三体读后感高中(热门17篇)

小编: 文锋

读后感能够概括出我们读书时的心情变化,也是对书中内容的一种回顾和思考。以下是一些读后感的写作指导和注意事项,希望可以帮助大家写出更好的作品。

三体的读后感高中

《三体》是我看的第一部科幻小说,非常震憾,脑洞大开,描写了我以前从未想像过的场景,给我带来极大的消费者盈余。

三体星系、智子、古筝行动、水滴、打击自己部队使其成为等离子体、水星坠落计划、黑暗森林法则、四维空间、智慧生命对宇宙的改造等等,这些想像都大出意外,意外带来惊喜。

三体的文学性也很好,很短的篇幅就写出了社会的伤痛。毛主席的指示让我笑了好几天。叶文洁形象极坏,分不清公私,分不清大小,被集体中的坏人打击就要毁掉整个集体吗?自己遭遇苦难就无视他人生命。科技水平高就代表道德水平高吗?没有逻辑。想到了黑暗森林法则却不说,耽误了多少事?杨冬知道了很多事也不说去自杀,叶文洁她妈更是没有感情。他们一家子只有叶文洁他爸是好人。

我喜欢二个人物大史和章北海。大史外表看着大大咧咧,但幽默、智慧,关键时刻能解决问题;章北海理性、有担当,他死前说“没关系的,都一样”,说明他没说谎,他是在完成一个军人的使命,为全人类负责不计个人生死。为达到目的章北海不惜杀人犯罪,但看到他死前的最后一句话我们原谅了他。

与章北海相似的是维德,但维德太典型了,在他身上只有冷酷,让人恐惧,不知道他会干出什么,会出卖谁。程心没有错,她有爱心,做为女人是合格的,犯错的是当时授予她执剑人权力的已经女性化的人类,还有公投的制度,后来程心拥有星环公司及有权力阻止维德都是源于她曾是执剑人。世间的道理是阳统阴,最终的结果也说明人类唯一的出路是前进,前进,不顾一切的前进,人类不应该把最终决定权给一个感性化的女人。决策团队中应该有感性的女人,但最终决定权不能给她。

此外对于危机下人类的行为的描写也很精彩。

作者要把科幻作品写得真实,他做到了。

三体的读后感高中

《三体》中物理学的丧失是不存在的,尽管在这个庞大的三体思想体系里,物理及人类所涉及的科学的不存在是有可能的,,但根据实践,在科学指导下的结论与理论相符合,这样,科学的存在就是有必要的。

人本不应该渴望做更高级的存在。

生而为人,庆幸自己不是虫,对于高级存在,我们却沮丧不是他们。这种沮丧只是存在与人性中,它的本质是虚无的。可能在高级智慧眼里,人类不是进化的较低级,而根本不是一个物种,蚱蜢再进化也不可能为人。

人若不想一直被蒙在鼓里,就必须奉行无限审视论原则。

蒙不蒙在鼓里有什么关系呢,看透了这个世界的本质有什么用呢,可能这个世界正如三体所说,根本没有真正的规律,一切都是随机,都是偶然。

高中生读《三体》读后感字

当一个发射按钮与人类命运相牵连,掌控它的人将做何抉择呢?《三体》给了我们答案——即使让人类文明走向黑暗与灭绝,也毫不犹豫地按下它。

作家刘慈欣在影中创建了一个星系,它拥有三颗恒星和一颗行星,这便形成了一个没有周期规律可言的运动,困扰了生活在三体行星上的人们二百轮文明。三体运动的不确定性,使行星上的生命遭受一轮又一轮灾难打击,但也使文明和生命如野草一样重生。三体人想寻求三体的运行规律,但认识到了这只是一场宇宙大逃杀侥幸漏掉的一个,行星最终会被恒星吞噬......

终于,三体文明找到了出路,那就是侵略人类的家园——太阳系,令文明延续,人类对他们而言只是一条虫子。在三体舰队到达太阳系之时,就是人类灭亡之日。可一位三体的监听员,却莫名其妙地爱上了那个从未谋面的地球,爱那里蔚蓝的海洋,爱那里的恒定的四季,更喜欢那里多姿多彩的人类文明。为了他爱的那个星系,他毅然决然地发出了警告,给他爱的那个星系生存机会,却断了三体的出路。可这份伟大,却毁在了他爱的人类的一员——叶文洁身上。

