国学诵读经典弘扬美德文化（优秀15篇）

经典作品通过揭示人类的共同经验和情感，使我们更好地理解自己和他人。经典作品的范文展示了艺术的魅力和作者独到的见解，值得我们借鉴和学习。

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。

在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。

后来，我成了一名语文老师，把我喜爱的文学知识传授给我的学生们，让他们去享受这份美，不断地陶冶着自己的情操，真好。当我有孩子后，那时社会上掀起了学《论语》的高潮，提出半部《论语》走天下，孩子五岁时，我和她一起听《论语》的光碟，她虽听不懂，但多听几遍后就能背诵，而且背得抑扬顿挫，有滋有味，我一边听她诵读，一边看文中注释，我深感古人是那么充满智慧，它把普通百姓的为人之道，君臣之道，帝王之道讲得那样精深、透彻，充满哲理，我真是佩服得五体投地，这些道理不仅适用于古，也同样适用于当今，乃至于永远。

学校我们又开展了“诵国学经典，传华夏文明的”的诵读活动。而中华文明是世界古代文明中始终没有中断，连续5000多年发展至今的文明，中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统。深深影响了了古代中国，也深深影响着鼓舞我们不断前进的精神力量。而我教的学生还小，我给他们推荐的是《三字经》和《弟子规》。早读时，我和孩子们一起拍手诵读，班会课上。我们选一些浅显易懂的典故如：《孔融让梨》、《昔孟母择邻处》等来讲或看这一类的故事碟，进一步了解中华民族的传统美德。有些句子深奥，我也不明白其中的意思，就上网查资料，自己消化后再讲给孩子们听，一学期下来，我觉得自己的身心又一次受到了洗礼，让我不自觉地规范着自己的行为。真是润物细无声。

我想只有自己融入进去是不够的，我也应该让我的学生通过对国学的诵读与理解，然后在平时的学习生活中去规范自己的行为，学会知书达礼。谦让、勤俭、善良等。这是我们中华民族的优秀美德，我们应该学习和具备，只有不断地学习优秀的东西，不断地纠正自己，完善自己，我们所培养出的学生才具有华夏的风范，要让我们的优秀文化和民族精神代代相传下去，而学校教育是最好的途径，只有让国学走进课堂，大家共同学习，共同受到洗礼，才可能使我们的民族精神成为我们的信仰。

这篇文章多方引用哲理性很强的论述，深刻地阐明了一个道理：只有让国学走进课堂，大家共同学习，共同受到洗礼，才可能使我们的民族精神成为我们的信仰。综观全文，描述真切，情理交融。

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每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的.心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。

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默默地来到这个大千世界，我已走过14个年头，这一切犹如一个万花筒，但令我看透人生。在当代社会，到处都充满着欺诈、自私、官场世俗……但有些自古以来的美德却依然存在，那就是——善良宽容、助人为乐、诚实守信、孝敬长辈。

帮助他人是一种快乐。他是一个普通的铁矿工人，但享有“活雷锋”的称号，他是郭明义。不管前途有多艰难，他始终以雷锋为榜样，把扶危济困、播撒爱心为首任，积极参与社会公益事业，成为了人民群众的学习榜样。他先后捐款20万元，资助300多名贫困孩子，无偿献血6万多毫升。但他的家庭条件几乎一贫如洗，尽管如此，他还是热心帮助他人，乐衷于慈善公益。

孔子曾说过这样一句话：其恕乎!已所不欲，勿施于人。如此一句话就可以终生奉随，帮助他人是一种付出，也是一种是收获，有时给予别人比收获别人的更快乐，所以乐于助人让世界充满爱。

诚实守信是一种信任。赵子兵是一位并不出众的彩票老板，但他却具有一种诚实的品质。他是一位北京人，因为受邻居委托帮那位邻居买彩票，可他万万没想到那张彩票竟中奖了，但他并没有自私地把中彩票的事隐瞒，反而给邻居送上中奖的彩票，当采访的记者问他：为什么要送彩票，不自己独吞?他谈定地说：“做人得诚心，人与人的交往中，得诚信待人，处处为人。”正是因为他这种诚实的品质被受社会关注，人们也更尊敬他。

