名学者，1929年应清华大学之聘任数学系教授。由于父亲的关系，杨振宁在清华园度过了8年的少年生活，这给杨振宁留下了温馨的回忆，也锻造了一个聪颖好学的学子。清华园对聪颖好学的少年杨振宁，是一个好的学习环境，更是一份再好不过的礼物，对日后成才有着重要的影响。

当年的西南联大，在那战火纷飞的年代无疑是一个神圣的殿堂，杨振宁曾回忆道：“想起在中国的大学生活，对西南联大的良好学习风气的回忆总使我感动不已。联大的生活为我提供了学习和成长的机会。我在物理学里的爱憎主要是在该大学度过的六年时间里培养起来的”。

而出国留学，是杨振宁生命中的转折。然而杨振宁的求学之路并非一帆风顺而是万分艰辛，寻师也是屡屡受挫。历经辛苦远赴美国，先是到哥伦比亚大学找寻仰慕已久的费米教授，却大失所望的扑了个空。随后前往普林斯顿大学，希望求学于维格纳教授，却由于教授的休假再一次扑空。幸好遇到了昔日西南联大的教授张文裕，在其指点下终于到芝加哥大学寻得名师，就是仰慕已久的物理大师费米。这才开始了他真正的求学之途。

我们都知道实验是理论的源泉，科学的根本。杨振宁的第一个志向就是完成一篇实验物理。由于动手能力和实验技巧的欠缺，虽然经过了20个月的实验工作，杨振宁还是未能完成自己的实验。虽然这是一次失败的尝试，但杨振宁的这一志向还是告诉了我们一个道理，那就是亲身动手进行实验的重要意义。实践出真知，实践是检验真理的唯一标准，杨振宁这20个月的实验工作也为他日后成为成功的理论物理学家奠定了基矗。

杨振宁能够在科学事业上取得重大成就的重要原因是他将演绎法和归纳法巧妙地结合起来应用，使这两种方法互为补充，取长补短。因为演绎法和归纳法，在科学研究上各有所长，会使很多科研项目收效良多。之后杨振宁与李政道合作研究得出的结论――在弱相互作用中宇称可能不守恒，这震动了整个物理界，轰动了整个世界，使得两个人共同获得了1957年的诺贝尔物理学奖。

杨振宁先生成为当今世界上伟大的理论物理学家，他在学界的崇高地位是为天下所公认的。正所谓“昔负千寻质，高临九仞峰”（唐骆宾王句），与高迈睿智之胆识，深诘穷究莽莽苍穹的物理对称，凭临昆仑之巅。卓为世纪大师。他是既调和又抵触的中、的产物，体现了中华古老文明与西方近代科学精神的融合。杨振宁先生对宇宙真谛之咄咄追问，他所创见信非锥代管窥者所可见。杨振宁先生以耄耋之年，归根故园。为中华的伟大复兴千里骥驰。平日先生的蔼然忠厚的长者之风，从不轻易许诺，言信行果，孝义，是不折不扣的真君子。当然杨振宁先生也是凡人，自然也有他的喜怒哀乐与成败利钝。所有这一切都构成了杨振宁先生的人生经历。

杨振宁传的读后感

我有幸读到杨建邺先生写的关于杨振宁先生的传记文——《杨振宁传》，240000字的介绍让我对杨振宁先生有了更加深入的了解，由于我对物理也感兴趣，所我以对此人物就更加的喜爱，崇敬之情油然而生。

先来简介一下杨振宁，世界知名的物理学家，美籍华人，1957年荣获诺贝尔物理学奖，杨振宁教授是自爱因斯坦和狄拉克之后，20世纪物理学出类拔萃的设计师，是家喻户晓的科学家。

杨振宁先生有如此佳绩与其家庭背景和人文熏陶是离不开的。杨振宁的父亲杨武之是留学归来的知名学者，1929年应清华大学之聘任数学系教授。由于父亲的关系，杨振宁在清华园度过了8年的少年生活，这给杨振宁留下了温馨的回忆，也锻造了一个聪颖好学的学子。清华园对聪颖好学的少年杨振宁，是一个好的学习环境，更是一份再好不过的礼物，对日后成才有着重要的影响。

