现实与理想（实用20篇）

理想是我们对美好生活的向往和追求，它让我们永远保持热情和激情。范文分享：成功人士如何在实现理想的道路上不断挑战自我，实现自己的人生价值。

理想和现实

一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子。

几年后，他们盖起了房子，有了各自的、子女，有了自己建造的渔船，过上了安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人高远，但也要面对现实的生活。只有把和现实有机结合起来，才有可能成为一个之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的启示。

理想与现实

当我们看见面前的事物与想象中的不一样之时，我们就会想起一句话，这一切就是的差距！

我不止一次觉得的差距很远，我原本以为我可以每一天都不断努力的.学习，然而我不止一次的懈怠学习，我总是因为一些不知道什么事情就抛锚了，这一切与想象的都不一样。我原本打算有计划的在假期学习，然而我在假期里的每一天都是无所谓的生活着，我似乎根本就没有计划，因此开学的那一瞬间我就知道自己再一次失败了！

的差距太大了，我一直觉得自己的学校普普通通没有任何的出彩之处，我觉得任何东西都没有令人感到非常漂亮的感觉，然而当学校的一组照片曝光后，我真的感觉自己的价值观一瞬间坍塌了，因为照片上的学校那真是山清水秀，那真是蓝天白云，我从各个方面都感觉这个学校不一般，那真就是旅游景点一般的景色！

可事实上呢？不止一个人觉得这是经过美化后发布的，因为我们看见的学校依旧是那个破旧不堪的学校，这景色似乎就没有存在过一样，一切与照片上都会有差距，我不得不再说一句：这就是的差距！

理想与现实

当日暮黄昏，我喜欢静下来，去思考一些事。一直都祈冀有宁静适意的日子，却过着混沌无章的生活。总擦肩而过，从此背道而驰，不曾相融。

理想中，能独自静坐窗台边，看时光轻轻走过，我微抬陈旧的杯子，细品那古酒香茗，窗边还有芬芳骨朵，醇香四溢，惹得蝶起蜂飞；在夕照的天空下，汪洋渐恬然入梦。海岸边，细浪摸沙，晖影点点。能有侣伴轻挽我手，共步柔滩。于是归鸥轻掠，幸福漫天；初秋午后，一人在绿茵场上疯狂驰骋，累了，就抱着心爱的足球躺在青草地上，仰望蓝空，不觉昏沉睡去。也可带上一把吉他，坐于高高楼顶，轻奏弦音，快乐哼唱；终于春至，处处芳歌，烟雨蒙蒙，善感天穹，轻落点滴，却也撩人心魂。无伞的我漫步校园，而樱花正烂漫，万物沉醉。若得挚友把心相掏，定惬意。也喜欢写写诗篇，偶得佳句；兴致忽来，拂袖作画；随取空纸，涂鸦点点；轻击键盘，翔游网域；或从山水，钓鱼采花；云游四海，广交新朋；而兴致尽，单求暖席。

而我上了大学，现实种种违我愿。面对的`是挂科学分何处觅，补考通知明日下，党会仍如期开展，我部再招新成员，望各位互相转告。理想现实，何去何从？虽恶堕落，但又何求？便做一个校园浪漫者，而我曾记：“我不是一个浪漫的人/但我同样深知/并非我不懂得。浪漫不需要负担啊/而今/我却只能/静静独坐窗前/玩弄那缕缕月光/墙角的琴/不知何时/断了弦。”

理想与现实

理财，顾名思义是对财富的管理，商业银行的理财经理应该是根据客户的需求及财务状况来为客户制定长远的财富管理策略，并在绩效分析下进行不断完善。但目前这样的理念很难实施。表现在两方面：第一客户或市场细分的断裂，针对不同客户群体采取的理财模式往往雷同或是断裂的。第二点也是非常重要的一点就是全方位理财服务的断裂。客户在其生命周期的不同阶段，对理财服务的需求是不同的。从国际成熟经验来看，财富管理往往是覆盖一个人生命周期的不同阶段的。很明显，中国现阶段的财富管理还仅处于资产管理这一狭义的范畴，而针对人的生命周期不同阶段的理财需求特点而推出的理财服务，在中国现阶段理财市场上还处于空白。目前中国个人的理财与产品推介却非常相似。

“我希望能有值得信任的、专业的私人银行家为我提供理财服务，帮我进行复杂的金融产品投资，最好还可以帮助我照料一些私人事务，这样我就可以更合理地安排我的时间。但是很遗憾，目前在国内我还没有看到哪家银行能够做到这一点。”这是某高财富净值客户在接受采访时做出的表示。他的这番话也代表了国内私人银行客户的共同心声。中国本土银行在发展私人银行业务方面经验少，业务水平较低，无论从金融市场成熟度、金融产品种类，针对富裕人群的专业化财富管理水平等方面与国外发达国家相比都有很大的差距。在为客户提供相对完善财富管理服务，协助其得到财富的高增长，等好的理念下，我们还没有足够的能力去实现。