叶文洁也毅然决然地按下了发射键,不同的是这次是断了人类的出路。就这样,浩浩荡荡的三体舰队出发了。

一向麻木不仁,没有情感的三体人却比人类更有爱,真是一个莫大的讽刺。查看叶文洁的成长经历,其实不难发现她对人类早已丧失了信心,认为必须靠外星文明才能帮助改造人类。她的父亲在一次批斗会上,被妈妈无情地宣布脱离了关系。由于说出真理,父亲被他的学生活活打死,令叶文洁成了孤儿。在与白淋霏的接触中,她受到了白淋霏的诬陷,遭受了难以想象的伤害,让她更认识到了人性的恶。因为人类的恶,她才相信文明更高人越善良这个说法,可她错了,成了人类的罪人。

可是,这仅仅是叶文洁的错吗?我认为她也是受害者。“人之初,性本善。”人后期的性格,是根据成长经历发展的。她一直看见人性的恶,让她善良,这可能吗?这也解释了张献忠、希特勒、墨索里尼这些恶人为什么都是穷苦人家出身?因为他们从小就被压迫,看到的都是人性的恶。墨索里尼从小在主教学校上课,说好在神面前人人平等,可那里却提供三种伙食:上、中、下。墨索里尼家穷,只能吃下等食物,还要看着富家子弟吃上等食物。那时的意大利充满压迫,下层人民连饭都吃不饱,上层人还在那里锦衣玉食。这些都在小莫索里尼心里烙上烙印,让他在独裁路上越走越远,直至走向死亡深渊。如果叶文洁从小在爱的环境中长大,那么小说的结局将会改写。

因此,要让孩子们在成长过程中接触真善美,这样才能避免他长大成为邪恶之徒。让孩子遇上美好,感受到爱,他才会心存善意、热爱生活,善待他人。

三体名著读后感高中作文

也许刚刚读完一本书时总是空虚的,可我读的书少,不敢妄下结论。平静下来回味整部作品,感觉难以描述......

这是一部气势恢宏的想象力的著作;一篇对人性的丑陋和伟大的刻骨描写,更多的是丑陋;一段宇宙文明生存发展的史诗故事!!!

汪淼,叶文杰,杨冬,罗辑,史强,章北海,云天明,程心,智子,维德……不知道如果拍成电影,这些主要角色谁能演好,,更不必说那一幕幕震撼想象力的宏大图景和宇宙法则!!!

最挑战想象力的几件事:三体运动游戏,微观世界的几个维度展开,四维空间,歌者的世界,低光速飞行,时间之外的小宇宙......不过整部作品有一点用的过多,欲扬先抑或欲抑先扬的写法遍布其中,读多了会习惯这样的套路;再者有一些人事交代不清的嫌疑,虽无伤大雅,但第二部汪淼直接没了,大史后面听了黑暗森林法则也没了,神秘的三体人从未露过脸;最后的一部分的阴差阳错的爱情描写更给人一种不舒服的感觉......

感悟:黑暗森林和死神永生都是宇宙的无情法则,给文明以岁月,所有的文明都会被时间的刻刀磨灭;宇宙很大,生活(生存)更大,因为责任与爱,给岁月以文明,在下一个宇宙轮回中,我们还会再相遇!!!

三体高中学生读后感

《三体》这部小说一度引起了十分广泛的关注,我去年才读完了完整的三部。我这种理科熊瞎,凭借着超常的想象力和类比现实现象,竟也能想象出里面一部分用一堆专业名词描述的环境。

个人的水平有限,所以也不敢妄评这本书怎么样,今天就简单分享一下我的脑洞吧!

三体人的交流方式:

书中描写三体人的交流方式是脑电波交流,类似于心灵感应,彼此之间的思想透明,可谓是真正的“坦诚”了。这一点也颇为三体人在地球的拥护者所担忧,而在漫长的岁月中,在人类文明的浸染之下,三体人也最终成长。

对三体人这种交流方式效率极高,当下我还十分羡慕,人与人之间的交往不再是口不对心,不会再出现所谓误会。感觉这就是哈贝马斯所描述的乌托邦式的交流,然而这种理想竟是在科幻小说里,也不失为一种讽刺了。

人类的交流方法,用效率来评价是不恰当的。我觉得人类的交流方法更适合用“浪漫”来描述。存在欺骗、存在隐瞒、存在误会,但同时也存在“只可意会不可言说”的神秘、存在“高深流水”的默契。正因编码与解码所显示的“不坦诚”,才让知己相遇成为自古以来为人赞颂的美谈。

女性化的社会:

作者在描述地球与三体文明达成暂时的和平,并且在三体的帮助下,地球的科技迅速发展,安逸的生活让地球的社会崇尚女性的美,男子不再身强体壮,而是长发飘飘身材修长。

在看完这本书不久之后,恰好赶上一波新综艺的大火,综艺出道的选手们非常好看了,好看到可以说是雌雄莫辨了。我仿佛看到了书中描述的场景。读后感网络上有很多对于这种现象的批判。我们跳脱出这种个人喜好和这些公众人物业务能力的问题上,这种批判显示出一种对于性别的刻板印象,要求男人必须阳刚健硕,要求男性线条明朗。当一个人的性格与这种刻板印象不够相符时,遭受非议甚至是暴力。不过我们的包容力和理解能力,让我们对刻板印象的消解可以抱有一些希望。

两种道德,到底孰高孰低?