赵志良——一位商场经理，他不像其他经理追求官场世俗，他唯一的宗旨是：诚信经营，童叟无欺，以勤制胜，打下了牢靠的事业基础，赢得广大群众的信任与支持。

子曰：人而无信，不知欺可也。做人必须诚实守信，不慕荣利，不求功名利禄，只求凡事都无愧于心，才活得安心。

孝敬长辈长辈是一份关爱。常言道：身体发肤，爱之父母。用这句话来形容孟佩杰是最恰当的。她的身世很可悲，自幼丧父，母亲因生活所逼便把她送给刘芳英收养。不幸的是在孟佩杰8岁那年，养母突然患上疾病，导致上半身瘫痪。但她坚强地承担起侍奉母亲的重任，积极乐观地对待生活，小小年纪的她就成为了养母的依靠、家的支柱。几年后，她考上了理想的大学，仍放心不下在家瘫痪的母母，便把母亲背回学校宿舍，每天无微不至照顾母亲。后来被当地政府发现，并资助两母女生活费和免费康复治疗。孝敬父母是每个儿女应尽的职责，正如孟佩杰这种美好的品德，给我们社会带来一阵阵文明清风。

美好的道德带来是文明的光辉，但也需要我们的传承。让美好的道德来净化我们的心灵，丰富我们的人生，使中华民族的美德永远流传世间。

宽容是一种美德。

宽容是友好的别名。一个人生活在群众中，难免磕磕碰碰，如果唯我独尊，存有猜疑、刻薄、怨恨的心理，那必然是容不得别人，其结果是疏远群体，疏远朋友，甚至疏远亲人，成为社会生活的腐蚀剂。

宽容是一种高度的忍耐，能容纳天下难容之人，难容之事，这种能容的胸怀，是一个人高尚精神的体现。

“有德容乃大，无私心自安。”宽容的气度和心理来自无私的思想境界。战国时廉颇自恃功高，对蔺相如“拜为上卿，位在兼顾之右”而心怀不满，曾多次当众羞辱蔺相如。而蔺相如一再“引车避匿。”他的宽容终于感动了兼顾，使他“肉袒负荆”“如门谢罪”，留下了历史上将相和的佳话。蔺相如这样忍让，既非无用，亦非胆怯，而是“以先国家之急而后私人之仇也。”可见，宽容具有巨大的道义力量和道德感召力，它能给人以温暖、感化和醒悟。它能缓解人与人之间的矛盾和冲突，以至化干戈为玉帛。

宽容是交往的桥梁。庄子说：“不能容人者无亲，无亲者尽人。”主浊说，不能容人者就没有亲爱的人，没有亲爱的人就弃绝于人。明代学者薛瑄说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”清代郑板桥有诗曰：“良苗也怕惊雷电，扇得和风好好吹”。教人当以宽容和气的态度待人。宽容厚道，为人所爱，自然明友众多。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个心术不正，好揭人短的人，只能是孤家寡人。

宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容是对人的一种尊重、一种接受，一种爱心，宽容更是一种力量。

宽容不是软弱无能，助纣为虐。而是一种有道德、有信心、有力量的表现。对于坏人坏事，宽容者本着与人为善的心态，晓之以理，动之以情，直言相告，爱心劝慰，帮助其改过自新。

在政治斗争中，宽容是很少见的，在某种意义上讲宽容成为奢侈品。诸葛亮可以七纵孟获，但不可以不斩马谡。因为，放孟获得人心，安定南翼，不斩马谡难以服众，动摇军心。政治斗争是强迫对方就范于自己的目标，如同水火，无法共存在这里不宽容是绝对的，这也就决定了政治的残酷性。春秋时期吴越争斗中，正是夫差奢侈于宽容，结果养虎为患，当他被困于勾践阶下囚之时，死就是必然的。

但是社会生活中的人际交往，宽容始终是润滑剂。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”宽容的德行是正道的体现，有益于国家的发展，有益于社会繁荣，有益于人的健康。

与中华美德执手相约。

历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐躯赴国难，视死忽如归。”

天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降;革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民;战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠;数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。

五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。

“有志不在年高，无志空长百岁。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣;越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。

五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。

“人而无信，不知其可也。”

言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言;周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。

五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。

正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。

如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

珍惜美德。

我们班这周值勤，满怀希望的安排个好岗位，沁园，检查卫生，都是我梦寐以求的，谁知却招来个食堂站岗。

中午太阳一点也不知收敛收敛，一个劲的对外放出万丈火焰，心莫名的烦，汗水如同身体因空着肚子而长久站立发出的抗议，最让人难以承受的是，自己不尽的笑脸换来的却是一张又一张漠然的表情，成群的，单个的，让人觉得只是旁客，无尽的辛酸，看不见的落寞。