理财是个与客户自身联系紧密的高风险行业，对从业人员的职业道德有很高的要求。金融理财师执业道德准则中包括：正直诚信、客观公正、专业精神、恪尽职守等。但阶段商业银行只是通过监管机制来制约风险，对职业道德的重视还远远不够。现在各家银行都在拼金融产品，这样有利于产品市场的成熟，而理财经理们就在拼命卖产品。每个月每季度理财经理都有很重的任务要完成，理财经理间也讲业绩排名，这虽然有利于提高其工作效率，能最大程度的为银行谋取利益，但对客户利益就有受损的风险。商业银行作为企业来讲努力实现自身利益最大化是无可非议的，但在激励和提高自身产品销售的同时，还应多考虑一下客户利益。现在的商业银行一般会要求vip客户填写风险测评表，以此为依据来向客户提供不同风险等级的产品，但客户的风险承受能力可能会受市场的变化而变化，仅凭此一点是不够的。职业道德准则中客观公正一条中要求：金融理财师应诚实公平地提供服务，不得因经济利益、关联关系、外界压力等影响其客观公正的立场；还要求金融理财师在为客户提供专业化服务时，应该从客户利益出发，做出合理谨慎的专业判断。但现实工作中理财经理们在压力面前很难放下自身的利益和声誉去维护客户的利益。一位理财经理曾风趣地说：“职业道德是上层建筑，我现在还吃不饱，没有能力考虑那么多。”

然而只有坚守职业道德才能真正的热爱一个行业，才能全心全意去做，对于理财业也是一样。职业道德准则中专业精神一条中要求：金融理财师应该有职业的荣誉感；恪尽职守一条中要求：金融理财师为客户提供服务时应及时、周到、勤勉。以客户的利益增长为自己的喜悦，以客户的满意度作为自己的成就。社会一直在追求理财经理的高素质，但人们把注意力大多都放在追求专业的金融知识上而忘记了追求过硬的职业道德。如果只求第一点而不求第二点，那中国的个人理财业很可能会赴中国保险业的后尘。很多理财经理都说中国客户市场不同国外，中国人不愿敞开自己，这样理财很难作。

中国的金融市场还处于起步阶段，近几年推出了很多新的金融政策，给金融市场注入了不少活力，但不可否认股市的动荡不安，让人心有余悸。覆巢之下无完卵，股市的不稳定，也让理财面临尴尬的境地。市场的走势很难预测，有很多经济学家、证券专家的分析都不甚准确，理财经理们的分析更是有局限性。在股市蒸蒸日上时，有很多人入市，人们突然开始关心起投资，有很多客户主动来找理财经理做咨询，并让其帮助预测。但这次股市大跌三分之二是很多人都没有想到的，钱被深度套牢，这些客户要怨的除了市场的不稳定，还会怨理财经理的不及时提醒。

但理财分析师也未必能给自己理好财。今后随着融资融券的发展、股指期货的推出，金融市场的风险还会进一步加大，防范风险的必要性显得越来越重要，这给现今的理财经理们充分的警示。理财是和客户的钱打交道，钱的盈亏对于任何人都是比较敏感的，要真正的做好理财，就需要取得客户的认可，但在越来越活跃的市场形势下，很多风险都是前所未知的。理财分析师必须常常学习新的经济政策，给客户提供综合的分析才可能减少失误。

随着各家银行在理财产品上的不断创新，极大的丰富了产品市场，但对于现今的理财产品银监会给出了这样的评价：“不知道潜在的客户是谁、盈利的方式甚至连风险的平衡点都不知道在哪，就把产品推向市场，这样的理财和创新只会给今后的市场带来新的不规范和危机。”确实当今市场上的理财产品在设计销售中确实存在不少弊端。众人都知理财不是赚钱，理财只是为了保证客户能有稳定的相对高的收益。

但现今的银行理财产品出现负收益的越来越多。比如，前一段时间各家银行都在发售具有较高收益率的澳大利亚元理财产品，但如今澳元已贬值20%，购买这种产品的客户都蒙受了不少损失。银行的客户都是广大的存款人客户，存款人之所以到银行不去pe、风险投资公司，就是因为他们认为银行能够提供给他们稳健的产品。因此银行应该了解自身是否具备开设某项业务的能力以及此业务可能带来的风险后再决定是否推出产品。而在理财经理方面，他们应该对推介的金融产品有深入的分析而不是表面的了解，在向客户营销时要充分揭示产品的风险。但即便如此客户还可能会对银行产品失去信心。

理财市场发展的举足难行，不可否认受到当今金融市场的不发达、高素质金融人才的缺乏、法律制度不健全、金融监控体系的不到位等因素的影响。一些在国外流行的理财服务在中国未必可行，如在中国严格的外汇管制下，个人资产的全球化配置就很难实现。

但我们还是对中国理财的未来充满信心。虽然目前问题重重，但用三、四年的时间发展到现在的水平已实属不易。理财市场的一些研究机构在不断的改善自身的研究角色，更多地注重市场变化，并不断引进外来理财模式和开创新的理财方式。相信在未来几年，在先进的理财理念的指引下，中国理财市场会逐步走向完善。

