山羊过独木桥（实用18篇）

优秀作文能够给人以启示和思考，引发对社会、人生等问题的思考和讨论。优秀作文是表达自己思想和情感的重要方式，对于提升语文能力非常有帮助。在写作优秀作文之前，我们需要先明确写作的目的和读者群体。以下是小编为大家整理了一些近期获奖的优秀作文，希望能够给大家以参考和借鉴。

山羊过独木桥作文

“狭路相逢勇者胜”，但这勇者也许会遇上更勇者，结果犹如“两虎相斗，一死一伤”。“狭路相逢智者胜”，但是这智者也许会遇上更具有智慧的人，结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里？错在了我们的思想观念：我们只想到了要胜对方，没有去想怎样与对手实现双赢。

人过独木桥，人的智慧当然应该超过山羊的智慧。但是，美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等，经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方，那么结果很可能反而是惨败。

希特勒妄图独霸世界，结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民，结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。

两位中学生抱着、转身，分别通过了独木桥。他们的表现，可以说是“大智大勇”的极致。

实现双赢的人，必然是爱别人如同爱自己，具有善良的本质，具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略，也不是最好的策略。能够想到双赢，能够努力去实现双赢，是这个世界最大的智慧。

传说中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

无疑，这是一场莫名其妙的运动会。

没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神。

当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。

于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱――人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。

有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。()当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。

法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。

所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。

在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱――尽管“暧昧”。

学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，想要通过，必须有一位同学下桥，另一位同学才能通过，但是有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

但我却认为它没有争议，因为我们大家都知道，校运动会它是一个趣味的活动，是既能锻炼身体又能让人放松的，也能开发同学们的智力和发挥想象力的活动。有位名人曾说过：“想象力比标准答案珍贵千百倍”。这就好比运动会中的规则是这标准答案，而这两位同学的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我们面前跳芭蕾舞，不懂得欣赏的人却只会死盯着舞台上的追光灯问：“它究竟是多少瓦啊？”这就如那位裁判认为两位同学的做法有争议是一样的。这也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束缚了人们的思想，扼杀了人们的聪明才智，对中国的思想文化和科学技术的发展，造成了严重阻碍。但是，如果让同学们永远只在规则里玩的话，那么他们就永远也跳不出这个圈子了，规则就像是一道数学难题，明明可以有很多种方法来解，可老师偏偏只让用规定的那一种解。

虽说，校运动会定那些规则也是不想同学们乱来，想让比赛有秩序。但规则也不是一成不变的，因为它是人来制定的，也可以改，如果改成“只要可以通过，不管用什么方法都可以”这样的规则，那这不仅仅使这个项目增加了趣味性和难度，也开发了学生们的想象力，使更多的人去开动脑筋，融入这里，也打开了学生们的那些让人眼前一亮奇思妙想的小百宝箱。这也告诉了我们，蛋壳里不一定非要孵出一只鸟来，装满水的也不一定非要是一只桶，如果你什么时候会这样子想了，那么说明你也就打开了你的小百宝箱，拥有了想象力，所以我认为它没有争议。

山羊过独木桥作文

森林中有一条河流，河水湍急，不停地打着漩涡，奔向远方。河上有一座独木桥，窄得每次只能容一人通过。

某日，东山上的羊想到西山上去采草莓，而西山的羊想到东山上去采橡果，结果两只羊同时上了桥，到了桥中心，彼此碰到了，谁也走不过去。

东山的羊见僵持的时间已很长了，而西山的羊照样没有退让的意思，便冷冷地说道：“喂，你长眼了没有，没见我要去西山吗?”

“我看是你自己没长眼吧，要不，怎么会挡我的道?”西山的羊反唇相讥。

于是，两只互不相让的羊开始了一场决斗。

“咔”，这是两只羊的犄角相碰撞的声音。

“扑通”，这是两只羊失足，同时落入河水中的声音。

森林里安静下来，两只羊跌入河心以后淹死了，尸体很快就被河水冲走了。

这个故事要告诉我们的道理是：狭路相逢退者胜。退，不是怯懦，而是一种智慧。因为懂得谦让的人，其实是为自己让路。而故事中的两只羊因争强好胜，互不相让，为逞一时之勇，最终却落得个双输的下场。

其实，这样的悲剧本来是可以避免的，只要有一只羊后退到桥头，等另一只过后再上桥，两只羊便都会平安无事了。可悲的是，山羊们没这样想，更没这样去做，它们心胸狭窄，不懂得宽容和忍让，最终都葬身河底。