书中构建的生存道德和人性道德被推到了宇宙的层面上,在极端的条件展现了两种道德的不可调和性。三体与地球、程心和罗辑、维德都体现了这两种道德的冲突。这是非常难以比较的,这种道德类型的冲突,在一个社会里是会同时出现的。太多人因为生存而无法善良,也有很多人因为善良贫苦一生。我们都不是伟人,无法要求一个基本生存受到严峻挑战的人去把“同情”“博爱”“奉献”当做人生的底线信条;同时也无法接受一个人因此而去伤害其他人。“圣母婊”在这个时代被怼的无立锥之地,影视剧里有仇必报的主角比傻白甜更受欢迎。我们比以往的任何时候都更能意识到善良也是需要条件的。

读书有时候未必要学会些什么,享受才重要。

三体的读后感高中

几束阳光从窗外射了进来,我从书架上挑了一本《三体·黑暗森林》,坐在座位上,津津有味地遨游在科幻世界中。

这本书是那个十届银河奖得主、世界著名科幻小说家刘慈欣写的。这本书也创造了科幻小说界的奇迹,主要讲了智子锁死了地球的物理学科技之后,人们用三体人的思想透视的缺点,从人才中挑选了四名“面壁者”,主角罗辑也是其中一位。面壁者可以动用很多地球上的资源。后来三体人的四处追杀,其他三位面壁者被三体人的破壁者打败,只有逻辑胜利。之后,他遭遇了“基因导弹”病毒的影响。罗辑被紧急冬眠,到了未来的危机纪年,可是在未来的太空中,三体监测器“水滴”通过撞击的方式,让地球飞船在几分钟内全部炸毁。此时逻辑得知自己是唯一的面壁者之后,想出了让三体人害怕的“黑暗森林”法则,让三体人以太阳作为发射坐标,以全宇宙发射太阳系的坐标为威胁,让三体人的部队和其他九个监测器不得靠近太阳系半步。地球人在罗辑的保护下,在这一战中大获全胜。

我读完这本书后,深有感触?在结尾处,三体人的监听员用质子与罗辑交流对话,监听员问:“你的孩子难道不怕太阳落下去之后的黑暗吗?”逻辑回答说:“不怕,因为他们知道明天的太阳会照常升起。”

我很喜欢这部书的主人公罗辑,他作为面壁者所用的资源是最少的,他对亲人的爱也很深,在冬眠之后醒来,他最先想到的是自己的妻儿,而且他通过叶文洁的提醒和费火悖论,他思考出了“黑暗森林”法则,救了地球和人类,真是让人敬佩。

这一本书体现了作者刘慈欣的超强想象力,就是连《科幻世界》的主编也不禁称赞道:“刘慈欣超凡绝妙的想象力让我们目瞪口呆。”

畅游在这部科幻小说中,我被小说中的想超凡想象力所折服,许多事物我也闻所未闻,真让我大开眼界!同时这本书也告诉了我们,无论身处怎样的困境中,无论前途是多么黑暗曲折,我们都应该相信,光明会再一次降临,太阳永远会照常升起!

三体的读后感高中

最近,著名科幻作家刘慈欣的科幻小说《三体》凭借着它那精炼的文字以及丰富的内容给我留下了深刻的印象。尤其是书本当中“水滴”“太空电梯”“解析摄像机”等一系列天马行空的幻想更是深深吸引了我的眼球。

但是,归根究底,有一个问题一直令我沉思。三体文明为什么会入侵地球呢?也与你会说是叶文洁当初背着组织,向太阳发射了超高频率的信号,这个信号穿透太阳表层,到达了辐射层,使频率信号放大了几亿倍。之后被三体文明接收。但我认为,这可能并不是正确答案。因为如果仅仅是叶文洁,事情不至于发展到今天这个地步。我觉得书中的伊文斯也是一个重要的人物。如果不是有他的存在,三体文明也不会这么快获取到如此之多的地球信息。

