我眼中的祥林嫂读后感(精选17篇)

小编: 书香墨

读后感是一种对作品的感悟和心路历程的记录,可以让我们更好地总结自己的阅读体验。接下来是一些读后感的范文,希望可以给大家提供一些写作方面的思路和方法。

家读后感字我眼中的觉新

重读抗战家书,是为缅怀过去。曾几何时,在民族解放的召唤下,多少热血青年抛妻弃子,告别家乡,义无反顾地走向战场,把一腔热血、年轻的生命熔铸成永远的丰碑。岁月褪得掉伤痕,却永远抹不去情感的共鸣。如今,当我们重新捧读一封封抗战家书时,我们一同感受到了赤子满腔的爱国热情,感受到了战士“虽千万人吾往矣”的豪情,感受到了亲人血浓于水的柔情。正如鲁迅先生所说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有发扬起来,中国才真正地进步。”所以,重读抗战家书,让我们深情缅怀那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命,缅怀那些为我们今天创造一切的先烈们。重读抗战家书更为珍惜现在。一封封抗战家书能让我们得到心灵的滋养、思想的引导和精神的激励。“此生合是忘家客,风雨登轮出国门。”

几天来,已重读了赵一曼、左权、吉鸿昌、蔡炳炎、张自忠等抗日英烈的抗战家书。一封封弥足珍贵的抗战家书,读出了抗日英烈的民族大义、家国情怀,足以让当今时代的人们产生心灵震撼。

草……”这是左权的抗战家书。每位英烈的抗战家书无不凝聚了崇高的民族精神和坚韧不屈的理想、信念。

其中第11篇为《王传馥致父母书》,展现的是烈士王传馥在奔赴革命前写给父母的一封信。这既是一封家书,更是一封立志报国的“宣言书”。他的青春很短,牺牲时只有22岁;他的生命却很灿烂,用铮铮铁骨和一腔热血谱写了一曲舍生取义、奔赴国难的爱国之歌。下面,就让我们从这封家书的字里行间去体味这位热血青年“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀。

王传馥的这封信是1937年底赴陕北前在浙江菱湖写给父母的,当时的他只有17岁。就让我们追溯过往,从故事中了解这位年轻革命战士的血脉亲情与革命抱负。

王传馥从小生长在一个幸福美满的家庭,父亲王德鸾,是银钱业(也就是现在的银行)职工,抗战前因为受聘于苏州钱庄任襄理,所以全家都居住在苏州。王传馥排行第二,是家里的长子,小时候在苏州读书,毕业后,就来到上海读书。在这里,他开始接触到许多革命书籍、进步报刊,还经常表兄汪绍增一起开展讨论,为他未来的革命之路开启了思想的大门。

正是这些忘家客们,舍小家给了我们一个温暖幸福的大家,给了我们今天的幸福生活。我们生活在和平安定的环境中,我们没有理由不珍惜,没有理由不努力向上。让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活,坚守光荣传统,坚守和平与幸福。

一封封抗战家书犹如一面面震撼人心的镜子,提醒我们要时刻对照审视自己,要珍惜光阴,以忘我忘家的精神,从我做起,从现在做起,从点点滴滴做起,顽强拼搏,自强不息,为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

我眼中的祥林嫂作文

读罢《祝福》,我不禁深发出一句感慨:祥林嫂太可怜了。究其原因,还是封建礼教、封建思想使她憔悴不堪,以至于在人们祝福时,凄惨地死去。假如贺老六没有死,假如阿毛没有被狼叼走,假如她的婆婆不是那么凶狠......如此看来,祥林嫂的悲惨遭遇似乎有偶然性,然而她的死却是一种必然结果,因为那种封建思想束缚的时代中,她的结局注定是个悲剧。

我也觉得祥林嫂没有自由与人权,她所做的一切似乎都是遵从别人的意愿。那一次,她也想主宰一下自己的命运,丈夫死后,从严厉的婆婆家逃出,来到四叔家做工,但好景不长,很快她就被婆婆带了回去,卖到深山里去给人做媳妇。她没能如愿以偿,最后就像一件商品一样被买走了。

我还觉得祥林嫂在主观上也曾想要乐观积极过。但先后两个丈夫的去世,儿子的离去,使她丧失了精神的寄托,再加上鲁镇人的嬉笑嘲讽,使她的意志变得一天天消沉下去。柳妈的随口一说,她竟不假思索就捐了十二干,但鲁镇人依旧不改初衷,最后把祥林嫂一步步逼上绝路。