在此，你也许会认为谦让是一种怯懦，而对此不屑一顾，果真如此，那你就大错特错了。你可以擦亮眼睛看看周围，那些争强好胜者，他们不会因“争”而事事顺利，相反，“争”会让他们处处碰壁。而不懂得谦让所带来的恶果，有时是当事者自己都难以预料的，当这一恶果发生时，他们只能在上帝那里忏悔了。

山羊过独木桥作文

学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中，两位同学未按规则，一人下桥一人通过，而是二人在桥上相互抱住转身双双通过。这是比赛中积极、善意地创新，裁判应对这种突破规则给予理解或支持，不应质疑或反对。

四年前，马云曾表态，“饿死不做游戏”。时间过去了四年，马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言，但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法，积极顺应市场规律的转变。

四年间，马云没有饿死，还更加赚钱了，马云一定重新审视了规则，并颠覆了规则。马云这么做好像欠缺了什么，但马云没有做错些什么，这仅是一个企业家的决策，是对成俗的观念(规则)的转变。

“独木桥比赛”中，这两位同学也是如此，是对比赛规则观念的转变，是创新。

孔子曰：“言必信，行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以为次矣。”这句话大概意思是，言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说？是因为孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是极端、教条的必信、必果。

“独木桥比赛”中，对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人，因为其异议是对比赛规则理解的必信、必果，是教条和极端的。学校里的运动会，不论怎样，目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等，而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么，相反，他们的创新应该鼓励与支持。

高考作文：山羊过独木桥

20xx年新课标i卷(适用地区：山西、河南、陕西、河北)高考。

作文。

题：

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

传说中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

无疑，这是一场莫名其妙的运动会。

当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。

于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱;既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。

有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败;当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。

法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。

所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂;这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。

在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。

山羊过独木桥的作文

月儿弯弯照阴沟，赵家欢乐钱家愁。与此同时，钱山羊正在为一件事苦恼着：他家的山羊太多了，为此他不得不负担很多的税，羊毛税、羊皮税、羊头税、羊肝税、羊肚税、羊癫风税、《喜羊羊与灰太狼》侵权税等等，最近有砖家说因为羊吃草放屁造成了全球变暖，他又交了碳排放税。原来羊少的时候交的税很少，没想到税务局是按累进税收的，羊越多税交得越多，羊成算术级数增长，税却在按几何级数增加。“早知道如此就该早点给羊实行计划生育了”，钱山羊悲哀地想，“真是一失足成大瘸子，再回首又闪了腰啊”。为了减少羊的数量，钱山羊多次进山剿灭，可是山羊惊人的生命力让他彻底奔溃了，直到有一天，他在山里捡到一个电灯泡，擦了擦，奇迹出现了，电灯泡变成一个巨大的神，下身缠绕着红色雾气。

钱山羊挠了挠头：你是个什么东西？

电灯泡惊诧：我是灯神啊。你没听过那个神话吗？

钱山羊道：切，灯神不是铜灯么，什么时候成电灯泡了？

电灯泡：时代进步了，我也升级了，现在是文明时代，我是2.0版本的。

钱山羊：灯神不是都是蓝色的.雾么，你怎么是红色的，山寨版的？

电灯泡：山寨你妹啊，我是正宗的，红色是因为，因为每个月总有那么几天，你懂的。

钱山羊：我怎么总觉得的是假的呢，要不我砍你一刀试试？

电灯泡：雅蠛蝶，我怕疼。至于么，我来只是想告诉你，要想解决你的烦恼，去蓝翔技校参加独木桥比赛，你这个人心理不健康，不和你说了，seeyou。

电灯泡说完就不见了。只剩下钱山羊愣在那儿，半晌，钱山羊回过神来，决定去参加这个比赛，哪怕讨个说法也行，钱山羊想。

比赛的日子到了，这天天气特别好，万里无云的天空飘着朵朵白云，蓝翔技校人山人海，红旗招展，鼓乐其鸣，锣鼓喧天。比赛分组进行，前面几轮各有胜负，狭路相逢勇者胜，胜的人常常要在横木上走个猫步，输的常常是一头栽下来，跌个狗吃屎，灰溜溜地下去，轮到两只和山羊碰面了，两个人上了横木，观众屏声凝气，只见两只山羊抱在一起，一个转身，互换位置，都过去了，两人回头相望，含情脉脉地同时说了一句：好基友，一辈子！

