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读后感
彷徨之刃读后感（优秀17篇）
通过读后感的写作，我对这个人物的特质和内心有了更深刻的了解。接下来是一些关于不同书籍的读后感范文，供大家参考和阅读。
《彷徨之刃》读后感
总之，东野圭吾这个名字已经是质量保证了。全文在少年法维护青少年改正自新的权利，而受害人家属为受害人讨取公道两条线行进。文章的内容环环相扣，说是悬疑小说，但从一开始所有的线索都是铺陈开来展现在读者眼前。作者围绕着当下的社会矛盾，笔锋直指，入木三分。少年法对犯罪的青少年从轻处罚，意在让误入歧途的孩子能有机会走回正道，而这样的“道德主义观念”却恰恰伤害了受害人的权益，法律作为国家机器，如果加入过多偏激的“主义”，必然会带来杀伤性的后果。因为法律不惩治加害人，受害人不得以命换命讨回公道。其实这个社会秩序的维护有一个基本原则——各司其职。教育交给学校和家庭，惩戒交给司法和执法，然后把整个相对公平的大环境交还公民，这才是健康的社会秩序。不然，凭什么好人家教养出来的孩子要成为缺乏教养的孩子改邪归正的垫脚石？如果不给应当得到教训的人足够的惩戒，法律的威严何在。当然，人类社会在进步的过程中必然会有被“道德主义”绑架的时候，偏激的本本主义者甚至有时会影响到大局，但是造物的规律本就如此，不可能事事完美。
《彷徨之刃》读后感
看这本书的时候，内心感到很无力，就是觉得自己什么都做不了，【书·感悟】《彷徨之刃》读后感。
--题记。
她们，花样年华，正在青春的道路上奔跑，朝梦想不断努力；她们，有幸福美满的家庭。可，她们做错了什么呢?只是为了满足你们的欲，就毁了她们一生。原本干净无暇的她们，却因此而染上了你们肮脏的身躯；原本即将绽放光芒的青春，却惨遭无情的摧残！
残忍地，将一群群天真烂漫的少女当做性玩具不断地蹂躏，内心却毫无悔改之意！即使被害人的家长是多么地难以忍受这种卑劣的行径，在法律面前却显得苍白无力，他只能用"杀人"，来缓解心头之恨，可，女儿微笑的面孔却永远只能浮现在脑海中。他怎么也不会相信，这样的人会改过自新！当他们重回社会后，不知道又会做出什么伤天害理之事。他无法忍受，也十分痛心！
犯罪的少年，只把亲人当做发泄和取钱的工具。伴崎父亲得知自己的儿子做出这种事后，却极力地想要推卸责任，母亲则是一味地袒护自己的孩子，声称一定是被某某给带坏的，自己的儿子是十分善良的，他怎么会做这种事呢?都是某某一直在唆使自己的孩子！听到这样的话，即使不是当事人，也会觉得这家人的教育方法十分的有问题！而另外一个少年菅野快儿的母亲，提到自己的孩子，却显得十分镇静，好像她的孩子就和同龄人一样，有事也不愿意和父母说，但事实却又何止是这样呢！照片、录像、新闻报道，无不提到了他的儿子快儿，可她仍然不愿承认，居然还说一定是哪里弄错了，她怎么也不会相信，自己对警察说的"对女孩的恶作剧"会演变成以及杀人！
这个社会，对未成年人的保护，存在的并不只是法律问题，家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闯祸，孩子是他们的亲骨肉，不可能眼睁睁地看着他们走入歧途却视而不见，或许他们也下意识地认为法律是给未成年人犯错而建立的一道屏障，而不是为了他们改过自新而建立的。
小说中还有一位少年--中井诚。从某种意义上来说，他应该算是共犯。毕竟，他开车载伴崎和菅野去犯案，并且知道许多秘密，还为菅野做过不在场证明。当这一切的一半被他父亲知道后，他父亲为了自己的孩子，便让他在之后对警方的证词中"修改"了一下，警方也相信了。菅野平常就威胁中井，当得知伴崎死了的.消息后，他的内心也一直在期待着菅野能被杀，所以不断向那位父亲透露自己没有向警方说出的讯息，好让他能够完成复仇大计，这样，菅野就不会在重回社会后找他麻烦，毕竟，在中井眼里，菅野是个厉害又麻烦的人。
社会的弊病在这本小说中演绎地淋漓尽致，可这一切，又是谁的错呢?
