名著撒哈拉的故事读后感（汇总16篇）

读后感是我们把自己的心灵与作者的思想相对话，并通过文字表达出来的一种形式，是对书中内容的总结。小编为大家搜集了一些感人至深的读后感范文，它们表达了作者对书籍情感的真挚和深沉，也将触动你内心深处的共鸣。

撒哈拉的故事读后感

一直对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一直寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。

对于我来说，三毛就是一个漂泊在异乡的灵魂。人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。虽然在这本书中并没有用到什么华丽丽的语言来描绘沙漠里的生活，但是却从了她那平实的语言描绘出了大沙漠里的简单。而又浪漫的生活。给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。

翻开《撒哈拉的故事》品味着三毛在异国他乡里的生活，总觉得原本并不讨人喜欢的撒哈拉沙漠，突然也有一种别样的风情。又如走进了一幅充满异国风情的美丽的画面。使我了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情。但同时我也了解到了在沙漠里生活的那些女性的可悲。

其实读这本书，最使我感动的就是我佩服三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她与荷西却还是生活着很快乐。因为她以她那积极的勇气和执着的信念，简单并快乐的活着。在这个大沙漠里，她留下了那么一句话：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉!”

在《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇特的方法帮邻居们治病，这就看出了她是个聪明的女子，也容易和别人相处，就好像她所说的：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。”或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊。

在《哑奴》当中就是写了一个在沙漠里的奴隶的生活，那奴隶的善良和财主们的残忍，三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的给那哑奴。还给他送钱和送一些物质。虽然说，哑奴的一家都已经很感激她了，但是三毛还是觉得内疚，因为她不能够帮助他们脱离奴隶的生活，和改变他们的命运。或许就如她所说的：“朋友之义，难在义字千变万化。”命运就是这般，不随你我而易。当哑奴被财主卖走的时候，三毛泪流满面，想说什么，但却不知道说什么好，有着前所未有的无奈和伤心。原来，这就是三毛，充满了爱心和乐于助人的关怀，一朵沙漠了常开的花。

在读这本撒哈拉的故之后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。

撒哈拉的故事读后感

直到我今年元旦之后的一个星期读完三毛的《撒哈拉的故事》时，距离那一次谈话，过去了半年。

我承认我在看这本书的头几篇的时候，一直是带着偏见的，就觉得有点过于理想主义了。比如第一章的《沙漠中的饭店》，里面说她（三毛）在家里做饭，并不十分好的中国菜，却吸引了荷西的连连称赞，甚至同事都抢着吃。生活细节写的确实很浪漫，我就是觉得太理想化了，荷西是傻子吗？这点菜都分辨不出来？当然也许是因为我单身久了，无法体验两个人一起的浪漫。

第二篇的《结婚记》，甚至让我觉得有点荒唐，啥都没准备好，就那么去沙漠生活了？就那样就结婚了？无法理解。紧接着的《悬壶济世》越发让我觉得不可理喻，一个啥医术都不懂的人，就随便给人吃药，甚至还妄想给别人接生，简直让我弃书。

我耐着性子让自己读下去，发现三毛写散文的切入点确实是不同的，感情会更细腻一些，聚焦于生活的一些小事，放大到整个生活，让人从简单的文字中，想象出了三毛在撒哈拉生活中的画面。也使得读者对撒哈拉充满了向往。看到后面之后，我也放佛随着三毛的文字在撒哈拉生活了一遭，经历了她的经历。

读完之后，我反思自己，发现自己还是挺刻薄的，就因为三毛写的东西，她的浪漫我无法get到，就想着弃书，就在心里骂这本书“垃圾”，这样是不对的。自己总是把“求同存异”“君子和而不同”挂在嘴边，自己却做不到容纳别人不一样的想法，或者说思路。

想起没多久的一件事情，某个微信群有个“女”（打引号是因为我怀疑她是抠脚大汉，设置为女的加别人好友乱发广告）的，她微信被人投诉封了，在微信群里面求助加过她好友的人，帮忙验证解封。我一想啊，这特么肯定是抠脚大汉乱发广告，被人投诉封了之后，还搁这装女的骗lsp帮她呢？于是我阴阳怪气的嘲讽她，说“是什么样的销售工作还会被人投诉哦？”“这么敬业的吗？都用自己私人号加微信。”“建议贵司给你们申请企业微信呢！”……反正最后嘲讽了她退群了。后来我反思，觉得这样不对的，别人要上当的人就上当呗？我又没什么办法。万一那个人是正经销售，只是不小心被封；亦或是那个人因为一些特别的原因，只能从事这个职业呢？我就这么否定了别人。越想越觉得自己错的很厉害。

在领悟要尊重每一个人心中的浪漫之后，我想到每个人心中也肯定有一个撒哈拉。比如我自己，就特别想去北方生活，比如甘肃（这个肯定是看《河西走廊》纪录片的情结），比如陕北（这个就是看文学作品的情结了）这样一些广阔的地方去，想象着自己在一望无际的黄土高原上撒丫子瞎跑，那感觉肯定贼棒。

属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。

这应该是浪漫主义的最高境界了吧。同样的，我也想起我的朋友们，有说想去云南的，也有想去四川某个不知名小寺庙拜一拜的，还有想去西藏的某个地方的……说去著名景点拜拜的，我还算理解，一些不知名的小地方，我问为什么，都回答说，没由头的，就是想去。我想，大概也如三毛写的，前世的乡愁觉醒了吧。

每个人心中都有一个撒哈拉，这是每个人的浪漫，要无比的珍惜，有一天，会去到自己想去的地方的。

ifyouwant，go！

名著撒哈拉的故事读后感

晚上闲暇时，看台湾女作家三毛写的自传《撒哈拉的故事》。自传主要讲的是她的成长历程和人生中的真实故事。我很喜欢这位富有才气的聪慧小女人，简简单单快快乐乐的生活理念，虽然很不解她最终了结生命的方式，但对她仍是的十分敬佩的。