校长默默地看着远方的天空，黄昏，残阳如血！

山羊过独木桥看图作文

规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人透过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双透过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。但是裁判却认为两人的作法不贴合规则，是作弊行为。

规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不就应一成不变。

二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。

难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？

就像古时候廉颇与蔺相如的故事。

身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自我的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自我的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。

难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？

在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。

龟兔赛了多次，互有输赢。之后，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也能够是合作伙伴。

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”

让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！

山羊过独木桥作文

雄鹰展翅高飞，广阔的天空包容了他的不羁，也为自我增添了份壮阔；鱼儿畅快遨游，无际的大海容许了他的活跃，也为自我增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代，我们同样能够去尝试双赢，用双赢化解竞争的锋芒，用智慧赢得双方的成功。

规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人透过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双透过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。但是裁判却认为两人的作法不贴合规则，是作弊行为。

规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不就应一成不变。

二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。

难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？

就像古时候廉颇与蔺相如的故事。

身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自我的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自我的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。

难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？

在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。

龟兔赛了多次，互有输赢。之后，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也能够是合作伙伴。

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”

让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！

山羊过独木桥作文

规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人透过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双透过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。但是裁判却认为两人的作法不贴合规则，是作弊行为。

规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不就应一成不变。

二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。

难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？

就像古时候廉颇与蔺相如的故事。

身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自我的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自我的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。

难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？

在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。

龟兔赛了多次，互有输赢。之后，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也能够是合作伙伴。

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”

让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

小山羊过独木桥作文

在一个美丽的森林里，有一条清澈见底的小溪。小溪上有一座很窄的独木桥，每次只能有一个人经过。

河的一边住着一只小山羊，另一边也同样住着一只灰山羊。他们俩脾气都十分暴躁，从来不让别的小动物踏进属于自己的领地半步。

有一天，天气十分晴朗，温暖的阳光洒在草地上，把花儿和小草也照耀得更加艳丽、漂亮。小山羊看着这么好的天气，心中思忖：“今天天气这么好，不如我去看望外婆吧！”想到这里，就提起一篮子鲜嫩的青草，向河边走去。

可不凑巧的是，小灰山羊刚刚也躺在草地上，望着蓝天发呆呢！“这么好的天气，最适合去看望奶奶了。”这样的想法钻进大脑里，它便一跃而起，双腿一蹬，快速跑进了房子里，拿起一筐满满的青草，也大步走向河的另一边。

没多大功夫，他们居然同时走到了独木桥的中间，彼此惊讶地看了对方一眼，都停了下来，因为这座桥的宽度只能容得下一个人通过。小山羊先开了口：“你这个家伙，给我赶紧让开，我还要去外婆家呢！别挡我的道。”小灰山羊可不服气：“说谁呢？是你这个家伙让开才对，是我先来的。”“我先来的”“是我……”

它们俩吵着吵着竟然打了起来，用各自又尖又长的角顶着对手，丝毫没有妥协的意思。这时，天好像跟它们的心情一样，下起了倾盆大雨，雨水冲刷着窄窄的桥面，可战斗依然没有停止。突然，小山羊脚下一滑，身体瞬间失去了平衡，快速向河里坠下，而小灰山羊也没来及撒开揪着小山羊的手，被强大的惯性带动，扑通一声掉到了河里。

两只心胸狭窄，固执己见的山羊，在河里拼命地扑通着，那狼狈的样子让人看了，实在感觉滑稽可笑。不知水中遇险的教训是否能够让它们明白：做事应该多体谅别人，这样才能合作共赢。

山羊过独木桥作文

传统思维是用逻辑，传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统，却换来的是规则的质疑。我们要做的不是被质疑，而是去质疑规则，实现真正的创新。

在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目，规则是学生从独木桥的两边同时上桥，在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为有争议。争议？是的，这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定，赞赏，又有否定与批评。

如果这样就只有两种结果，a同学上场遇见比自己弱的'同学，把对手推下了桥，自己赢。或自己的力量无法与对手抗衡，而跳下桥，弃权。比赛也要有合作，一起赢不是更好，又能获得赞许，又能得到友谊。为什么只有一组想到了呢？因为是传统思维带来的，守从规则，完成目标。

规则只是前人留下的宝贵经验。错了，要学的，可不是什么传统的规则啊！回答我，如果在没有规则的情况下，你要怎么做？不知了去向？还是固执的寻找别人定下的规则？不是该是试着去创造，创造你的规则，打破传统的思维屏障，创造一种新的可能性。未来，是我们的不是什么前人立下规则所能规划的，规则是用来打破的。