理想与现实作文

命运把握在自己手中，我相信，可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳，就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运。如果我头脑简单，没有什么鸿鹄之志也就罢了。可我偏偏又老爱梦想，也喜欢荣耀，总觉得自己该干出一番惊天动地的事业来，因此把自己看得不平凡。在现实生活中不断碰壁后，才发现自己居然没有什么真本领，普通地不能在普通，就那么平凡地生活，就那么平凡地学习，就那么黯淡无光。真是心比天高，命比纸薄。如果我开朗豁达，乐观向上，面对挫折和失败能够泰然一笑也就罢了，可我偏偏又性格忧郁，多愁善感，面对失败我会悲伤甚至失望。

我活在理想与现实的矛盾中，一方面不断给自己设立目标，我想获得很多令我羡慕的东西，比如扎实的写作功底，出色的口才。我努力去追求那些美好的东西，另一方面现实生活又让我感到那些美好不是轻易就能得到的。我挣扎着，感到力不从心。很多时候不是烦躁不堪就是忧郁不已，那个叫快乐的东西已经很久都没有触摸我的心弦了。总觉得心情非常沉重，总觉得每天有做不完的事情，总觉得太多的东西束缚了自己，使我得不到自由。

当我躺在床上的时候，就这样安慰自己：睡吧！睡梦会带走你的烦恼，醒来你便是快活的。当我睁开眼睛时，却发现烦恼不但没有离我而去，反而更增了十倍。于是，夜晚迷迷糊糊地入睡，就希望整个世界静止，地球不再转动，所有的人永远都不再醒来，让我和万事万物就这样安然下去吧！这当然是不可能的，第二天早晨，黎明照常来临，太阳如往升起，我又得面对新的一天。

有时侯宁愿把自己浸埋在郁闷和烦恼之中，独自舔尝它的滋味，不断折磨自己，使自己面容憔悴，形容枯槁。如此，我竟然有一种来自内心的惬意，好似找到了平衡，发现了自我。

我的生活充满矛盾，我活在自己沉闷的世界里。我要逃离，逃离这个苦闷不堪的世界，但我却还不能大步迈向那个充满快活和希望的.世界，因为，我的力量还不够强大。

老师点评：

这篇文章寥寥几句话写出了作者的理想，写出了“理想与现实的矛盾”。全文没有激情的豪言壮语，也没有高呼口号，只有简单的叙说。相信小作者一定会实现自己的理想！

理想与现实

“我与集体、国家和社会的关系”中的“积极适应社会的发展和进步”部分：“正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态。”“认识国情，爱我中华”部分：“体会理想的实现必须经过艰苦奋斗，立志为将来报效祖国、奉献社会努力学习。”

知识目标：理想的含义；理想的作用；实现理想的途径。

能力目标：理解理想的重要性；能找到理想和现实之间的差距，掌握实现理想的方法。

情感态度与价值观目标：树立人生理想，激励自己不断超越自己，感受实现自身价值的喜悦；愿意脚踏实地、全力以赴地为实现自己的理想付出努力。

重点：掌握实现理想的方法和途径。

难点：正确认识理想和现实之间的差距。

一课时。

让学生绘制一棵理想树的纸、笔、剪刀和彩纸。

[板书设计]正确对待。

1、什么是理想2、理想的作用。

2、实现理想的途经。

（1）实现理想，需要对人生作出规划。

（2）根据实际情况，对理想进行调整。

（3）通向理想之路：脚踏实地，全力以赴。

材料：鲁迅先生在日本留学时，有一次跟日本学生在上课时一起看了一场电影。电影中有一段是一个中国人给俄国人做侦探，被日本人捕获，要枪毙了，而在旁边围观的也是一群中国人。这时所有的日本学生都欢呼起来，在鲁迅听来，这一声格外的刺耳。

鲁迅原是抱着寻求救国的道路的心愿到日本学医的。他说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”但他看了影片以后，学医的想法有了改变。他说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”

提问：鲁迅弃医从文的故事给我们什么启示？

过渡：鲁迅能正确对待理想和现实的关系，你们的理想是什么？又应该怎样处理呢？这是我们今天讨论的内容“正确对待”（板书）。

板书：正确对待。

活动一：绘制自己的理想树。

1、们小时候的理想是什么？（让学生回顾自己小时候的理想）。

2、在请同学们谈谈你现在的理想是什么？（用“理想接龙”的方式）让每个人用一句话概括自己的理想并相互交流。

理想与现实作文

人是一种贪得无厌而且又很无理取闹的动物。比如无休无止的假想式，比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然，比如不切实际的理想，比如助纣为虐的现象。人是很奇怪的，换句话说就是不可理喻。

理想总是将现实衬托的一无是处，现实总是将理想讥讽的千疮百孔。而人呢，在一无是处与千疮百孔之间千回百转，之后，要么遍体鳞伤，要么俯首称臣。

我不是伟大的马克思、列宁，他们可以将伟大的理论成就为现时，而渺小卑微的我，这样躲在阴暗的井底，窥视那一小抹也会风云骤变的天空，守住自己那些光彩夺目、漫步的假想式，我幻想着在云端漫舞，可不曾想被急驰而过的风雨甩落尘埃，没有想象中那样扬起浮尘，却发现自己只是茫茫尘埃中更加微渺的一粒。如若沧海一粟。