当年的西南联大，在那战火纷飞的年代无疑是一个神圣的殿堂，杨振宁曾回忆道：“想起在中国的大学生活，对西南联大的良好学习风气的回忆总使我感动不已。联大的生活为我提供了学习和成长的机会。我在物理学里的爱憎主要是在该大学度过的六年时间里培养起来的”。(即1938年——1944年)。

而出国留学，是杨振宁生命中的转折。然而杨振宁的求学之路并非一帆风顺而是万分艰辛，寻师也是屡屡受挫。历经辛苦远赴美国，先是到哥伦比亚大学找寻仰慕已久的费米教授，却大失所望的扑了个空。随后前往普林斯顿大学，希望求学于维格纳教授，却由于教授的休假再一次扑空。幸好遇到了昔日西南联大的教授张文裕，在其指点下终于到芝加哥大学寻得名师，就是仰慕已久的物理大师费米。这才开始了他真正的求学之途。

我们都知道实验是理论的源泉，科学的根本。杨振宁的第一个志向就是完成一篇实验物理论文。由于动手能力和实验技巧的欠缺，虽然经过了20个月的实验工作，杨振宁还是未能完成自己的实验论文。虽然这是一次失败的尝试，但杨振宁的这一志向还是告诉了我们一个道理，那就是亲身动手进行实验的重要意义。实践出真知，实践是检验真理的唯一标准，杨振宁这20个月的实验工作也为他日后成为成功的理论物理学家奠定了基矗。

杨振宁能够在科学事业上取得重大成就的重要原因是他将演绎法和归纳法巧妙地结合起来应用，使这两种方法互为补充，取长补短。因为演绎法和归纳法，在科学研究上各有所长，会使很多科研项目收效良多。

之后杨振宁与李政道合作研究得出的结论——在弱相互作用中宇称可能不守恒，这震动了整个物理界，轰动了整个世界，使得两个人共同获得了1957年的诺贝尔物理学奖。

杨振宁先生成为当今世界上伟大的理论物理学家，他在学界的崇高地位是为天下所公认的。正所谓“昔负千寻质，高临九仞峰”(唐骆宾王句)，与高迈睿智之胆识，深诘穷究莽莽苍穹的物理对称，凭临昆仑之巅.卓为世纪大师。他是既调和又抵触的中、西方文化的产物，体现了中华古老文明与西方近代科学精神的融合。杨振宁先生对宇宙真谛之咄咄追问，他所创见信非锥代管窥者所可见。杨振宁先生以耄耋之年，归根故园。为中华的伟大复兴千里骥驰。平日先生的蔼然忠厚的长者之风，从不轻易许诺，言信行果，孝义诚信，是不折不扣的真君子。当然杨振宁先生也是凡人，自然也有他的喜怒哀乐与成败利钝。所有这一切都构成了杨振宁先生的人生经历。

杨振宁对理论物理学的贡献范围很广，包括基本粒子、统计力学和凝聚态物理学等领域。对理论结构和唯象分析，他都有多方面的贡献。他的工作有特殊的风格：独立性与创建性强，眼光深远。在这些成就的背后，是这位科学家从小到大严谨的学习态度，远大的理想和信念，越挫越勇的求学理念，巧妙结合的科研方法，孜孜不倦的钻研和探索。杨振宁先生让人真心佩服的，还有他的勤奋、甘于寂寞与锲而不舍的执着。这些都是每一位科学家都应该具有的重要素养之一。至此我对他的崇敬之情早已不言而喻。

