浮生六记读书心得体会（专业24篇）

通过反思自己的经历与感悟，我们可以得出一些有价值的心得体会。心得体会范文1：通过这次工作经历，我深刻地认识到团队合作的重要性。只有大家齐心协力，共同迎接挑战，才能取得更好的成绩。

浮生六记之心得体会

浮生六记是清代作家沈复写的一本自传体的散文集，通过讲述自己的人生经历和心路历程，展示了作者的才华与思辨能力。久而久之，这本书成为了许多人学习、思考和传世的经典之作。在阅读浮生六记之后，我深受感动和启发，在其中找到了许多值得思考和借鉴的地方。在这篇文章中，我将通过总结心得体会，与大家分享对浮生六记的理解和思考。

首先，浮生六记给了我关于人性的深刻见解。作为一个普通人，沈复在书中对自己的描述非常真实和坦诚。他不仅揭示了自己的不足与错误，也展示了自己善良和正直的一面。我从中看到了一个富有同情心、善解人意的沈复，他对待他人和世界的态度非常值得借鉴。他在书中对待父母、亲人和朋友的情感，以及对待社会和时务的观察都体现出了他对人性的深刻见解和修养。

其次，浮生六记给了我对于生活的思考和启示。沈复通过回顾自己的人生经历，把自己的命运和社会背景结合起来，对传统的封建社会进行了批判和反思。他提出了"唯才是举"和"留得青山在，不怕没柴烧"的观点，并通过自己的亲身经历告诉读者，只有努力拼搏，才能改变自己的命运。这给了我很大的鼓舞和启迪，让我明白，无论处于怎样的环境，只要坚持努力，就一定能够改变自己的未来。

再者，浮生六记也让我深深地反思了人生的意义和价值。通过沈复的叙述，我感受到了一个二十岁青年的智慧与才情。他拥有对于人生的洞察力，对人性的思考和对世界的观察都非常独到。他用自己敏锐的思维洞察能够看清人世的善恶，以及内心的纷争，给了我对人生意义的思考和人性价值的反思。他的故事让我明白，人生的真正意义在于追求真理、追求内心的平和与宽容。

此外，浮生六记还给了我对文学的思考和理解。作为一部优秀的散文集，这本书用流畅而准确的文字表达了沈复复杂的内心感受和思考。他的叙述生动具体，开放自由，能够让读者产生共鸣和思考。这让我深刻地了解到写作的力量和意义，通过文字能够表达个人情感和思想，传递给读者启迪和思考。同时，他的写作风格也给了我在写作方面的启示和借鉴，让我明白到写作需要真实和坦诚，需要展现人性的细腻和复杂。

综上所述，浮生六记是一本深入人心的经典之作，通过对作者的人生经历和心路历程的描述，给予了我许多关于人性、生活、人生意义和文学创作的启示。这本书让我对自己的人生有了更深刻的思考和反思，也让我在写作方面有了更为彻底的理解和认识。我相信，只要读者真正理解并吸收其中的思想精髓，他们也一定会从中获得启迪和收获，为自己的人生增添更多的智慧和价值。

《浮生六记》读书心得体会

其中的坎坷记，是我自高中读了《活着》哭得不已之后，第二本让我伤心不已的书。

沈复的妻子芸，是一名妙女子，聪慧知书达理，甚至可以说有颗七窍玲珑心，有时候我甚至认为如果她在那个年代，生为男儿身，其成就应该要远高于沈复。

沈复与他朋友遇到难题时，总是她想出解决的法子。哪怕公公错怪自己，丈夫要替自己辩解，她都不肯。他们夫妻二人的关系自然很好，一起到乡下避暑，一起游山玩水，吟诗会友，日子过得好不惬意。哪怕是在很困难、家里已容不下芸的时候，沈复也毅然地带着她到外面住，没有听从父亲休了芸。只可惜没有白头，芸便离开了人世。

沈复在书中说：“恩爱夫妻不到头”，虽不希望夫妻间相互仇视，但不可过于情深意重，以免不能白头偕老。

我不知道所有的婚姻是否都会以爱情为基石，但我明显是不认同沈复那句话的。如果从一段幸福指数爆棚但是短暂的婚姻、和一段平淡甚至有些无趣但是冗长的婚姻当中做选择，我必定选择前者。哪怕我因此而早早归去，也终究是没有遗憾了。

我曾问过他：“你希望自己能活到几岁?”他说70，我说那我活到69就好。说我自私也好，胆小也罢，我从来不敢想象，我们一起牵手走过那么多的年岁之后，突然他会消失，那我还有没有勇气继续活着，也是个未知数。所以，倘若真有那一天，就让我先走好了。三毛说，幸好先离开的是荷西，不然他怎能承受这样的痛楚?我知道我承受不了。我甚至想过，真有那天，我也不管孩子了，丢给公公婆婆或者哥哥嫂嫂帮忙抚养，我追随他而去。

倒不是有多情深意重，我只是觉得，倘若此生已没有遗憾，又何必独活在这世上?我可以接受因为孩子、因为婚外恋、因为各种客观的不客观的因素分手，却接受不了感情尚好之时突然永别。

现在却觉得，真要那样，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶个比我温柔坚强的女子，平静安宁地度过余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里，我也不要你长长久久地记得我。

关于生死，关于命运，关于坎坷，关于幸福，其实来来回回，不过是“浮生若梦，人生几何”罢了。格子曾说，我对自己的生死一向坦然，是个可以随时去死的人。我听以后颇为震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得这般清明透彻。

好像话题有些沉重了，但其实《浮生六记》也讲了许多有趣的好玩的事，比如如何用水盆做。

成水底花开的效果，又记录了好些景色妙曼的自然风光。最搞笑的是，有次我看到他们跟朋友偶尔会玩考试的游戏，轮流做老师，给其他人出题，而且出题人兼做主考官，然后还要阅卷评分。不由对正在玩游戏的赵同学感叹：“古代人好可怜啊，没有手机也没有电脑，只能以考试为乐。”

我心想，要是把他丢回古代，他要怎么活下去呢?文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估计只能耕种了。

浮生六记心得体会

《浮生六记》是中国清代作家沈复创作的一部自传体散文集，讲述了作者从他的童年时代开始，经历了种种困苦和挫折，最终取得了成功的故事。读完这本书，我受到了很多启发和感悟。以下是我对于《浮生六记》的心得体会。

在读过《浮生六记》之后，我被书中的沈复所深深震撼。他从小就理解到，要想改变命运，只能依靠自己的努力和坚持。正是因为他有这样的认识，他才不断学习，克服了无数的困难。我认为，从他的经历中我们可以看到一种乐观向上的心态对于成功的重要性。无论遇到什么样的挫折和困境，只要我们保持积极的态度，坚持不懈地努力，最终都能够获得成功。

书中也揭示了一个重要的道理，那就是人生充满了变数和不确定性。沈复一生经历了许多的起伏和挫折，但是他却从中学会了如何应对困难。他不仅仅是被动地接受现实，还积极地寻找解决问题的方法。这种坚韧不拔的品质让我深受鼓舞。无论遇到什么样的困境，我们都应该学会面对和解决问题，而不是逃避和委屈自己。只有勇敢地追求自己的梦想，才能够实现自己的价值。

另外，通过《浮生六记》，我们还可以看到作者对现实的深刻观察和对社会现象的独到见解。他对父亲和兄弟们的贪婪和懒惰感到痛心疾首，因为他认为勤奋是成功的关键。通过他的描述，我们可以看到不同的人生态度和对待困境的方式。我深深地被这种坚持真理和正义的品质所感动，因为这正是我们在现代社会中需要的。我们应该学会保持对社会问题的敏锐观察力，为社会发展出谋划策，为人民做出更多的贡献。

此外，《浮生六记》还呈现了作者对爱情的向往和珍视。他坚信通过努力和坚持，自己可以找到一个真正懂得珍惜他的人。在书中，他展现了对妻子的深深痴迷和爱护。这种对于感情的坚持和珍视也让我深受感动。爱情是人生中最美好的东西之一，我们应该懂得珍惜和呵护。通过他对爱情的描写，我们也能够看到作者的浪漫和情感世界。

总之，通过阅读《浮生六记》，我深深地受到了启发和感悟。我认识到，人生是充满变数和挫折的，但只要保持乐观向上的心态，坚持不懈地努力，我们就可以战胜困难，取得成功。同时，我们也应该学会面对和解决问题，保持对社会现象的敏锐观察力，为社会发展出谋划策。最重要的是，我们要懂得珍惜和呵护爱情，让生活更加美好。通过这本书，沈复向我们传递了许多宝贵的人生智慧和感悟，让我对人生有了更深刻的理解和体会。

《浮生六记》读书心得体会

读书为人生乐事。

小时候由于条件所限，想读书而书太少。上大学后，看着琳琅满目的图书馆藏书，真的体会到“书海”的感觉，理解了“汗牛充栋”的真意。随着时代的发展，读书已经成为一种奢侈的事情。因为一是要有时间，二是要有心情，最重要的是能放得下手机拿起书本。南京大学的莫砺锋老师说手机的罪恶“罄竹难书”，我觉得也是。

“目耕缘”这个名字起得真好。把读书喻作“目耕”，既然是耕作，就必然有辛苦，也有收获。此次，能够参加《浮生六记》读书会，真的深感荣幸。

《浮生六记》是早就读过的。此次参加读书会，又精读了一遍。但是刚拿到书的时候，翻开来，竟然有译文，让我吃惊不小。文言文成为“外语”已经是一种现实。不用说没有句读的原典，就是校点好的名著，除了专业人士，能读懂的普通读者也真的不多。我总是觉得这不是什么好事。我们常说继承优秀传统文化，我们连这个文化的载体都无法识读，又怎么去传承她？所以国学或者中华民族传统文化，必须要加强。在书本中“目耕”的这种阅读方式，也必须提倡和保持。

人的一生，无论发达还是平凡，站在历史长河的岸边看，都是“浮生”。你往前看，多少人寂寂无闻，来自尘，归于尘？可是沈复不是，因为他有《浮生六记》。虽然《中山记历》《养生记道》二记已佚，我们仍然从所存的四记中得到会心的一笑、发自内心深处的羡慕、感同身受的痛苦、怅然若失的遗憾以及从他文字中得到的安安静静的思考以及实实在在的享受。所以《浮生六记》一直得到大家的推崇。我觉得这种推崇不是这本书有多大的文学或者史料价值，恰恰是因为我们从中得到精神上的慰藉。是的，我们从中看到一个平凡人的喜怒哀乐，一个普通人生活的点点滴滴，但这些却让我们内心得到安慰。