我同时觉得祥林嫂自己也是生活在封建礼教的思想中的,她竟相信了阴司,相信了那些虚无缥缈的东西。

掩卷遐思,我觉得祥林嫂的死是偶然中的必然,因为在那个年代,那个地方,每个人都是深受封建思想毒害的,是封建礼教吃了祥林嫂。

我眼中的祥林嫂作文

我是祥林嫂,是一个头上扎着白头绳,乌裙、蓝夹袄、月白背心,脸色青黄,但模样还算周正的女人。在鲁镇鲁四老爷的家里,我是一个廉价勤劳的女工。廉价得要做两个月的粗活才能吃到一元一大盘美味的清炖鱼翅;勤劳得食物不论,力气不惜,做工却丝毫不敢懈怠。但这些我并不计较。天下之大,能有我这样的一个小小的容身之处,我已经心满意足,不求奢望。可事情总不尽如人意。先前比我小十多岁的丈夫死了,这是阴晦女人的象征。我是不吉利的女人哪!是一个让人看一眼就皱眉头的寡妇。没多久,我的婆婆,一个精明的女人,带人连抱又拖地给卖进了深山里,就这样,我成了贺老六的妻子。而我那精明的婆婆用我那昂贵的聘礼作了她儿子的财礼。贺老六是个好男人。然而为了先夫的亡魂,我怎么也不愿意接受改嫁的命运,额角上的伤疤是我宁死不从见证。这香案角的一撞,却撞出我与老六的火花。年底,我那白胖的儿子阿毛呱呱坠地了。

“天有不测风云。”在平安幸福地过了两年后,厄运降临了。老六得了伤寒命丧九泉,而我那相依为命的阿毛竟也给叫饿狼叼走了,五脏六腑全白吃空。我怎么这么命苦!上苍为何如此待我!我呐喊,我彷徨,我无助,我悲凉。在秋叶纷纷扬扬的时候,我又站在了鲁四老爷的家门口。

还是一样的白头绳,还是一样的乌裙蓝夹袄,还是一样青黄的脸,却是脸颊消逝了血色,嘴角丢失了笑影。我一个老实安分的丈夫又死了,我又成了不干不净的女人。这是一个比阴晦还更阴晦的耻辱,比酸涩还更酸涩的笑柄。可这些我一点也不计较。我思念我那可怜的阿毛,常常向人们讲起那个悲惨的`故事。从他们冷冷的音调和森森的笑容,我感受到了鄙薄的“神气”。我只觉得这儿又冷又尖,仿佛自己再没有开口的必要了。

先前于鲁家繁累的活儿,这次我竟做得异常的轻松。轻松得连帮忙那个祭祀的烛台鲁四夫人都要慌忙的叫我不要去碰,轻松得连烧开水时与柳妈说几句都觉得无聊到不必再谈。

不到半年,我的头发变白了许多,记性也时好时坏,手脚也再不像以前的那样伶俐了。我终日恍恍惚惚,失神落魄。即使看见人,哪怕是自己的主人,也总惴惴不安,倒像一个木偶人。是赎罪的希望又忽地点亮了我的双眼。为了免去死后所受的罪,为了洗清两个丈夫死亡的罪名,为了赎我这一世的罪孽,我用历来积存的工钱为庙里捐了一条门槛。事违人愿,老天不给我好脸看。做活卖力的我倒真的什么事儿也不必干,还要遭受慌恐的眼神。我真的胆怯了,恐惧了,甚至于常常忘了去淘米。

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家读后感字我眼中的觉新

又一年的春暖花开,想象着老家漫山遍野的绿,心中升起无限希望和美好的憧憬,也勾起许许多多在老家那片生我养我的土地上发生过的点点滴滴的事儿。人物的朴素和大爱,风物的清秀与自然美,每每使心中充满既思念惆怅又无限想往回归的情愫。

新家已装修完毕,过完春节,爸妈又回到了山西,后来又因为我生病住院,妈和爸又相继回来照顾我,住过一段时间。一家人欢乐团聚的日子,总也抵不过分别的日子那么长。如今他们又回到了山西,仿佛那里才是他们的家,现实就是这么无奈。

哦,不!因为有爷爷奶奶在,山西那个满山黄土的高原土地变得可亲了许多。一个原本想远离的地方,反倒成了一个日夜思念牵挂的地方。往年许多回忆常在眼前浮现,而每一分记忆中总少不了爷爷奶奶的影子,那对伴我成长的温柔的老人。

因为他们的不幸离世,使内心的记忆变得像陈年老酒一般浓烈,那些年过于自私地只活在自己的破世界里,对最爱的爷爷奶奶不闻不问,如今靠着回忆和深深的遗憾活着,自责和思念撕扯着心,很痛很痛,却也无处言说。

人们常说滴水之恩当涌泉相报,可爷爷奶奶于我的爱和恩情又岂止滴水呢?在我迷失在大城市里时,我不仅仅丢失了我自己,更失去了此生宝贵的人。再也没有机会吃他们做的饭,亲切呼喊他们了。

原以为离开家乡这么多年后,已经忘记了家乡的人和事。可是即使记性再怎么不好,关于家乡,关于求学,成长过程中的点点滴滴的回忆,依旧能够浮现在眼前。

那么清晰地看见背着书包走过的上学放学路;那么清晰地记得那栋老房子的每一间屋子的结构布局;记得奶奶放在衣柜里舍不得穿的白底蓝色碎花的衬衫,记得和奶奶一起背着竹篓在温暖的春光里采摘清明茶,记得奶奶永远温柔平和的笑脸,记得她一生勤恳坚强,任劳任怨,记得她对孙女们无微不至的关怀。