《杨振宁传记》读后感

杨振宁是家喻户晓的名人，他是一个伟大的科学家，一个在34岁就获得诺贝尔，他一路经过风风雨雨走来的。先是有获得诺贝尔奖的愿望，然后就是当上科学家，最后就真的获得诺贝尔奖了！原因是一九五七年，他和李政道合作推翻了爱因斯坦的“宇称守恒定律”，获得诺贝尔物理奖学金。他们这项贡献得到极高评价，被认为是物理学上的里程碑之一。所以才获得诺贝尔奖的！我从中学到的道理是要勇于尝试，才能有新发现。杨振宁竟就因报纸上只写了李政道的手搞，就终身心病！杨振宁在晚年做了另一件惊世骇俗的大事，那就是与翁帆的爱情，他们年龄相差50多岁，对于这桩婚姻，人们对他的关注程度远远地超过了他获得的诺贝尔奖，说三道四的、辱骂的、嘲笑的，样样都有。

杨振宁还有值得我们学习的有三个优点，杨振宁的科学成就，在他的人品面前，是多么的苍白无力啊，我们尊重他的科学成就，但是，更鄙视他的人品！

人物传记读后感

这段时间，我读了一本让我百感交集的书，名叫《海伦·凯勒传》。

在海伦凯勒她出生几个月的时候，因为一场病，让她失去了宝贵的听力和那双将要探索世界的眼睛，从此他成了一个又聋、又哑、又盲的重废残疾的人。

她不能像正常人一样生活和学习，可谁也没料到她能凭着自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑战，在病魔面前，她没有屈服过、没有认输过。而是克服了常人难以想象和难以做到的困难。

海伦。凯勒是一个非常不寻常的女孩，她凭着顽强的、惊人的意志学会了读书和说话，脾气不再暴躁，甚至开始和亲人以外的人沟通。最终以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，成为了一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，为盲人募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家的嘉奖。

如果把我和海伦。凯勒相比，我是渺小的，她那种惊人的意志、顽强拼搏到底的精神、对美好明天的懂憬，无法与之相比。

《海伦·凯勒传》她给了我的是无比的震撼。我应该向海伦。凯勒学习，学习她那无私奉献助人为乐、精益求精、以拼搏到底的精神，实现了她人生最瑰丽的梦想的精神。

人物传记读后感

李嘉诚，一个让我非常钦佩的人。曾经偶然读过他的《诚信赢天下》之书，感触颇深，受益匪浅。

读完李嘉诚传奇的一生，让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业，而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚信态度.我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业，这就是”超”之所在。

做人诚信不可抛。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才学追随，失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

李嘉诚统领长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等集团公司，全球华人首富，全世界华人最成功的企业家。

为什么他会如此成功，理由很简单，诚!经商的人恪守“价格无二，童叟无欺.”人无诚信不立。无诚信的人不可能做好人，也难以赢得别人的信任。

我想作为学生，在我们的学习生涯中，也有很多不诚实的行为。抄袭别人的作业，作弊，撒谎等等。选择诚信，因为是正确之选。在我们一一权衡之后，我们终会发现，在人生面纱下最迷人的，是那没有矫饰，最朴实不花哨的诚信，我们会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味。

就诚信而言,(书中令我佩服的还有很多,但李超人的诚信是我最敬佩的.)中讲了这样一件事情，他还在开塑料花厂的时候，有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业，想大量收购，可这时刚好李的企业资金发生了问题，所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件，那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品，结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉，他用自信而执着的口气说:”请相信我的信誉和能力，我的原则是做长生意，做大生意，薄利多销，互利互惠”。批发商微笑的说:”我早已找好一个担保人了，那个人就是你，你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。

有时候我觉得名人的成功是运气，其实他们是付出了努力，有他们做人的坚定信念，种种原因才会让他们成功。其实离我们也并非遥不可及。一切来源于生活的点滴。

李嘉诚15岁的时候，其父亲病逝。为了养活母亲和三个弟妹，李嘉诚被迫辍学走上社会谋生。当时为一间玩具厂制造公司当推销员。工作虽然繁忙，失学的李嘉诚仍用工作之暇到也笑进修，补习文化。

这一点让我颇有感触，现在的我们，没有家庭的负担，学习是我们生活的主干股，而我们仍旧颓废，不思进取，连本身的课堂都毫不在乎，更别提去夜校进修了。有时候我总想长大后赚很多钱来孝顺父母，其实现在父母希望的只是有着一份过硬的成绩单来回报他们。李嘉诚的坚强让我由衷的佩服。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!