我们的时代早已分化，一些人早就不愿意写信、写感悟。qq的说说或者微信的朋友圈，发的人也不多。因为在这个时代，敞开心扉、袒露心迹是不容易做到的。《浮生六记》告诉我们，要目耕，要手写。要多读好书，养心养德；要多写人生平凡事，会舒心顺气。人各有长处，我们普通的认识，也许就是他人寻觅良久的妙法。或者，我们的经历也可以成为鼓励他人前行、奋斗的精华。

浮生不浮皆赖文字，真情实感才可以得到共鸣。让我们在目耕缘读书会的带领下，阅读经典，品味人生，向着真、善、美，坚定前行。

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浮生六记之心得体会

浮生六记是清代作家沈复的一部散文集，被誉为中国古代散文的巅峰之作。该书以文字细腻、情感真挚、富有哲理而闻名于世。阅读浮生六记不仅能够领略到沈复深邃的思想境界和才情，更能够从中感悟到人生的真谛。本文将分享我对浮生六记的心得体会。

首先，浮生六记中的“六记”分别是：《胥渡》、《岳阳楼记》、《酒泉子》、《归田录》、《山亭夜宴录》和《病梅馆记》。每一篇都以不同的角度和题材，揭示了作者对人生、社会和人性的独特见解。其中，我最为喜欢的是《胥渡》。这篇文章通过讲述一个人命运的起伏、痛苦和奋斗，揭示了人生的焦灼和迷茫，给予了我很多思考。同时，这篇文章还展现了作者对生命的尊重和对人性的深刻洞察力，使我对生活有了全新的感悟。

其次，阅读浮生六记让我深刻体会到了人生的短暂与无常。在浮生六记的文字中，沈复通过描述自己亲身经历的各种遭遇，让我领略到了时光流逝的无情。人生如梦如幻，迅速而短暂，在美好的一瞬间转瞬即逝。因此，我们应该珍惜眼前的幸福，过好每一天，不应被琐事困扰和浪费掉。

第三，浮生六记让我对社会现象有了更深的认识和思考。这本书中的文章不仅展现了作者个人的经历和感受，更融入了对当时社会风俗、道德标准和人性弱点的观察和评论。例如，《山亭夜宴录》中描述了官场的腐败和人情的冷漠，《病梅馆记》则揭示了女性在古代封建社会中的困境。通过阅读这些文章，我对社会的不公平和不合理有了更深层次的认识，也更加思考自己在如何改变和影响社会问题方面的责任。

第四，沈复的笔法和才情给我留下了深刻的印象。浮生六记的文字细腻入微，富有画面感。沈复通过描绘细腻的细节和独特的形容词，将读者带入他的故事中。在他笔下，一朵梅花、一片叶子都能写得那样生动。同时，沈复善于用意象、比喻和对比等修辞手法，使文字富有韵味和感染力。读完这本书后，我不禁对沈复的才华佩服不已，也被他丰富多彩的文字所折服。

最后，浮生六记带给我的最大收获是对人生的思考。沈复通过自己的亲身经历和独特的见解，引导读者深思人生的意义和价值。尤其是在面对困境和挫折时，浮生六记给了我力量和勇气。不管人生多么艰难，我们都要坚持追求自己的梦想，不轻易放弃。同时，我们应该学会珍惜和感恩，因为人生的经历和遭遇塑造了我们的性格，使我们变得更加坚韧和成熟。

总之，浮生六记是一部具有深刻内涵和教育意义的作品。阅读这本书让我对人生有了更深层次的认识和思考，也提醒我珍惜眼前的幸福，努力追求自己的人生目标。我相信，通过深入思考和实践，我们每个人都能够过上有意义、有价值的人生。

《浮生六记》心得体会

《浮生六记》是清代文人沈复做的自传文学，其以情真意切、不矫揉造作，流传至今。读起来更像是一本回忆录，爱恨情仇，悲欢落寞，近在小小的几十页中。其中，《中山记历》、《养生记道》两卷已佚，现存《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》四卷。

第一卷是全文的核心，读完此卷，最为动容作者与“芸”之间伉俪情深的爱情。正如林语堂先生所言,“芸是中国文学史上最可爱的女子”，她可爱在谈诗论书赏月饮酒、可爱在女扮男装去看庙会，着实是一位有趣的女子。读完此卷未免产生沈三白辜负芸的感觉！但细细想来，明清婚姻大多为父母指定，子女必须听父母的，芸要恪守妇道，不但要受到婆婆的压迫，还要受到公公的误解。可能钱钟书先生所说“我是不怎么喜欢这本书”大概是这个缘故吧。孔子说：“君君、臣臣、父父、子子”各个阶级恪守己道的同时，也隐含了一种关系——君大于臣，臣大于父，父大于子。所以芸怕是家里地位最底下的了，既要讨好公婆，又要服侍丈夫，一生尽心尽力，最后在死前说：“蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见放弃。”芸是封建社会地位低下的女子的一个缩影。

第二卷《闲情记趣》作者独特、真实地记录童年生活许多趣事。印象较深的是作者把蚊子留在蚊帐中，拿烟喷他们，蚊子在烟雾中飞翔鸣动，仿佛鹤唳云端。作者喜欢虫鸟，常常在犄角旮旯定神细看，将此地想象成森林，将虫蚁想象为野兽，神游其中，怡然自得。作者年纪稍大时喜欢花花草草。喜欢兰花的幽香韵致、喜欢杜鹃的色彩鲜艳、喜欢菊花的亭亭玉立，在扦插、剪裁、盆景点缀等方面也颇有造诣。以前读《童趣》只知其意，不悟其情。现在读完全篇，感慨时光荏苒，庆幸“童趣”犹存。

第三卷主要记录沈复与芸坎坷起伏的人生，读起来着实让人难过，作者在开卷中说：“人生坎坷何为乎来哉？往往自作孽耳。”沈复将自己的小传用浮生形容，怕也是形容自己人生苦短，弹指一挥，秒如沧海之一粟。作者伤心于芸无怨无悔的付出，纵使诗情画意，相敬如宾，奈何生活不止饮酒作诗赏花，还有柴米油盐酱醋茶。

第四卷作者看尽山河美景，一生浪游，看透了人生的悲欢离合。小桥流水、山川美景，却唯独少了芸相伴，与前半生趣雅，后半生显得无比凄凉。

读完此书，羡慕三白与芸神仙眷侣般生活，伤心芸一直默默付出却含恨离去。“浮生”遇到芸是三白的幸运，三白将对芸的爱融进字里行间也是芸的幸运。

浮生六记心得体会

浮生六记是清代作家沈复所著的一部随笔体小说，作为中国古代散文创作的经典之作，它既有着鲜明的个人特色，又能反映出作者对时代社会的观察和思考。在阅读浮生六记的过程中，我深受启发，对于人生和社会有了更深入的思考。下面，我将从感慨人生的无常、揭示婚恋现实、反思贫富差距、倡导教育平等、追求心灵自由等五个方面，结合浮生六记中的一些情节和细节，来谈谈自己的心得体会。

首先，浮生六记给我最强烈的感受就是人生无常。在小说中，沈复悲伤地描绘了许多离别的场景，如舅舅忧郁地离去，父亲离世时的悲痛等。这些描写让我深深地感到了人生的短暂和无常，它告诉我要珍惜眼前的一切，因为人生难得而可贵。

其次，浮生六记也揭示了中国古代婚恋现实的残酷。书中描写了主人公和月娘之间的婚姻，那是一段过早结束、悲惨而荒唐的故事。月娘在婚后被迫受尽了屈辱，最终导致了双方的分离。这让我深思在古代中国婚恋中女性的弱势地位，以及社会制度对于人性的扭曲。

第三，浮生六记也让我认识到了贫富差距对人生的影响。小说中，沈复的家庭在财产和地位上由富裕转为贫困，这使得他的人生陷入了困境。通过这一情节，我深刻地认识到贫富差距对于个人和家庭的影响，它不仅仅是财产的差距，更是教育、人际关系等多方面的差距。

再次，浮生六记让我反思了教育中存在的不平等现象。书中描写了沈复在学校遇到的不公和霸道的老师，甚至还有拜师受训的不正常现象。这让我深感教育的不平等，教育资源只是少数人的奢侈品，这对于社会的公平发展是一大障碍。

最后，浮生六记引发我对心灵自由的追求。在小说中，沈复不断追求自己内心的自由，他努力抵抗社会的压力和道德规范，追寻着自己的心灵世界。这让我深受启发，意识到人生不能只局限在物质和社会的框架中，还应该有一个追求心灵自由的空间。

通过浮生六记这部作品的阅读，我深刻体会到了人生的无常、婚恋现实的残酷、贫富差距的影响、教育平等的重要性以及心灵追求的价值。这些心得体会不仅仅帮助我更深刻地理解了这本书，也启迪了我对人生和社会的思考。我相信，在今后的生活中，我会更加珍视眼前的一切，关注社会的不公问题，并追求内心的自由和真正的幸福。

中学生浮生六记读书心得体会

读了《浮生六记》后，感慨万千，“浮生若梦，为欢几何。”多么犀利的诗句，尤其是在当时的时代，沈复的《浮生六记》可以说是别出心裁，独树一帜了。

《浮生六记》为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。《浮生六记》其实是沈复自传，细腻地写了秘而不宣的闺房之乐，生死不渝的伉俪深情，还记载了浮生里种种悠闲的乐趣。何谓浮生六记?一闺房记乐，二闲情记趣，三坎坷记愁，四浪游记快，五中山记历，六养生记道。其中，我最喜欢的的就是作者的妻子陈芸，在那个女子无才便是德的时代，，她格外的“可爱”，林语堂先生说过：“陈芸是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人喜爱。她生具慧才，性情洒脱，简直是文人心中理想的妻子。确实如此，她聪慧、细腻，有文化，集古今各代女子的贤美德于一身。