久冢和真野是小说中的两位刑警。小说最后是三位警官的对话。
--警察到底是什么呢?
--警察证件我拿了这么久，其实什么也没学会。
--我今后还要继续寻找答案，所谓的正义到底是什么?…。
*被害人。
《彷徨》读后感
《彷徨》是鲁迅目击了“新文化运动〞的“主将们〞的“分化〞，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变〞，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的〞所唤醒的青年知识分子那么又如何呢?在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生〞。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，鲁迅并不以为这种缺陷是“命〞定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有〞写他的渴望，而《离骚》的句子“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，〞正是他的渴望的暗示。
《彷徨》中的每一篇文章，无不表达鲁迅此时“彷徨〞的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，清楚看到两个字：无奈。这种“无奈〞充满着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。〞这不就是鲁迅自己的遭遇吗?生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。〞找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意〞的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的`，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的，无论这希望是多么遥远，多么渺茫。
抚慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义〞的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进!
《彷徨之刃》读后感
终于，看完了《商谋小说：谋之刃》，花费了两天的学习时间。
不喜欢简单浅薄的书籍，我喜欢在发人深思的故事中寻找那些活灵活现跳跃着的人生智慧。《谋之刃》给我震撼是前所未有的，就象在我脑袋里也上演了一场地震。这部小说很沉重，它所带给我的只是静静的阅读、沸腾的思考和时而在眼里打圈儿的泪花，这种感觉也是从未有过。
现代商业社会中很多阴暗的东西被披上了华丽的外衣，麻痹与迷惑着人们的心与眼，就连人最珍贵的情感都被现实同化，仿佛没有利益就一切免谈。这部小说很现实，它对社会上普遍存在的一些现象进行了放大与特写，现实的黑暗、人性的肮脏、人心的无常被描述地淋漓尽致。
主人公孙麓野（后化名孙略）所带给我的震撼与感动是一直没有停息的，他那似乎总是与坎坷结伴而行的经历又是那么得让人刻骨铭心，然而在一浪接一浪的挫折与灾难面前，他却始终能够守护着自己孤傲不羁的性格与天马行空的灵魂，更没有丢弃人世间最为珍贵的责任和最为美丽的痴情。
故事很长，这些天我很一直很投入，沉浸在思考与品味中。两年的社会生活一晃而过，我曾经的那些理想经历着现实默默抑或激烈的洗礼，此时此刻，我的眼光中恐怕更多的是贪婪。现实给了我很多教训，我强烈地意识到自己需要一种更为现实的处世模式和应对智慧。
记得两年前毕业的时候看的那部电视剧《创世纪》，男主角叶荣添为了实现绿色和谐居住环境的梦想所付出的那份有血有情的代价，也曾给过我从未有过的心头一撼。然而，那种感觉更多的是一种振奋，一种百折不挠的坚持。这对当时即将走入社会的我有着极大的励志意义。而如今，我更需要的是一种指导，来重新塑造自我。这部小说毕竟是被我看到了，没有错过，也算是亡羊补牢吧。