伊文斯,可能在整部小说中,不怎么被大家重视。他是一名美国人,父亲是跨国石油公司的老板。但是他从小便亲眼目睹了地球上的资源被大量随意的开采;环境遭到严重破坏;物种大量灭绝。从那时起,他心中便立志要挽救地球的生态环境。于是,他来到了遥远的中国西部。在那里的黄土地上,植树造林、挽救濒危物种。从此以后,他就一直过着“面朝黄土,背朝天”的农民生活。直到有一天,那些树在一阵阵刺耳的油锯声中,永远的倒下了。这时伊文斯真正意识到:“虽然小麦也是物种,但只要人类生存下去,这两者就永远无法平等。”反到是三体文明,他们经历了上百次文明的重生与毁灭后,明白了要珍惜每一个物种。

说到这里,相信大家明白三体文明入侵的原因了。离开书本,回眸当今,书中所叙述的未必都是戏言。环境确实遭到了破坏。而且基本上每天都有物种灭绝,这样的速度远比白垩纪晚期快得多。或许,我们是时候该停下贪婪与欲望的脚步了。即使没有外星人入侵。我们也应该想想:我们生活在一个无比温暖安适的环境中,没有灾难与毁灭。如果我们继续这样下去的话,地球文明将会被我们亲手葬送。

“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人。”在《纪念白求恩》一书中这样说道。我觉得,这样的人多些,哪怕就多一些,事情就会完全不一样。你,愿意做怎样的人,选择的权利,在你手中!

三体的读后感高中

其实,《三体iii:死神永生》这本书早就读完了,只是一直没有写出来读后感,因为我的思想第一次受到了如此之大的冲击,一时之间我竟无言以对了,同时,它也给了我以唯美的享受。现在,如果有人让我推荐书的话,那《三体》无疑会成为首选。

今天终于鼓起勇气,写点东西,但脑子里却还是空空如也。如果偏要说读了《三体》之后,我有何收获的话,那还真有:对空间、时间、维度、人性等概念有了初步的认识,全新的认识。

黑暗森林打击都有两个相同的特点:一、随意的;二、经济的。宇宙中,存在着各种文明,你无法想象它们的发展高度。对于那些有危险的文明,会有其他的文明时不时清理,以确保自己概念下的自身安全。

有一颗远远的星星,是夜空中一个隐约可见的光点,所有随便望了它一眼的人都说,那颗星星是安全的。这就是宇宙安全声明。你也可以发出安全声明,对整个宇宙广播:你是安全的,无毒无害的。这是一种可以生存的方式,也是对外部世界的妥协,是对自己生命的一种苟延残喘。

死亡是唯一一座永远亮着的灯塔,不管你向哪里航行,最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去,只有死神永生。

然而,死神永生,作为一种生命特征,人类最终要走向死亡。人活着,只是在几十年间,挣扎也罢,痛苦也好,最终要走向死亡。死亡,可以说是一种最终状态,也是保持时间最长的一种状态。作为活着的一种象征,爱是人类一种进化来的瑰丽的宝藏。爱,指引人去做力所不能及的事,去开拓人类的疆域,试图在外宇宙寻找自己的玩伴。

人生来,就是来承受自己给自己创造的痛苦的。

爱是没有错的,一个人不可能毁灭一个世界,如果这个世界毁灭了,那是所有人,包括活着的和逝去的,共同努力的结果。

高中读后感

《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性的书,是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。法布尔通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,我读得兴趣盎然,爱不释手。

在法布尔的笔下,这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面:遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的角色,同类来了就让开,异类来了就赶跑它;迷宫蛛的网像一个迷宫,昆虫掉进去就“走”不出来了;蝈蝈儿看起来好像是食素的,其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现,像人一样有了灵性,会唱歌,会跳舞,有欢喜,有悲哀。

看完这本书后,我对这几句描写遂蜂“守门人”的话还记忆犹新:“也许三个月以前,那时它还很年轻的时候,它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作,每天都干得筋疲力尽,一直到现在才得以休息。不,它仍然没有停下劳动,它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了,可是它依然能够为家人守卫大门,抵挡不速之客。”看完这几句话以后,我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候,它为了自己的家庭而奔波着;在它老了后,它仍然用自己最大的努力来守卫这个家。在这个世界上,我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自己的儿女而操碎了心,在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了,可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱,想要再做点什么。

原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处!