我想，我不该说的如此决绝，毕竟我是个对现实无能为力，被现实打磨的遍体鳞伤的理想主义信徒。彻头彻尾，所以，以我的观点出发，现实比现实更加一无是处，更加颓废败落。

因为理想主意者的世界是完美的代言词，而现时的天职是将完美及其完美的打磨至千疮百孔，然后理想主意者要么会将千疮百孔了的完美奋力美化，要么是寻找下一站的天后，再要么，俯首称臣，成为现实的奴隶。

奴隶们自然是劳累的，因为他们要为自己的生活负责而四处拼打，他们是容易忙碌的，或者打个比喻，现时在奴隶的前方悬挂着一个胡萝卜的诱惑，努力们便跟着那些个胡萝卜，如驴子推磨般的转圈，转圈，转圈……为此疯狂，不知疲倦。

被现实打磨的理想主义者面对着的是接受现时还是继续沉溺于理想的抉择，这让我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也许，冥冥中也会有个声音在喊：“要左手还是要右手!”左手是完美的千疮百孔，右手是无奈的一无是处。一边是让我无比挚诚的膜拜瞻仰的完美世界，一边是让我不知疲倦，为之疯狂的现实围城。

我想，是我的假想与现实的距离相差甚远，我想，是我的假想式过于浮华炫丽，与不可以世，我想，是我的假想式的决绝有太多的伤痕累累……或许，我们可以把理想现实化一些，再现时化一些，将现时理想化一点，再理想化一点。仅此而已，仅此足矣。

理想与现实

蓝天，白云，清流，碧溪......

呼吸...呼吸...

很早很早以前头脑中便有了歌声，记不清是什么时候的事了，也许从出生便有了。

印象。那些旋律，时隔很久也仍记忆尤新。就像卡朋特兄妹唱的一样。晚上躺在床上，旋律自然而然地就浮现了出来，那些陌生的，熟悉的，狂放的，悠扬的都令我震撼，熟悉的震撼。

每每当遇不顺，坐下歇息时那歌声必定会呈现在眼前，那旋律依旧让我震撼，甚至比以前更加令人震撼着身心，那感受真真切切，使婉转又激情，忧郁又坚强。让我去歌中看看大海，或是继续沉浸在这荒原上，歌者如斯。

云过天清，一洗如碧的天穹令我想到的是空灵的旋律，倘若是9月的高天，旋律中也会带一些凄美，它勾勒出的会是在有着芦苇的草原上悠扬而悲伤的流浪者之歌，歌声若即若离的传入耳中，仿佛闭上眼便可闻到草的芬芳。微风抚过，一切尽在不言中。

雨天爱待在家中，什么都不干。若是小雨，眼前飘来的恐怕是烟雨朦胧的江南，在船上看者微熏的灯光随风摇曳阴沉沉的天空又另我回到现实，此时的旋律又换成了轻快明朗的吉他声，若天上雷云滚滚，这就有了一种自得其乐的调侃味道。

往往在大型的活动上，旋律也是激情高昂的，火一般的将你的心点燃。如同俯眼望下见到下面成千上万壮美的军队一样，它们呐喊，欢呼，蓝天下，红色的旗帜波浪一样上下起伏翻飞。内心火山般爆发并迅速燃遍全身。

没有比夜晚更美好的了！此时的旋律变换莫测，也许浪漫的曲子才开头不久，怒吼着的重金属便席卷而来。仰望漆黑的夜空，如紫色般柔和的小调也翩然而至...当心律安静以后，钢琴似华丽的古典韵律又回荡了起来，使人不禁想到了群星璀璨的星河与诗谣中的诸神。

呼吸呼吸。

而当梦境悄然而至时，那旋律...才是最美妙的。

现实与理想作文

每当我遥望繁星点点的夜空，那茫茫夜空总使我产生一种神秘感，它那深邃、遥远和无穷无尽，让我产生无限的遐思；每当我观看着日新月异的城市，她告诉我，这是属于今天；每当我仰望着童话故事般的银河，她提醒我，那是属于未来。未来在哪里，我仔细地寻觅着，却看不见一点踪迹。噢，或许未来还没有到来呢？或许它正在悄悄向我们靠近，就是你还没有发现。

可是我还是苦苦思索着未来的样子，无法去追寻，只好在想象中寻找他的身影，丰满他的形象。于是我展开想象的翅膀，翱翔在未来的空间，哇塞，好神奇的未来世界，我凝视着，呼吸着，向往着，不由得发出啧啧惊叹！

我漫步在和平机场中心的花园里，我被眼前的神奇景象吸引住了。我望着电子充气式摇滚喷泉和四季常青的七色花，双脚轻踩着绿绒毯似的青青草，感叹地说：“这可真是一个神奇的城市呀！”

我又来到养鸡场，刚进门，几十米的养鸡架就出现在眼前，上面还有好几排格子，里面有许多白花花的小鸡，在鸡棚正中还摆放着一个个电子仪器——七色遥控仪。整个鸡棚都是由它来控制和指挥着，它的电柜上并排着有七种颜色的泛光彩色电钮，红色可以添食，绿色可以排粪，鸡蛋由一条流水线运送到储蛋室。你可别看这里的鸡都是机械化喂鸡，可生出的蛋又大又圆，我看了之后，赞不绝口。