生活需要亲身经历才会验证和沉淀出适合自己的生存智慧，我不知道自己需要多久才能释放出真正的自己。然而，我会矢志不渝地努力，为了心中的那团火去燃烧自己。
主人翁的智慧、个性、谋略、爱情，在作者的笔下栩栩生辉，他的大起大落几近让人惊心动魂，而一个人人羡慕的商海英雄就此诞生。从主人翁的身上，我们可以学到很多珍贵的东西，特别对于我们初涉社会的年轻人，更值得思考。
规划：男主人翁的大难不死，赋予了读者更多的感动，他化悲痛、仇恨为力量，隐姓埋名精心设计复仇计划，一步一步按着自己规划好的目标，以谋略击败曾经和自己相爱而又背叛、陷害自己的女友及和她一伙唯利似图的腐败份子，从而步步为赢。在他的复仇计划中，强烈的显示出“规划”对成功的重要作用。
自信：书中从头到尾，都在表现着男主人翁对爱情、生活和事业的自信，不管事前还是当他遇难重生后身无分文，穷困潦倒之时，依然勇敢面对、乐观处理，在后来的事业中更是表现出他强有的自信力量，以独特的个性魅力征服他人，充分表现着一个热血青年的大器。
智谋：本书的重点就是表述男主人翁如何用智谋实现复仇计划，不管在什么情况下，当他遇到任何一种困难，都会开动脑筋想尽办法来解决，在书中开头的房地产展览会上、在面对几大烂尾楼及几大势力仇敌中，都以惊人的手法依依征服了他们，特别是在售楼中心被对手陷害时，()他采用的危机公关手段让人信服，更是表现出他充满智慧的谋略，以差异化的手法博得众彩。
冷静：也许苦难真的可以磨练一个人的意志、坚定一个人的品质，当他满脸布满沧桑的时候，他的处事方法却有了惊人的'改变，冷静让他把握住了更多更好的复仇机会，临危不乱让他在复仇的计划里越走越近。
个性：从书中我们可以看出，主人翁是具有非常鲜明个性的人，当他坚定的认准某一件事时，谁也不能改变他的想法，就算得罪他人、丢掉工作也一样不回头，坚持的可贵在他身上体现的淋漓尽致。
情商：有人总在拿智商和情商比，看哪个对成功的贡献会大点，但从现实的分析来看，更多的商人认为情商远远比智商更为重要。在书中很容易看出，男主人翁从大难不死后，他的运气就一直都非常的好，不管是事业和爱情，都是让人羡慕不已的。其实换个角度来讲，说他运气好不如说他情商高，他有一颗真诚、善良、大度、热于为他人着想且又懂得感恩的心，才能感动每一位身边的人。
睿智：一个成功的人，除具备以上各优点外，懂得善于发觉是成功的另一重要元素，这里的男主人翁就是拥有一双睿智的眼睛，不管对人对事，他都不仅看得准，而且看得远，才能有那么多有能力的人无愿无悔、一心一意的帮着他，才能有步骤的实施自己的计划，从而成就着不同的人生。
《彷徨之刃》读后感
这个寒假，我读了鲁迅的《呐喊・彷徨》，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从1918年到1925年创作的小说。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊・彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的！尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。但是看管了弱者的小事，强者的胜利，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既成人时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。在鲁迅身上有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。
《呐喊・彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福；否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊・彷徨》这部书。
《彷徨之刃》读后感
很多手段极其残忍，动机极其无聊的案子，都是未成年人所为。小孩无知不懂事，但完全是可以学好的，往往“他只是孩子……”，就是悲剧的开始。基本的价值观和是非观应该从小培养，不要光生不养，这是做父母的责任，也是为社会做贡献。但是每谈到家庭教育问题，就会有很多无奈和无解……我个人觉得，人可以没有文化，没有钱，没有社会地位，但是面对孩子，不应该是一个淡漠无心的人。最基本的，父母应该教会孩子善良感恩和爱的能力，还要告诉他什么是错！