《昆虫记》让我了解了昆虫,更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡,但却蕴含了作者对生命的无比尊重,对大自然的无限向往。

“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”其实,美,无处不在。美,就在身边。亲爱的同学们,让我们一起走进《昆虫记》,走进大自然。

高中读后感

南怀瑾既然被誉为国学大师,那么看他的书应该是一件仁者见仁智者见智的事情,也就是问题中所提到的《南怀瑾全集》这本书,它是一本揉合了中国传统古典儒学解读的著作。

换句话说,当我们在认为这本书值不值得读,或者有没有价值的时候,对于传统,南怀瑾自然是没有任何疑问的,浅俗易懂;但是问题其实也正是在这里,因为是一部传统的书,其实南怀瑾的思想里他是没有剔除很多原本传统里的糟粕的,他对于传统儒学还是全盘接受的态度。

比如说,《南怀瑾全集》其中一个贯穿全本的思想就是“中庸之道”,这里的包括“宽恕”“忍让”“不争”,更具体一点的话,比如他讲的“放手,得救的最妙药方“,他借用许多的佛法和儒学来解释人性中的“贪嗔痴”,让人们放下执念。但是很显然这其实是一个谁说谁圆的事,今天南怀瑾告诉你要“宽怀”,明天就有马云告诉你“要有梦想,要敢想敢争”,这样你才能成为一个打遍各路武林高手的电影演员,然后你听来听去发现大师和教父讲的都对,那到底谁的更对呢?《南怀瑾全集》并没有说。

再举个例子,除去“中庸之道”,《南怀瑾全集》还贯穿一个思想,他说:

一个人如果觉悟了,悟道了,对一切功名富贵看不上,而万事不管,脚底下抹油溜了,这种人叫做罗汉。但是菩萨境界则不然,觉悟了,解脱了世间一切的痛苦,自己升华了,但是,看到世上林林总总的众生,还在苦难中,就要再回到世间广度一切众生。这种牺牲自我、利益一切众生的行为,就是所谓有情,是大乘菩萨道。

讲到这里很多人应该已经明白了,这里其实并不是说《南怀瑾全集》不好,也并不是批判,但是你会发现这本书和市面上那些贴着“佛学教你怎么做人”的畅销书其实区别并不大,如果非要打个标签,无非是个大号的鸡汤,怎么吸收怎么看怎么理解,全靠个人了。也许你正在烦恼一件事,正在为许多事做不出断离舍,也许看完之后你就懂得了怎么做,但是当我们话说回来的时候,不管你看完这本书后有什么选择,结果是好是坏,这本书都不会帮你承担任何结局。

高中读后感

读完《筑梦路上》,我获得了很大的感悟,这本书主要写衰弱的中国如何一步一步走向世界强国的行列,来完成中国的一个伟大的强国梦的愿望。

“创新兴则国家兴,创新强则国家强,创新久则国家持续强盛”我们的祖国要永久发展,就要在科技创新的引领下,开启大众创业、万众创新的新时代,不断催生新技术、新模一式、新产业、新发展。我们中学生也要不断接受新挑战,培养创新思维,培育创新一精一神。因为我们是祖国的未来,国家的希望。

高铁使中国一交一通产生巨大变化,使得原本漫长的路途变得轻松快捷,这使得很多时间可以节省下来,让我们去做更重要的事,即使与亲人、朋友相隔很遥远,也不用担心因路途遥而无法见面。现在我国高速列车全世界最多、种类最全、运营经验最丰富。中国已经成为拥有世界先进的高铁集成技术、施工技术、装备制造技术和运营管理技术的国家,并不断走向世界。

科技现在也开始向中小学生推广,一点点的开始接触生活。

有不少青少年已经有了自己的作品,我所知道的一个剥虾神器就是有一个初三的学生发明的,她觉得吃虾蛄很麻烦,一次她得到了一位老渔翁的启示,用卡弹簧谦和医用钳子发明了剥虾神器,这样大家吃虾蛄就不怕手被扎了。

现在的全国青少年创新大赛,是面向在校中小学生开展的具有示范一性一和导向型的科技教育活动之一,现已成为我国面向在校中小学生开展的规模最大、层次最高的青少年科技教育活动,并且在广大青少年和社会各界中产生了广泛而深远的影响。

而书永远是知识的主要来源,科技的发展离不开书的传播。

现在每年几乎都有一爱一心捐书的活动,每次都有许许多多的一爱一心人士捐出自己看过的书,有些小朋友也主动分享自己喜欢的书,他们也希望自己能为“一爱一心接力”出一份力。这些书大都捐给贫困地区的村庄或学校,让那些没钱买书或想学一习一的孩子,可以拥有一本自己梦寐以求的书,可以尽情收获书中的知识,使得他们收到滋润,在知识的海洋中成长。

一点点的成长,一次次的进步,都会使我们的国家成长起来,强大起来富强起来。清朝末年梁启超在《少年中国说》中写到“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自一由则国自一由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球”。

国家的强大是由我们青少年的行为决定的,所以在此阶段让我们好好学一习一,努力奋斗吧!