这里的交通更是便捷，人们不再拥挤。在这个星球上人们不用行走，因为这里有传输带，有了这个传输带，人们想去哪里都可以，这里的传输带是网式的，只要输入你要去的地点，他就安全送达你到目的地，出行很方便。

我收起想象的翅膀，深深地思考着：要使未来更加灿烂，必须在今日打下坚实的基础，没有今天的努力，就不会有美好的未来，也就是失去了明天，放弃了明天！

啊！愿今天的人类更加勤奋，愿未来更加辉煌！

理想与现实作文

记得上小学时候的一篇课文《为中华之崛起而读书》中讲到了人生理想，那时候对理想不甚了然，只知道自己将来很想当一个军人，战士。这也就是我的理想。课文中有两句话现在还记忆犹新，一句是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”和“为中华之崛起而读书”。我们的周恩来总理在年少的时候就有着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”的宏大志向。一句“为中华之崛起而读书”掷地有声，义正词严，饱含了对民族危亡的忧患意识，肩负了民族富强兴旺的重担，更是对自己一生最美好的承诺。我们的总理做到了，无论是在抗日、解放战争当中，还是在致力于建设一穷二白的新中国的时候，他都是鞠躬尽瘁死而后已，为了祖国，为了人民肝脑涂地。试问，有几个人会为了革命而放弃生儿育女？试问，有多少人为了国家的建设人民的生活而夜以继日地日理万机？还会有多少人在临死的时候没有任何存款，唯一的零花钱也作为党费交给了自己的终生信仰？这就是我们的总理，这就是我们总理为了践行“为中华之崛起”的理想而做的努力。

当理想成为了我们的生命的全部的时候，我们就会以自己的一生而努力。难能可贵的是我们的总理始终如一的坚持着，努力着！为革命的胜利而豪情满怀，为了战士的牺牲而痛哭流涕，为了新中国建设取得的成就而满心欢喜，为了人民遭遇的饥荒而忧心忡忡，为了新中国邦交的正常化所取得的成效而欣慰，为了国外反动势力的封锁而顽强不屈……所有的一切，都是我们总理生命的印记，这道道印记和中华的命运时刻相连。我们的总理真正地达到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高的人生境界。

作为天地之性最贵的我们，我们自然有不同于动物的自然欲望。上帝创造我们，赋予我们意志，就是让我们成为有理想的人。那么，到底什么是理想？理想也即志向，而“志”在《说文解字》中解为“意”，是“从心之声”。而“意”又释为“志”，即“从心察言而知意”。可见，志向是从内心发出的声音，这声音是最诚挚的，是一个人精气神的体现。

而“为中华之崛起而读书”作为周恩来年少时心底的声音，不仅是其高远豪迈志向的表现，更是作为赋予时代使命感的君子自强不息的人格精神的体现。这也就是理想的真实内涵。而我们，往往只是把外在的欲望的满足作为自己的人生理想，这不知道背离了理想有多远？每一个时代都有为理想而矢志不渝努力奋斗的人。先秦时期，孔子积极奔走于“仁”的理想，孟子也倡导君王实行“仁政”，实现“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社会。在春秋这样一个战乱频仍的社会当中，他们“知其不可为而为之”的精神着实让人敬佩。而老庄犀利的、批判的精神看透了世间存在的一切丑恶现象，不屈从于黑暗的现实，主张“道法自然”“与物为春”，以原始的积极的人道主义达到个体精神的绝对自由。

更有“哀民生之多艰”的爱国志士屈原，怀抱着“美政”的美好愿望周旋于楚王和侫臣之间，最终为“众人皆醉我独醒”而依然赴死，奏响了华夏一曲爱国爱民的'精神悲歌。后世的仁人志士都秉承先秦儒道楚汉屈孙（屈原和孙武）的精神传统，在无论是盛世长歌还是黑暗动乱的现实中执著的坚持着自己的理想。

为了理想，自信“天生我材必有用”的李白在现实面前“安能摧眉折腰事权贵，不得使我开心颜”。因为他坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的时机一定会到来的！然而，现实中就是现实，再崇高的理想遇到现实也会无奈的叹息。

和天才李白相比，作为诗圣和“布衣丞相”的杜甫无论是在得志还是在失意时一直坚守着他的理想，唐末动乱的社会，饱经沧桑的杜甫写下了伟大的诗篇“三吏”、“三别”，体恤民众，忧心祖国溢于言表。夫子有言：“君子固穷”，一生贫穷的杜甫可谓矢志不渝，真正是君子的范型。

然而，毕竟做到像我们总理这样人实属少数，更多的人是在为“黄金屋”和“颜如玉”不屈地奋斗。尤其是在当代，在这样一个消费时代，时时处处都把拥有“黄金屋”“颜如玉”作为衡量一个人成功的标准。我们所谓的理想仅仅在于自我欲望获得最大的满足，而自我欲望，无非是物欲、权欲和情欲！我们的理想也随着时代“与时俱进”更新换代了。现实就是这样的让人胆战心惊。为了不至于成为时代的弃儿，大多数人疲于奔命，为了更舒适的房子，更高的位子，更漂亮的“戏子”（即所谓二奶），更多的票子，更多的fans而打拼。无可厚非的是他们通过正当的努力也是辛苦得来，但是毕竟和“理想”差距太远，甚至不是同一个层次。