长峰对司法绝望了，他将伤痛寄托于报复的渴望，却又彷徨于内心的不安。很难说，最后那声“长锋先生”引起他的犹豫，是好还是坏？需要时间给我们答案，可惜他注定是一个可悲的牺牲品。
这部小说引起了很多关注和讨论，从这一点看，它是成功且有价值的。我想法律的完善需要过程，也是善与恶，法与情的博弈，我虽不悲观，但也不太乐观，更不敢想象若发生在自己身上会有多么痛苦！
无论如何，尽力做好一个社会公民，以后有机会也会尽力做好一个母亲，这也是一个社会人的义务和责任。当然，生活还是很美丽的，而与不公和愚蠢抗争，也是我们面对这个社会义不容辞的责任！
《彷徨》读后感
“五四“运动后，新文化开始了，参加运动的人，各走了不同的路，而鲁迅感到孤独和彷徨。病态社会不幸的人们，在那时黑暗、无情的旧社会的压迫下，一点点被吞噬。
《祝福》中祥林嫂在不幸的遭遇，一步步沦为失魂落魄的乞丐，最后无声无息地惨死在雪夜。祥林嫂在鲁四爷家干活，像鲁四爷这有权有势的人却对百姓毫不关心，让我感受到当时受旧思想束缚社会的冷酷，还有民众的无助。
面对这种命运的，还有知识分子。《在酒楼上》的主人公吕纬甫，年轻时想改革中国，在历经次次失败和别人的打压下变得敷敷衍衍，现在却渐渐做着无聊的事情消耗生命。那是的人们敢作敢为，又愚昧而胆怯，一开始是满腔热血，最终是空。鲁迅是这样一潭死水里一直追求光明的鱼，弃医从文的他怀着一颗炽热的爱国之心，用文字，唤醒那些思想还在沉睡的中国人。
可鲁迅笔下的一位作家却与他大不相同。《幸福的家庭》中的作家幻想了一个处处都完美的幸福家庭，这个家却在中国无处安置，最后把这个不存在的点a。这讽刺就是逃避现实，不敢面对黑暗的作家。
《示众》里的看客对巡警牵着的犯人一点也不关心，只是想挤进去看热闹。我感到着实可笑，他们冷漠、麻木、愚昧，他们有的是孩子，有的是大汉，都莫名其妙地挤了进去。
鲁迅笔下的人们，让我们醒来了，让我们的思想醒来了。自己想做好的事，就如改革中国一样，是一场持久的战斗，有敌人不断地进攻，也有我们重新站起来的时候在重重灰暗之下，努力地打破常规，去追寻我们充满希望与光明的远方，面朝大海，春暖花开。
《彷徨之刃》读后感
看完之后还是觉得好沉重，觉得很遗憾，内心是多么希望长峰能够复仇成功。我一直以为暗中帮助长峰的是阿诚，没想到是跟进案子的警察，这也算是东野圭吾式的反转吧。整部小说都围绕着少年犯罪是否得到该有的惩罚、少年法到底是保护少年还是惩戒少年进行展开。
社会的人都在关注，不同的人持有的观点都有其合理性。例如，和佳子一边帮助长峰先生藏匿，希望长峰能复仇，一边又在内心纠结是否该将其送入警察局，最终还是报了警，还是做出了选择。
用及其残忍的手段性侵自己女儿的畜生因为是未成年人，有可能只能进入少管所几年就放出来，而进入少管所并没有惩罚效果，反倒是保护了犯罪者，作为被害人的父亲只能靠自己以杀人偿命的方式进行复仇，这样的法律是否存有漏洞?司法的目的不在于惩戒罪犯，而是希望罪犯改过自新，且罪犯尚有作为人的权力，其生命不应被另外的人非法剥夺，就算是被害人的亲属也不可。
但仅通过司法的手段将其安上缥纱的罪名，若无法判处死荆立即执行，送入监狱关上几年，最后因为在监狱表现良好，子以减刑或假释是否就真正使得犯罪者意识到错误，能正常回归社会?找到一个答案，或者说找到一个平衡，真的很难，能真正做到罪刑相适应也很难。
但在某些方面或许可以做出一些努力，办案警察不断将重要消息透露给复仇者，文中他也多次对自己作为警察予以逮捕复仇者是否反而保护了罪犯产生了怀疑。因为是警察，所以有自己的责任；也正因为是警察，选择了“警察”的方式去帮助。
文中两个少年的母亲对于自己孩子犯下的罪行第一时间都选择不相信，并且认为是被别的孩子带坏的。家庭的教育、成长的环境对于少年来说确实是其犯罪的关键之处。
总之，东野圭吾的小说确实讲述了很多社会问题，也确实是社会所存在的问题。虽不喜欢其结局，但或许表明司法在当时所处的地位吧。
《彷徨》读后感