高中读后感

生命的意义在于奋斗,奋斗的价值在于付出,不是为自己,也不是为别人,而是为了自己所爱的事业。如同《没有任何借口》中所述,“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正因为如此,大批西点军校的毕业生在各自的领域中都获得了非凡的成就。

因此,读了《没有任何借口》,本人也因找到一种“兵”的感觉而感慨万千。联想到我国军营中用得最多的一句话“坚决服从命令”以及《没有任何借口》中不管什么时候军校的学生遇到学长或军官问话,只能有四种回答:“‘报告长官,是’;‘报告长官,不是’;‘报告长官,没有任何借口’;‘报告长官,我不知道’。”除此之外,不能多说一个字。因此高瞻远瞩的校领导向我们推荐《没有任何借口》,其深远意义主要在于希望每一位管理人员都以罗文精神勉励自己,努力成为罗文式的管理者。作为学校的中层领导,我们深刻领会到校领导的用心良苦:愿每一位中层领导都以生命的激情对待工作,在追求卓越的路途中锲而不舍、完美执行。

对于一个人来说,需要我们没有任何借口地来做完自己的事情;对于一个家庭来说,需要我们义无反顾地承担一切责任;对于一所高校来说,更需要我们无条件地接受领导和上级交给的任务,而不是去寻找一大堆借口来搪塞完不成的任务。借口是拖延的温床,借口的实质是推卸责任,我们不要让借口成为自己的习惯,不管在什么条件下,对待工作我们要无条件的执行,要时刻铭记这是我们的工作,工作中是没有小事的,我们必须认真的对待一切事情,要视服从为美德,这样我们才能做到不去为了寻找各种借口而说出一些没必要的谎话。

《没有任何借口》是高校每一个管理人员都需要学习的一种理念,也是肩负“教书育人”神圣使命的教育者应具备的素质,我们必须没有任何借口的完成各项任务,才能无愧于我们的心灵,无愧于我们的`学校,无愧于我们的社会;“没有任何借口”还是做人的一种境界,只有铲除个人的私心,一心为着学校,一心想着他人,我们才能做到没有任何借口的完成一切,才是一名合格的灵魂工程师。

“没有任何借口”体现了一个人积极向上的生活态度。我们每一个人对工作、对家庭、对亲人、对朋友,都有一定的责任,正因为存在这样那样的责任,才能对自己的行为有所约束。寻找借口就是将自己应该承担的责任转嫁给社会或他人,我们的责任也将随着借口烟消云散。没有什么不可能的事情,只要我们不把借口放在我们的面前,就能够做好一切,就能完全地尽职尽责。

在竞争日益激烈的今天,我们必须清醒地认识到机会的来之不易,我们必须带着满腔的热情去对待每一份工作,我们要时常怀抱一颗感恩的心去迎接每一份工作,而工作就意味着责任,我们必须全力以赴地努力工作,对学校负责,对领导负责,对同事负责,对自己负责,对学生负责,认真贯彻“以人为本”的教育理念,忠实履行“一切为了学生,为了学生一切,为了一切学生”的人才培养宗旨,为学校、为社会付出自己的智慧、热情、责任、想象和创造力,秉承“没有任何借口”的理念,把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来,因为工作中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人。不要用任何借口来为自己开脱或搪塞,完美的执行是不需要任何借口的。正像书中所说“任何借口都是推卸责任,在责任和借口之间,选择责任还是借口,体现了一个人的工作态度。”所以当我们有了问题,特别是难以解决的问题的时候,有一个基本原则可用,而且永远适用,就是永远不放弃,永远不要寻找借口为自己开脱。寻找解决问题的方法,是最有效的工作原则。

借口是一种不好的习惯,一旦养成了找借口的习惯,就会让我们的工作变得拖沓而没有效率,会让我们的人生变得消极而最终一事无成。所有的工作都是由一件件的小事组成,一个对小事不负责的人,也承担不起大事业。我们应该从现在做起,从每一件小事做起,杜绝任何一次寻找借口的行为。相信如果我们的每一名中层领导及至管理者都能做到“没有任何借口”,我们的学校将会蒸蒸日上,我们的明天将会无比辉煌,我们将会在“办好让人民满意的教育”方面更有所建树!