在这样一个日新月异、物欲横流，金钱至上，价值失落的时代，如何在现实中持守自己高远的理想，不为名利所动，不为美色所惑呢？不仅仅在于情操的陶冶，而且要寻找到自己人生的标杆，自我价值的根基。结合儒家的积极入世和道家的淡泊名利，以一颗“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的恬淡之心积极的从事自己的事业，这不失为一剂良药。

理想与现实作文

理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走到黎明。

每个人心中都有自己远大的理想和抱负，但是每个人实现自己理想的途径不经相同！一个有远大理想而不付诸实践的人，犹如一片没有播种的土地；一条不经流水的江河；一株永不结果的树；一朵永不开花的牡丹。理想离他们太遥远，他们的理想与现实之间隔着鸿沟。然而，对于一个有理想而又愿意为之付出的人，理想对于他们只是一步之遥！他们为自己设计了一条通向理想的康庄大道，充满了鲜花与掌声！

理想的实现需要辛勤的付出，而付出有时伴着泪水与汗水的，但是，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是理想飞翔的翅膀！让我们行动起来，不要犹豫，不要让追求之舟停留在幻想的港口，让我们氧气奋斗的风帆，驶向现实的大海，让美梦成真！

现实与理想作文

楼上还在叮叮咣咣的组装着餐桌，而就在昨天晚上，麻将桌椅也已经安装完毕，说实话自己对这些东西一点都不感兴趣，但是因为这些东西是某人的朋友张罗的，就是想着可以在闲暇时间的休闲娱乐一下。

这些事情也是自己没有办法左右的。尽管曾经的自己也立下豪言壮语，就算是将来有一天闲着睡觉，不喝去打麻将。就算是有一天自己穷到乞讨，也不会去开麻将馆。

因为自己打心眼里不喜欢这种所谓的娱乐活动，也不喜欢那种抽着烟打着麻将的氛围。

可是当理想照进现实的时候，你会发现你是那么的无能为力。你只能够告诉自己说对那些东西不感兴趣那么就不要去玩好了，至于别人怎么做怎么玩，你是没有办法左右的。

曾经也梦想着开一家书店，哪怕不看书静静的坐着感受书香气息也是一种幸福。可是后来你发现当你想买一本喜欢的书你都会思前想后的时候，那所谓的开书店的想法，只能距离自己越来越远。

我们都在说理想很丰满，而现实却很骨感。

因此当理想和现实碰撞的时候，擦出的并不是爱的火花，而是一声又一声无奈的叹息。

当然，可能这叹息声中，也告诉我们说，我们必须得加倍的努力，才能让理想和现实碰撞时，擦出的才会是爱的火花！

理想与现实作文

老舍的《骆驼祥子》主要讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有属于自己的洋车，于是他凭着自己的省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不久，没多久，他的洋车被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆新车，可是辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他开始游戏人生，吃喝嫖堵，彻底堕落成城市的垃圾了。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。

通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

如果不是社会上层人士的迫害，祥子也不会这样，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望，祥子的悲剧是由如此恶劣的生活环境与社会作风造成的。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能同时实现，但它们又同时存在。社会是非常现实性的，它不会为了一个普通车夫的理想而改变的，也不能是完美无瑕的。

但祥子也奋斗过了，他为了美好的生活而努力，去奋斗，来达到自己想要的生活。他不断追求，追求成功，追寻幸福，然而即使是这样，他也什么没有得到，去改变他最终的命运，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。我们只能为祥子惋惜了。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。

理想与现实作文

在我的心中，有块至高无上的圣地，那就是清华、北大，潍坊晚报小记者北京采风夏令营带我来到这里——这个梦想已久的地方。

当我们驱车来到我国第一所国立综合性大学——北京大学时，灰蒙的天空正飘洒着绵绵细雨，校园里的一草一木都显得格外清爽，生机昂然。门前仿古的牌坊透出一股精工细雕的灿烂。绕过门头，便是两亩方塘，伴着雨点坠入水中，游鱼沙石，涟漪荡漾。穿行在青砖红瓦的林阴道间，脚踏着石间的小草，我只觉置身于林海之中，处处都是茂密的树丛。其间隐约现出风格不同的建筑物，教学楼、礼堂、活动室零星点缀其中，清澈的未名湖水倒影着大家的身影。北大，清新而飘逸。

进入清华校园时，细雨渐渐消停。我似乎嗅到空气中透出一股浓郁的青春气息，匆忙而过的学子们穿着清一色的朴素校服，将严谨的学风展现得淋漓尽致。正因为有这股独特的精神魅力、纯粹的学风，才不愧称为水木清华。端庄而不失风雅的清华园内风景秀丽，宽阔的荷塘在烟雨沐浴，荷花随风摇曳，别有一番情趣。难怪朱自清先生能够触景生情，流传下《荷塘月色》这样的完美篇章来。

清华、北大的魅力，绝不仅限于她的外表。治学严谨、学风浓郁，一流的学术水平和教学质量，是她无形的“金字招牌”，吸引着全国各地数以万计的学子慕名而来。这是莘莘学子们理想的天堂，是梦实现的地方!当然也是我心向往之所在。

如此美丽的校园，如此美丽的生活，怎能不加倍努力，勤奋学习?现在，我靠近她，被她的神圣、庄严所吸引;2022年，我会融入她，那时我会为之自豪，为之骄傲——相约清华北大!