《杨振宁传记》读后感

《杨振宁传》增订版是一部实在不可多得的好书，这部由生活、读书、新知三联书店出品，华中科大物理教授杨建邺撰写的杨振宁这位科学巨人的生平足迹，生动地描绘了这位科学伟人成长的过程以及从事科研工作的每一个片断和取得令人鼓舞的成就。

杨振宁对当代物理学的贡献，既是世界的，也是中国的，关于杨振宁的功业尽人皆知，相关文献、资料、风评俱在，在此，我只谈谈读这本书后的感受和感动!

1957年，杨振宁与李政道因为“宇称不守恒”理论的贡献成为获得诺贝尔奖的中国第一人，从那个时候开始，他在科研之余大量地从事改变“中国人不如他人”的观念，而且毕生在做这项工作，他1999年后一直住在清华，亲手建立了清华高等研究院，广邀国内外顶尖的科学家来华讲学，带研究生，在国内各高校游说，以80多岁的高龄为科学兴邦奔走呼唤，其拳拳爱国之心和人文情怀令人景仰。用香港中文大学校长陈方正的话说：“宇称不守恒”理论、“杨——米尔斯规范场理论”(应该再次获诺贝尔奖)，都是理论物理的科研成果，如爱因斯坦的相对论一样，至今没有应用的意义，它的意义主要是思想和文化上的。的确，我们从杨振宁的著述、演讲中不难看出，他讲得最多的是科学发展史，科学家的故事以及当代科学领域的相互渗透以及相互作用，对人类未来发展的影响，是普通人听了都能领悟其中道理的东西，从而极大地激发了国人，特别是年轻一代爱科学、用科学的热情和氛围，这种影响对于一个国家和民族来说，是十分深远的。

杨振宁在晚年做了另一件惊世骇俗的大事，那就是与翁帆的爱情，他们年龄相差50多岁，对于这桩婚姻，人们对他的关注程度远远地超过了他获得的诺贝尔奖，说三道四的、辱骂的、嘲笑的，比比皆是。现在9年过去了，回过头看，没有翁帆，就没有杨振宁的今天，也没有在清华“归根居”生活的10年的丰硕成果，也没有中国理论物理的蓬勃春天。用新加坡电视台主持人曾月说过带哲理性的一段话：“一个人从年轻到老，敢于追求所爱，不管他所爱的是人、是物，还是真理，他都能够放开胸怀地去拥抱，而且升华成乐观前进的动力，这个人是绝对幸运的”。从这件事我们看到杨振宁率真的另一面。

“两弹元勋”邓稼先是杨振宁少年时代就在一起的朋友，他们同在西南联大读书，又先后留美获博士学位，邓回国后转行从事领导“两弹”的研究工作，耗费了毕生的精力，杨、邓之间延续了半个世纪的友情故事，使我想起了马克思和恩格斯之间的友谊，这种友谊是建立在无私的精神与巨大贡献的基础上，所以才能这样珍贵和弥久。

1971年8月16日，杨振宁在离开上海回美前夕，上海市领导请他吃饭，席中有人送了一封信给他，是邓稼先写的，他在信中告诉杨振宁，中国的原子武器工程除了1959年底以前得到过苏联极少“援助”以外，没有任何外国人参加。接信后给了杨振宁极大的感情震荡，他追述当时热泪满眶，不得不起身去洗手间整容场景……正如杨自己所说的那样，“稼先是我永恒的骄傲”。