书中主要描写叙述他们夫妻的生活，闲情雅致，这大概也是中国大多数文人的现状吧!虽然他们生活很简单、很清贫，对财富没什么要求，但是他们生活得很快乐，追求更高的精神境界。在喧嚣之中，仍然保持着一颗宁静的心，这是非常难能可贵的!而《浮生六记》中，文字干净雅致，描写的更是悠然的生活，记录了作者的一生，文字朴实，真情实感，让读者感受颇深。在现代喧嚣复杂的社会下，保持一颗宁静的心，追求更高的理想是非常难能可贵的。当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与热闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。

时光匆匆，浮生几何。现如今，我们在追逐梦想的道路上，累的时候，何不留半日悠闲，停下脚步，去感受和发现生活的美好。

它也被称作晚清小红楼梦，书写了一段不离不弃的爱情故事。书中主要讲芸娘是如何的好，俩人婚姻生活如何浪漫，以至让所有读者都爱上了芸娘，林语堂甚至干脆称芸娘为中国文学史上最可爱的女子。

人人都说芸娘好，然而很多人都忽略了沈复的付出，那简直就是个宠妻狂魔啊(此处略去一万字，就不剧透了。)尤其在封建社会那是十分难得的。

我们要清楚“这世间，所有良好的关系都是相互成全的”。这是一条颠扑不破的铁律。夫妻二人之所以关系一直都能保持和和美美，那是因为二人都在认真努力的去经营。另外在经历过种种不幸后，沈复依然能保持平和的心态，这一点是比较有触动的。

有一个平和的心态是十分难能可贵的，人生即使面对再多的不幸，只要心中有平和在，那就是最好的解药。生活中其实并没有什么能真正伤害我们的，而只要不能直接杀死我们的，最终都会使我们更强大。记得在《大秦帝国》中，秦昭襄王也说过这样一句话：“王者的心都是伤痕累累的”。

鼎为炼银，炉为炼金，苦难则为熬炼人心。道德经第七十八章里说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”

平和的力量就是这里讲的水之力，看起来极柔，然而却能攻破天下最为坚固的难关。所有的不幸和悲痛，一旦触碰到这平和之力，也会立时就被销化了。另外最后一章虽然不是沈复所作，但是干货却是实打实的，对于养生、养心极有帮助。

今日不养生，明日养医生。这就是养生的意义所在。前半生拿命换钱，后半生拿钱保命。这样的事相信大家都不愿意发生在自己身上，那么就需要及早学习，并身体力行去保养顾惜自己的身体。

对于道家“性命双修”的理念，一直都是比较认可的。对养生有兴趣的朋友可以认真读一读第六章，在此就不多言了。

既然本书被人称之为小《红楼梦》，那么必然是值得一读。

看完《浮》，着实对沈复这人喜欢不起来，也可以说是鄙夷、厌恶。

他身上有着典型的中国文人的清淡闲雅之气。在生活窘迫之时，仍能苦中作乐，游山玩水，或与妻在闺中，时不时会三两好友，吟诗歌啸，抚琴聚谈，饮酒行令。他好热闹，好交友，是个真性情的集出世与入世于一身的人。

但要说真性情，其夫人陈芸才真是不可多得的真性情之人。早年丧父，以一人之力靠女红养活全家，并自学认字，也能吟出句句好诗;但她并不是一个只知相夫教子、知书达理的女子，除了好看的皮囊，还有着可爱灵通的内心。在男尊女卑的年代，她敢于女扮男装去看庙会，也能想出绝妙的办法为丈夫的赏花会解决难题，而又不失雅致与乐趣，能够宽容主动为丈夫谋妻室，也主动为自家公公寻姬妾，并独自承担家庭的误会，隐忍而善良。

乍看沈一生经历众多跌宕起伏，仍能怡然自乐，可是站在家庭的角度看，妻子被家中父母误会，他无法从中斡旋解释，缓解家庭关系;妻子病重无钱医治，还得自己拖着病体赶工刺绣挣点药费，是沈无能。父亲病重，无钱赶回家中见其最后一面，在父亲生时也未能尽儿女之责，是沈不孝。还有太多的放浪形骸，他的'个人精神世界倒是维护得很好，可是未想过一直都是有人在为他负重前行。我并不认为他算得上一个真正的男人。

中年丧父、丧妻、丧子、丧挚友，这一切，何不是因果报应呢?只可惜了这些为其生命承重的人，仍未使他拾起一个男人应有的责任和担当。

东坡云：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

何谓浮生，猜想着不过是一段接着一段酸甜苦辣，时而起时而落的时光。生活不易，能用平淡从容的心态度过一生，这不禁想让人品味沈复这一生。

对于《浮生六记》，最初的印象大概便是语文里的《童稚》了吧，曾几何时的背诵全文，依然历历在目。“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”，当时却只觉得这人无趣的很，看太阳、抓蚊子这样的小事，也能专门写一篇文章纪念?似乎只能说他从小便能捕捉生活中的乐趣，把这无趣的生活过的有一丝色彩吧。

当读完原著发现，原来童年生活不过是岁月中的一角而已，让人印象深刻的，大概还是爱情故事吧。他的爱情，不像梁祝一般的曲折、凄美，却是那么的平淡。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，从最初的一见钟情到婚后的“能察眼意，懂眉语，—举—动，示之以色”相敬如宾，相知相守，直到最后“苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚”万分悲痛的阴阳两隔。仿佛在读书之前，刚刚看了一出虐人的琼瑶剧。当沉沁在这爱情故事中的时候，好像穿越时空，来到他的身边。

送亲归来的他看到远方伫立的倩影，脸上是隐藏不住的喜悦，加快了脚步来到她的面前，两人低声细语，满是笑容。

山川之上，两道人影，一人中等身材，一人娇小婀娜，都着男装，确是掩饰不住深情。面对着大好河山，二人谈论诗词歌赋，却时常提起家中琐事，从“琴棋书画诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，个中乐趣，不足为外人道。感觉两道身影时而模糊，时而清晰。

虽然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但这恰恰是生命的本质。夕阳西下，远处立着一处庭院，门前伏着一条老黄狗，庭院旁的柳树下，夫妇二人挽手相依，看着门前的湖畔斜阳。无比和谐又温馨的画面，不禁想到了夫妻二人几十年如一日的感情。读后感·他孤独的坐在床上，仍然记得妻子离世前对他说的字：“来世”，他似乎想起了什么，起身走到桌旁，提起笔，却望着窗外，脑海中浮现的，是如白驹过隙般的一生。

读完全书后，再回想他的一生，失去爱人是变故，家道中落是变故，颠沛流离更是变故。几乎走遍了全中国、阅尽了人生辛酸的他，行文间却没有什么大喜大悲，只是从容的道来这一生之事。耳边似乎听到了他在对我说话：虽然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但这恰恰是生命的本质。无论遭遇多大的变故，前面都有可能峰回路转，你还可以有一个强大的精神世界，在这里还会有栖息之所，也还有逆转的空间和余地。

所以，《浮生六记》在我看来就是起于波澜，止于不惊。看的时候——百忧感其心，万事劳其形;想的时候——却是从容与安宁。

我习惯把爱看的书不厌其烦地从家里运到学校，再从学校背回家。

其实家里也有可以阅读的书，学校也有。

可就是喜欢这样背来背去。好似蜗牛一般。生怕想看的时候，手边恰好没有这一本书。

从昨晚临睡开始阅读沈复的《浮生六记》。

今天值班时偷暇将《闺中记乐》读完。

只觉得这夫妻的欢娱如此真实地有趣。

吃豆腐卤这样的小事写起来亦是生动非凡。

他们印刻章，“愿生生世世为夫妇”，夫为朱文，妻为白文。

沈复外出，两人通信，在信笺结尾必定要盖上这一个“愿生生世世为夫妇”的章。

三百年前的浪漫，却是如此别致，让人感怀。

然而在字里行间却充溢了沈复的哀愁。

在妻子先亡以后，他回忆起以往甜蜜琐碎时竟找出了许多可以印证“不得白头”结局的征兆。

他们做了二十三年的夫妻。虽然后期颠沛流离，然而伉俪情深，清贫而善于作乐，比起失偶的李清照，已经是何其有幸了。

古代文人，写悼妻诗的不在少数。

譬如元缜。他的《遣悲怀》。

可他与“莺莺”的故事却使我对他的深情有了很深的怀疑。

譬如陆游。他的《钗头凤》。

虽然他到老来还数次到沈园题词怀念唐婉，然而他在面对母亲的强权时远没有沈复对爱情的坚贞。

陈芸不得公爹喜爱竟被逐出家门，沈复居然追随她离开了家庭的庇荫，以至一世颠沛流离，而他却未曾有悔。

如此深情决心，试问，古今有哪位男子可以做到?

林语堂说，陈芸是中国文学上一个最可爱的女人。

那么，我也不禁要说，沈复亦是中国历史上一个最可爱的奇男子。

这两个最可爱的人的结合，怪不得连老天也要嫉妒，让他们后半辈子尝遍坎坷，而使陈芸早夭。

我们生活的这个时代。

爱情似乎越来越速食面了。而爱情好似也只有那么几个月的保鲜或者一年两年的保质期。

这本薄薄的小品文。

白色的精致封面。淡雅朴素的小插图。注解不多，读来亦只能不求甚解。

然而，这段三百年前的凡人婚姻却令我深深感动。

这使我的心增添了无畏和珍惜的因子，亦使我前行的步履分外轻盈起来。

《浮生六记》读书心得体会

终日蹉跎酒对歌，浮生若梦几离合。天南地北奔波久，剩水残山已无多。

先说畅和园的布置，着实精致，早有准备是园林厅堂，见了实景仍不免美到叹息。大堂两侧的对联，出将入相的侧门，右边司琴司鼓的长廊，悬顶天花板上的宫灯。座位不多，我坐第三排，沈复的胡须芸娘的头面，眼角眉梢见得清清楚楚。中间谭老板唱到喝粥一节，瞧向这边的一双妙目，直教我私心忒忒啊。

本来担心剧本改得不好，敷衍一段死后十年的故事，倒像是两世姻缘。可今日看来却好，不显得太传奇，而又有一片钟情其中，竟不忍心纠结芸娘是喜儿还是喜儿是芸娘了。

当年看《浮生六记》，不忍释卷。知道人间有此种烟火神仙，十三岁的钟情，藏粥，情投意合，方知相敬如宾竟也是人世良缘。布衣小菜，几近穷途，印象最深是沈复吃酱瓜腐乳，不得其解，自嘲为情之所钟，虽丑不嫌。

或许这出戏打动人半是因为所演得自始至终是回忆，沈复是回忆，喜儿是回忆里的芸娘，故事自始至终是过去的，而重新开始不过圆一出梦。而《浮生六记》于我，是和沈复一样的记忆，看戏便也是回忆的痴。两下相合，不过如此。

十年不曾执君手，孤灯长眠不到头，削肩长项人依旧，只是你神情消瘦为谁愁?