理想与现实作文

人是一种贪得无厌而且又很无理取闹的动物。比如无休无止的假想式，比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然，比如不切实际的理想，比如助纣为虐的现象。

人是很奇怪的，换句话说就是不可理喻。

理想总是将现实衬托的一无是处，现实总是将理想讥讽的千疮百孔。而人呢，在一无是处与千疮百孔之间千回百转，之后，要么遍体鳞伤，要么俯首称臣。

我不是伟大的马克思、列宁，他们可以将伟大的理论成就为现时，而渺小卑微的我，这样躲在阴暗的井底，窥视那一小抹也会风云骤变的天空，守住自己那些光彩夺目、漫步的假想式。我幻想着在云端漫舞，可不曾想被急驰而过的风雨甩落尘埃，没有想象中那样扬起浮尘，却发现自己只是茫茫尘埃中更加微渺的一粒。如若沧海一粟。

我想，我不该说的如此决绝，毕竟我是个对现实无能为力，被现实打磨的遍体鳞伤的理想主义信徒。彻头彻尾，所以，以我的观点出发，现实比现实更加一无是处，更加颓废败落。

因为理想主意者的世界是完美的代言词，而现时的天职是将完美及其完美的打磨至千疮百孔，然后理想主意者要么会将千疮百孔了的完美奋力美化，要么是寻找下一站的天后，再要么，俯首称臣，成为现实的奴隶。

为此疯狂，不知疲倦。

被现实打磨的理想主义者面对着的是接受现时还是继续沉溺于理想的抉择，这让我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也许，冥冥中也会有个声音在喊：

“要左手还是要右手！”

左手是完美的千疮百孔，右手是无奈的一无是处。一边是让我无比挚诚的膜拜瞻仰的完美世界，一边是让我不知疲倦，为之疯狂的现实围城。

或许，我们可以把理想现实化一些，再现时化一些，将现时理想化一点，再理想化一点。

仅此而已，仅词足矣。

我想，只是我想。

理想与现实作文

理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。

的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。

如果人类不能把握现实，世界又会怎样？

理想与现实作文

我们每一个人都正在经历现实，每一个人都有自己梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜差距是这个世界痛苦所造成.当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义时候吧！

”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着”使寰区大定，海县清一”政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现.自己一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安.他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇忧愤.”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物理想.安史之乱爆发后，他认为他建功立业机会来了，加入了永王李璘幕府.咏出”但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”雄伟诗句.但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避，梦想还是无法照进现实.永王军很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他人生只剩下一场华丽梦.

在那些凄美世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福标志.可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福程度和个人梦想与现实距离远近成正比.是谁在那凄美世界呼唤着，原来是他--渡边君.残酷现实使他无法承受失去爱人痛苦，唯有在梦想寻找她踪影，与她共伴.可是寂寞魔鬼还是找上了他，但拥有天使般绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实.他终于清醒了，在绿子身上找到阳光，找到了生命气息.

当身边人举杯/我在熟睡/遇见你沉默花蕾/花蕾梦想好像/褪去潮水/等着他天真呀回答.

梦想他睡在我身边但我却感觉不到他存在，花蕾沉默让我知道他已经不在了.我只能祈求上帝不要把我带回现实来.但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去潮水是不会来.是雨，就有停下来时候，而雨水就有一天要流入大海时候；是雪，就有融化一天，化为令人唾涎泉源.停下来不是永久，流入不是结束，融化更不是终结.

夜晚，躺在天台上仰望着天空星星，黑暗和光明形成了对比.在夜空下，凸现着自己渺少和孤独.或许这是梦想与现实差距吧.

理想与现实作文

我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧!

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。

在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。

当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。

梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候;是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。

夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。

理想与现实作文

跟着年纪的增加，越去越多的人问我“嗯。凝凝，长大当前想干什么呢？”而我老是绝不迟疑地说：“长大后啊！没钱就开个宠物店，有钱就启野动物园！”而这时，大人们的脸上总会浮现没怀疑、惊奇、扫兴等等庞杂的表情。“噢，这就是你的理想呀。”

每当聊讫自己的理想，共桌总会兴高采烈地告诉我：“长在后先开家跨国私司，赔够二百万后就辞掉农息，而后干自己想作的事。”而其余的同窗们也汇聚在一起，大谈自己的理想。每集体都有着个自不同的理想，但理想与现实之间是存在必定差距的，就犹如书上所说“理想源于现实却又高于现实”