所以，让我们挣脱传统和规则的束缚，让创新之火点亮心中的每一个角落，让传统思维进化成新的思维吧！

小山羊过独木桥作文

在一个阳光明媚、万物复苏的早晨，小羊黄黄早早的起来，今天是他最开心的一天，因为，他要给奶奶送苹果去啦！

今天白白也很开心，因为他要给爷爷送茶叶啦！

但是，他们去爷爷，奶奶家的时候，都要穿过一条小河，河上有一个独木桥。他们走到小河两旁的时候，都不甘示弱，都想先过去，于是，就毫不客气的一起往独木桥中间走去。他们到独木桥中间的时候，开始抄起架来。黄黄气势汹汹的骂道：“你正是个王八蛋。”白白火冒三丈的骂道：“你才王八蛋。”

扑通扑通，哗啦哗啦，咦？这是什么声音，原来，黄黄和白白掉进了水里。他们挣扎着，扑腾着，掀起了一朵朵浪花。最后他们还是自己废了九牛二虎之力从水里扑腾了出来。

他们坐到岸边之后，心里惭愧、懊悔的想，我们为什么不谦让呢，要是谦让，就不会有这种事情发生了。

这个故事告诉我们，我们要互相谦让，不能打架。

山羊过独木桥作文

先说结果，如果这是已经出来的结果的话，这件事是不能解决的问题。就那样和局，是不必要头脑发热的事。而且成为了对双方都互相好的结局。

不仅仅会因为双方都过分争斗结果他们俩都被摔下，收(受)到伤害，而且会互相一边认为对方是自我的妨碍人，一边会变成一个败者嫉妒另一个胜者。

可能如果这是很大的比赛的话，就应毫无让步。对于比赛规则，有些人说“为了防止它，参加那比赛以前，早该告诉我们！”，“如果之前选手得到告知的话，没有那样的事情。它是最有效的预防方法了。”等等，有许多意见。

但是，实际上在比赛时那肯让步的人又有多少呢？

比如说，您(你)们的脑子里面想象一个生词“运动会”，那是什么样貌呢？

大概参观的人，会感到“运动会”是感兴趣的一个快乐的活儿。

但是，参加的当事者们会认为这不但是一个竞争的手段，并且是准备好些日子要争取得到某个东西获得成就感的一个手段。就是说，运动会这件事好像现代社会的一面镜子。

现代社会，从一个角度看，是一个独木桥上的两头山羊，都想忽视障碍物(对方)的意见。同时，也为了追求它们自我的路，要推掉前边的山羊。再说双方都为了自我的利益，会更倾向于自我获胜。

但从现代社会的另一方面来说，我们每个人都不是孤独的生活，而是一个共同体融洽的时代。因为人不能一个人生存，这是很难的事。所以，为了他们自我，有些人需要得到帮忙，要在他们周围做出空间。

先说一下我的想法吧，我选取它们中间的，就是中间。大家明白“相忍为国”的故事吧？那里能做到“相忍为我”，就是最好的。因为我认为这个山羊的故事，要告诉我们的就是人需要有果断性，而无条件的让步却是不好的方法。所以，咱们在生活中要注意这一点。

但是，当然需要有果断，但可能的话，要抓住那要掉下桥的人，这才是最可取的事。

山羊过独木桥作文

狭路相逢勇者胜，但这勇者也许会遇上更勇者，结果犹如两虎相斗，一死一伤。狭路相逢智者胜，但是这智者也许会遇上更具有智慧的人，结果仍然可能是一死一伤。问题错在了哪里？错在了我们的思想观念：我们只想到了要胜对方，没有去想怎样与对手实现双赢。

人过独木桥，人的智慧当然应该超过山羊的智慧。但是，美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等，经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方，那么结果很可能反而是惨败。

希特勒妄图独霸世界，结果是玩火者自焚。日本帝国主义侵略亚洲各国人民，结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。

两位中学生抱着、转身，分别通过了独木桥。他们的表现，可以说是大智大勇的极致。

实现双赢的人，必然是爱别人如同爱自己，具有善良的本质，具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人，必然是大智大勇，而又深知依靠大智大勇不是万能的策略，也不是最好的策略。能够想到双赢，能够努力去实现双赢，是这个世界最大的智慧。