这时一张清秀的，正经的脸放大在我面前，如小学生一般恭敬的行少先队礼：”值日生好。“礼罢，依旧的正经，依旧的不带笑脸，身子轻快的退去，按制度，他应加上一分。

似乎是善意的试探，又像是肆意的挑拨，总之，我并没有个他加分，我痛快的想打他看见自己没有加分而愤怒的表情，他只是为了物质的奖励，我心安理得。

又是一样的天气，同样的岗位，相似的心情，成群的车水马流，形单影只的失望心头，期待的笑脸总在不经意的瞬间逃走，同样的人，一样的少先队礼，相同的恭敬，那个上次向我问好的少年，如期映在眼帘。是我错了吗?然而一次又一次的敬礼早就让我为之动容，但总应时间急促而忘了加分。

又是一天中午，以前的落寞成了久久的期待，盼望那一群人中有一个小身影轻快的走出来，值勤也应此不再枯燥难忍。

令人难以置信的是他没来，是厌倦了吗?是生气了吗?庞大的队伍中他已经不在，是厌倦了吧，我可以在嘈杂中听见心跳，那样有力却又那样恐惧，是失望了吗?是失去了吧。不知名的慌乱，莫名的害怕如同一只沾满盐的手在揉砺心中的伤口，失落与悲哀降临在了之后的值勤日中，我很后悔，如果我将这少有的美丽早早的紧握在手该有多好。

最后一天的值勤，不再烦躁，不再失落，我希望能再次听到轻快的脚步声，又是长久的等待，在同龄人人群里我总以为看到了他，急切快乐的挥手，再定睛一看，一张疑虑的脸闯了进来，尴尬失落又成了家常便饭，有一个与他身材相似的男孩，兴奋的呼喊，谁知那人头也没回，直径走去，我感到笑僵在脸上，在落寞中又听见心跳。

这几天，我把以前漏加的分都加上了，站岗也提早了不少，我想我真的失去了他，失去了一种美德。

看后我若有所思，他有这番成就我并不惊讶，因为我相信他。

我也因此学会了怎样去珍惜。

中华美德——勤奋。

中华美德传承千年，是什么支撑着这一精神文化，我想一定是勤奋，一代又一代读书人的勤奋深深影响着中国文化。

思绪翻转，俨然回到了2前的那个夜晚。深冬，北风呼啸着，已近凌晨，人们都早早地钻进了被窝，进入甜美的梦境中。但有一种人，在越是寒冷的时候，越是要强撑着睡意。那么这种人是谁呢?没见那正在梁上卧着的人么。没错，就是小偷。

只见那小偷四下张望着，眼睛似乎在搜索着下手的地方。再往房间里看，还有一人没有睡觉，整个房间里充斥着郎朗的读书声。只见他手拿一本范仲淹先生写的《岳阳楼记》在背诵着。他时而站立，时而坐下。丝毫没有想要睡觉的意思。眼睛全神贯注在书本上，那“梁上君子”呢，他正思索着，等着读书人睡觉，早些下手，好收获些东西回家，要知道在这寒冷的冬天，可是没几人愿意熬夜的，没几人能经得住被窝的诱惑。那小偷脸上洋溢着笑容，对自己的想法十分自信。时间在流逝，只怕是已经过了几个时辰了，小偷已经在梁上睡了醒，醒了睡。他在朦胧中睁开双眼，只见下面的那个少年仍在支支吾吾地背诵着，“嗯……庆历四年春，滕子京……滕子京干啥来着?”那少年又打开书本，“哦，滕子京谪守巴陵郡”那小偷见了，心中竟满是怒火。这大冬天的，一直在梁上待着，难不成是要练轻功。再抬头看看那窗外，天边似乎有些光亮了。“再由他背下去，我岂不是就要被发现了。”小偷在心中盘算着，突然不知哪里来的勇气，他索性跳下房梁，大声呵斥一声：“就你这天资，还读书?我都会背了。”那小偷把《岳阳楼记》流畅的背诵了一遍，犹如滔滔江水连绵不绝，只留下屋子里那少年目瞪口呆的站在原地。很可惜，那位天赋异禀的小偷，史书上并没有记载，他的名字我们不得而知，但那屋子里的少年却在中国的近代史上留下的浓墨重彩的一笔，他的名字就是曾子诚，也就是后来为我们所熟知的一代中兴名臣——曾国藩。