鲁迅老师的《彷徨》多是以农民知识分子作为中心人物，在思想苦闷的二十年代中期，鲁迅老师注意到了生活在社会底层的普通人民群众生活以及精神上的穷困潦倒，无论是《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》还是《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》，都能从中都感受到鲁迅老师的深沉与愤慨之情。鲁迅老师铿锵有力的话语犹如匕首一般深深扎在敌人的胸膛，刺痛敌人的神经，以独特的视角去观察贫苦人民的生活，从平凡中感受震撼人心的东西。文中的人物形象以及生活现状都真实的反映了社会现实，深沉有力地控诉了旧时代地主豪强的压迫以及封建礼教对人们精神的束缚，表现了自己对人民生活贫穷、精神麻木的深切同情，更表达了自己对未来中华民族命运的殷殷期望与高盛呐喊，触动我们的灵魂深处。
最使我印象深刻的是其中的《祝福》一篇，鲁迅老师以命运多舛的祥林嫂为描写叙述的对象，取材于社会现实，代表了一个时代的中国劳动妇女的形象，从人物悲惨的生活遭遇以及变化的思想轨迹中透露了旧社会对劳动妇女的压迫与剥削，尤其是在精神上的摧残，忍受身体和精神双重打击压迫的祥林嫂的悲惨命运折射的是整个社会的沦落与消沉，透露着这一时期社会的冷漠与隔阂，贯穿着鲁迅老师对贫民的“哀其不幸”、“怒其不争”的.殷殷关怀。
我想我们现在所生活的时代不正是前辈们不惜以生命为代价所祈求的美好未来吗？生活在这个时代的我们是幸福的，是应该为之自豪的，古老的中华民族经受了一个又一个的磨难才迎来了今天的胜利曙光，我们应该珍惜这一切来之不易的现在，让华夏这个伟大民族更好的屹立于世界民族之林！
《彷徨》读后感
“人都有彷徨的时候。孤独无妨，进退失据，谓之彷徨。”这是鲁迅老师写彷徨的感想，鲁迅老师曾经也是彷徨的。
鲁迅，是一位伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
《彷徨》是鲁迅老师继《呐喊》之后的又一部短篇小说集，收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品，集中反映了那个时期作者的思想苦闷。1933年，鲁迅为彷徨题诗寂寞新模范，平安旧战场，两间于一卒，荷戬独彷徨。”这便是“彷徨”的来由。
《彷徨》整部小说集贯穿着作者本人对生活在封建势力重压下的农民及知识分子。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的'悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了鲁迅老师对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。
文章的主要感情是悲哀的，它取材于现实世界，体现了鲁迅老师对现实世界辛辣的讽刺和深刻的批判。这本书带给了我深深的震撼。让我仿佛回到了从前的世界，去体会那个世界和那个时间里的喜怒哀乐，去思索当今社会所反映的一切问题。
彷徨读后感
在书城的那一夜，我彻夜未眠，却不再彷徨。吃完晚饭后，我和妈妈吵了一架，两人唾沫横飞，互不相让。吵了许久，我口干舌燥，摔门而去。口袋里还有一点钱，我去了24小时书城。我找了个靠窗的好位置坐了下来。这里可以看见月光，古朴的桌子上，还摆着一本鲁迅先生的《彷徨》。
我很快的平复了刚才激动的心情，点了杯咖啡，翻开扉页，鲁迅先生的肖像在凝视着我。翻开正文，细细的品读起来。混乱的时代，战火和硝烟，黑暗和死亡，蒙蔽了当时人们的双眼。鲁迅先生笔下“彷徨”的人们，有的无知愚昧，迷信无能；有的欺压百姓，鱼肉乡邻；还有的消极无求，彷徨一生。《彷徨》和《呐喊》，都是鲁迅早期的作品，反映了当时无知无能的人们生活在黑暗社会的现实。而正是这部经典，能启迪后人，使人不再彷徨。
我决定了：不再彷徨！轻轻地把书放回书架，静静地品完剩下的咖啡，再真诚地向母亲道歉。不能再彷徨了。
一缕月光，一本好书，一个启示，使我寻回真我，不再彷徨。
彷徨读后感
鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。
在恶势力面前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑――《呐喊・彷徨》。