杨振宁走过的道路给我这样的启示：从事科学研究无需更多的物质上的追求和欲望，只有获得知识和成功的满足与快慰，我想：生活中其它的事情难道不也是这样的道理。

人物传记读后感

这个寒假，看了一本书：《梵高传》，使我受益匪浅。

梵高这个人本身长得奇丑无比呢！他长着一双呆滞的大眼睛，深深地往下陷，一些鱼尾纹在他眼睛旁，目光显得很忧郁，并长着一对粗眉，它们让人觉得不搭配；还有一双小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一个鹰钩鼻，鼻子向下塌，并且是秃顶呢！他的行动也很笨拙，呆头呆脑的。

梵高一生清贫，但他不在乎，一心作画。梵高对画画简直着了迷，别人以为他疯了，叫他“伏热”，“伏热”的意思是“红胡子的疯子”！梵高不管它。他太热爱大自然了。

你可知道？梵高活的时候一幅画都没卖出去！但他死后他的画卖了大概有九千万的法郎！我给你举个例子：梵高在世的时候一幅《红色的葡萄园》只有四百法郎，可他死后这幅画是四千万多的法郎！梵高为了绘画奉献了很多甚至生命，他把自己的右耳朵给割了下来，并且让自己神志不清，神经受到破坏，以至后来，去世了……这是多么不幸呀。

我看完了这本书，觉得梵高做事十分认真，全力以赴地画画，他把全身精力投入到绘画中。我想我们应该像他学习，全力以赴、全神贯注。每当我们做完事后，应该首先问问自己：“我全力以赴了吗？我全神贯注的做这件事了吗？”

请让我们记住这位伟人——温森特·梵高！更让我们记住，做事要：全神贯注！全力以赴！

杨振宁传记读后感

杨振宁是家喻户晓的名人，他是一个伟大的科学家，一个在34岁就获得诺贝尔，他一路经过风风雨雨走来的。先是有获得诺贝尔奖的愿望，然后就是当上科学家，最后就真的获得诺贝尔奖了！原因是一九五七年，他和李政道合作推翻了爱因斯坦的“宇称守恒定律”，获得诺贝尔物理奖学金。他们这项贡献得到极高评价，被认为是物理学上的里程碑之一。所以才获得诺贝尔奖的！我从中学到的道理是要勇于尝试，才能有新发现。杨振宁竟就因报纸上只写了李政道的手搞，就终身心病！杨振宁在晚年做了另一件惊世骇俗的大事，那就是与翁帆的爱情，他们年龄相差50多岁，对于这桩婚姻，人们对他的关注程度远远地超过了他获得的诺贝尔奖，说三道四的、辱骂的、嘲笑的，样样都有。

杨振宁还有值得我们学习的有三个优点，1、杨振宁的科学成就，在他的人品面前，是多么的苍白无力啊，我们尊重他的科学成就，但是，更鄙视他的人品！！！

2、知道强调杨的科学成就，殊不知杨的负面影响早就把他的科学成就抵消的一干二净。

3、在国内的教授，无心学术，就知道泡女学生，甚至拿成绩相威胁，难道跟杨振宁不无关系吗？我对他的崇敬之情早已不言而喻。

人物传记读后感

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的'后代。丹阳(今湖北秭归)人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年(前304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自荆中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

人物传记读后感

这段时间，我读了一本让我百感交集的书，名叫《海伦·凯勒传》。

在海伦凯勒她出生几个月的时候，因为一场病，让她失去了宝贵的听力和那双将要探索世界的眼睛，从此他成了一个又聋、又哑、又盲的重废残疾的人。

她不能像正常人一样生活和学习，可谁也没料到她能凭着自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑战，在病魔面前，她没有屈服过、没有认输过。而是克服了常人难以想象和难以做到的困难。

海伦·凯勒是一个非常不寻常的女孩，她凭着顽强的、惊人的意志学会了读书和说话，脾气不再暴躁，甚至开始和亲人以外的人沟通。最终以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，成为了一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，为盲人募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家的'嘉奖。