书里讲述了这么一件小事，看后颇有感触，所以愿在此与大家分享一下：三毛从国外回台湾后受邀去高雄演讲，一位很帅的高三男生陈正宇给她写了一封情书，字里行间敬仰与倾慕满满当当。三毛的回答是这样说的：我们每个人的这一生都会去喜欢上很多人，我不觉得痛苦，你却觉得痛苦，是因为彼此所求的区别不同，我不求形相，你求形相。

我一无所求，你看似没有要求，可是你却求了痛苦。现世的存在形式与关系并不重要，重要的是那些优美的心灵化为我们一生的投影，影响了我们的灵魂与人格，他们使我们本身受到了感召与启示，而且今生今世都默默的在爱着这些人，想起这些与那些人，心里只有欣慰与安宁，里面没有痛苦。

其实，你喜欢的不是三毛，而是一种能够与你呼应的人，这种人不是很多，也不可能太少，少到一个也没有，只有那个笔名叫三毛的人，这个世界上优美的人太多太多了，问题是最最优美的钻石往往深埋在地底的最深处，而你却将一块普通的石头看成了钻石，并将石头看成了异性，喜欢这两个字有它千千万万种风貌与诠释，你的一生里，会有许多喜欢的爱，让这份爱，化为另一种深刻持久的力量与欢欣，再透过你，投影到其她人的内心去。

确实是这样的，玫瑰的娇艳热情，芙蓉的高雅素洁，秋菊的质朴淡雅，腊梅的玉骨临风。各有各的风采各有各的魅力。真正使我们所迷恋的是所爱的人身上那些优秀的品质：善良、活泼、聪慧、勇敢、坚毅、圣洁、儒雅。也就是﹕真，善，美。而不是他或她的外貌形体。即便不是现在这张脸孔，事情也同样会发生的。

因为人对一切美好事物的追求是于生俱来的是我们焦躁浮动的灵魂获得安息的唯一良药。欣赏她就像欣赏花园中自然盛开的花朵，迎风飘舞的柳絮那样吧。不强求，不定位，不要因为太喜欢而想着要去占有得到。固定的都是僵死缺乏活力的，生命的活力会完全消失不见，剩下的只有无尽的眼泪与幽怨。所以当有一天你陷入感情的泥淖时，只需要真真切切的明白一件事，我们爱的恋的不是单纯具体的某一个人，而是她身上我们也具有的相同而可贵的品质。

人会变，但是这些代表着真善美的特质是不会变的，我们也同样会在其她人身上遇到。大哲学家赫拉克利特曾经说过这样一句名言﹕人不能两次踏进同一条河流构成人身体的细胞每时每刻都在代谢，以前的你与现在的你其实并不是同一个人，只是受大脑思维的限制，这细微的不同我们无法察觉罢了。

人唯一能做的就是活好此时此刻，也唯有此时此刻才是真实存在的，时间只是人头脑产生出来的一种概念，人的存在状态只是由一个个存在的点链接而成。所以，可不可以不要再为难自己，将自己画地为牢困在思维的定局里不出来。徒教所有关心你的人伤心。

累时，请仰观苍天你看那白云悠然，穹苍寂寥宽广。也可俯视大地你瞧那野花虽小，但它独一无二的芬芳气味总是在摇曳中尽吐。请用心去感知大自然无私馈赠的这一切吧，不执着，不贪念，让我们身体既是尘世的参与者，灵魂却又是它的观照者，不恋于心不执于情，如此方好！

《撒哈拉的故事》读后感

三毛的作品“撒哈拉的故事”，三毛的作品让人感觉很真实。从真实入手，围绕真实生活开篇，是母亲寄给三毛的一封信，信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心，挂念。其中，提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的“沙漠中的饭店”而兴奋不已。能看得出来，家人以三毛为荣。十分赞同她的写作，也支持着她的生活方式。

看到题为沙漠中的饭店，原在想，沙漠中有饭店不是很正常么，以这入手，会写得出什么。但是，内容另我为之一震，原来“饭店“是她自己的家，她是个很有才能的人，能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色，还做了紫菜卷，她的丈夫误以为那是复印纸卷的，甚是有趣。他们的日常对话，能感受的到真实却不乏幽默。国界的区别，没有阻碍他们，反而使生活更加充实。

在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方，他们结婚了，经过繁琐的手续。他们终于戏剧性的等来了结婚。我想，每个女人都期望自己穿上婚纱，风光得结次婚，可是，三毛夫妻那天穿得很普通，荷西没有西装笔挺，三毛也只是穿了简单的衣服。婚礼简单中的简单。没有一个血缘亲人在场，不过他们似乎也不大在乎，或许他们的心早就约定一起。对于结婚礼仪只不过是个形式，三毛是个并不喜欢繁琐的人，追求自己的简单。个性自由，更不拘于小节。

不得不佩服三毛这个人，她各方面都会一点，可谓玲珑八面。她在当地当有时候是一个“小医生”，由于当地思想极为传统，许多妇女得病之后宁死也不愿去医院，只因为医生是个男的。看到这，实在可怜那些落后地区的妇女，她们没有尊严，没有地位，没有学习的权力，辛苦一辈子，脑袋却没有一点知识。甚至当地女性连数数都不会，不知道自己的年龄，可怜可悲啊。不过，三毛对那些周边妇女的帮助很大，她用自己各式各样的药，帮别人治点小病。

说起当地女性的可悲，其中有个小故事是娃娃新娘，听到这个名字，让人联想到小孩子过家家酒，小女孩成为新娘，在我们的意识中，这只是游戏，但三毛叙述的是一个真正的娃娃新娘。女孩才十岁，就在所谓的父亲的安排下嫁给一个素未见面的青年男子。十岁，在我们眼中那是最单纯，最开心的时刻，不用忌讳做错什么，是每个父母心中的宝。可是沙拉威可怜的女孩才十岁，就被“卖”为人妻。故事中，不时写到女孩的无奈，三毛的“愤怒”她极不忍心看到这样的场面，却也为止无奈。