仍记得爷爷在院子前面种的吃不完的蔬菜,记得爷爷在三伏天将我扛在脖子上去打针;记得爷爷搂起裤腿把我背过涨水的河,那时候我已经上初中了,个头到他肩膀了。趴在爷爷的背上,看着他小心翼翼的探着河滩里的石子,趟过湍急的河水。我的心,像翻腾的浪花一样欢乐而温暖;也还记得他用零花钱买零食给我吃;记得他在告知奶奶去世的消息时,那泪眼婆娑的脸;记得他逢人炫耀我给他买的棉靴子和围巾。后来,由于年纪大了的缘故,他总是说眼睛干痒,耳朵也听不清了,走路也慢了很多,我知道爷爷真的老了,那个曾挑大担的健壮的爷爷,他老了。

现世有许多无奈,你不可能事事那么随心所欲。你最爱的人们,你会因他们而幸福快乐,也同时必须承受着无法左右的那份牵绊。比如传统习俗和某种固有的观念。年龄和经历在时间的流逝中使人沉淀曾经那颗浮躁的心,越来越冷静,越来越看清生活的本质,人生的轨迹基本相同。我们都逃不过生命前进过程中每一个阶段的使命。

老家,有深痛亦有微光,撑持漂泊异乡的人。

家读后感字我眼中的觉新

家书,是一种永远值得铭记的精神财富。当第一次看中央电视台的《重读抗战家书》系列报道时,我的心中充满了震撼。一封封家书是对家庭、父母、妻儿的深情,是对家国的忠肝义胆,是对日军对中国的罪行的悲愤。抗日英烈留给家人及中华儿女的家书,是我们珍贵的财富。

在此与大家分享左权将军的家书,与大家一同走进烽火连天家国情的铮铮岁月。左权将军是中国共产党在抗日战场上牺牲的最高级别将领。烽火连天不休,家书珍抵万金。报道中左权将军的女儿左太北深情的念着一封父亲左权将军在牺牲前三天写的家书:

"志兰:此间一切如常,惟生活则较前艰苦多了,部队如不生产则简直不能维持。我也种了四五十棵洋姜,还有二十棵西红柿,长得还不坏。想来太北长得更高了,懂的事情更多了。可惜三个人分在三处,假如在一块的.话,真痛快极了。志兰!亲爱的,别时容易见时难。分离二十一个月了,何日相见,念,念,念,念。"。

1942年5月25日,也就是写完这封信的第三天,左权将军在掩护八路军总部突围日军的扫荡时,被弹片击中,壮烈牺牲,年仅37岁。那一年,他的女儿小太北,只有两岁。

左权将军的女儿左太北,在她42岁时,母亲将保存的11封家书寄给了她。在读到父亲的家书之后,左太北踏上了追寻父亲足迹的旅途,并将父亲的家书集结成册。

左太北说:"我就觉得我其实很幸福,我有这么好的一个父亲。我想传递的就是学习父亲的这种精神,就是心里想着国家、想着民族。大家都不是为了个人,而是为了国家和民族。使我们的国家更加强大和富强。"。

抗战的烽火岁月中,他写给亲人的一封封家信,记载了日军的罪行,也记录了一名军人在亡国关头的悲愤。女儿左太北说,父亲在家书上写了很多,包括他在前线的所见所闻。包括日本用刀扎死孩子,烧杀抢掠。他在给母亲的信上写道,日寇不仅要亡我之国,还要灭我之种。亡国灭种的灾害已经到了每一个中国人的头上。

左权将军的家书,还记载了八路军面临的困境,但将士为国抗争之心,却未曾有分毫的动摇。1937年12月3日,左权在山西洪洞给母亲的信中这样写道:"我们改编为国民革命军后,当局对我们仍然是苛刻,但我军将士都有一个决心,为了民族国家的利益,过去没有一个铜板,现在仍然是没有一个铜板,过去吃草,准备还吃草。"。

重读这些家书,在我们大家的心中,写信的左权似乎不再是个将军,而是一个普通的父亲,铁骨铮铮的男儿也有柔情的时刻,他在信中述说对妻子的思念,对女儿的惦念。但妻女事小,国家事大。在民族危亡的关头,左权将军选择了义无反顾、选择了血洒战场。他留给女儿的这十一封家书,不仅仅是一个父亲留给女儿的珍贵回忆,也是抗战英烈留给我们后人的精神财富。

我也不由得想起我的小时候,经常会听爷爷奶奶说起当时日本鬼子侵略时,曾经所经历的艰难的岁月,每天夜晚只能点个小小的蜡烛,一听防空警报响起就四处逃避,经常为吃穿忧愁,遇到家里断粮,面对七八个孩子挨饿的痛苦,怎样通过日本人的关卡,如何将粮食从关卡外带进来,怎样乔装孕妇将粮食藏在肚子上……奶奶也会经常说以前是吃不饱穿不暖,也节约惯了,现在我们多幸福,什么都有,要珍惜,不要去浪费。每每想起小时候爷爷奶奶和我讲的这些,现在想来都是一次真真实实的爱国主义教育。正是先辈们的正义和无畏,捍卫了国才有今天我们温暖的家。