曾国藩何以成功，我想这是与他那一生勤奋的习惯是离不开的，天资决不是限制人生的一道关卡，只要有勤奋一样能都勤能补拙，虽然有天资但如果没有勤奋，只怕只能如那小偷一样，如那早年天赋异禀的伤仲永一样，最后泯然于众生矣。

再反观我们自己，在学习的道路上，是否是缺少了这一中华民族传承千年的美德——勤奋，在一个个早晨，能否如曾国藩一样早起读书，在一次次学习受阻时，能否像宋濂一样即使“家贫无从致书以观”也能“假借于他人，计日以还”。

我想，只要每个人有了勤奋之美德，以勤奋为荣，以懒惰为耻，那么中国亿万人汇聚的能量定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

少年勤，则国勤。少年雄于地球，则国雄于地球。让我们全天下的少年一起“撸起袖子加油干”，中华民族，一定能屹立于世界民族之巅，一定能如那红日一样，放出万丈光芒!

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

众所周知，国学是以儒学为主体的中华传统文化。她包括了医学、戏剧、书画、星相等等。国学经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中，感受中华五千年历史的脉动，聆听古代圣贤的敦敦教诲，他们的话语点燃我们心底的明灯，照亮我们前行的脚步。

诵读国学经典，感受中华文化的无穷魅力，领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典，让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里，生长在我们的人生旅途，让我们受用一生。

源远流长的国学经典，是华夏文明经久不衰的精神瑰宝，诵读国学经典，使我们情怀高尚，灵魂纯洁，使我们的人生丰满充盈。让我们诵读国学经典正当美德少年吧。

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

这位一生刚正不阿、怀才不遇的大诗人，身体每况愈下。他已知自己的时日无多，就把年仅十四岁的朱熹托付给崇安五夫好友刘子羽，又请五夫的刘子羽、刘勉之、胡宪等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。父亲撒手人寰，十四岁的朱熹强忍少年丧父之痛，扶持着母亲和妹妹前往五夫，开始新的生活。次年，朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山，再葬寂历山。

国学诵读经典弘扬美德文化作文字

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。

带着内心的那份渴望与好奇，我来到了国学这片荡涤思想的辽阔天地，这里孕育了司马迁狱中出奇书的“自强不息”，这里深藏着顾炎武“国家兴亡，匹夫有责”的爱国情义，还有亚圣公“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。这里到浸润着孔孟的“仁爱”，老庄的“无为”，泽泽生辉，星光熠熠!

于是，我驻足，倾听，感悟，陶醉……。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”我驻足只因那水的一方有我心爱的姑娘，秋景凄凉，内心怅惘，那是怎样的一种期许，又是怎样的一种等待，那穿越沧桑的思念与追寻又让多少人久久不能释怀。在这里，我懂得了爱。

“大道之行，天下为公。”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我倾听着，我诵读着，这些闪烁着智慧之光的箴言，如伯牙抚琴，高山流水，绵远流长，融入我心，值得我一辈子珍存。

子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”伴随着经典中的金字玉言，我感悟着国学里宝贵的人生哲学，它们让我懂得了对“授我以渔”之人以感恩;对穷困潦倒之人以帮助;对不慎犯错之人以宽容……告诫我“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，在一切生活言行中都要谦虚谨慎，友善真诚。

“民族的即是世界的”，国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。国学文化经久不衰，令我陶醉其中，这种感觉犹如在世外桃源、无人顿扰之处，静心于纯正的至美，在书香弥漫开来的气息中，如醉如痴，在笃学慎思明辨中不知今夕是何年。

著名学者梁漱溟先生通过品读经典著作，总结出了一句特别耐人寻味的话，他说人这一辈子要处理好三方面的关系，才能无怨无悔，即人与自然的和谐，人与人的沟通，人与心灵的汇合。这正是简单而朴素的生存之道。所谓人与自然的和谐，我想就是为人处事不刻意、不钻营，尽力而为，顺理成章，水到渠成，这也体现了一种平和明朗的心态;人与人的沟通，就是要善解他人，善待自己，只有宽容理解才能使人与人之间融洽唯美、和谐共生。我想，生活就是那种可以用来质疑和思索，最终又不得不接受和肯定的东西。再严肃的时代，也别少了自由的趣味。而自由的趣味绝不是为所欲为、随心所欲，而是恪守心灵的准则，驾驭灵魂的高度，拿起手中的画笔将生活勾勒成变异多彩的山川，因为我们真正需要有心灵也有理性的生活，这也正是本我和心灵的汇合。