高中读后感

沧月的其他作品我没看过,就《镜》系列而言,我是不怎么欢喜的。

但凡看过之人便道:“《镜》是写云荒战争的。”(关于云荒,我多加几句,云荒这个梦之世界竟是沧月、丽端、沈璎璎三人合力缔造的,云荒有纪年,有地图,真可谓亦假亦真,魄力非凡。)可《镜》里的爱情是绝不能忽略的。索性就谓之为:以云荒战争为背景而演绎的爱情故事。说是爱情故事当是不过分的,《镜》里除了主人公大段的爱情描述,就连大部分配角甚至连配角都算不上的人物都有一段刻骨铭心的爱,或喜或悲,或酸或甜,读之有味。可味道仿似有点不对。作为一名男子,我自是偏好战争甚于爱情。诚然,少了爱情的辅料,此书便会索然无味,但辅料太多也会因为味重而失去主菜原味。《镜》里的爱情写得不错,足够缠绵,而战争却没有那样酣畅淋漓。就连主人公应遇的坎坷也被爱情冲淡了许多。真岚的五体被解封印虽是耗时较长,但其中根本没有阻碍。白璎从冥灵到实体更是因为一个令人费解的咒语。而战争本身亦和爱情关联甚巨:白薇皇后因为爱情而“背叛”了琅玕;琅玕因为爱情而灭了莼皇的海国;云焕因为内心一直爱慕的师傅慕湮离世而入了魔道,*了整个云荒。

奇幻类书籍大致情节应是主人公以大小战争而练级,最终获胜。这样才能吸引读者的眼球。《搜神记》那般荡气回肠的探险加战争真是过瘾,如此好书却是难得。而《镜》的胭脂气太重。也许是因为性别的原因,沧月写不出《搜神记》的摄人心魄的战争,正如树下野狐写不出《镜》的细腻的爱情。

《镜》还没看完,但结尾已经基本可以预料,看完与否已是一般。推荐女性可以看看,特别是那些爱看韩剧的,因为里面的俊男美女确实挺多,而且俊男好多都长得女性似的,据作者说,那样美极了,一点不影响男性形象。苏摩就是其一。

看过《镜》的男性不妨看看《搜神记》与续集《蛮荒记》,真的别有一番风味。

《镜》于我仿若是一场梦,没梦完业已惊醒。

惊的是此梦太美,比梦还梦;。

醒的而是这旷世的光华一梦。

高中读后感

《橙色女孩》,有一点点诡异的书,因为这本书有的部分是用倒叙的叙述手法,而这个叙述的人已经——去世了。书中的“我”是一个14岁的男孩,他和他妈妈,还有他的继父,以及他同母异父的`小妹妹一起生活。某天,他奶奶从他儿时用过的童车里发现了一封信,很长的信——他已去世的父亲写给他的。整本书写的就是他父亲写给他的这封信的内容,还有他自己的感想和附言。“橙色女孩”其实就是他的母亲,这封信写的就是他父母的“童话故事”。

“70年代末一个深秋的下午,在电车站,父亲撞翻了一个身着橙色衣服的女孩怀抱的满筐橙子。之后他们在一间咖啡馆里再次邂逅,女孩仍然穿着那件橙色衣服,怀里依旧抱着一大袋橙子。正当父亲为他俩再次的偶遇感到诧异时,女孩眼里竟满含泪水地转身而去。父亲木然地伫立在街头,任由她消失在茫茫的人海中。

他们第三次相遇是在圣诞节那天。分别时,父亲终于向女孩表达了自己的爱意,并问她何时还能相见。女孩许诺半年后愿与他长相厮守的约定,随即再度消失。当他们又一次相遇时,父亲终于知道了这个神秘的橙色女孩的全部故事。

高中读后感

《巴黎圣母院》这本书估计大家都知道,因为这是一部在世界上极为出名的小说,可以说是具有世界影响的书。我在通过对这本书的鱼肚之后,我深深的被《巴黎圣母院》感动,其中有很多的事情值得我去思考。果作为世界知名敬业作家,《巴黎圣母院》是他的代表作!

《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪-恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花-花-公-子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的`爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

高中读后感

我读了《没有尾巴的狼》这本书,故事的主人公是一头狼,这头狼在一次森林火灾中丧失了一条尾巴,后来它在猎人的小木屋里发现了一条美丽的狐狸尾巴,便把它安装在自己的屁股上,从此叫做狼狐。狼狐在狐狸尾巴的教唆下,胡作非为,干了许多坏事,但是最终它认识到了自己的罪恶,决定开始新的生活。于是,狼狐痛改前非,又做了许多许多的好事情,其中,最令我难忘的是《狼狐打假》这则故事。