沈郎，十年不曾见而今又执君手，神情多消瘦——奴本为君愁。

天下钟情，或如《牡丹亭》，所要的不过花花草草由人恋、生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨了。人生若有知己如此，死死生生，自然在所不惜，只是于我固然是晚了的，于天下人，也多半晚了吧。日日岁岁，平白这么久，而谁与记浮生呢?由来痴心一片，情重愈珍，遇不到人情之所钟、虽丑不嫌，姑且过自己的日子，倒也罢了。

一出半是欢欣的戏，从谭正岩刚出来就开始哭，到骗粥、到赏月、到死、到活，一年的眼泪，偏在今天流完了。周围人看我应多是奇怪，而我，不能够在境遇里露一点怯弱，偏合宜为别人掉眼泪。

最喜欢的是谭老板喝粥前那一段唱词，他本知道粥里有药可还是喝了，为着清醒总是抵不过糊涂，为着思念时渴望哪怕有一点相关，所以十年后的沈复亦知自己何其幸运。

你本是一碗粥、一盏酒、一捧愁，醉本难收。江湖出身本无求，将身醉倒且干休，逞阴谋便逞阴谋。

《浮生六记》于我便是这一碗粥，只是迷魂过后，醒来找不到我的仙山。芸娘说，一粥而始，一粥而终，他年若做传奇，当名《食粥记》。本也想把这篇小文以此为名，却安敢自比沈复，安得敷衍传奇。想天下之大，浮生为梦，究其真假，半已蹉跎。痛哉!

浮生六记之心得体会

浮生六记，是清代作家沈复的代表作，是中国文学史上第一部自传体散文，也是一部具有极高艺术价值的文学巨著。自从读完这部作品后，我深感浮生六记所揭示的人生哲理对我们当代人有着重要的启示和借鉴。下面，我将从书中所述的“知命”、“为人”、“奋斗”、“洞悉人性”和“诗意生活”这五个方面展开谈论，以期帮助我们更好地理解和应对人生的种种困境。

首先，沈复在《浮生六记》中强调了“知命”的重要性。他从自己的亲身经历出发，揭示了命运中的不可预测和无奈，告诉我们人无法左右自己的出生和经历，但可以通过认识自己、修身齐家治国平天下来逐渐与命运和谐相处。这告诉我们，人生中的不如意和困扰是无法避免的，我们能够做的就是接受它们并积极面对，不要抱怨和埋怨。只有真正认识到自己所处的位置和存在的意义，我们才能更好地应对各种困境和挑战。

其次，在《浮生六记》中，沈复反复强调了做一个正直、善良的人的重要性。他虽然历经坎坷，但从未放弃对自己的要求，并通过积极向善的行为来改善自己的命运。这提醒我们，无论在什么环境下，我们都应该保持善良、正直的品质，以真诚待人，宽容他人。只有这样，我们才能赢得别人的尊重和帮助，也才能收获属于自己的幸福和成功。

第三，沈复在《浮生六记》中展示了自己的奋斗精神。他并没有因为意气用事而沉沦，反而以积极进取的态度去应对逆境。他在生活中不断努力奋斗，用自己的毅力和聪明才智创造了属于自己的幸福。通过他的故事我们可以体会到，人生不是没有希望的无底洞，只要我们敢于追求，敢于拼搏，就一定能够找到属于自己的人生價值和快樂。

其次，《浮生六记》中展现了沈复对人性的深刻洞悉。他通过对个人和社会生活的观察，揭示了人性的复杂和矛盾之处。他身边的众多人物在道德和巴尔被等方面都有着各自的优点和缺陷，这让我们不禁深思人性的本质。正如沈复所言：“人心本是靠天地之气为根本，而所以各有异性，各有妖邪，实系其长年累月所得。故能审良恶，纯化其心者，则往也；不能者，则歾也。”他以自己的亲身经历告诉我们，深入了解人性，善于洞悉面具背后的真实，是成长为一位看透世情，善于处世的人必备的素养。

最后，《浮生六记》也以一种诗意的方式呈现了一种美好的生活态度。尽管沈复创作于清代底层社会，但他总是能够从生活的琐事中寻找到美的痕迹。他赋予物为人以情感，不仅关注自己的生活，也关注到周遭的自然和社会。他眼里的花鸟山水，他视角中的世界，充满了诗意和人文关怀。这种诗意的生活态度，告诉我们面对纷繁复杂的现实世界，我们应该积极寻找生活中的美好，感受自然的和谐，以及人与人之间的真情。

总之，《浮生六记》给予我们许多启示和思考。在这个浮躁的时代，我们可以从中学习“知命”、“为人”、“奋斗”、“洞悉人性”和“诗意生活”等方面的智慧，为自己的人生规划和奋斗方向提供借鉴。只有在正确认识自己的位置和理解自己所处的社会环境的基础上，我们才能在浮生中寻求平衡，实现自我价值，过上充实有意义的人生。

《浮生六记》读书心得体会

《浮生六记》是一本很可爱的书。“始于颜值，陷于才华，忠于人品”是当下人们对被心爱的偶像“圈粉”过程的高度概括，我觉得用来形容我与这本书的相遇也很贴切。

我读的是人民文学出版社9月推出的彩绘本，装帧非常漂亮，护封的人物工笔彩图一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒盖子，是书中沈复夫妇定情的“共啜桃花粥”图。书中的插图也是同样风格的工笔彩画，精致淡雅，此乃“始于颜值”。于是很少主动读文言文书籍的我决心把这本书带走，就算在书架上摆着也赏心悦目。

但若从真正“读”书算起，就不是始于颜值了，而“陷于才华”和“忠于人品”有点过于笼统，我想具体分享一下这本书打动我的过程。

一、始于夫妻的“发糖”

“思《关雎》冠三百篇之首，故列夫妇于首卷。”全书的第一卷名叫《闺房记乐》，追忆作者与妻子陈芸相遇相知，伉俪情笃。这特别的开篇一下子就抓住了我的少女心，读的时候觉得字里行间都迸散出粉色泡泡，感叹着古代情侣的“糖”(秀恩爱的情节)怎么也这么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于这一卷：沈复年少时随母送亲，结束后感到饥饿，芸便悄悄牵着他的袖子到房间，拿出藏着的暖粥小菜。这时芸的堂兄进来了，笑着调侃这对小情侣：“刚刚我要粥的时候你说没有了，原来是留着给未来夫婿呀。”

成亲后的两人更是“耳鬓相磨，亲同形影”，面对新婚后的小别离，“桃李争妍之候”在沈复眼中也“恍同林鸟失群，天地异色”，得知可以返家时立刻“喜同戍人得赦”;两人志趣相投，芸常常陪着丈夫“课书论古，品月评花”。当沈复听到妻子说“爱李(李太白)心深”“有启蒙师白乐天先生”时，也要强地将自己与两大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么这么有缘?”发现意外的小默契是爱人之间的专属游戏;当然两人相处中也会有分歧和摩擦，沈复认为自己性格爽直，而妻子“迂拘多礼”，但还是被她的恭敬待人之心影响，自己不知不觉间也常使用“岂敢”“得罪”之类的词语。虽然每一卷的篇幅都不长，但这些“糖”遍布了第一卷的字里行间，在之后的记叙中也能偶尔觅见。

我最喜欢的是这个细节：家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手问曰：“何处去?”。我觉得写恋爱剧本的编剧都可以好好读读这一卷，学习一下怎样给观众“发”细腻动人又舒服自然的“糖”。

二、陷于语言的清奇。

要沉下心去读文言文著作并不容易，甜蜜的爱情或许只够支撑着我读完第一卷。能让我继续读下去的，是贯穿整本书的清新奇妙、质朴真挚的语言风格和自然流畅、引人入胜的叙事手法。

俞平伯为此书写序时说道，它不像信手写出的日记，也不像精心结撰的文章，“明明是天开的图画，然仿佛处处吻合人工的意匠”。这也是说出了我的读后感。从全文的角度来说，看似只是把自己的经历按顺序写下来一般，但又不似流水账般草率随意，作者会有意无意地在文中埋下悬念、伏笔的大小钩子。如在开篇便有一句暗示陈芸命运的“不知夭寿之机，此已伏矣”;卷一结束后简单提及的芸为丈夫纳妾未果，“竟为之死”;还有在《闺房记乐》《闲情记趣》后卷三的名字《坎坷记愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。

而从语句段落的安排来讲，竟让我读出了“柳暗花明又一村”的感觉。文言文难读，景物环境的的描写难读，但当我读《浪游记快》一卷时却津津有味。作者的用词简洁又形象;写景、叙事、抒情、议论相间又相互推进;时常会引用传说和运用比喻的手法增强趣味性。这些描写不会让你感觉乏味，有时我习惯性跳过一些段落，但又会强迫自己倒回去，反复读两三遍，我不想错过词句中暗藏的“惊喜”：如山中那块“可鉴人形，能鉴前生”的石头、送小沙弥肉馒头的小插曲等。在写景的段落中，令我印象最为深刻的是这几句：“出南门即大海，一日两潮，如万丈银堤破海而过。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船头设一木招，状如长柄大刀，招一捺，潮即分破，船即随招而入，俄顷始浮起，拨转船头随潮而去，顷刻百里。”场面壮观，画面感极强，见字如身临其境，叹为观止。