如果把我和海伦·凯勒相比，我是渺小的，她那种惊人的意志、顽强拼搏到底的精神、对美好明天的懂憬，无法与之相比。

《海伦·凯勒传》她给了我的是无比的震撼。我应该向海伦·凯勒学习，学习她那无私奉献助人为乐、精益求精、以拼搏到底的精神，实现了她人生最瑰丽的梦想的精神。

历史人物传记读后感

贝多芬，相信很多人都知道，他是人类历史上最伟大的音乐家之一，他所创作的《第九交响曲》，是乐坛的巅峰之作，使人们听了之后，无不赞叹的歌曲。但是，自从我读了《贝多芬传》这本书之后，我认识到，不只是贝多芬的歌曲令我们赞扬，更为可贵的是，他那坚持不懈的精神。

《贝多芬传》从贝多芬不幸的童年开始，详述了贝多芬坎坷多难的一生。贝多芬出生于德国一个平民家庭，父亲管教严厉。由于天生的禀赋和后天的努力，贝多芬从8岁起就登台演出。成年后，贝多芬风华正茂。然而，厄运突然从天而降，他的双耳失聪了！但坚强地贝多芬经受住打击，最终战胜了不幸。

贝多芬，多少人在赞颂他！他是音乐家最杰出的榜样，他是音乐艺术中最英勇的一股力量，他是受苦不屈的人们最真挚的朋友！尽管他处在一个无声的世界中，可他却能谱写出一个又一个悦耳动听的音符，演奏出一首又一首令人歌颂的生命乐章！

当我们在与命运作斗争时稍感疲倦时，但在他信念和意志的鼓励下，我们又重新振作起来。贝多芬身上所散发出来的具有强大感染力的勇气，是无人能敌的，是命运也不可抵抗的！

贝多芬，一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄！

一生备受疾病、贫困和情感折磨的贝多芬，一直在不断与命运抗争，保持着对音乐的激情。他不是知难而退，而是越挫越勇！他用自己顽强的毅力战胜了命运！

有哪种胜利能与贝多芬的这场胜利相比？这种胜利是用精神力量换来的！是不同凡响的！一个穷困潦倒、残疾而孤独的人，一个世界从未给予过欢乐，却创造了欢乐，并奉献给了全世界！他用自己的苦难锻造了欢乐，地球没有他照样转，但就是因为有了他才转得更加美丽。

此时此刻，我有千万句话想对他说，但却只有一句话能够概括他的一生，这句话今天已经成了一切勇敢者的座右铭：“唯其痛苦，才有欢乐！”

贝多芬以自己的人生历程证明了坚强的意志在人生中的重要性：人只有具备坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握住自己的命运！

度列夫托尔斯泰有感

俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。正应了文中的“什么？就这么个侏儒！这么个小巧玲珑的家伙，难道真的是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰吗？”

极其平凡中流露出的不平凡，在这位仁者、智者身上完全体现出来了。年轻时候，令人生畏，但老年时候却——善良、柔和、纯洁、返老还童般。

列夫·托尔斯泰的那富有千变万化情感的一双眼睛，使他具有了无人能及的非凡洞察力。但是，他眼睛里所射出的眼光，如“枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”。多么锋利，多么犀利，多么令人生畏的目光啊。

一个富裕贵人——列夫·托尔斯泰，他完全是为了穷苦人民而说话的，而对他现今的生活的不满意。正是他的仁义之心的体现。他还是一个令人尊敬景仰的世界文豪，他的智当然也同样在闪闪发光。

从列夫身上学到了不要因周围的事物、条件、环境而放弃自己的意见，要产生自己的条件，用自己的力量一点点去改变，最终，将会滴水穿石。对“人不可貌相”有了跟深一步的了解，时间最终会让你了解得更深，“人心隔肚皮，日久见人心。不要被表面所诱惑，不要被花言巧语糊弄，不要被溜须拍马所迷惑。要心美，不要心恶，害人终害己。

我们要用自己的那双雪亮的眼睛去发现，以列夫·托尔斯泰为“竞争对手”，学习其仁，学习其智，以及那“无坚不摧，无可披靡”的犀利目光。让世界无邪无恶，只有真、善、美。

人物传记读后感

居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记;她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。