国学是我生命中的魂，它内在的精髓已深深触及到了我的精神和内心。我可以在经典国学的丛林中漫步，可以在国学经典的长河里凌波。“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”其实，国学之于我，更像是一豆灯火，一道思想的光芒，给我人生以智慧、以启迪。

弘扬国学经典品味中华文化

学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。下面就由小编为您带来弘扬国学经典，品味中华文化征文，欢迎阅读。

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《。

唐诗。

》，《。

宋词。

》，《。

三字经。

》，《。

弟子规。

》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的民族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤;冷静观人，理智处世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

品读国学，就是在品读人生。

懂得国学，你就懂得了人生!

我叫，几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好!

这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀。

诗词。

歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

大家好!我是郭子文，今天我演讲的题目是《读国学经典，扬民族文化》。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜，我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者说：“国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面影响较大，对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要影响极大，对于传承文明对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本书之后，更让我觉得中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥，心灵之桥。

李毓秀的《弟子规》，使我们生活的典范教导我们为人处事的规范，在日常生活中我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言慎行，看见别人有了进步，就要虚心向他学习，对犯错的人应该以宽容的心对待，这时儒家的基础，更是我们人行的基础。

罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看，正所谓可谓非常之人，超世之矣!

一句“江山如此多交，引无数英雄竞折腰”道出了毛主席所思所想，其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟令人拍案叫绝，毛主席思想是当代的国学经典，他的名字和他的光华，将会影响流传几代、几十代以致久远。

国学源远流长，千年沉淀已形成“经史子集”四部，可谓恢弘壮阔，蔚为大观，国学不仅是中华文史知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值正走向回归!作为中国人，我们应该引以为傲，他是我们中国人的国粹，我们应该一起传承国学经典，弘扬我们的民族文化，让中国这条巨龙，永远腾飞在世界的东方!

弘扬国学经典品味中华文化

“论语者，二十篇;群弟子，记善言……”听，这是我们杜桥小学的学生在诵读。

这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。

孔子关于学习的态度是值得我们学习和借鉴的。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。

”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。

“三人行，必有我师焉。

”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓：海纳百川有容乃大。

我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。

《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是杜桥的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到杜桥是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到杜桥是幸福的，因为杜桥校园充满了浓浓的书香。

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，让中国这条龙腾飞在世界东方!

我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，在课外书里，在电视里，让我明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我。

我从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们;当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之;“吾日三省吾身：为人谋而不当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。不得不令其他同学瞠目结舌。老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”,他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟子规》《三字经》《增广贤文》《百家姓》等当成了我最好的伙伴!”

是的，与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，让经典诗文弥漫实验二校，飘逸到雅正校园吧!

朱熹在《观书有感》中写道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”这首诗意思是：半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开，清澈明净，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地闪耀晃动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。这首诗的寓意是：要想思想清明澄澈，就要不断读书，充实自己。

历史像一条流淌不息的河流，请大家跟随我沿着历史文化的长河，作一次美的巡礼。

先秦文化是中华文化的源头，《诗经》是现实主义诗歌的源头。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”惜别之情，溢于言表，悲伤之意，融于景中。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”思念之意，深邃悠远。“投之以木桃，报之以琼瑶。”礼尚往来，温文尔雅。《楚辞》是浪漫主义诗歌的源头。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”掩面痛哭，为国为民;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”路虽漫长，执着追求;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”历经挫折，永不后悔。

春秋战国，狼烟四起，一些有志之士为了国家的安定，为了百姓的幸福，纷纷提出自己的政治主张，形成百家争鸣的繁荣局面。道家主张无为而治，儒家主张仁者爱人，墨家主张兼爱非攻，法家主张法治。这些思想犹如一粒粒的明珠，至今依然闪烁着动人的光芒。

“惟大英雄能本色，是真名士自风流。”魏晋名士，浩如繁星。曹操高歌“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”他告诉我们，只要想努力，什么时候都不算迟。曹植才高八斗，七步成诗，呼唤手足深情的回归。嵇康玉树临风，性情率真，为了反对司马氏专权，他洋洋洒洒地写下了《与山巨源绝交书》，但在临刑前，却将儿子托付给山涛，从容微笑，弹奏一曲《广陵散》含笑九泉。山涛将嵇康的儿子视如己出。陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿，于是辞官归隐，体验“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。