三、忠于作者的豁达。

最后，我欣赏这本书呈现的生活态度。有夫妻间的患难与共，芸被公婆厌恶，被逐出家门，沈复选择与妻子一起搬出去住，尽管生活变得贫苦，两人相互扶持，不离不弃;有朋友间或萍水相逢的真情相助，芸的朋友不忘幼时疾病相扶之誓，租房子认识的老妪在困难的时候给予陪伴与帮助;有个人与生活之间的相处与调解，顺境与逆境各有活法，大自然是始终不变的精神归宿。生活顺遂时，在家剪枝插花，夜里携爱侣赏沧浪风景，夏日则租田间小屋避暑，闲时与友人寻访名山大川;不如意时，在郊外树下与三五知己饮酒赋诗同样快活，跟随朋友在外经商、工作的奔波途中也能遇见别样风景，偏僻无名的山河、院寺也能发现可爱之处。因为始终与大自然有着亲密的联系，作者身上散发着独特的豁达的气质，他可以是儒雅的文人，体贴的丈夫，可以是豪爽的朋友，爱好游历的旅伴，可以是“肆无忌惮，牛背狂歌，沙头醉舞”的自然中人。

《浮生六记》有种让人慢慢平复内心浮躁，变得专注的感染力，阅读的过程难得的舒服和愉悦。

浮生六记心得体会

浮生六记，是清代作家沈复创作的一部自传体小说。这部作品以自传的形式，展现了作者的生活经历和思考，以及对人生和社会的观察。阅读《浮生六记》过程中，我深受作者对社会现实的批判和对人性的思考所触动。以下是我对这部作品的心得体会。

首先，我对作者的批判精神深表钦佩。沈复在《浮生六记》中对社会现实毫不掩饰地表达自己的不满之情，从商人阶层的际遇到社会和政治的不公，他都用文字直接表达了自己的看法。他对中国封建社会的腐败和愚昧表示痛心，认为种种现象都是人性的扭曲所致。作者对社会现实进行的批判，给读者提供了一面真实的社会镜，引我们深思，反思人性和社会制度是否真的已经进步。

其次，作者对人性的思考也给我留下了深刻的印象。他坦诚地承认自己的浮躁和贪婪，同时也表达了对人性本质的悲观态度。他认为人的本性都是自私的，利己主义是人性的表现，而人们的道德行为只是基于各种利益的取舍。沈复通过自己的亲身经历，展示了人性的各种阴暗面，揭示了人心的险恶。这种对人性的深刻思考给我带来了启示，让我对人的本性有了更加清晰的认识。

此外，作为一部自传体小说，《浮生六记》也让我深入思考了自我认知的重要性。在这部作品中，沈复通过对自身的观察和思考，揭示了自己的虚伪与自私。他承认了自己在商业上的不正之处，也反思了自己的自卑和虚荣。通过对自我的剖析，他洞察了自己的心灵深处，发现了自己的问题所在。阅读这部作品，让我深刻认识到自我反省和自我认知的重要性，只有对自己进行真实而深入的思考，才能真正发现问题、改正错误。

再者，通过对作者家族和地域的描写，《浮生六记》也向我展现了历史和家庭对个人的影响。沈复所生活的家庭和地域，都对他的成长和思想产生了深远的影响。他的祖辈的遭遇和生活态度，使他产生了为自己的命运负责的观念，也让他对社会现实有了更深刻的洞察。通过这个角度，我认识到历史和环境对于个体成长的重要性，同时也引发了我对于当代教育的反思，我们应该如何帮助每个个体找到自己的根，为自己的命运负责。

最后，《浮生六记》给了我对人生的一些思考。通过作者自身的经历，他直面失意与挫折，他的坚持和努力使他从失败中重新站起来。这让我认识到人生的价值，无论遇到什么样的困境，只要保持对生活的热忱和对未来的希望，我们就有可能在逆境中获得成长。同时，也让我想到了人生的意义所在，追求物质的成功并不等同于追求内心的满足。通过自我悔过和追求真善美，我们才能真正实现对人生的理解和对人类命运的反思。

在阅读《浮生六记》后，我对作者的思想和观点有了更深刻的理解。作为一位清代作家，沈复在这部作品中表达了对社会现实的不满和对人性的思考。通过对自我和社会的反省，他展示了人性的善恶两面和人的潜力。这对我来说是一次深刻的学习和启示，让我更加深入地思考人生和社会的意义。

浮生六记第二章心得体会

浮生六记是清代作家沈复所著的一部自传体散文。在这部作品中，沈复生动地描写了自己的人生经历，以及在其中所获得的生命智慧。其中，第二章《春》则是沈复以散文的形式为读者呈现了他少年时期的生活场景，结合自己的经历深度反思人生真谛。下面将从五个方面来探讨我对这一章的感悟体会。

一、青年时期的困惑。

在第二章中，沈复笔下的主人公是一个极其普通的少年，对于未来并没有特别的规划和设想，对于世界的认知也较为模糊。这一点笔者也深有感触。曾经，我也常常面临着诸如“我究竟要干什么？”“我有什么擅长的技能？”等问题。正如沈复在书中所言，“世事犹如棋局，谁人能料到将来的结果呢？”

二、自我认知与成长。

沈复在文中对自我认知有了更深的反思。他逐渐明白自己的不足并开始弥补，在长期的人生历练中不断成长。我也因此想到，无论何时，人都需要对自身进行反思和成长。如果我们总是停留在原地，从不思考自己的短处和缺点，那么我们就永远无法进步，甚至最终会无法适应这个日新月异的社会。

三、对人生的思考与感悟。

在第二章中，沈复也反思了人生的意义与价值。他认为人生有着更深层次的意义，不仅仅是白天晚上的不停重复。这一点也让我想起了自己平凡而又繁琐的生活，如果我们仅仅停留在眼前的琐事上，而不去思考人生，这一切就失去了很多本该有的价值。因此，我们应该多加思考，从不同角度看待和思考人生问题，才能真正体味人生的丰富和多彩。

四、感性与理性的统一。

沈复在文章中很好地展现了感性与理性的统一。他不仅凭借感性经验反思人生，同时也注重观察和理性思考。他的著作内容不只是文字表达，还蕴含了人生道理和智慧。在我们的日常生活中，同样也需要统一感性与理性。感性能够带来热情和冲动，而理性则需要更为冷静清醒地处理问题。适当地平衡这两个方面，才会获得最优的人生体验。

五、对未来的展望。

仔细品味浮生六记第二章，对于我们的未来也是有很大的帮助。虽然沈复的生活年代和我们现在有很多不同，但是他作为一个有思想的人，对于人生的经验和价值的思考，仍然有着很强的现实意义。因此，通过理解这些人生价值，我们或许在自己的未来中也能够有所启示，也能更侧重于人生价值而非仅仅追求物质的纵向提升。

总之，浮生六记第二章是一篇总结和分析自己人生的长文，它将与我们的人生经历发生共鸣。面对未来的我们，学习这样的哲学思想会让我们更明智地处理生活中的选择和问题，以达到更好地生活和工作的目的。

《浮生六记》读书笔记

清秋夜雨，灯影映窗红。看完了浮生六记也该写点什么很少看这种言情类的货色，但，我感动于沈复与陈芸的爱情。我赞慕着他们的平常生活的诗情画意，我倾心于他们的.诚挚恩爱至逝世不渝，我仰望着他们毕生平常却心怀磊落，心无羁绊，超然脱于尘俗。

《浮生六记》，分为《闺房记乐》，《闲情记趣》，《崎岖记愁》，《浪游记快》，后两记疑是伪作《中山记历》和《摄生记逍》，这个我是百度来的。这是一本自传体散文集，四记交叉相联，所记所叙固然都是日常琐事，平铺直叙，然情真意切，一点不腼腆作态，更无学究之气，惟是灵秀冲淡，读来如一缕嫣然清风渐渐拂面。

打开《闺房记趣》，沈三白刻画了一个清丽灵妙的女儿形象:“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。”这是他年少时初见陈芸的情景。那夜，芸给他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香时，芸堂兄挤身而入，戏谑笑道:“我要吃粥你不给，本来是专门给你夫婿筹备的!”呵呵，当时沈陈二人就酡颜了。读此处我亦莞尔微笑，圆满姻缘一粥引之。

尔后便是两人成亲，一段最幸福美妙的时间。我一遍遍地被他们的真爱打动着。他们的恋情并不惊天动地，也非旷世绝恋，更非千古名唱。我只是为他们最平凡最轻微的日常生活中点点滴滴而深深激动。

夫妻饮茶谈诗论词，芸曰:“杜(甫)诗锻炼精绝，李(白)诗洒脱落拓;与其学杜之深严，不如学李之生动。”

春景，三白欲携芸远出远足，芸巧扮男装，见人问则以表弟对之。呵呵，竟无人识辨。

夏日，芸头戴茉莉花，三白戏谑说佛手为香之君子，茉莉为香之小人，何以亲小人而远君子，芸亦笑说:“我笑正人爱小人。”夫戏妻谑，笑俗为雅。

《浮生六记》是清代文人沈复写作的自传散文。因其以真言述真情，从不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，达“乐而不淫，哀而不伤”之境界，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。

《浮生六记》我相信淳朴恬适自甘的生活——如芸所说“布衣菜饭，可乐终身”的生活，是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题——读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂对此书写的精彩书评，觉得说的很好，和大家分享下。

我读此书有从书中的感触到，过度教养的影响，不只是教养问题，也是社会问题。现代父母对孩子付出更多的照顾与教导，正面回馈却似乎不如预期，究竟教养出了什么问题？过度的保护、指导与关爱，不仅是个别家庭的教养问题，更是影响整体发展的社会问题，值得反思与警惕。我们都忘了，我们该养出的不是好小孩，而是好大人教养的目标，应该是养出一个心智、情感、能力都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想，希望帮助父母平抚担忧与恐惧，先放下亟欲为孩子铺设成功坦途的急切情绪，而以更稳健的心态、更明智的爱，创造真实永续的教养效果。

在教养孩子之前，父母请先照顾好自己，完成自己的人生。本书打破一般教养思维，除了指陈过度教养的影响并提供解决方案，更聚焦于父母的心理建设与自我关照，恳切提醒父母别为了教养孩子而失去自己的人生。当你能好好生活、工作与爱人，孩子就会以你的身影为榜样，找到自己实践成功、创造幸福的方法。