居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。

斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重并家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的殿堂。

后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。

而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。

探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。

不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了;或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。

朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年(前304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自荆中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

人物传记读后感字

邓小平爷爷是一位伟大的人，他从小的时候就励志学习，想为自己的家庭、为自己的祖国做出贡献。

1904年8月22日，在四川省广安县协兴镇牌坊村的农家小院里，一个小男孩呱呱坠地，这个男孩就是邓小平。他从年轻时就献身于中国革命，在几十年的革命斗争中不断地成长，逐渐成为一位伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，他还是中国中国人民解放军和中华人民共和国的主要领导人之一。是他，首先发动了中国改革，推动了中华民族的历史进程，对整个国家，乃至整个世界都发生了巨大的影响。

我觉得邓小平爷爷最可贵的思想就是全心全意为人民服务，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。

是啊,一个人假如没有这种高尚的精神,怎么可能成为一个伟大的人呢?邓小平爷爷曾经说过：“热爱祖国，贡献全部的力量，建设社会主义社会是祖国最大的光荣。”这是邓小平对自己的事业和对祖国人民的期盼。

儿童时代的邓小平就已经潜意识地想过：长大了一定要干出一番大的事业。少年时代的邓小平看见当时的旧中国是那么贫穷和软弱，曾经想过：只要学习成绩好，长大了就可以报效祖国，把中国变成一个光明与富强的国家。青年时代的邓小平就已经献身于革命，他坚定了信心，为了中华民族的振兴,为了中国的革命,他把毕生都献给了祖国。

假如我们也生活在那样一个动乱的年代，我们该怎样做?是眼睁睁地看着中国被外来侵略者夺走，还是和邓小平爷爷少年时一样，拥有远大理想和抱负，为祖国献出自己一份微薄的力量?一个国家，一个民族，需要有爱国之心的人，需要有热爱人民的人，而邓小平爷爷就具有这种品质。邓小平爷爷生活在一个贫苦的年代，他从小就聪明伶俐、头脑灵活，对待事物有自己独特的见解，干什么事情都认真仔细，丝毫不马虎。

15岁的时候，“五.四运动”爆发了，少年的邓小平作为一名热爱祖国的青年，他理所当然的和其他爱国人士一样在街上游行，喊着那些布满激情的口号。每当口号声响起，邓小平爷爷就觉得他和自己的国家、广大的民众是那么紧密、那么心心相连。正因为如此，我仿佛看到了这支群情激昂、庞大的队伍，感受到了他们的爱国心切。

俗话说得好：“天下兴亡，匹夫有责。”是的，谁都有责任。邓小平爷爷从青年时就执著的追求这个理念，努力为目的去做到。

写到这里，我得感谢这本书，感谢邓小平爷爷，因为是他告诉我，怎样做一个爱国的人，怎样做一个爱民的人。

人物传记读后感

人生之路漫长又坎坷，人生之旅中充满了成功与失败，布满了玫瑰和荆棘，在艰难的跋涉中，我们选择了成功，同时也就选择了失败。

大凡成功的人，他们都是一段从零开始的艰巨里程，都经历过失败，伟人之所以是伟人，就是因为他们经历了比我们更多的失败，并从中吸取经验教训，一步步地成功的。书中阐明了失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待，当我们真正地明白了，理解了失败的伟大意义，我们便也懂得了：我们应该感谢失败。我们学校曾早20年开始进行过一段较长时间的感恩教育，提倡感谢曾经给过我们帮助的人，甚至是陌生人或敌人、对手。甚至到现在，我们也经常教育孩子，要感谢周围的人。帮助过我们的人让我们的生活工作等更加顺利，而打击过我们的对手、敌人却能锻炼我们的意志，让我们跌倒了再爬起来。其实文章所说的“感谢失败”也是这个道理。