故事中还提到了三毛与丈夫因寻化石而落入险境，在危急关头，三毛的急中生智，她过人的胆量得以体现。还有沙哈拉威女人的洗澡的故事，很好笑，却不免让人深思。还有一个为爱追求得疯狂的可怜男子。让人可怜又可恨啊。

三毛与丈夫过着入不敷出的生活，虽然住在贫困区，但家里的装饰，都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子，书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求，不拘于物质的消耗。不富裕，甚至说物质是贫乏的，但精神世界却是丰裕的。正本书一直让人沉静于淡淡的真实喜悦之中。

撒哈拉的故事读后感

从记事起就知道爷爷家有个书橱，书橱很大，却不全是书，上面是书，下面放的是杂物，书虽然不多，却满是经典，有些视野已经泛了黄，打了卷儿，翻起时还能听见清脆的声音，像是要碎了一样。

小时候不识字，不喜欢那些书。渐渐长大后，也会去拿几本来翻翻看看，比起陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡远，还是更喜欢书橱里那本最不起眼的《撒哈拉的故事》，喜欢那片三毛荷西向往自由的撒哈拉沙漠。

《撒哈拉的故事》中的三毛说走就走，智慧勇敢，特立独行且真实，在另外一个国度的三毛，没有知己，没有朋友，经常出差的荷西也不在身边，孤独的享受着沙漠，但她却有着对生活的憧憬，对沙漠的热爱。

从垃圾箱里捡来轮胎当沙发，用做棺材的旧木材当家具，与不友好的邻居和平相处，这大抵是热爱和无畏的支撑，三毛的精神我是学不来的。三个月前的这段日子，是最难捱的日子，就像走在贫瘠广旷的沙漠，一个人埋头练习，一整天在画室里不说一句话，一遍遍冲洗画笔，水漫过手指，手指被浸泡地发白，孤独、寂寞、紧张，却又夹杂着兴奋和热爱。

孤独或寂寞这类的字眼，三毛从未提及，但我却真真切切地感受地到，让人深切体会到在这诗意的生活的背后有初来的困窘和别样的艰辛，更有对沙漠生活的热爱。三毛常说：“生命不在于长短，而是在于是否痛快地活过。”离八十岁还早的我们，或许应该学习三毛，有勇气尝试新的事物，做自己想做的事，或许有一天，我会像三毛一样义无反顾地背起旅行包，走向那片有她有荷西的“撒哈拉”。

三毛，享受自由并承受得起孤独的行者，感谢三毛，让我有幸与你一起走过撒哈拉。

名著撒哈拉的故事读后感

生命是盛开的花朵，它绽放得美丽、舒展、绚丽多姿；生命是精美的小诗、清新流畅、意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

在我读完三毛的《撒哈拉的故事》之后，尤其对其中的《哑奴》印象深刻。它让我明白了一些道理，也理解了一些名人的名言。

在撒哈拉，奴隶都是捉来的。沙漠里看见有黑人住着，就去捉，打昏了，用绳子绑一个月，就不逃了；全家捉来，更不会逃，这样一代一代传下来就成了财产，也可以买卖。

当我再往下看时，才发现，原来我的理解是多么的肤浅，其实一个人，就算他是多么的渺小，多么的卑微，也照样可以有自己的生活方式，也照样可以让自己精彩的活下去。

在我的理解中，当一个人受到周围人的冷嘲热讽的时候，并没有必要去过多的理睬，因为你就是你，你的生活是怎样的完全取决于你自己。当连你自己都不肯定自己的时候，你的生活是消极的，面对黑暗的，相反，当你对自己变得自信的时候，你的生活也会是精彩的，面对光明的。著名诗人泰戈尔说过：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静寂。”因此，你应该相信自己一定是最好的，一定可以活得精彩。

生命无分贵贱，只要你做了，纵使它并不完美，纵使它依然平凡，它依然是一首美丽的乐章。你就如一个个音符，人生就如五线谱的痕迹，穿过它，生命就谱写了一首首完整的乐章。有你生命的存在，有你生命的过程，有你生命的平凡，有你生命的意义。就是生命，构成了一首美丽的歌！

名著撒哈拉的故事读后感

第一次认识沙漠，应该源于摄影集《我和我的野生动物朋友》，我不知道那是非洲哪一个沙漠，但那一望无垠的黄沙，那浪漫而又疯狂的色彩，仍然给我留下了无比深刻的印象。而真正了解沙漠，是今年寒假细读《撒哈拉的故事》。

《撒哈拉的故事》是一年多以前妈妈买来的，我之前略略看过一些，三毛给我的初印象，同沙漠一样，浪漫而又疯狂，还有一些叛逆，是一个十分个性化的人。而这次细读，让我更全面地认识了这样一个奇女子——三毛：

她会仅仅因为对沙漠向往，就收拾行囊奔向撒哈拉定居，白手起家去面对诸多麻烦的沙漠生活；她会去尽己所能帮助那些可怜的撒哈拉威人，那些悲惨的哑奴；她来自文明社会，却不会因此嘲笑撒哈拉威那些落后的思想；她也会为了满足好奇心千方百计去探得真相……我会觉得三毛与众不同很疯狂，也会被她的真性情、潇洒与有趣吸引，她活出了很多人理想的样子，敢想敢做敢承担，从不后悔自己的年少疯狂。

《撒哈拉的故事》写的都是沙漠日常生活的一些事，三毛质朴活泼的笔调，细腻形象的描写，使人读之犹如身临其境。

我最喜欢、认为最有趣的应该是第一篇《沙漠中的饭店》，这一篇我是笑着看完的，它描写了一段幽默有趣的夫妻生活。三毛诙谐的语言与丰富的想象，让人莞尔一笑的同时又觉得十分温馨。她将粉丝说作“雨”“尼龙线”，为了肉干不被“窥窃”说作“喉片”，将海苔说成“复写纸”……三毛与荷西就像一捧一逗，恩爱而默契，将生活这场相声说的妙趣横生。