《浮生六记》读书笔记

《浮生六记》或许有我、有很多人想要的东西，特别是男人。芸娘不易做来，来世的事，会不会有人提前拒绝？这也没什么不好。

一、同甘共苦，患难与共；坦诚直爽，体恤关爱的夫妻真情。

二、勤俭淳朴，善处忧患；布衣菜食，可乐终身的简朴生活。

三、淡薄名利，与世无争；恬淡自适，知足常乐的旷达胸怀。

四、逆境逢生，善解人意；无私奉献，乐于助人的优良品德。

所谓情投意合，所谓举案齐眉，闺房里的旧事，果真如文字渲染中的美好？

“知己如君，得婿如此，妾已此生无憾。”林语堂说芸娘是文学史上第一可爱的女人，也难怪有人对我说“芸娘不好当”。

当时，遇见他，却是每日一点一点的收紧，又一点一点的诱惑，终成为其囊中之物。若是锦囊也罢，就怕是一塑料袋，毫无透气性，窒息而亡。亡也无畏惧，就是时间一长，不亡，大脑因缺氧，真真地成了整神经。

这已然消磨掉的四十年华年，都积攒了些什么？都沉淀下了一些什么？

那日的工作没有如期完成。好似学生交卷一般，不到最后一刻，绝不直面。读书、听音乐可以让人安静。前日下载的歌胡乱的，看来要重新来过。其实我的耳朵不能塞耳机，长时间的听音乐，听力已经严重不行了。电脑播放上班时间是要顾及的，只能委屈自己的耳朵。读书却是随时都可以的，心又焦着事情，也没读几个字进去。敲打键盘估计是最安全的，身边的同事已经习惯我敲打键盘都不来搅我，否则，会遭辣脾气。

宝玉和黛玉在花树下读《西厢记》，两个人的相约，无声，其香也是久远的。斯人想必欢喜这样的性情。芸娘与君亦如此，读书议文忆事怀情。好景总是不长。好歹也有过。

“与君不曾半日赋闲，纵然安排那样的时刻，想听君一席言，想与君谈古，君却移情别意，不予理睬我的缠绵。其实，女人的想念不全是肌肤之间的相亲，两情，默默，或言，或什么都不做，静下来的安逸，才是最宝贵的珍藏。”那日的日志，如今读来，依然动己心弦。

芸娘是一切男人梦想的女人。也难怪君之前说那话了。我不是君梦想的女子，梦得太迟也没什么，就怕不曾梦过。也不会去刻意努力做芸娘式样的女子，我本是我，为了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作为，君怕更是不喜欢的了。

“用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”果真有这样的闲情，那真是只有人间桃源有。十丈红尘，哪许人心如此得闲。纵然半日，若真能放下世间事，与君同看花也不失来人世一遭。

小闲情，小矫情的心致偶尔歇在眉间心上，如品茶般，万般赋闲之后方解其中味。何况，同与佳人往？不多，不多，时日不多也。

沈复是一个喜小饮之人。诚然，梅花盒的发明尽显芸娘灵心巧手，只要动了情用了心，任何一个女人都可以对心爱的男人做出绝色的美味，腾出浪漫的氛围。

我是喜花的。入冬以来，只有铜钱草还在努力地为我绿着。秋时采回来的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，并不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫责备，指责我不擦去，脏了桌子，我并不理会，一意孤行让那些黄色的花粉留在那里。再晚些日，我是要搬回水仙过冬的。再说，去年的风信子已经发芽了，春来，想必会开出紫色的花。养了三年的风信子，大蒜一样的，花谢之后留得蒜果，入冬之后植入土种，还是年年复活，春来开会。我的小闲情，不精致，这些许年一直在续着。

芸娘收集断简残编。每日，我写闲字断章。不过，芸娘有君相佐。我是孤单一人的。

芸对名利看得很淡，生活无论富足落魄，都从未鼓励沈复读书做官。这么地，我突然明白了那日君为何莫名的吼我了。君想做理想中人，无奈身在红尘中。但“理想”是关不住的，很幸运，我愿意做君“理想”的桑田。不晓得，我又多情了没有。

“沈复何其有幸，娶了这样一位贤惠体贴又兰质蕙心的妻子。同样，陈芸也何其有幸，嫁给了沈复，从此拥有一位志趣相投又患难与共的丈夫。”

于厮，我错过今生。余下的日子，也只能隔着江水、隔着屏幕相望。时间长了，还不晓得谁先厌了谁——君，终是不欢喜我接近你、探究你，好奇你的。

芸娘之夫是真大夫。比起陆游和唐婉，我情愿不要那“红酥手”，纵然长年卧病，也要不离不弃。所谓相濡以沫，就是这个样子的吧。

浮生六记第一章心得体会

浮生六记是清代作家沈复的自传体散文，以其真实而深刻地描绘了作者的个人经历和思考，成为了中国古代散文的瑰宝之一。其中第一章，在讲述自己童年时期的经历，不仅展示了作者才情的初现，也成为了后来思想发展的重要起点。读完这一章，我深感其中蕴含的人生哲理和价值观念，同时也对作者的才华和思考方式深感敬佩。

首先,在第一章的内容中，沈复讲述了童年时期生活中的一些琐事，但却从这些琐事中蕴含出了对于人生的感悟。作者以细腻而准确的描述，勾勒出自己小时候过着适应朝乾夕惕的生活，而在这种环境中，作者培养了苦学的习惯和追求卓越的态度。这一点让我深感敬佩，因为只有当我们对待生活充满奋斗精神，才能够在逆境中找到改变命运的机会。

其次，在浮生六记的第一章中，沈复通过细节描写，展现出了长辈对作者的教育方式，这种方式以严厉和苛刻为主，甚至有些过于强硬。在作者的成长过程中，这种教育方式形成了他坚韧的性格和独立思考的意识。作者是一个聪明而有主见的人，他不满足于传统文化的束缚，积极学习西方知识，对于社会现象和人性的种种矛盾问题有着独到的见解。他的思考方式，深深触动了我，让我明白了一个真理：只有敢于质疑和挑战，才能摆脱固有观念的束缚，不断推动自己的思想进步。

另外，在第一章中，沈复对于对待生活的态度给予了我很大的启发。尽管作者在小时候经历了很多困境和挫折，但他总能从平凡的生活中找到自己的价值和快乐。他对于美好事物的敏感和对自然的热爱，让我领悟到了人生中真正的幸福和快乐是从内心而来的，而不是外在的物质追求。尽管生活中会有很多不如意，但是只要我们保持一颗平常心，用心感受生活中微小的美好，我们就能够找到自己的幸福。

最后，在我读完第一章后，以这种方式写下，我深感沈复是一个有着独立思考能力和不畏困难的人。尽管在中国传统的家族文化和社会压力下，他选择了追求个人的价值和人生的意义。而这种勇气和智慧，是让我最为敬佩和感慨的。读完第一章后，我对于浮生六记的整体结构也有了初步的了解，相信在接下来的章节中，沈复会以更加振奋人心的故事和思考继续吸引读者。

总之，浮生六记的第一章《尝胆安养》通过描述作者童年时期的生活经历，展现了他坚韧不拔的意志和独立思考的精神。通过细腻而准确的描写，沈复在琐事中折射出人生哲理和对于人性的思考。读完这一章，我对于沈复的故事和思考方式充满了期待和敬佩，他个人的成长和思想进步都成为了我自己努力的榜样。同时，我也对于整本《浮生六记》更加期待，相信其中还有更多令人感动和思考的故事将会展现在我面前。

浮生六记第一章心得体会

浮生六记是清代作家沈复所著的一部纪实性散文。其中第一章是《卖批》。这一章节主要讲述了沈复的求学经历和他与母亲的别离。读完这一章，我深深感受到了家庭的重要性，同时也体会到了沈复对于知识的执着追求。下面我将从求学经历、困境与希望、母爱与感恩等几个方面，谈谈我的心得体会。

让我印象最深刻的是沈复的求学经历。在那个年代，封建礼教束缚极深，女性的社会地位很低，女孩子读书被认为无用功。然而，沈复的母亲却坚信知识的重要性，为了让儿子接受教育，她毅然决然地将沈复送入学堂。沈复在求学过程中遭受了许多的苦难，寄人篱下，生活艰难，但是他并没有放弃自己的追求。正是这种坚持和母亲的支持，使得他后来取得了优异的成绩。从中我深深体悟到，只有勇敢地面对困难、追求自己的理想，我们才能实现自己的价值。

在困境和希望之间，沈复的坚持给了我很大的启示。在青年时期，沈复因为不满意封建礼教，故意唱反调，这让他陷入困境。然而，他并没有因此而放弃，他选择继续以自己的方式追求真理和理想。他通过阅读《四书五经》和与人辩论的方式，得到了改进自己思想的机会，最终走上了正确的道路。这给了我很大鼓舞。当我们处于困难之中时，不要轻易放弃，应该相信自己的坚持会给我们带来新的希望。

这一章中，我最触动的莫过于沈复与母亲的别离。当沈复要离开家乡去求学的时候，母亲为他准备了一份厚礼——一盒批文。这是母亲的心血，是她为儿子送行的礼物。当沈复打开批文，看到了妈妈潦草的字迹和她对自己的期望时，不禁感动得落泪。这时，我仿佛看到了母爱的伟大和深沉。母爱是无私的，只要是有利于孩子的成长，母亲愿意付出任何代价。这也让我反思，我们作为孩子，是否珍惜父母的付出，是否孝敬他们，给他们更多的关心和爱。

读完《卖批》，我对沈复的母亲充满了感激之情，同时也对自己的教育有了更多的思考。在当今社会，有太多的孩子因为家庭条件的限制而无法接受良好的教育，这使得他们的潜力无法得到充分的发展。而我有幸能够接受良好的教育，这是父母的恩赐，更是社会和时代的恩赐。因此我要倍加珍惜，努力学习，将来回报父母和社会。

总之，浮生六记的《卖批》一章给了我很大的触动和启发。它让我明白了求学的重要性，坚持与希望之间的关系，母爱的伟大以及对教育的感恩之情。只有通过努力学习，坚定自己的理想，我们才能够实现自己的人生价值，同时也要珍惜家人的关爱和对我们的付出，给予他们更多的关心和爱。

浮生六记第二章心得体会

《浮生六记》是清代作家沈复所著的一本回忆录，记载了他一生中经历过的许多事情，其内容极具启示性。第二章是《闲情》一章，主要描述了沈复在江南时的生活状态，以及他对于江南的感受和思考。在这一章中，我们可以看到沈复将生活的甘美和深度思考融为一体，让人不禁为之感叹。