时光流转到唐代，王杨卢骆一改六朝奢靡的文风，以我手写我心，为诗歌的繁荣奠定了良好的基础。王维的“明月松间照，清泉石上流”可谓诗中有画，孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”显得亲切温和。岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”道出边塞奇特景致，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”

写出了对董庭兰的宽慰与劝勉，王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”写出了将士保家卫国的决心。

《春江花月夜》被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。水天一色，洁净唯美。“人生代代无穷已，江月年年望相似。”人生永恒，自然亦永恒，将哲理不留痕迹地融入美景之中，怎不令人拍案叫绝!

李白杜甫是盛唐最璀璨的两颗明星，余光中在《寻李白》中写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”读李白诗，可以读出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新飘逸，可以读出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的自我与率真。读杜甫诗，可以读出“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想，也能读出“戎马关山北，凭轩涕泗流”的幽愁忧思。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。苏轼以傲然的姿态永远站立，他历经磨难，却说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生!”辛弃疾矢志报国，“了却君王天下事，赢得生前身后名，”但“可怜白发生!”陆游是他的知己，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。苏轼辛弃疾豪放，柳永却决心将婉约进行到底，“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”意境凄美;李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，连用十四叠词，古今第一。

明清时期，小说崛起。《三国演义》，演三国群雄，逐鹿中原，各为其主。《西游记》,记师徒四人，西天取经，修得正果。《水浒传》，传梁山好汉，杀富济贫，梁山聚义。《红楼梦》，梦木石前缘，荒唐辛酸，金陵魂散。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”同学们，我们只有不断读书，才能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的人生境界。我们的祖先早已把我们的一切，烙上中国印，希望你我他骄傲地带上这个印记，欣然前行。

弘扬国学经典品味中华文化

中华传统美德源远流长，具有不朽的'历史地位，是中华文化的瑰宝。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就**，弘扬它社会就稳定发展。因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。国家对此十分重视，我们青少年是祖国的未来，是民族的希望，这个神圣的使命自然由我们新一代去发扬光大。

读了《中华传统美德》这本书后，使我收益匪浅，深深得认识到了人生观、价值观、以及我们责任的重要性。读本中的《三字经》细细品味，其味无穷。“人之初，性本善，性相近，习相远”。让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。《三字经》中有一节“昔孟母，择邻处;子不学，断机杼”的传诵名句。就是说战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子逃学，孟母就割断织机的布来教育孩子做学问不要中途而废。是啊!我们的学习就像织布，靠的是一丝一线长期的积累呀!只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。孟子的成材离不开伟大的母亲。想想我们的父母又何尝不是这样呢?他们既当父母又当老师，辛辛苦苦养育我们、培养我们，使我们懂得做人要有爱心;做事要有责任感;学习要勇于创新。读了孟母的故事，想想我的母亲，她也是非常操心的。每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”“做事情要积极”等的话，但我却嫌她唠叨，总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西，我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事，跟父母赌气，甚至向父母发脾气，却丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。父母对我们问长问短，唠叨，那是因为她尽到了一位母亲的责任，她应当照看好我们的责任。看，现在又有多少人想得到父母的关爱，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊!所以我们从小就应该要树立起一颗强烈的责任心，不辜负父母、老师、祖国的期望。

只要我们人人要肩负起弘扬中华传统美德的责任，从身边的小事做起，点点滴滴做起，我们会把中华民族的爱国精神和传统文化永远继承发扬下去。

弘扬国学经典品味中华文化

这是一部非常有教育意义的节目。节目开始了，演员和评审们都亮了相。比赛开始了，第一关是对弈古诗词，由参赛选手以接龙的方式来背诵古诗词中常见的某个字词来进行接龙。

在观看比赛时，他们在电视里比赛，我在下面比赛，可没想轮到第三次就答不上来了，可参赛选手们却连续答了十好几轮才肯罢休。看来我的知识储备量也太少了，要是去参赛，一下子就会被淘汰了，以后真应该多看书，多积累才行啊!