重读沉甸甸的抗战家书,一封封家书中视死如归感天动地的悲壮和鞠躬尽瘁、死而后已的大义凌然精神,是我们中华儿女们取之不尽的精神之"钙",读家书也让我回忆了祖辈,使我的心灵得到洗涤和震撼教育。让我们知道现在的和平盛世,现在的丰衣足食都是先烈们用鲜血换来的,要珍惜来之不易的和平繁荣。曾经多少人渴望的和平自由,必须由我们一代代去维护、开拓和创新,不去虚度每一个光阴,做最好的自己,传承和弘扬中华民族的优秀传统和民族精神,为国家的繁荣富强而努力!

家读后感字我眼中的觉新

听声声叹息,多少英雄豪杰化尘烟;看盛世繁花,开了又谢,多少朝代淫灭在时间长河中。咏卷卷史诗,多少阴霾也掩盖不住那耀眼的光芒——他们是杨家将。

翻开有些厚重的书籍,微微泛黄的纸张上记载的,不是用浓墨和细腻的笔画描绘的儿女情长,也不是用胭脂和丹青渲染的江山如画,而是用刀枪与鲜血染出的一部家国史诗。顺着笔锋尖锐的方块字看下去,你似乎回到了那个狼烟遍地的战场,你似乎感受到了国破家亡的不甘与屈辱,你似乎看到了那一个个如火焰般熊熊燃烧的生命,让我们跟随着杨家将抛头颅洒热血,只留下那一颗不变的、永恒的爱国之心。

战旗飘扬,金戈铿鸣,每一位将士的脸上都浮现出肃杀之气,一场惨烈的大战即将展开。宋朝时期,位于北方的强国辽,一直对中原肥沃的土地虎视眈眈,不断南下骚扰宋,而这次,更是出动了数十万大军起兵攻打宋王朝。兵临城下,国土危急,到了此刻火烧眉毛的地步,该怎么办?杨家老将杨业临危受命,带着数量远远少于敌人的军队,在皇上的心腹——元帅潘仁美的监军下出征了。

杨家将只剩杨六郎,但他们的抗争远没有结束,甚至连杨家媳妇也披金戴甲上战场杀敌。看到这儿,我感到手中的书有千斤重,沉甸甸的满是那无畏的爱国情怀。但一想那昏庸的宋王君和仍扰乱朝政的奸臣,我又不禁为杨家将们感到悲哀,可怜他们没有好的国君,可怜他们没生在一个好的时代。“报国殇,何妨忠魂埋骨他乡?”,历史上有很多像杨家将这样的爱国英雄,但那时庸君当政,他们的爱国之情得不到回报,但是也就这样衬托才显得他们的爱国之心更加赤诚,留于青史的那一页更加辉煌。

在杨家将之后也涌现出许许多多的爱国英雄。抗金英雄岳飞,挥洒下“怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇”;留下了名垂千古的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;还有谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。他们也都是像杨家将一样的,有着赤诚的爱国情怀,而他们这种情怀,也传承下来直至今日,在今天中国蓬勃发展之时,成为了支撑起中国,支撑起中华民族的伟大民族精神。

但现在的社会人,大多都忘记了曾经的屈辱,崇洋媚外,为了利益可以做出伤害祖国,伤害人民的事情。他们迷失在了金钱里,迷失在了利益中,连爱国精神都舍弃了,这样的他们,与杨家将里的潘仁美,与历史上的那些奸臣又有何区别呢?因此,我们应该学习杨家将们,学习爱国英雄们的这种爱国热情。

忠烈杨家将,是永不磨灭的英魂,他们的爱国精神,是名族精神的脊梁!

我眼中的武松读后感

他剑眉倒竖,双目似箭,唇方口正,这就是赫赫有名的打虎英雄武松。

武松是梁山一百单八将之一,在梁山排行第十四位,人称行者武松,武艺非凡。

一日,武松大嫂潘金莲挑帘失手,将竹竿打在西门庆头上。西门庆是阳谷县的恶霸,见潘金莲娇娆动人,就与王婆定计勾引,不久,小贩悍哥(恽哥)知道后,告诉了武大,武大到王婆家,反被西门庆踢伤又被毒死,最后将尸体焚化。武松回来后,问亲邻发生了向(何)事,追出真情向官府告,官府却受了西门庆贿赂反打他50大板,武松一怒之下,杀了西门庆和潘金莲报了兄仇。

有一次,武松去拜见张都监,张都监对他宠爱有加。另日武松路过飞云浦,被四个人围攻,反倒被武松一刀一个解决。武松得知是蒋门神和张都监的手下,非常生气心想:不杀此人,如何出得了这口恶气!跑到张都监家里,把男女老少一个不留的杀死了,当人全被他杀光时,他怕官府误会他人,就醮血在墙上写:杀人者,打虎武松也!逃出城外,投奔梁山去了。

家读后感字我眼中的觉新

读着丰子恺先生的《家》,我几度欢乐地笑出声来。

先生的文章幽默风趣,甚是可爱。

(此文发表于1936年,那时的丰子恺年方三十余岁,姑且不能尊称“老先生”,而称“先生”。)。

他写道:“在南京的朋友家里的时候,我很高兴。因为主人是我的老朋友......加之他的夫人善于招待,对于客人表示真诚的殷勤,而绝无优待的虐待。”

好奇心顿起,迫不及待地读下去,想知道作家的这个新名词,到底是什么意思?