第二段：闲情雅趣的表现。

在这一章中，沈复通过日常生活中的点滴经历，将江南的闲情雅趣表现得淋漓尽致。他写道：“此时气候正清幽，天朗气爽，红日角蟾，霜出梅蕊，一天如盈䦃，九日如流水。”这句话展现了江南自然风景的美丽和生活的悠闲。另外，沈复还特别强调了游园之趣，他认为，在湖山之胜、园圃之奇、水陆之怡的环境下，游园徜徉，欣赏自然风景，自我调整是一种非常舒畅的感受。

第三段：自然与人情的结合。

推崇江南的另一个原因，在于江南自然风景和人情的结合。沈复写道：“及至岁在秋冬，庭户之内，煮炊之间，火光闪闪，衣食取足，各自安乐，奚必出游？”从这句话可以看出，沈复并没有极力强调外出游玩的重要性。他认为，在家静静地享受生活，与家人共度时光，也是一种非常宁静的生活方式。因此，江南人的生活方式是一种自然、舒适的生活状态。

第四段：静人思虑的人生感悟。

虽然江南生活状态舒适自在，但其生活背后却充满了深层的思考。沈复在闲情之中，所体现的并不仅仅是田园生活和自然景点，他利用这种宁静的状态，来进行深层的思考和总结。他认为，这种人生的态度，就是“闲情与雅趣之所致，在大观之外，不在乎术业之专一。”通过这句话，我们可以看出，沈复强调了自己的人生观，认为人生可大可小，精神上的富足和舒适感比物质的满足更重要。

第五段：结语。

《浮生六记》第二章展现了江南人的闲情雅趣和深度思考。对于现代人来说，这种生活方式也是值得学习的。传统文化中常常强调“天人合一”的理念，即自然与人的关系紧密相连，因此，我们可以像沈复一样，学习江南人的生活方式，从自然、人情中汲取力量，享受生活的美好，更好地生活和成长。

《浮生六记》读书笔记

《浮生六记》是清朝沈复的自传体散文。“浮生”二字出自李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。全书与妻“芸”和丈夫“三白”的夫妻生活为主线，描写了一个可爱的女子和一段令人向往的诗情画意的夫妻生活，然而这段世外桃花源般的生活并未持续许久，最终被现实打破，佳人化作一缕青烟，生者从此扰扰嚷嚷，不知梦醒何时耳。

林语堂《生活的艺术》中曾经提到过此书，说书中的女主人公“芸”是最可爱的女子。当时曾经觉得好奇，大概是读书不多，我能想到的书中可爱女子就《红楼梦》中的史湘云，《傲慢与偏见》的伊丽莎白班奈特。而看完此书的前两章，“闺房记乐”和“闲情记趣”后对芸的可爱结论完全赞同，甚至畅想我要是男人也要娶个芸这么可爱的女子。

芸爱吃臭腐乳和卤瓜，三白笑她“狗没有胃所以才吃粪便，因为它不知臭”芸强行用筷子把卤瓜塞到三白嘴里说“我都做了很久的狗了，就委屈你尝试一下。”并一本正经地说“情之所钟，虽丑不嫌。”

芸喜欢在发间别上茉莉花做装饰，即美观又香气袭人，三白笑曰“这茉莉花的香味竟盖过了屋里佛手的香味。”芸说“佛手是香料中的君子，香味清醒脱俗，似有似无；茉莉则是香料中的小人，香味有点谄媚。”三白问“那你为何近小人而远君子乎？”芸笑着说“我笑君子喜爱小人啊？”

芸素来豁达不拘小节，一日与三白一起在桥下与船娘饮酒至深夜，次日朋友之妻告曰“听说你丈夫昨日在桥头与两失足妇女饮酒到深夜啊。”芸笑曰“确有此事，其中一个就是我。”芸不仅可爱还是一个聪慧又有情趣的女子，对诗词歌赋也颇有天赋，年少就曾写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样的句子。三白从湖边拾得假山的石头，她亲自用石墨画上纹理，种上藤萝做成逼真的`盆景，与三白一起畅想老来隐居于此山，在山的这头建上小屋，那头引入溪水。在乡下避暑的日子，芸利用豌豆花制成格子花架放在窗前，靓丽可爱，既能遮荫又不会挡住风和光线。因为家境不富裕，芸会裁衣还会刺绣补贴家用。三白爱喝酒，芸制成梅花盒，盒子呈梅花型，每格放一个白色的磁盘，磁盘里放些精致小菜。三白爱花艺盆栽，芸又建议花虽美但少了些灵动，夫妻两人又制作昆虫标本把昆虫固定于花叶上，使盆栽更加生动。芸还会制作莲花香片，把茶叶放入荷花的花苞中待次日荷花盛开取出茶叶，再用荷花上采集的露水烹茶，茶清香扑鼻。芸素爱美，对美的事物和人都特别痴迷，一日听说三白的堂弟得一美女，芸欣然前往想看，事后摇头“美则美矣，少了些韵味。”堂弟戏谑“难道你打算将来给三白纳一个又美又有韵味的美女吗？”芸竟然之后真致力于给三白纳一真正的美女。后来一次在虎丘偶遇江南名妓“园”，特别高兴地说“终于找到一个又美又有韵味的女子了。”芸欣然与之结伴为姐妹，并赠送翡翠镯替三白做聘礼。然最终园辜负了芸的好意嫁与富人之家，芸伤心落泪，也竟因此被公婆诟病结交不良女子，为日后最终失去公婆喜爱埋下伏笔......

看第一二卷是轻松又愉快的阅读，然后看到第三卷“坎坷记愁”又难免惆怅芸的命运。真应了那句浮生若梦为欢几何。始芸淡泊名利，她的梦想是过像沧浪亭萧爽楼那样的生活，布衣暖，菜饭饱，一家人其乐融融不问世事的生活。然后现实生活并不是桃花源，需要面对的依旧是柴米油盐贵和人情世故，多情率真之人也多因情和真而伤，何况又是在那样的时代里。

浮生六记读书心得

卷主要从沈复的爱好入手进行讲述，从儿时喜欢看虫斗，到长大后的插花、养盆景，每个爱好都能详细描述，甚至能从《浮生六记》的文字中感受到沈复是如何去选花、修理枝干。可以看出只要是他所爱，都会认真对待。

但是从文中也可以看出沈复没有好的功名，没有优厚的俸禄，似乎并不是那么成功的一个人，甚至可以说他的人生轨迹和追求特并非当时传统的人生路线。但是值得庆幸的是，他娶到了那个与他三观一致的芸，一个愿意陪他过好自己的小日子，并保有对生活的热爱的人。

反观现在，不知道从什么时候开始，我们将成功与金钱划等号，将人生的可能性限定到挣钱。我们老是这样的双标，似乎不去做正式的工作就是玩物丧志，但如果有人能够边玩边挣钱由觉得别人的人生都在闪闪发光，可是人生真的只有一条路么，评价一个人真的只能靠金钱么?因为工作原因和爱交朋友，我认识凌晨两点还在准备文案的自媒体工作人员，见过凌晨四点采购新鲜水果的甜品店老板，我也看到那个自媒体朋友从月薪3000做到月薪30000万的时候仍在努力为粉丝们营造最好的形象，准备最认真的文案，那个甜品店老板从一家小店做到今日的连锁加盟。同时，我也倾听过他们刚开始起步时来自家人和朋友的不理解甚至那些让他们放弃的刺耳言语。可是他们仍在认真地对待自己的人生。

我始终相信每个认真生活都值得尊敬，而每个努力终会回报。写这篇文章并不是劝大家放弃现有的工作去追逐自己的热爱，而是希望大家在评价一个人的同时，尝试用更客观和平和的心态去对待，不要用自己的标准去看待别人，每个人都不容易，也都在认真的活着。正如林语堂所说：我真诚的相信，一个谦卑渺小的生命能快乐的过一辈子，是宇宙间之至美。

《浮生六记》读书笔记

我小时候曾花过很长的时间思考，古代的人都是怎么生活的。没有网络，没有电，世界不大，劳动力少，要干的活多，那除了不停干活便是寒窗苦读，我那么想便得出了结论——古人过得很无聊。而《浮生六记》读下来，我意识到了自己的大错误，只要有心，完全可以把日子过成诗。只要有心。也许只顾享受人生算是一种自私，因为现在人们约定俗成，作为收到恩惠的人，我们要报养父母，善待子女，这点没错，但是何必为了积累大量财富而将自己变成一个赚钱机器呢。日子不需要每天轰轰烈烈，只要在平淡中有一丝情趣便是莫大的幸福了。至于怎样算是平淡，因人而异，有人日花斗金才算是一种平淡哩，而那时他们为自己奋斗时也会获得快乐。

沈复和陈芸可以说是古时夫妻里的奇葩了，正是这点与众不同给了记录他们生活的《浮生六记》闪光点。复和芸的爱情，坚贞浓烈，十分浪漫，即便放到更为开放的现代，他们都是独特的，这是他们的超前点。我想他们的爱情独特大约得益于沈复的不羁洒脱和芸的保守聪颖知进退，两人缺一不可，否则这样的恋爱便谈不成，否则他们就没有这般的情义深重。

另一让我感到惊喜的是他们的脑洞。巧妙利用身边的平凡事物做出诗意的生活——就和他们的性子一样。沈复提及的插花之法看得我是跃跃欲试，不禁感慨，怎么会有这般精致的人，普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有仪式感！这样的例子还有很多，于是乎通读下来，书边的空白区便被我密密麻麻填上了这样的批注：“妙哉”“天啊”“nice”。复和芸两人真真是活得开朗有趣了，那许多的前卫思想，难怪有人评到：“并不能用有趣、精致、伤感简单概括这本小书之所以入得经典行列约是手边有此一册，便真如有一妙友相伴。”是了，我每每会发出“知音啊”的赞叹原因便是如此了，沈复的文笔并不如大师般有许多讲究，就像两个朋友间互相交流，平淡叙述，讲些生活的小细节，讲历史洪流宇宙世界中根本看不到的小细节，这是幸福。

《浮生六记》合该六记现仅余四记，读来觉其似一画卷，一幅市井画卷，没什么国仇家恨，就是日记一般的流水账，而正因如此，它才回味无穷，打动人的是日常里的柴米油盐。现在有很多小说早就失了味，为了吸引读者尽取些超脱现实的材料，这与神话有何异呢。