“既然要拼命打，不如不结婚。”

“结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”

“‘给我药好吗？那种吃了没有小孩的药？’她急急地低声请求我。”

姑卡被封建落后的思想压迫，结婚对她来说成了噩梦……想到前一篇《结婚记》中三毛与荷西的两厢情愿，当真为姑卡所遭遇的一切感到可悲……我多么庆幸我生于当代中国。

《撒哈拉的故事》所带给我的，不只是撒哈拉威习俗文化思想的了解，还有三毛敢想敢做，乐观坚韧的生活态度。三毛笔下的撒哈拉美景令人神往，而更吸引我的她那种性格与生活态度：有梦就敢追，心怀一颗知足感恩的心。

迎着心中的故事努力吧！

《撒哈拉的故事》读后感

三毛与丈夫放弃了城市喧嚣的生活，来到了撒哈拉。沙漠之旅并不是枯燥无味的，在三毛的笔下，我仿佛看见了世外桃源，三毛笔下的文章是简洁的，没有过多的装饰。她有着男人一般的气概，却有着小女人般的细腻。在我的想像中她是一个无所不能的女子。可在了解她的背景后我知道了她是一个不幸生活艰难的人，但是她坚强积极向上。

在三毛的作品中，我重新的认识到了撒哈拉，这里似乎是一个世外桃源，可三毛很少描写撒哈拉艰难的生活。沙漠中的枯燥在三毛笔下消失的无影无踪，甚至在不懈的努力下，坟场成了宫殿，在做饭中都能创造出趣味，在失败时总会从乐观的心态面对问题，无论多恶劣的环境，在能发现美的文字下都能变成花园一样的地方。

三毛选择逃离大城市，来到这里并不是对自我的放弃，只因为在沙漠中有黄沙、烈日相伴，可以暂时忘记心中的烦躁生活的艰难。

这本书最令我羡慕的还是那坚贞不渝的爱情，为了三毛荷西选择留在沙漠，用实际行动证明了决心，甚至在荒山之夜愿为三毛挡住一切，这样的爱情是令人羡慕的。与他在没有春天的沙漠，经历了人间冷暖，走过悲欢离合，但最终荷西的离开是对三毛重大的打击。

三毛在沙漠中打磨时间的只有输，他在这种条件下，却还仍不忘读书。所以沉浸在书中，忘却现在的纷扰。撒哈拉在三毛笔下显得活灵活现，希望他们的印记永不被抹去。

《撒哈拉的故事》读后感

最近刚读完三毛的《撒哈拉的故事》，有点意外。本以为那是个充满异国风情的、新鲜有趣的故事，开读之前我老是在想：撒哈拉里会发生什么样的故事呢?冒险骆驼绿洲会是什么呢?结果却是一个个在撒哈拉生活的小故事，有点平凡的、温馨的小故事。有些意外，但也仅是意外。

《撒哈拉的故事》让我印象最深刻的不是里面的哪一个故事，而是开篇序言里的那一封信，一个母亲写给远在异国的女儿的信。

在那短短的几百字的信中，我们不难知道三毛的母亲并没有很高的文化知识，她只是一个普通的家庭妇女，只会用普通的言语来表达自己的情感。在刚得知女儿要去撒哈拉时她担心、不安、害怕，害怕女儿吃苦，害怕女儿寂寞，更担心她难以适应沙漠的日常沙漠。但她最终让她去了，因为她了解女儿，明白她的志趣，为了女儿的志趣和新生活的尝试，她和丈夫忍住了眼泪，答应了下来。尽管如此，在女儿离开家门去了撒哈拉生活的时候，他们仍然忍不住地忧虑、心酸。在那时，母亲常常往邮局跑，给女儿寄食物、衣物，以及一些小玩意儿。当他们听说女儿要结婚时，他们顿时感到欣喜和安心，喜于女儿不是一个人，在那遥远的地方还有一个人能陪着她、照顾她。

明明是最平凡的语句，却表现出了那么深刻的感情。那信里有点啰嗦，那么的真实，好像母亲就在耳旁细细叮咛。看着它，我确实想起了我的母亲，那个啰嗦的，已经日渐苍老的妇女，每次我去上学，她总是说：“搭车小心点，认真上课啊，到学校了给妈打电话，放学马上回家啊，别到处乱逛。”听到这些，我总是觉得很无奈，都听了三年多了，但还是会一一应下来。有时候我们总是不懂事地顶撞父母，总以为自己是正确的，总是叛逆地不听父母的话，叫我做这我偏不做，让父母操尽了心。序言的信里有这么一句话：“夜已很深，春天的夜晚仍有寒意，请为父母多披上一件外衣，珍重复珍重。”“请为父母多披上一件外衣”这让我既心酸又惭愧。有人说：“儿女生来是来向父母讨债的。”但我想说：“儿女生来并不是要向父母讨债的。”

听妈妈的话，别让她受伤;想快快长大，才能保护她;美丽的白发，幸福中发芽;天使的魔法，温暖中慈祥。

在刚找《撒哈拉的故事》这本书时，找出几篇它的读后感，其中有一篇里说，三毛她啊，是沙漠里的一朵奇葩，一朵亮丽的奇葩。我在心里默默地点了一个赞。

首先我要说的是，我很佩服三毛的勇气，那种乐于在沙漠里生活而且一去好几年的勇气。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到，她希望去撒哈拉，去冒险，去领略不同的风土人情。我很惊讶，毕竟很少有人会有这样的豪情壮志。三毛热爱冒险和旅游，当初她就是在希腊爱琴海和撒哈拉之间犹豫了，但很显然，她更偏爱于撒哈拉。我有点不懂，她为什么如此热衷于那个地方?比起干旱的撒哈拉美丽的爱琴海不是更让人心动吗?但看完《撒哈拉的故事》，我想我有点懂了。