望过《骆驼祥子》的人会晓得，祥子伏初也是有理想的——购一辆属于自己的车，并为自己的理想也曾经执着奔走，但在追供理想进程中一次次的失败，终于变得糊里糊涂，终日鸿鹄之志，良多人为祥子觉得可惜，因为在那样的时期腹景下，是现实社会强迫他一步步走上了一条取自己理想相反的路路，但我们也不得不抵赖，制成祥子悲剧的果艳，不仅仅是外界的，也与他本身颓丧的性情有关。固然他在寻求理想功程中挣扎过，但在犹豫中他最终松开了理想之手，这才是他腐化的基本起因，也是酿成人生哀剧的直交本因。

鲁迅，大家皆不生疏。而他弃医从文的阅历也让所有的人感慨。他从小就因为父疏有病到处求医，下定信心学医，想用医术救命处于生灵涂炭之中的国民，但应他学有所成时，才发明过后的中邦人所得的病不在身上，而在心上，所以他转变自己的理想，决议弃医从文，要用文字激发人官的斗志。

综上所述，在名现理想的讲路中，不过乎这样三种人：第一种人为实现理想也曾尽力斗争，却禁受不住沉重击击，最后抬弃了从彼的理想。祥子就是这样的人;第二种人为实现理想，不论在事实中遭遇多大的艰巨险阻，初末保持，永不废弃终极真现理想，鲁迅就是这样的人。第三种人，不定大而空的理想在最始时，即把小小的理想埋在口顶，让它成为自人生活的能源。

如果要取舍，我想成为第三种人，只想将小小的理想埋在心底，成为生活的动力，也不要让理想成为包袱。因为许多事在设想中很简单，像地上的星星好像近在面前，一伸手就能涉及，理论却与自己相距十万八千面。

该妈妈再答尔替何抉择这样理想时，我要告知她，由于简单的幻想才不会让人很乏也不会让我有累赘。假如理想也成为大家己生途径上的累赘，咱们是否会更轻易厌倦生涯如果那样我情愿本人的理想简略一点，成熟一点。

理想与现实作文

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”也有人化用这句名言，认为“既要贴在地面上步行，又要在云端跳舞。”

在我看来“贴在地面步行”是要脚踏实地,求真务实，“在云端跳舞”是要开拓思维，学会创新。二者缺一不可。“脚踏实地”是前提，开拓创新是关键，后者更为重要。

天地之间，距隔千里，但是我们不能只在地面上行走，我们要跨越界线飞向天空。

跨越界线，勇于想象。“我之所以的更远，是我站在巨人的肩膀上。”牛顿的感发。苹果会落下，会砸到很多人头上，但是为什么能够发现万有引力的只有牛顿一个人。牛顿就是跨越了现实与想象的界线。他善于想象，不只是停留在地面上，而是放飞想象，飞上了云端。而其他人都只是挺留在地面行走。牛顿跨越了现实与想象的界线，勇于想象，勇于思考，勇于研究。最后有了牛顿定律，万有引力。

跨越界线，勇于创新。科学技术是第一生产力。现在国际之间竞争激烈。我们要勇于创新，立足于国际间。袁隆平，一个“杂交水稻子父”。如果当初他只是种水稻，而不研究其他品种，不勇于创新，水稻的产量不会如此之大，他更不会有“水稻之父”之称。正是他跨越了现实与创新的界线，开拓进取，才会取的了成功。

跨越界线，勇于激发潜力。人的潜力是无穷大的。我们要善于去激发它，去挖掘它。一个儿子开着一辆机动车，走到村口是不小心翻了进去。儿子被压在下面。而且下面还有水，随时都有生命危险。父亲看见了，箭一般跑过去，一只手用力把车抬起来。另一只手把儿子拽了出来。这件事是非常惊人的，因为那辆机动车需要4、5个人才能抬起。后来又让这位父亲抬这辆车，但是无论他怎样抬都抬不起来。人的潜力是无穷大的。我们要善于去激发它。去挖掘它。挑战最大极限，跨越实际与极限的距离。

跨越界线，勇于放飞理想。人生下来都不是十全十美，都会有缺陷。古希腊一个雄辩家天生是口吃，吐字不清。但是他的理想是要做个雄辩家。他没有向命运屈服。每天早上对着镜子做自己的演讲。而且还口含石头说话，锻炼自己的说话能力。最后他征服了命运，成为了雄辩家，实现了自己的理想。他之所以会成功是他跨越了现实与理想的界线。

在现实生活中，会有很多的不如意。例如，想成为音乐家的，嗓音不好;想成为短跑运动员的，体力不好;想成为演讲家的，口才不好等等。现实与理想总会有一段距离。我们要善于跨越这个界线，去摘去属于自己的那个成功的果实。

在学习中，很多学生都想取的好成绩。但是由于基础差，与目标有一段距离。如果他们能够刻苦学习，努力奋斗，一定会缩小两者之间的距离，就能轻松跨越这个界线。

在地面不行太平凡了，而在云端跳舞，会更精彩，会引来更多人的关注。所以我们要跨越这个界线，从地面跨到天空，由步行变为跳舞，有平凡变的出众。实现自己的人生价值!让我们都跨越那条与理想相个的界线，实现自己的理想。让我们的生活变的更精彩!