一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。
《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家看见世人真面目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺，包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女――祥林嫂的悲惨遭遇。作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！
祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始，她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很满意。祥林嫂的结局故然是很悲惨的'。封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，悲惨地度过了一生。
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彷徨之刃读书笔记
彷徨之刃是日本作家东野圭吾写的一部小说，故事大概是这样的：长峰重树的独女长峰绘摩在回家的路上被几个青年掳走，并被凌虐致死，他们甚至还把这个过程拍成了视频。在长峰重树悲愤交加的时候却得知凶手是未成年人，受到法律的保护。在这种情况下，他准备自己动手结束凶手的生命。
这个故事的结局如何并不是最重要的，它抛给了大家一个问题，未成年人犯罪，究竟该不该获得法律的保护，如果保护了他们，那么被害人的正义又由何人来伸张。在小说中，有一个收留长峰重树的旅店女老板，发现了他的身份，但是没有揭穿他而是慢慢地向帮助他的方向倾斜。这不是普通的帮助，这是在帮他杀人，帮他犯罪，但是，可怕的是，在看小说的过程中，大多数读者也会不由自主地赞同长峰重树的做法，起码是持理解态度的。其实大家都对这个保护未成年人的法律产生了怀疑。正义到底是什么?法律对未成年人的保护到底意义何在?对于任何性质的未成年犯罪都要宽大处理吗?我们其实也在彷徨。
最后，故事是以悲剧结尾，长峰重树自己死了，在整个过程中他是一个双重受害者，而真正的凶手却逍遥法外。
刑法的目的是什么，在学界是存在争议的。在我国，有学者认为刑法的目的是保护人民与惩罚犯罪并重，有的学者则认为以保护人民为目的，惩罚犯罪不是独立的目的`。另一方面还有学者从实质出发认为刑法的目的就是保护法益，这也为广大秉持结果无价值论的学者们所接受，自然相应的持行为无价值论学者们还主张保护规范秩序价值也是刑法的目的之一。
然而，不管是哪一种学说，刑法的目的终究是保护而不是惩罚，惩罚只是作为手段而存在。因此所有把手段作为目的的行为都是本末倒置的。报复主义刑法在很长一段时间内是占据主流位臵的一种学说。报复主义刑法将刑法作为报复犯罪的一种工具，报复就是其最终目的，其本身也是一种恶的表现，只是由于国家权威性和对犯罪之恶的憎恨所以其恶性被人们所认可。这种报复式的刑法无法从根本上解决犯罪问题，而只是将私人报复上升为国家报复，无法跳脱犯罪、报复、反报的死循环。所以可以说，单纯的报复可能可以寻求一时的慰藉，但是毫无意义。
那这么看来是否被害人或者被害人的亲属就无法从法律中寻求到正义的抚慰了呢?这一点,东野圭吾也发出了同样的疑问。文中有一段描写是对这一问题的集中体现：年轻警察真野对着前任上司久冢提出了自己的疑问：“您认为神秘密报者(向主人公提供复仇线索的人)的所作所为正确吗?您觉得那就是正义吗?”久冢是这么答到的：“这要怎么说呢?因为最后的结局是这样，所以或许不能说是正确的吧。但是密告者如果什么都不做的话，结果会如何呢?真的会有比较好的结果吗?菅野和伴崎被捕，经过形式上的惩役后，立刻又可以重返社会，然后他们重复做着同样的事。接二连三的，还会有长峰绘摩变成尸体漂浮在河面上。这就是幸福的结局吗?”接着，久冢又补充到，“我们都无法回答，当我们面对孩子遭到杀害的父母，有谁能告诉他们说这是法律的规定，请您忍耐吧!