撒哈拉是一个很贫穷的地方，这是无可置疑的。在三毛他们居住的地方没有医院、邮局、行政处等，要到小镇上才有，所以三毛要结婚那会儿常常往小镇上跑。

在《结婚记》中，我还是第一次知道原来结个婚还会这么麻烦。出生证、单身证、居留证、法院公告证……各种文件还要周转好几个地方，最后交由当地法院审核、公告，再送去马德里他们过去户籍所在地法院公告……如此，最后还有一个省略号!我很难也不想猜测那省略号还包含些什么了。尽管这样，西荷还是很坚决地说：“我要结婚。”三毛，当然是随着他的啦。

我挺羡慕三毛的，因为她有一对善解人意的、关爱她的父母，有一个很爱她的爱人，她是个幸福的女人。与那些大男子主义不同，西荷并没有要求三毛婚后一定要呆在家里当个家庭主妇，他尊重三毛的志趣，喜爱三毛的性格，三毛也曾说过结婚后她还是希望能到处游走，当个“任行侠”，西荷也觉得这是当然的，他所喜爱的是三毛这个人，她的性格、她的一切，而不是需要一个保姆、一个佣人。也许这就是找一个外国爱人的好处吧。

撒哈拉很穷、很落后，撒哈拉的妇女们几乎没有受过科学的教育，有些已经是当妈妈了的却不知孩子真正是怎么来的，甚至连简单的单数算数都不会，于是，三毛就成了她们的万能教师了。在三毛的课堂里，“学生们”很自由，要来就来要走就走，毕竟她们不是真正的学生，老师也不是专业的老师。三毛的课讲得很零散，基本上想到什么就讲什么，更多的时候是拿些来给她们看。哦，对了，三毛还是她们的“巫医”呢。我觉得沙哈拉威们真是太固执和愚昧了，女性即使生病了也都不会选择去小镇里看医生，因为那医生是男的，就连生产这种危险的事情都不要找医生，其他妇女如果不是母女关系也不会帮他人生产，因为她们觉得这是不吉利的。三毛的到来改变了她们很多，她们学会了一些简单的知识，有了一个去医院生产的先例，而三毛也在其中找到了乐趣与价值。

在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的，她和西荷是当地唯二肯于奴隶做朋友的人。即使在这开放的二十一世纪，在一些贫穷落后的地区还是有着奴隶制的现象的，比如撒哈拉。我很不理解，也很反感那种不把人当人看的行为。尽管人的地位是有高低之差的，但是多年的教育告诉我们：每个人的人格和法律地位是平等的，我们应该尊重他人，因为尊重他人就是尊重我们自己。但很遗憾，我们不能将自己的思想灌注到那些等级观念已根深蒂固的人身上，三毛他们也同样这么无奈着。三毛他们喜欢与哑奴相处，但最终还是不能改变哑奴被送走的命运，他们为此感到可悲而又无奈。

在三毛的眼中沙哈拉威们也是很奇特的。性别观念、无知、早婚、早育，哦，还有那奇异的几年才一次的清洗。三毛就曾因为好奇而去观看了撒哈拉妇女的洗澡，还拉着西荷一起去观察她们如何洗内脏，因此差点被认为是变态。面对朋友的怀疑是，三毛很淡定地贼赃嫁祸，如果我当时在场，我的表情一定和西荷一样惊讶而又无语。我眼前似乎真的出现了三毛那一脸认真地说着“那一定是那些日本游客”时有趣的表情，呵呵，真可爱。

之前说过了，我对《撒哈拉的故事》有点意外，但也只是意外。我喜欢这本书，它的故事并不惊奇却生动有趣，有些很平凡但很温馨，我喜欢她。以上便是我读完《撒哈拉的故事》后的感受。

《撒哈拉的故事》读后感

读《撒哈拉的故事》，看三毛和荷西到沙漠，超然物外的逐渐适应、喜欢上了撒哈拉，也让我们感受到了沙漠的一切艰苦卓绝中的美好，让我们感受到了一个遥远又新奇的世界，我们甚至可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样。但在现实中，我们实在难以想象一个现代人怎样在荒凉的沙漠里生活，但却一定不会像她所写的那样浪漫，那样自由，那般潇洒，一定有很多的艰辛和阻碍，但他却凭着荷西对他的处处关切和对沙漠的向往而生活的那般美好，而三毛与荷西在沙漠经历的点点滴滴都如珍珠般璀璨让人心生艳羡，让人感受羡慕那份平淡而又真挚的爱情。

三毛本是个天真、热情、浪漫而又接受传统文化熏陶的东方女性，三毛一直深深向往撒哈拉，而荷西亦理解三毛的情趣，为了满足三毛的愿望，放弃了挚爱的航海，并率先远离故土，来到这个贫瘠而又落后的撒哈拉，提前在那里找到工作，准备、安顿一切，与此同时，又没有将事情做尽，生怕买了的东西让三毛不中意，有些事情等三毛来到撒哈拉之后再做定夺。

荷西有一个优点，任何三毛所做的事在别人眼里也许是疯狂的行为，在他看来却是理所当然；对于三毛各种荒诞的言语，荷西总是哈哈大笑，他最喜欢三毛的胡说八道；对于三毛的文人情怀，荷西也总能给予绝对的支持；或许荷西不能与三毛畅论人生，但却是三毛绝对的知音人和支持者。这些或许都是荷西为了三毛来到撒哈拉的原因。