《狼狐打假》讲的是村长霸占神水做成了矿泉水卖给城里人,挣到了许多钱,狼狐为了教训村长"要想挣大钱,必须花些大力气,而不是靠霸占获得",于是,狼狐把神水的源头向西挪到必须翻过九十九座山坡,绕过九十九道弯的地方。村长和他的儿子们走了一半不到的路程,就已经走不动了,于是他们想出了一个坏主意:用自来水代替神水做成矿泉水。没卖上几天,结果被狼狐知道了,狼狐毫不犹豫地拿起电话向电视台举报了这个情况,最后,仗势欺人,想着不花力气不劳而获的村长终于完蛋了。

从这则小小的故事中,我认识到了做任何事情都要付出努力,才能有所收获,千万不能想着不劳而获。俗话说:天才在于勤奋。而在我们生活中,有些小朋友遇到不会做的题目,就想抄别人的答案,考试时,一个劲地想偷看别人,这样获得的成绩是真实的吗碰到不会做的题目,就指望父母讲答案;这样的学习能经得起考验吗我们的物质条件那么好,但如果没有爸爸妈妈的辛苦工作,会有如此优越的生活条件吗我们应该珍惜这一切,也努力认真地学习,争取学到更多的本领。

其次,我还认识到了"弄虚作假"不可取。像文中的村长那样,企图以假乱真,最终还是会受到应有的惩罚。最近的`报纸上,不断地出现一些"假奶粉""假药"的事情。可怜的婴儿吃了假奶粉,不但不能健康成长,反而使生命受到了威胁;病人们服用了假药,不但病情不能得到控制,反而使健康进一步受到了损害。我们全社会的人们,都应该睁大眼睛,坚决杜绝这些伪劣,虚假的东西存在,为我们的生活创造一个美好,安全,和谐的环境。

但是令我更加感动的是狼狐,别看它从前为非作歹,干尽坏事,一旦觉悟了,就立即用实际行动来改正自己的缺点。我们小朋友在平时也难免会犯些不该犯的错误,但是只要认识到错误后,积极努力地去改正,那同样还是一个好孩子。我要像狼狐那样,拿出勇气,勇敢地改正缺点,成为一个真正的男子汉。

高中读后感

闲暇时偶然看到萧默先生的《一叶一菩提——我在敦煌十五年》,曾经不太理解一些人创作的传记性文学和影视。

那古代的篇幅,像是墓志铭,传主都是忠孝两全,面目可憎;当代的则是比圣徒还圣徒,围绕意识形态编排,主角一定道德高尚,让人存疑。但我却很喜欢这篇,传主有血有肉,个性突出,叫人能感受到他们的真实存在;能看到那个时代赋予的情境;能从他们身上得到启示。

《一叶一菩提》呈现给我的是一段鲜活的历史,一群生动的人物,一座让人震撼的艺术宝库,还有作者以诚相待的心,和对人性与社会的体认。开读以后,敦煌文物研究所这个小世界里的人物命运就一直让我牵挂,欲罢不能。描写高尔泰先生的那些文字,最是生动传神。曾读《寻找家园》,高尔泰先生的坎坷经历就给了我深深的震撼,他的文笔让我赞叹,思想的自由更让我钦佩。

作者不愧是画家出身,美学研究者,观察入微,文章犹如展开的画卷,引人入胜;笔下的人物也栩栩如生。字里行间,作者特立独行的性格贯穿始终,是一位一般世俗规矩不能约束的奇人。今天,读了萧默先生笔下的高尔泰,我的这些印象在书里得到了印证,也得到了扩充。很喜那个浪漫主义者的宣言,对于我这种总是想法多于行动的人来讲,颇有启发。性格的执拗和多年的屡遭不公让他斜眼看人间,像一头离群的狼,孤独、敏感,时刻提防被袭击,并在感觉到危机时先发制人。可是萧默先生他不能原谅这样朋友的背叛;他人的蔑视;自身的愤怒,一切不能逆转。

我还是为这样的结果感到遗憾,宽恕本不是廉价的,“犯错是人,原谅是神”啊!萧默先生笔下的常书鸿老人纯真、执著、善良、爱惜人才,为了敦煌研究事业,忍常人之不能忍之寂寞,受常人不能受之苦,把自己的一切都献给了千佛洞,却反而在一切渐入正轨之时被迫离开,他是一位纯粹的艺术家,不谙世事,亦是无可奈何,让人心酸呐!莫高窟清苦寂寞的生活总算成就了艺术家的事业,萧默先生成为著名的建筑艺术与理论学者,远在美国的高尔泰先生靠了当年在莫高窟的摹写积攒的素材而能安身立命,莫高窟没有亏待他们,莫高窟留下的不只是记忆,读过《一叶一菩提》,我感慨于们生活的丰富,遗憾于时代的不可变迁,或许能给我留下的,是那份坚毅的信仰,执着的精神吧!