就是可惜，复和芸的舒服日子没过多久，后来他们便是在苦中作乐了。坏人很多，但心地真诚善良的亦不少。综上看来，生活其实古往今来差不多，过成怎样由自己说了算，无关钱财，只关于心。

命理万化，虚诞与否仅由己。

《浮生六记》读书笔记

《春夜宴桃李园序》云“浮生若梦，为欢几何?”人生百年，如白驹过隙，在这短短的时光里，我们该如何度过?不同的人有不同的选择。历经世事的风云变幻，沧海桑田，虚无鸡汤文的枯燥说教，已经激发不起我们内心的任何波澜;公主王子、达官贵人童话般的爱情故事，也经不起现实的风雨打磨;对于大多数普通人来说，如何在一个浮华时代措置自己的情感，给浮躁的心灵找一个温暖的空间?沈复在其自传体散文《浮生六记》中为我们提供了有益的启示，那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”只有真情付出的人才能感受到春风拂面、忘却严寒酷暑、忘却风霜雨露，保持内心平静，获得永生幸福。

这部书为什么能够流传二百余年而不衰，受到一代又一代人的推崇喜爱?其根本原因就在于作者并不是高高在上进行泛泛说教，而是站在一个普通人的角度，将自己亲身经历，娓娓道来，富有亲和力，而且其方式具有可借鉴性，只要愿意做，任何人都可以实现。作者只是一位普通的社会中下层，没有享受过大富大贵，过着如同大多数人的普通生活，甚至曾潦倒到以卖画维持生计，这种人很容易在我们身边找到影子，就如我们身边熟悉的张三李四，甚至就是我们自己。就是这样一个没有惊人的家庭背景、没有功名利禄、没有惊人财富，一生堪称平平庸庸，普通的不能再普通的人，却拥有任何功名和财富都换不来的爱情。家境清贫时，甚至饥寒交迫，他们二人却志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他们且吟诗、作画，自娱自乐，或郊游、烹肴，意趣盎然，让整个略显灰暗的人生多彩多姿起来，焕发出熠熠的光彩。这些普通人平常生活的感悟，启示我们幸福的生活不是高不可攀、遥不可及，也不是井中之月、水中之花，我们这些普通群体只要愿意去做也可以实现的，这才是生活的真谛，容易引起广泛地共鸣。

林语堂先生在《浮生六记》的序中说“芸，我想，是中国文学上最可爱的一个女人。”的确，书中的女主角是一个性情可爱、温婉贤淑的女人，既有为情窦初开而藏粥的聪慧，也有为追逐热闹而女扮男妆出行的大胆;同时，还能赋得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一个知书达理的奇女子。完全不似《红楼梦》中诸多女子，更与鲁迅《奔月》中描写的厌倦长期清苦生活而抛弃丈夫、独自升天的嫦娥迥然有别，成古今中外文学作品中“最温柔细腻闺房之乐”的记载。而这种幸福生活正源于二人两情相悦，玉露相逢，胜却人间无数;举案齐眉，相敬如宾，始能与子偕老。

情之所钟，虽丑不嫌。这是本书给我们的最好启示，沈复自从十七岁与陈芸结婚，至陈芸因被疾病困扰辞世而去，这短短的一生虽命运多舛、变故时现，但依然没有将两人分离，没有能减弱二人的真挚情感。实现了“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这人生中最美的风景。其相互欣赏、相濡以沫的真情，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的默契，着实令人感动，为之击节。后来沈复在其妻子离世后，独自一人离家漫游，过完了自己的余生，也从侧面体现出这种至死不渝的情感。

古往今来，关于夫妻真挚情感的故事不计其数，既有“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿”“同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。”般夫妻间融洽和谐，亲密无间;也有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”呓语般的痴情;更有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”沉睡人不去、睹物更思人”的凄苦。这些诗句和本书相同，其感人至深之处不在于艺术手法的高妙，语言的精粹，而在于蕴含着的真情。情致所动，金石为开，这才是能直达内心深处，激发出生命本真的最原始力量。

其实生活中需要真情付出何止夫妇之情，人生一世，草木一秋，短暂的一生中人们追求的无外乎生命的长度与宽度两个维度。生命的长度是属于自然规律，不受个人控制，最多只能有限延长，最终结果无论谁都无法逃避。但生命的宽度，即生命的质量如何提高，则完全由个人决定。无论何时何地、何种环境，都需要真情释放，待人以诚，用之以情。这真性情不仅包括夫妇之道，同样适用于学习、家庭、工作之中，彰显于待人、待物之间。人生天地间，种种不可控的不幸可能突然袭来，给生命旅程增添许多阴雨。在无情的生活面前，要超脱世间繁琐，摆脱平庸，唯有不忘初心，坚守真情，珍惜生活中的美好，乐于付出并享受生活带来的愉悦情感，坦然接受生活中将要到来的一切。

“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”人与动物之间的根本区别就在于人具有情感性，懂得对他人付以真情。真情是春天里盛开的鲜花，点缀诗意生活;是夏天的浓阴，遮挡暴雨狂风;是秋天的鲜美果实，带来收获喜悦;是冬天的一缕暖阳，暖化寒风冰山。是因“投我以木瓜”而“以琼琚报之”的慷慨，是愿意为别人提供热情帮助，救人于危难之际的热切。当然这种真情并不是从天而降的，特别是在当今，过重物质利益冲淡了情感关照，作为以塑造灵魂为使命的高校教育工作者，在教育实践中更需要教学以真、待人以情，发挥人格的引领作用;为学生树立正确的政治方向，浓厚的人文情怀榜样，以此营造人际关系上的绿水青山、使其灵魂得到锻炼、情操受到陶冶，提高生命的质量，构建幸福、和谐的社会交际环境。

浮生六记第一章心得体会

浮生六记是清代作家沈复创作的一本自传体散文，是中国古代散文史上的名篇之一。第一章《秦淮河景》，描绘了沈复小时候生活的南京秦淮河畔的情景。通过读这一章节，我深受启发，对于人生及家庭教育有了新的思考。

首先，我被作者对于家庭教育的描述深深地触动。在小沈复的家庭中，父亲是一个聪明能干而且严肃认真的人，而母亲是一个充满激情和温柔的女人。这两位父母对小沈复的教育各有侧重，父亲注重知识和技能的培养，母亲则注重道德品质的培养。父母之间的教育观念的互补，为小沈复的全面发展打下了坚实的基础。这让我想到了自己的家庭教育，父母过于强调学习成绩而忽略了品德修养的培养，我认为只注重一个方面的培养是不够全面的。因此，通过阅读《浮生六记》，我意识到在家庭教育中要重视综合素质的培养，注重培养孩子的品德素养和乐观向上的态度，这样才能让孩子更全面地发展。

其次，我被作者对于人生的思考所感染。在文章中，小沈复对于秦淮河景的描绘不仅仅是对外界环境的描述，更是对于人生的思考。他以秦淮河为背景，描绘了各种各样的人物和事物，通过细腻的描写和独到的见解，让人不由得陷入对于人生的思考。他说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”这句话深深地触动了我。人生的时间是有限的，而知识的广度是无限的。我们在有限的时间里，无法掌握所有的知识，但我们可以通过不断学习和思考，扩大自己的知识边界。同时，我们也要认识到自己的局限性，不要盲目追求完美和无止境的知识，在有限的时间内，选择适合自己的方向，不犹豫地走下去。

第三，我被作者对于历史的思考所震撼。小沈复在《秦淮河景》中对于历史的描述颇多，他对于南京的历史匠人和文化底蕴有着深刻的认识。他说：“夫则不忍乘肆处矣！信也好之，似也好之，不如实者倾乎如此。”这句话让我联想到自己对于历史的学习，以及对于传统文化的认知。我认为，只是简单地接受历史上的事实是不够的，要善于思考历史和传统文化对于现实的指导作用。只有深入思考，才能真正汲取历史的智慧，才能将历史的教训应用到现实生活中。

第四，我被作者对于自然景色的描绘所打动。在《秦淮河景》中，作者通过细腻的描写，使人仿佛置身其中。他描绘了河水的清澈和沉静，描绘了船只的喧嚣和繁忙，描绘了桥上行人的穿梭和声音的回响。这些景色的描绘让我想起了自己的生活中，每天都有值得我们欣赏的自然景色。有时候，我们匆忙地走过而没有去细细欣赏，这让我感到有些惋惜。因此，通过阅读《浮生六记》，我明白了自然景色的美好和珍贵，从而更加珍惜眼前的一切。

第五，我被作者对于家乡的深情所感动。小沈复笔下的家乡是一个美丽而温暖的地方，这让他对家乡充满了深深的感情。他说：“吾昔游游作邻，家宅北濠。”这句话让我联想到自己的家乡，思念和温情从心底涌起。通过对于家乡的描绘和思考，我明白了家乡是我们情感的寄托，是我们生命的根基。无论身在何处，我们都应该铭记家乡的情感，牢记家乡的重要性。

通过对于《浮生六记》第一章的阅读和思考，我对于人生及家庭教育有了更深刻的认知。家庭教育中要注重全面发展，人生中要不断学习和思考，历史中要深入思考和应用，自然景色中要珍惜和欣赏，家乡中要铭记和感恩。这些都是我从《秦淮河景》中得到的启示，希望能够在自己的生活中有所体悟和实践。

《浮生六记》读书笔记

江上狎妓，以“合帮之妓无一不识。每上其艇，呼余声不绝。”为傲。我不曾看出深情。不论芸娘，亦或喜儿，三白必曰“惟一人喜而”，与他在一起必定风流倜傥，好不快活。我却认为此乃对自己的肯定与炫耀罢了。若真喜芸娘，怎会狎妓？最可恶的还是，就连狎妓时候，也要无处不体现自己的“深情”，选中喜儿，只因她像芸娘。这样的说辞，我真的无法接受。

而我也不能说他是错的。他没有因为生活里的其他而放弃自己对生活风趣的追求。

而书中生活场景的刻画，风景的描写，的确温暖动人，入木三分。

然而正如他自己所言，

余凡事喜独出己见，不屑随人是非。即论诗品画，莫不存人珍我弃、人弃我取之意。故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者。聊以平生所历者记之。

他的作品，他的三观便是我所觉得的“有名胜不得其佳也。”

唯取其精华，去其糟粕尔。