“优待的虐待,是我在客中常常受到而顶顶可怕的。例如拿了不到半寸长的火柴来为我点烟,弄得大家仓皇失措,我的胡须几被烧去......”

读到这里,我已经忍不住哈哈大笑了。

朋友的殷勤招待,客人的不胜感谢惶恐,寥寥数字,俏皮的窘态,已经跃然纸上。

丰子恺又写道:“当我从朋友家回到了旅馆的时候,觉得很适意。因为这旅馆在各点上是称我心的。第一,它的价钱还便宜,没有大规模的笨相......”

我又吃了一惊,心想,这个“大规模的笨相”是何物呢?

接着只见他写道:“形式丑陋而不适坐卧的红木椅,花样难看而火气十足的铜床,工本浩大而不合实用、不堪入目的工艺品,我统之为大规模的笨相。”

心里说,原来先生还很有审美情趣,是位实用主义家,顶顶讨厌那些大而化之、追求奢华的浮夸之物。

“造出这种笨相来的人,头脑和眼光很短小,而法币很多。像爆发的'富翁,无知的巨商,升官发财的军阀,即是其例......”

在先生的眼中,有“笨相的人”吗?

他没有指着鼻子去明言,读者心里只怕已在对号入座、打量自己了。

“家具形式的丑恶,房间布置的不妥,壁上装饰的唐突,茶壶茶杯的不可爱----都是小规模的笨相......”

哇呜,先生也是一位精致主义者,欣赏生活中的细节之美。

他到底最爱乡下老家的“缘缘堂”:“主人回来了,芭蕉鞠躬,樱桃点头,葡萄棚上特地飘下几张叶子来表示欢迎。两个小儿女跑来牵我的衣,老仆忙着打扫房间,老妻忙着烧素菜......”

读到此处,一幅美景仿佛就浮现在眼前,主人回到自己真正的家了!

这里有牵恋着他的妻子儿女,有欢迎他的树木瓜果。

故乡的饭菜、熟悉的乡亲、小贩的叫卖声,让他感觉终于脚踏实地,有了归宿的安心。

然而到了夜深人静,又不安心起来。

“四大的暂时结合而形成我这身体.......使我诞生在这地方......若是偶然的,我又何恋恋于这虚幻的身与地?若是非偶然的,谁是造物主呢?我非得寻着了他,向他那里去寻求......我真的家......”

最后,先生写道:“......既然无‘家’可归,就不妨到处为‘家’。

上述的屡次的不安心,都是我的妄念所生想到那里,我很安心地睡着了”

读到文末,不由地叹息一声,先生安心睡了,却留给了我这个读者,久久地思索。

仿佛随着作者,从他南京朋友的家,辗转到旅馆,到杭州寓所,到乡下的家,一起看到不同的风物,一起有着不同的感怀。

读着这一篇美文,从先生妙趣横生的语言,到他四处为家的感触,再到归至家中却身处茫茫宇宙、寻思不得“家”的迷惑。

我也从开始读文的忍俊不禁,到感同身受,到怅然若失。

轻轻地合上书页,脑海里也在想:哪里是“家”呢?

若以“四大”而论,虚无缥缈的,则无处可为“家”。

若以精神而论,心的方寸之间,即可为“家”。

若以实体而论,坐卧安宁处,亦可引以为“家”。

丰子恺在《不宠无惊过一生》里写:不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

然而,又有谁能够真正做到呢?

丰子恺一生,创作了许多乡村题材的画作,充满了浓浓的故乡情怀和家的温暖格调。

先生其时,早就寻到他的“家”了吧?

家是身心的归处,是避风港,是欢乐泉,是心头爱......是牵挂,是依恋,是归途......