三毛做的中国菜荷西最为喜爱，与此同时，在生活中，三毛也会将粉丝说做春雨来忽悠荷西，又说做钓鱼的尼龙线；而荷西也会说吃到鲨鱼的翅膀，也将猪肉干说做中药、将紫菜说成复印纸而绝不吃三毛的饭菜。因此，三毛常说荷西很“笨”，说他是一个可惜的外国人。而对于三毛，在沙漠中荷西虽未能提供真正充裕的物质享受，但有一点值得称道的是，无论生活多么拮据，荷西却也绝不会用岳父寄来的钱来维继生活，荷西给予三毛的精神支持才最重要，也只有荷西会在沙漠里寻找骆驼骷髅来作为他和三毛的结婚纪念，这样绝好的礼物。

从荷西与三毛在撒哈拉的生活里，我感受到了他们在那里的酸甜苦辣，幸运与不幸，而我更从三毛的几次吃醋经历中感受到了浓浓的爱意。在他们刚到撒哈拉沙漠不久，三毛常见到一个叫密娜的女子对荷西甚是喜欢，总想与荷西亲近，三毛常为此生气，直至密娜和别人结婚，三毛才终于又高兴起来；还有一次，当三毛与荷西为生活奔波，卖鱼赚钱的时候，到了一家“姊娣”酒店去卖鱼，荷西进去卖鱼，可此时却有一个“性感姊姊”在摸荷西的脸，为此，三毛大怒，将鱼的价格提到500块一斤，又责怪了荷西是卖鱼还是卖身。妒忌多深爱就多浓！

三毛与荷西都酷爱旅行，于是他们积攒了一些钱买了一部车子，而他们也为了这部车子，他们一起开心过，遭遇过，苦恼过。刚买到车子时，他们常常为抢车子而“怄气”，有时，荷西一大早就偷开车走了，而三毛穿着睡衣跑出去追，但却为时已晚，而且，他们还常常载其他人而弄脏车子，为此也要互相争吵；有一天晚上，三毛与荷西为了寻找小乌龟化石和贝克，驱车来到了荒山的沙漠里，下车后不久，不料荷西却掉入了泥潭中，此时三毛却也束手无力，此时来了三个撒哈拉威男人，三毛打算向他们求助，不料这三个撒哈拉威男人却突然开始侵袭三毛，而此时荷西开始发疯似的叫喊，却一点帮助也没有，匆忙的跳到车里，驱车逃跑，经过一番努力，终于逃脱了那三个撒哈拉男人的魔掌，三毛回来时，荷西却还在泥潭里难以出来，三毛费劲一切心力，才将荷西从泥潭中解救出来。

虽然三毛与荷西有了自己的车子，但三毛并没有自己的驾照，故此，三毛不得不去考驾驶证，但三毛一向对考试十分痛恨，而荷西为了三毛能够通过考试，每天都来严厉考察三毛准备的怎样，像个严师的样子来约束三毛，希望她能考过，在考试的那天，荷西也陪三毛去考场来鼓励她。

三毛与荷西对撒哈拉的风土人情十分好奇，为此，两人也有了一些奇遇。

三毛是一个对沙漠生活充满无限向往和好奇的人，本来沙漠中的人是很少洗澡的，身上也有那些浓浓的味道，但三毛一次意外的见到了一家叫做“泉”的浴室，她便进去看看撒哈拉的浴室是什么样的，肮脏昏暗的浴室只是让他眩晕，唯一让她感兴趣的是她听说撒哈拉的人还要“内洗”，没想到，荷西竟然同意与三毛一起去撒哈拉人怎样内洗的，看到半途竟被人发现，落得匆忙逃离，逃走之后，两人哈哈大笑。

还有一次，三毛捡起了撒哈拉人的“邪物”，为此，三毛大病突至，疼痛一时间难以忍耐，甚至下体流血，急得荷西不知怎么办，找来周边的撒哈拉人才取走那个邪物，这样三毛才渐渐好转，逃离生命危险，可谓虚惊一场。

虽然三毛的诸多天真烂漫的想法得到荷西的支持，但荷西也有自己的“底线”的。三毛认为开卷有益，连医书也读过一些，故此在撒哈拉这个物质文化水平极低的地方，三毛这个充满爱的人也竟充当起医生了，遇到需要帮助的人，三毛便充当起医生来，来为别人医病，有时竟也有一些好的效果，没想到她也有一些好的声名了，有时充当牙医，有时竟也是兽医，甚至还有人找她接生，但随着三毛越来越放肆的举动，荷西开始极力反对，有一次三毛要为法蒂玛接生，荷西坚决反对，两人几乎为此打起来了。

三毛说过，当初，坚持来撒哈拉沙漠的人是我而不是荷西，后来长期留下来，又是为了荷西，不是为了我；而在这个人为了爱情去沙漠里受苦时，我已决定了要跟他天涯海角一辈子流浪下去了，那个人就是我现在的丈夫——荷西；我与荷西一种很平淡深远的结合，我从来没有热烈的爱过他，但我一直觉得十分幸福而舒适。但天下没有不散的筵席，后来迫于战乱，三毛与荷西不得不离开这逐渐产生感情的撒哈拉，而他们的结合也不过六年而已，却也是幸福漫长的六年。

文字如人，而三毛的文字向来都是质朴、感人的。浅浅翻过《撒哈拉的故事》，就像我的友人想我诉说她的奇遇，那样不加装饰，听的时候舒服，听过后也是一片难以忘记的感动，为她的奇遇感动，为她与荷西的爱情感动，感受着他和她的幸福，就像我也幸福一样。

三毛也曾说过：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想明白，因为在我那将是一个幸福的归宿。”无疑，三毛是一个追求极致的人，追求人生的完美与幸福，城市的喧嚣总是让她烦躁，恰是撒哈拉还给了她这份宁静，与此同时她也是不孤独的，因为荷西的陪伴，陪他走过了那段最幸福的岁月。

三毛还说过：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味”。我想撒哈拉之行既是生命的阳春白雪，也是她的青菜豆腐。