我们应该不应该违反规则？

规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。发现漏洞，创造规则，完善规则是必须的，不能认为这是违反规则。

著名的司马光砸缸，就是违反了不能砸缸的规则。曹冲称象违反了直接称重的规则，却创新出了间接称重的规则。

规则，是一般情况下的规则。例如山羊过独木桥，应该谁先到谁先过，后到者应该等一等。而现在是特殊情况，两个人必须从桥两头同时过独木桥。情况变了，如果仍然墨守成规，那么就是愚蠢。

违反规则，至少可以分为两种：一是恶意的、损害别人的违反规则；二是充满智慧的、不损害别人的违反规则。只要是不存有恶意、不损害别人，那么，违反规则是必须的。

其实，科学上的创造、发现，艺术上的创新、发展，人类社会变革、进步，都是违反规则。

但是，山羊过独木桥毕竟是游戏，连做游戏都违反规则，实在是没法玩了，实在是没有意思。

小山羊过独木桥作文

下午，小白羊要去河对岸去采野花，小黄羊去河对岸吃青草，他们高高兴兴地来到小桥边。

·可是河上只有一道狭窄的独木桥，只能一个人通过。他们同时走到桥中间，谁也不让谁。只听见扑通一声，他们都掉进了河里。幸好水不深，他们都爬了上来，他俩想：如果我们谦让一下就不会掉进河里了！

山羊过独木桥作文

传说山羊过独木桥中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

无疑，这是一场莫名其妙的运动会。

当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。

于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。

有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。

小山羊过独木桥作文

阳光明媚地一天，森林地东边住着小羊小白，西边住着小羊小黄，小白想去西边地商店买东西吃，小黄要去奶奶家玩。

它们俩在河边碰在了一起，小河上有一条细细地独木桥。小白说：“让我先过这座独木桥，我要去商店买东西吃。”小黄说：“我和奶奶约好了今天到她家去玩地，不然奶奶要担心我了，不能让你先过。”“……”“……”

它们互不相让，小黄愤怒得瞪大了眼睛，说：“让我先过这座独木桥。”小白不甘示弱，它双手叉腰，气冲冲地说：“我也要过先过桥。”说着就打了起来。一不小心小白掉进了河里。小黄也是。

小白鼻青脸肿，哇哇大哭，说：“你让我先不行吗？”小黄在喊：“救命。”

这时，小黄和小白轻轻地浮上了岸，原来是乌龟爷爷和小乌龟帮了它们呀，它们气喘吁吁，冻得直发抖，它俩后悔极了。

小山羊过独木桥作文

一天，小山羊咩咩想去看望他地奶奶。在他去奶奶家地路上，必须要经过一座独木桥。在他刚要过独木桥地时候，发现小山羊丢丢从对面走来，他也要过独木桥。咩咩心里想：我要先过去。丢丢心里想：我要先过去。

于是，他们两个都上了独木桥。他们走到中间，咩咩说：“让我先过去。”丢丢说：“让我也过去。”他们谁也不让谁，说着说着就打了起来。

打着打着，“扑通”，两只小山羊都掉进了河里。他们都害怕地大声喊：“救命啊！救命啊！”最后，咩咩拉着小山羊丢丢拼命挣扎着游上了岸。

看着湿透了地衣服，他们两个都不好意思了。他们心里都很后悔。后悔不该那样做。

山羊过独木桥作文

有句话叫“双桥好走，独木难行”更何况两人要同时相向通过独木桥呢?在学校运动会最后一个山羊过独木桥的项目上，两位同学出人意料的拥抱着双双通过独木桥，实现合作双赢。

在日常生活里，在纷繁复杂的社会环境中，可能会遇到许许多多类似山羊过独木桥的事情，如何处理就要看当事者的处事方法了。如果象运动会上两位同学那样，友谊第一，比赛第二，既是竞争对手，又是合作伙伴，那样就没有过不去的桥。可是在现实中，人们往往缺少团结协作的精神，甚至抱着同行是冤家的陋习不放，互相打压，相互排斥。结果造成两败俱伤。

两位同学在竞技场上的精诚合作，给世人留下了团结共赢的典范，启迪人们无论是在商场还是在其他领域,与人为善，化敌为友，团结合作，才是通往成功道路的根本途径。否则，心胸狭窄，为了一己私利搞不正当的竞争甚至不择手段的打压对手，那么他势必要和两只过独木桥的山羊一样，双双落入水中。