无论衣锦还乡,还是叶落归根,都是对家的眷恋。

我们常常惋惜家的狭小,梦想着远方的天高海阔。

等流浪的足迹,走过梦中的远方,踏过世间的艰难,方知那个小小的家,才是最后的梦想。

滚滚红尘里,似乎每个人都有几个“家”。

搬来移去的是行李,而红红的一颗心,住在胸腔里,就是一个人的家。

四海为家。

心安处便是故乡,情牵地即有家门。

愿红尘里的人们,都有“绝无优待的虐待”的朋友,有“不笨相的家具”,有“葡萄棚的叶子飘下来欢迎”,有家可归,有心可安。

我眼中的格列佛游记读后感

炎炎夏日里,我读了一本异常有趣的书《格列佛游记》,书里的主人公格列佛带我领略了小人国、巨人国、飞岛国和慧马国的不同风土人情,让我印象深刻。

我很希望自己也能像格列佛一样去“小人国”游览一番,因为在那里和平常人一样身高、大小的格列佛变成了一个大巨人,虽然他最初被小人国的子民敌对,但他却用自己的真诚和智慧打动了国王和子民,得到了他们的认可,又在一位大臣的帮助下成功脱离危险,逃离了小人国。・这样的经历实在是太惊险、太有趣了!我也想变成一个大巨人,看看他们看到的迷你世界和我们平常看到的有什么不同。同时,我也想到了在生活中有些人在交朋友的时候,当对方表示不想和他们交朋友时,他们就会强迫对方和他交朋友,却没有想过用真诚去打动对方。还有些人仗着自己比较大,就去欺负比自己小的人。这些都是不对的,我们应该像格列佛一样去用自己的巨大的身躯去保护比自己小的人,要用真诚和智慧去打动别人,和他们交朋友。

我希望我们的生活也能像格列佛一样,多一点真诚,少一点强迫,让世界都充满爱。

家读后感字我眼中的觉新

以前就在朋友的推荐下读了大冰的书,震惊居然会有一个这样丰富阅历的人,只是后渐渐忙于生活中的琐事,已经很少能静下心读一本完整的书。读《我不》这本书是去图书馆的时候,偶然看见书上摆着的都是冰叔的一系列书,发现《我不》是自己没有读过的,最开始是抱着新鲜感随意翻开的,当翻开几页之后竟再也无法放下,有一鼓作气读完的冲动一直支撑着我,当放下这本书的时候,窗外已是华灯初上。

看了《你好小蓝》这个故事,居然感动的流下了眼泪。那个戴着小白帽子穿着白大褂,走路蹦达蹦达的像小鹿一样的壮族姑娘小蓝,她是阳朔县人民医院里最勤快的小护士,不管是病人还是同事都喜爱她,是苏药水味道里悄悄生长的一朵小花儿,干干净净的。小蓝和蠢子相遇在阳朔的冬天,蠢子是个理工男,寒暑假在石桥摆地摊,沉默寡言,他们的爱情像所有人的爱情一样平凡,一起买菜、一起下厨、一起为未而奋斗,准备一毕业就结婚。可天翻地覆就在一瞬间,小蓝得了白血病,两人的积蓄、同事的捐款、借的钱,和丢入江里沉底的速度一样快,病情每况愈下,不停地发烧,医生说:姑娘,实在撑不下去就出院吧,早点回家。绝处逢生,壮族的乡亲们送了救命钱。他们到浙江西塘,蠢子在大冰的小屋驻唱,那时的小蓝骨髓移植完毕,仍需接受抽血、骨穿、化疗…戴着口罩安静的坐在角落盘着腿听他唱歌。她说,先前当护士,遇到救不回的病人,总是崩溃,事到如今才终于学会坦然,不是放弃,是真的坦然。故事的结局是一度让我无法释怀,无法忍受命运为何如此不公,让那么相爱的人阴阳两隔。想想那个勇敢的姑娘,我想我能做的也只是坦然面对,就记住他们不离不弃的美好爱情吧。

们太多的羁绊,无法去追逐自己想要的自由,这个故事却让我幡然醒悟:原父母是无法陪我们走完一辈子的,我们总认为独自行走的那一天无比遥远,遥远得像是不存在的,殊不知人间道是向死而生的,(fsir)一路生长就意味着一路告别。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,趁我们还年轻,趁他们还未老,请紧紧握住他们的手,陪他们慢慢的走。不凡始于平凡,那些动人的故事都自平淡,蕴于普通,却又潜伏在人性关隘处,示现在命运绝境中。有从小是墨脱背夫的门巴族男孩白玛列珠,从遥远的藏区走出考上了大学,一直是那样的纯朴善良、努力上进;有十年如一日坚守藏地、为藏民基础教育尽一己之力的书店老板老潘;还有浴血奋战后不要国家任何奖励,心系1年前阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置生死于度外的不死老兵……这本书中的每一个人都是真实存在的,每一个有情众生,都在对命运说:我不。不服,不要,不怕,不羁、不二、不懈,不屈不挠,不破不立,不卑不亢……“我不”,是一种姿态,亦是一种心态。

很喜欢大冰在书中写的那些话:愿你我可以带着微薄的行李和丰盛的自己在世间流浪——有梦为马,随处可栖。常识构建底线,阅历塑造审美,选择换航向,修行成就慈悲。平行世界,多元生活,既可以朝九晚五,又能够浪迹天涯。也送给所有人,与君共勉。那些带给我温暖和感动的江湖故事,希望亦能带给你温暖和感动,让我们在这个人世间有勇气继续前行。