《撒哈拉故事》读后感

常常听人们说起三毛，听说她的随性与潇洒，听说她的执着与偏见。如今第一次捧起她写的《撒哈拉的故事》，我就知道人们为什么会这么说她了。

《撒哈拉的故事》主要叙述了三毛在一个地形独特，炎热且偏远的的大沙漠上，所经历的一系列十分有趣的平凡生活故事，但从这些生活故事当中，能够体会到人们生活虽艰难但充满智慧与欢乐。

本书以《沙漠中的.饭店》为开头，以《哭泣了骆驼》结尾，真实描写了作者与丈夫在沙漠中的所见所闻所想，每一章都很有看头。

我很佩服三毛在酷热难耐，物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉大沙漠，竟可以与丈夫荷西生活得如此融洽，大多数时候还十分有趣。由此可见，三毛对生活的热爱与充满希望。

我也很佩服三毛能用一些廉价的小艺术品，来把大沙漠中的陋室，装饰得如皇宫一般，用自制的木制家具组成一个简陋而又温暖的家。

我还很佩服三毛那乐于助人的高尚品格，她帮助妇女看病、治牙，甚至还接生。别人家中有困难时，她总会积极的帮助别人，哪怕是为难自己也要成全别人。

三毛，这个乐观开朗，拥有宽怀胸襟的智者，这个享受生活并能承受孤单的行者，是一朵盛开在沙漠中的奇葩！

《撒哈拉的故事》读后感

当我放开《撒哈拉的故事》这本书，品味着三毛在沙漠中的生活，别有一番风味涌上心头。

这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌和风土人情，让读者犹如走进一幅充满异国风情的画卷。

然而这一切难不倒三毛和荷西，他们动手设计房子，卖石灰水泥糊墙，补窗户，用装棺材的外箱改作家具，到垃圾场拾汽车外胎做鸟巢式的坐垫，巧用铁皮和玻璃制作风灯，用沙漠麻布缝制彩色窗帘……他们用自己的双手一起建设沙地城堡。

三毛在交通不便，物质贫乏的沙漠里过着艰难的生活，她始终在努力着，给沙漠的人治病，教他们读书写字，当然，在这些过程中她也结交了许多朋友。

人活着，就应该有理想与抱负。我们要为实现自己的梦想而努力。让平淡的生活注入爱的情愫，让爱滋润生命的心田。只有这样，我们才能面对一切挫折与失败，才能像三毛那样活出精彩人生，虽然短暂但却永恒。

《撒哈拉故事》读后感

《撒哈拉的故事》讲述了三毛在偏远沙漠中的生活。在炎热、材料匮乏、偏远落后的撒哈拉，她和荷西过着美好的生活。她用廉价的小艺术品甚至捡起的东西把沙漠里的房间装扮成宫殿，用自制的木制家具组成了一个温暖的家，但几乎死了，不能用科学证明。

三毛刚来到这个陌生的小镇，看到这么破旧的家也很难过。我不知道如果我去这样一个地方，我会如何生存。那里缺乏材料，一切都很贵，尤其是水。虽然他们可以赚钱，但他们花了很多钱，所以他们并不富有。

然而，我钦佩三毛的乐观精神。白天，当荷西在外面工作时，三毛试图装饰自己的家，甚至用装棺材的木箱做了一张桌子。有了车，三毛也会和荷西一起使用。邻居们也回应了他们的要求。三毛甚至充当了老中医，治愈了许多邻居的小病。然而，它也证实了一句话，如果你不帮忙，它会影响1000次的好处。我忘了具体说什么。这就是我的意思。

我最震惊的是接近战争的`部分。我读起来很惊心动魄，总是为三毛出汗。巴西的死令人震惊，我无法接受沙伊达的羞辱。还有哑奴。虽然生活很艰难，但他自然爱着妻子和孩子。这种感觉应该是最纯粹的爱。

然而，我仍然喜欢三毛的乐观和快乐，欣赏她的乐趣，诚实和无私的品质，也羡慕她和荷西的感情，相爱。

《撒哈拉的故事》读后感

《撒哈拉的故事》，感触最深的是三毛在恶劣的环境下依然积极向上，享受生活的精神。在这本书里，有我向往的生活。即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛这个聪明的女人，总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。

一个女子，仅因为儿时的一个梦想，和一半乡愁，就毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子，她向来不觉得是芸芸众生里的一份子，她常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。于是才有了《撒哈拉的故事》，一个被她装点得异常美丽的沙漠。

三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，于是她流浪，流浪远方。贫瘠广阔的沙漠在她的眼里充满了诱惑，她抛弃了繁华便利的都市生活，来到了物资匮乏的大沙漠。沙漠确实不负她所望，“无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。”沙漠中水源奇缺，物质匮乏，白天阳光毒辣，夜里却冰寒刺骨，没有充足的衣物让她维持身体的温暖，她的家狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿，父母远在x，不能给她过多的关心和呵护。

但这都难不倒三毛，她有一颗坚定的心和非凡的勇气，她一步一步的建立起属于他们自己的“沙地城堡”，原本简陋的屋子逐渐变得窗明几净，充满了异国之情，浪漫而美丽。他用空心砖铺在房间的右排，上面用棺材外板放上，再买了两个厚海棉垫，一个竖放靠墙，一个贴着平放在板上，上面盖上跟窗廉一样的彩色条纹布，后面用线密密缝起来。它，成了一个货真价实的x发，重重的色彩配上雪白的墙，分外的明朗美丽。桌子，她用白布铺上，上面放了她的母亲寄来的细竹廉卷。甚至寄了她要的中国棉纸糊的灯罩来。等母亲的棉纸灯罩低低的挂着，林怀民那张黑底白字的“灵门舞集”四个龙飞凤舞的中国书法贴在墙上时，他们的家，开始有了说不出的气氛和情调。