有人说：失败，是一块调色板，它使我们的生活变得五彩缤纷，绚丽灿烂，如果没有失败，就没有人生的大起大落，也就少了那份执著，少了那份激情，如果没有失败，生活便过于平淡，也就显得苍白无力，让人觉得索然无味，没有了大苦大乐，没有了欢歌笑语，生活也就如一潭死水，失去了应有的风采、光华和生机。我觉得我的工作生活确实经历了不少的成功与失败，当然，这些与伟人们的失败与成功是不可相提并论，简直就是连“小巫见大巫”都谈不上。但我发现经历了失败，我从中发现自己的缺点和不足，吸取经验教训，为成功或者更准确地说是为下次更好开展活动、为以后的教学工作而积蓄力量，孕育希望的种子，变得更坚强。比如，当我发现某节课上得比较失败时，我觉得不能气馁，应该调整心态和教学方法，使下次的教学更好，我相信我们的毅志也会在无数次的挫折中磨炼得更加顽强，我们的信心了也会随着那份执著更加坚定。

我想：大凡伟人能成功，大多数经受失败的挫折。我们要想得到玫瑰，就必然要准备接受失败的利刺，我们要想使自己快乐，就必然要经得起失败后的调节,还是那句话：失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待。

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人物传记读后感

《林则徐传》是一本非常详细的关于林则徐的传记，作者对林则徐的思想活动和功过是非做出了非常客观的评述，这对于了解昨天的中国，汲取历史的经验教训，具有非常重要的意义。林则徐的一生，有三分之二的时间是在官场上度过的。他是当时地主阶级改革派中不可多得的实干家，他的对于后人起过影响的进步思想，都是在政治实践中形成和体现出来的。略加阐述他的思想、性格、爱好、家庭生活以及诗歌创作等方面的成就。

林则徐是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。他雷厉风行，严禁，在虎门公众销毁没收的烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。林则徐被誉为中国近代“睁眼看世界的第一人”，伟大的爱国主义者。因其主张严禁、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。

另外我还想说，一般而言，你看到的人物传记是什么风格，那么作者本人就是什么风格。虽然是在写他人的传记，但作者实际上表达的是自己对这个人的看法，不可避免要带有一定的倾向性。从此书看来，作者本人也是一位值得钦佩的人。

其中使我印象最深刻的一章书是《在禁烟运动的激流中。当时，肆虐，祸国殃民。1839年1月8日，林则徐带着赴汤蹈火和置祸福于度外的决心和气魄，离京南下赴广州除。林则徐仅带几名随行人员，并发出信牌：“不许在名驿站索取一丝钱财，名洲县也不心另外雇请轿夫迎接。”3月10日，林则徐到达广州，马上投入禁烟运动。第二天，林则徐下令在越华书店门口悬挂两张告示，宣布“所有随从人员，不许擅自外出，外人不经允许不得入内”以杜绝。3月18日，林则徐传见十三行洋商。林则徐大怒道：“你们骗人钱财，害人性命，人心共愤，天理难容，木大巨不要钱，要你的脑袋。”他还勒令外商在三天之内将所有全部缴出，听候处理，而且要写下保证书。3月21日，缴烟的最后期限已到，外商想蒙混过关。英国老毒贩，不肯交出。英国商人将一只精美的方盒给林则徐，他打开一看，原来是一套烟具。“先生，这套烟具本该……”“本该怎么养?”“本该没收，但两国交往，友谊为重。请你把这烟具带回贵国，存入博物馆吧!”后来，林则徐的禁烟运动获得了巨大的成功。

林则徐清廉刚正，勤劳认真，他以自己的行动实践了“只要是利国利民，献出生命也在所不惜。”的誓言。他的事迹流若百世，我们要学习他为人正直，兢兢业业，认真谨慎，爱民如子，体贴入微的优良品格。我们要诚实守信，正直节俭。

人物传记读后感

《曾国藩传》有感近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”

在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。我想，曾国藩的治学就是“呆子”哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。处于众说纷纭：可能性—交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的.不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。

另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢？一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。

人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。