我眼中的祥林嫂读后感

祥林嫂在鲁四老爷家受尽了人们的白眼,又因为自己是个再婚女人,儿子也死了,在这个世上举目无亲,心里就算有再多的苦,也只能沉闷在心底。又因与鲁四老爷家新雇用的帮手柳妈的谈话,使她本来就沉闷的心理更加了一层对鬼神的敬畏。于是,她整日紧闭了嘴唇,头上戴着大家都以为耻辱的记号的那伤痕,默默的扫地、洗菜、淘米,用了一年的,把自己历来预存的工钱,换了十二鹰元,到鲁镇西头的土地庙去捐了条门槛,任千人踏、万人跨,来赎这一世的罪恶。她以为这样,可以使她在别人眼里获得一丝的尊敬,所以在年终祭祖时,出力的做活,却在放那祭祀品的时候,因四婶的一句“你放着吧,祥林嫂!”这句话在祥林嫂耳边神思游离。她知道四婶对她说这句话的意思,在四婶眼里,祥林嫂已是一个不干净的女人,更何况在别人眼中。

就这样他整天浑浑噩噩的度日,也很惧怕黑暗,似乎身处黑暗的地方就是自己来到了阴司,被阴司的牛头马面蹂躏。即便是白天,也像是出穴游行的小鼠,胆怯不堪;一个人呆呆坐着时就像是一个木偶人,一动不动。不到半年时间,头发也换白了,记性也不如从前,甚至连淘米有时候都会忘记。

鲁四老爷家的人都嫌弃她,有时就当着祥林嫂的面就说“倒不如那时不留她!”。于是他们就想打发她走了,让他回卫老婆子那里去。这个打算很快就实现了,鲁四老爷派人把她的行李都打包好了,把她赶了出去。为老婆子早就听到了风声,早早的就紧闭院门,全不顾祥林嫂如何的敲门,她就是不开。

祥林嫂从早敲到晚,早已没有了力气,就坐在卫老婆子家门外的石阶上。这是卫老婆子的丈夫就问卫老婆子:这样做合适吗?卫老婆子就说:怎么不合适?咱们跟她一不沾亲,二不带故的,只是做了几年的邻居,她的生死与我们有何关系?说罢,就走到厨房做晚饭去了,她丈夫也没再说什么。祥林嫂就这么坐着,天也慢慢凉了下来,他就走到一个茅草棚里睡了一晚。第二天,她走到街上,见街边扔着一个破碗和一个破篮筐,就捡起来,开始了自己的乞讨生涯。乞讨毕竟是乞讨,免不了受人白眼,经常是饥一顿饱一顿的。这样过了冬,家家户户就又在“”了,在这样浓郁的祝福气氛中,自己却是一个不被“祝福”,甚至是一个被人鄙夷的人。她独自走在漫天飞雪的大街上,脑海中想放电影般的闪过她以往的,这时她早已心灰意冷,终于死亡在祝福之中。

同桌冤家读后感我眼中的阿呆作文

我看了《同桌冤家》中的其中一本,我明白了一些道理。

这本书里讲了一个故事,咪咪(本书的四大主角之一)在上课时偷偷听歌被老师发现了,结果得到了应有的`惩罚。

我觉得咪咪这种行为很不正确,上课不能听歌,下课也不可以听,要听也是在家里听,绝对不可以在课堂上听歌,这种习惯应该改掉。

这本书使我明白了:上课时不可以偷偷听歌,当然了,也不可以做其他的事。

初三读后感:我眼中的曹操

曹操,一活跃于东汉末年的传奇人物。字孟德,小字阿瞒。曹操年少时机智警敏有随机权衡应变的本事,然而却任性好侠,放荡不羁,不修品行,所以便黯淡了。曹孟德,被世人称之“治世之能臣,乱世之奸雄。”他的传奇人生于汉末黄巾起义崭露头角。

你凭借你的机敏,平定中原,占据半壁天下。虽然赤壁之败,但却所以收得奇人,司马懿。这足以说明你的本事,你的才能,使你成为三国中的霸主。你放荡不羁,任性好侠,这不正是人性最真挚一面的体现吗你过人的政治才能,在取得军事成就的同时,也笼络了当地的民心。

你的谨慎、果断,使你与“忠”字丝毫不沾边。可这不正是乱世中必备的才能吗?这正是曹操在乱世中仍能为一方诸侯的原因。若如刘备那般“求仁”,虽有凤雏、卧龙,终究不能取得天下。

“宁可天下人负我,莫要我负天下人。”这句霸气外泄的话便是出自于你曹操之口。你的气概着实让我佩服。能文能武的你不仅仅是政治家、军事家,更是一位诗人。“对酒当可,人生几何?”显示出你的豪迈。“烈士暮年,壮心不已。”突出你的弘涛大志。在如此乱世中能如此吟诗且南征北战的,也就仅有你曹操了啊!曹操的诗歌朴实无华,不尚藻饰,而以气韵沉雄取胜。这正是与你的不羁,真性情相对应的啊!