第二关最有趣了，是由许多小朋友穿着古装，扮演成古代的一些人物，提问参赛者们一些问题。别看这一关有趣，却也非常难，提问的那些问题我一个也不会，观看后我也知道了好多以前不知道的事情，这也算没白看吧!

最后，还有一个神秘的考验--就是在餐桌上考验他们的尊让和礼让的品德，看了大家的表现后更是让我羞愧不已，原来在餐桌上也有这么多需要学习的地方，节目中提到的那些方面，我几乎是一个也没有做到。

这些小选手们是多么的优秀，他们平常一定下了很大的功夫来学习中国文化，可我在平时的生活中却不像他们一样，也许他们在学习的时候我还在外面疯玩呢。以后我要多读书，把我们中国的文化传承下去，发扬光大。最让我羞愧的就是在看他们吃饭的时候了，原来吃饭的时候也有这么多的讲究，不仅要尊让长辈，不能大声说话，还要节约粮食，实行光盘行动。可我在日常生活中，却经常做不到这些。吃饭的时候，不但与弟弟争抢，吵嘴，还经常嫌妈妈做的饭不好吃，经常剩饭。不过，我倒是有一个优点--帮爸爸妈妈盛汤盛饭。从此以后我一定要改正缺点，发扬优点才行啊!

看完这个节目我明白了，生活中要处处留心身边的知识，其实国学就在我们的身边，离我们很近很近。也要多积累，积累诗词名句，增长知识。尊敬长辈。因为尊敬长辈、孝敬父母是中国的传统美德。在今后的学习中我们要向着理想奋斗，并在今后为国学事业贡献出一份力量。爱上经典诵读吧!她会让我们能够拥有一个美好的精神家园。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

弘扬传统文化经典国学演讲稿

弘扬国学经典品味中华文化演讲稿

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆！

《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！

弘扬国学经典品味中华文化演讲稿

演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在发展不断提速的社会中，演讲稿的使用频率越来越高，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的弘扬国学经典品味中华文化演讲稿1000字，希望能够帮助到大家。

老师们、同学们：

大家早上好。

很荣幸，今天我能代表三（1）的全体同学在国旗下讲话。我今天演讲的主题是：诵读国学经典，弘扬中华文化。

国学又称汉学或中国学，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代和现代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑、诸子百家的思想等方面。

天地造化，日月精华，孕育了神州的山河大地；广土众民，敏秀钟灵，创造出灿烂的五千年文化。

国学经典作为名族精神的重要载体，字字珠玑，内涵深厚，是人类知识的结晶和智慧的源泉。其意蕴之美、精炼之美、智慧之美千古流传。经典中包括着"吾日三省吾身"的学习之道；"天下姓王，匹夫有责的"社会责任感；"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的崇高报复；"自强不息，厚德载物"的.意志和胸怀；"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的浩然正气；"已所不欲，勿施与人"的为人准则以及"无为而不为"的聪明智慧等等。

风乍起，吹皱一池春水。经典的诵读活动在海内外蓬勃兴起，大江南北书声朗朗。太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不可挡！诵读《资治通鉴》与古人居；诵读《道德经》，与老子谋。为此我在这里提出几个建议：

一、热爱文学，亲近经典。阅读四书五经，诸子百、唐诗宋词、美文名篇。诵读、理解、学习、熏陶。给自己积淀丰厚的文化底蕴和知识。

二、让读经典，诵经典成为我们学习的一部分，与同学、老师和家长分享交流的快乐与心得。

三、培养文明行为。从自己开始讲文明话，做文明事，远离自私，远离冷漠，让经典中的忠、廉、信、孝、爱、恭、礼、义、智、让等理念传颂在校园和社会每个角落。

同学们，积极投身到诵读经典书籍的活动中吧！让我们行动起来，与经典同行，诵读美文，以圣贤为师，传播中华文化。

弘扬国学经典品味中华文化

古人描绘的美好生活,龙凤成祥,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月轮回,世代不息.

中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴.道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志.传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来.幼儿从小就感受到亲情的薰陶：

中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代.

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神.

民族精神“重在弘扬”、“重在培育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系.继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力.作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的.惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽.历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结.中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一.它始终是发展的、前进的.在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神.无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造.

正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物：林则徐、谭嗣同、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁.这就是一个民族的精神和力量.

汉唐气象,时代华章.与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬.

一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现.在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事.因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者.

族精神教育的生动教材.只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望.

爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释.而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂.

诵读经典文化弘扬民族传统国旗下讲话