这样的家，才有了精益求精的心情。三毛是个浪漫的女子，在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。她对美和艺术的追求更是从没停止。用旧的汽车外胎，拾回来洗清洁，平放在席子上，里面填上一个红布坐垫，像一个鸟巢，谁来了也抢着坐。深绿色的大水瓶抱回家来，上面插上一丛怒放的野地荆棘，那感觉有一种强烈痛苦的诗意。不同的汽水瓶，买下小罐的油漆给它们厚厚的涂上印地安人似的图案和色彩。骆驼的头骨早已放在书架上。荷西用铁皮和玻璃做了一盏风灯。快腐烂的羊皮，拾回来学沙哈威人先用盐，再涂“色伯”（明矾）硝出来，又是一张坐垫。见到一位沙哈拉威男人所刻的雕像是更是难掩自己内心的感动，他的创作粗糙感人而自然，充满艺术的美感。

三毛的内心充满了侠义和一颗真挚的善良的心，用现代文明的角度去看待沙漠的旧俗和古代文明。三毛为姑卡只有十岁就出嫁，新郎用暴力夺取一个小女孩的贞操而感到愤怒，替姑卡的遭遇感到同情，没有人敢为她站出来说一句话，只有三毛，这个冲动但又善良的女人敢这么说这么做。纵使不喜欢他们落后的风俗习惯，却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都应允了，甚至帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度，侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。

在《撒哈拉的故事》这本书里，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中，有小小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变得那么的有趣。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

《撒哈拉的故事》中，荷西和三毛之间的爱恋简单而深刻。当三毛决心远走沙漠时，荷西没有劝阻，而是默默地收拾了行李，先三毛一步到了大漠上找到工作。在荒山的那个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是留下来营救丈夫。在《沙漠中的饭店》中，她以一个中国人的身份，给大家烹饪来自中国的食物，然后深受大家的喜爱。第一道菜“粉丝煮鸡汤”，还把粉丝比作了春雨一般，第二道菜叫蚂蚁上树，更加受到大家的喜爱。

还有“荷西含情脉脉地望了我一眼，婚后他第一次如情人一样地望着我，使我受宠若惊，不巧那天辫子飞散，状如女鬼。”在做中国菜之余，还会抒情，三毛与荷西的感情是多么令人羡慕与向往啊。书中“黄脸婆”等等都是夫妻生活的一种很有情调的调侃，这不是骂，而是一种更深层次的爱。三毛经历过许多挫折，但我没有在她的言语中看到一个“苦”字，可见她是一位乐观豁达的女性。途跋涉，历程艰辛，但他们依然微笑面对，我们的人生也如此，就像海面不可能永远都风平浪静，我们只有拥有一颗乐观的平常心去静观其变，我们才能用生命去过好生活中的每一天。

三毛的文字，向来都是质朴，感人。“阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。”在读这本《撒哈拉的故事》后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。

《撒哈拉的故事》读后感

撒哈拉沙漠荒凉而神秘。有时它在狂怒中嘶吼，有时它在夜里静默，却始终倔强地不肯留下一滴泪水。

沙漠的风无疑是沙漠的主人。三毛只消把耳朵一探，全都是呼啦呼啦、夹着碎石砾凌冽的风，只好把头稍稍往里缩。过了一会儿，又觉得不太甘心，又把头往前伸了一点。深呼吸，再来一次，好，慢慢地静下心来……这次是终于听到了些许声响：滴啦嗒啦喜庆的声音，是谁家的女郎要出嫁了？穿起黑色的长裙包着身子，在男眷即将到来之前裹起头巾。极乐宴会开始了，所有的人开始唱跳，举杯祝贺……全然不知房里俏女儿对即将经历的人事的羞涩忐忑呐！

风愈来愈强劲，夹带的说话声也越来越清晰了：是骆驼的足蹄，是生病女人的呻吟，是房顶上的山羊和聒噪的邻居……三毛越听越起劲，正欲把脖子伸长一些以便可以听得更清楚些，突然一只大手用力把她往回扯。

“你不要命啦！”，是荷西。

“很有意思呢，你要不要来？”，荷西瞪大了眼睛，以示拒绝。三毛撇撇嘴，扭过头来继续听，这时风声却是小了，隐隐约约听不清是妇女沐浴泉咚咚的声音还是卖鱼人吆喝声。

撩开自制的窗帘，窗外黄沙依然肆虐，模糊间有当地人裹紧了头巾艰难前行，荷西在叫她，她扭过头应了一声，再回头时已不见了人影。

放在外院子的一尺高的木凳被黄沙埋了一半，怕是过不了多久，连凳面也要看不到啦！

《撒哈拉的故事》读后感

前半部分字里行间流淌的是三毛对可贵生命的热爱与珍惜，在撒哈拉那么艰难的环境中，不论是糟糕的地理环境、人文环境，她所展示的都是对她所处生活的热爱，遵从自己内心的选择，不后悔、不逃避、亦不埋怨，以一个自由又豁达的心态去处理她所面对的一切糟心事，生与死，都不如自由。

如果说前部分是即使在恶劣环境中，也能轻松调侃生活，后半部分看到了她对所处现状的深思。无力拯救的哑奴，眼睁睁看着为自由为子民而战的那么美好的巴西里、沙希达屈辱的死在自己族人的手里，在军曹牺牲的背后看不清到底是谁在迫害谁，又到底是谁救赎了谁。

她不会赤裸的表达她自己的思想，却能让读者引发深思。

我百度了三毛的一生经历，也了解了她作品的先后顺序，我知道《撒哈拉的沙漠》是她自由时光里与荷西生活的写照，是她的成名作，本书中所有的文字都是抛开她个人生活之外的思考，在贫瘠的日子里，我能看到彼时的她的灵魂一定是幸福且自由的，我也知道《梦里花落知多少》是她最后的巅峰之作，却是失去她的灵魂伴侣之后的对生活的深思，我不了解这本书，却在了解了三毛一生的经历之后不敢去看这本书，也许是成长了吧，以前觉得顺利又开心的故事立意不够有深度，现在却宁愿沉浸在happyending里不愿去看到残酷的真相。