曹操你是真实的,也是本色的。包括你的奸诈,狡猾都表现得从容不迫,落落大方,真诚而坦诚。在我眼中,你是英雄,一位真真正正的大英雄。

初三读后感:我眼中的曹操

曹操,阴险多谋也好,一世奸雄也好,在我眼中,他是一个绝对优秀的领导者。

首先,赏识人才,广开言路并能采纳正确意见,许攸来投时他跣足而出,最终用了他的计策决漳河攻下冀州。其次他果断坚决地坚持自我的方针,不念情感地除去阻碍因素。如他因荀彧阻止自我加九锡而赐彧死,为保曹丕世子地位安稳而杀杨修,虽然无情,但他为自我的大局能如此冷酷,也是一个领导需要的本事。第三他很清楚地划明上下级界线,相比刘备他从不与下属甚至同僚称兄弟,但他不是不会拉笼人心,望梅止渴,不细心践坏麦田时以身正法,借粮官王垕首级稳定军心,他有本事用事情使人顺从而非花很多时间精力制造道义光环,虽然不长久,但他有精力来发展实力,最终他的后人打败刘备。

所以,我认为曹操是一个知人善用、个人各方面本事也极强的好领导。

初三读后感:我眼中的曹操

我眼中的曹操,雄才大略,心中有远大的志向。他才智过人,有着高瞻远瞩的谋略。他是出色的军事家、指挥家,战场上冷静沉着,临危不惧。他十分爱才,手下也不乏大将。文如许攸郭嘉,武如许褚张辽。有志之士来投,他能够“周公吐哺”;为了收得关羽,他不惜付出许多,即便明白他终将离去。

他又十分奸诈、狡猾,“奸雄”是他家喻户晓的形象。他从不相信任何一个人,总觉得别人会害他,这才有“青梅煮酒论英雄”的一段。曹操确实有着他不仁义的一面,但也不可否认他的才能。我认为他是“奸雄”,更是“英雄”。

初三读后感:我眼中的曹操

提起曹操,大家都明白,《三国演义》里对他的描述出神入化。所以,大家看了《三国演义》之后,对曹操的一致印象就是:他是一个诡计多端,奸诈刁钻的小人。那是因为《三国演义》本身就是把曹操当反面人物来讲的,可是在我眼里,曹操却是一名英雄,就是从《三国演义》里对曹操用人之道的描述中,也不难发现作者对曹操的褒奖。

比如,在官渡之战中,许攸来投靠曹操时,曹操异常高兴,连鞋都来不及穿,光着脚就直接跑出去了。最终许攸在曹操打胜这场仗中发挥了关键的作用。还有,当曹操刚开始创业的时候,好多人都来投靠他。曹操不论亲疏容貌,不计前嫌,一切唯才是举,所以他的帐下才会猛将如林,谋士如云。以至于之后他建立了强大的曹魏政权。

从上头的情景来看,刘备和孙权的用人之道就比曹操差远了。

在真实的历史上,曹操也的确是一名英雄。曹操在他的《龟虽寿》上头写到:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。从这样豪迈的诗句中,我们就不难感受到曹操的英雄气概了。

我眼中的孙悟空《西游记》读后感

《西游记》是明代吴承恩的著作,写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历经千辛万险、战胜重重困难,终于取到三藏真经的故事。

我觉得西天取经的过程中,孙悟空的功劳最大,他勇敢而坚持,一路上,降妖除魔,保护师徒几个跋山涉水,西天取经。而唐僧手无缚鸡之力,遇到妖怪不是被吓晕,就是大喊“悟空救我”;猪八戒每每遇到困难就要分行李回高老庄;沙僧话少而且没有大的能耐,只会重复几句话,“师傅说得对,大师兄说得对……”。这就凸显出孙悟空形象的高大。

孙悟空在大闹天宫时不惧权贵,面对李天王、哪吒、巨灵神等众,他没有半丝惧怕,一条金箍棒把众天神打得七零八落,差点没把青天捅个大窟窿。若没有杨二郎,他可真就打遍天宫无敌手了。在取经的过程中,他的七十二般变化使许多妖精心惊胆颤。孙悟空这个艺术形象告诉我们:通向成功的大门,有两把钥匙,一把是经验,一把是勇气。

孙悟空还是一个正义的“人”,他总是路见不平拔刀相助,火眼金睛里容不得一个妖怪在世上作乱,用白龙马的一句话来说:他就是一个正义、耿直的美猴王。在经过稀柿衕时,孙悟空了解到那里的村民经常被蛇精伤害,这件事本与悟空无关,他完全可以带着师徒几个走路,但他却义愤填膺,和八戒一起把妖精打得落荒而逃。为了斩草除根,让村民过上安宁的生活,不再遭受蛇精的侵挠,悟空又设计让蛇精吞下自己,然后在蛇精的肚子里“大闹天宫”,最终消灭了妖怪,为村民除了一害。

孙悟空还让我懂得:“人不可貌相,海水不可斗量。”孙悟空虽丑,但他勇敢,坚持正义,如果没有他,唐僧根本不可能取到真经。

孙悟空,他从一个普通的石猴,游历四海,拜师学艺,蜕变成仙;保护唐僧,西天取经,羽化成佛。我眼中的孙悟空是伟大、智慧的。