当生命以及身体法益一旦侵害基本无法恢复，无论对罪犯如何惩罚失去的生命也无法挽回。此时最优的结果是什么?此时最优的结果无非是通过对犯罪人的改造使其认识错误忏悔错误，进而避免悲剧的再次发生。这才是对被害人与被害人家属最大的慰藉，同时也是刑法保护法益之目的与刑罚预防犯罪之目的之间的最好统一。
《彷徨》读后感
彷徨是苦闷的，彷徨时迷茫的，彷徨时无处宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无归无依，更是灵魂的无法寄托。
二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目苍夷，热血青年奋起反抗，期望着改变这个千疮百孔的旧世界。“有的隐退，有点高升，有的前进。”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在。他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这又表现了鲁迅是十足的智者，是坚强的.斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻眼放弃，仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。
其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任，和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。
生活在一个比较民主，相对自由的世界的我们，承受着我们这一代的“承受”。有悲伤，有泪水，有欢乐，有笑颜，但作为中国的花朵，我们应该抬起头，挺起胸，呼吸一口新鲜空气，向我们的鲁迅一样勇敢地前行！
彷徨之刃心得体会
彷徨之刃是一款备受玩家喜爱的多人在线游戏，背景设定在一个神秘的古代世界中。玩家将扮演一个勇敢的冒险者，踏上一段关于自我发现和成长的旅程。游戏结合了回合制战斗、策略性决策以及非线性故事情节，给予玩家充分的探索和冒险自由。在游戏中，玩家将面临众多挑战和考验，需要用智慧和勇气战胜敌人，最终成为传说中的英雄。
第二段：游戏的视觉效果和音乐设计值得称赞。
彷徨之刃以其精美的画面和细致入微的音乐设计，给玩家营造出沉浸式的游戏体验。游戏中的每一个场景都经过精心设计，无论是繁华的城市还是神秘的山谷，都令人流连忘返。而背景音乐则与游戏情节相得益彰，使玩家更深入地融入游戏的世界中。无论是激烈的战斗音乐还是优美的旋律，都让游戏充满了情感和张力。
第三段：游戏设定了丰富的角色和技能系统。
彷徨之刃拥有众多丰富多样的角色可供选择，并且每个角色都拥有独特的技能和属性。玩家可以根据自己的喜好和游戏需求选择合适的角色，并通过不断的挑战和升级来提升角色的实力。不同的技能和战术策略都将对战斗结果起到重要的影响，这需要玩家在游戏中灵活运用各种技能，并且与队友紧密合作才能战胜强大的敌人。
在彷徨之刃中，团队合作和策略是非常关键的。玩家需要与其他玩家组队，共同完成任务和打倒强大的敌人。每个角色都有自己的专长，玩家需要通过合理分工和密切协作，才能充分发挥团队的力量，取得胜利。游戏中也设有丰富的战术策略，玩家需要根据敌人的特点和环境的变化，做出正确的决策和调整，以取得最佳效果。
第五段：彷徨之刃给玩家带来的启示和思考。
彷徨之刃不仅仅是一款娱乐的游戏，它也给玩家带来了许多启示和思考。通过游戏中的角色和剧情，玩家可以感受到成长和奋斗的重要性，学会勇敢面对困难。同时，游戏中的团队合作和策略也给玩家提供了珍贵的学习机会，锻炼了玩家的领导能力和团队意识。彷徨之刃让玩家在游戏中享受乐趣的同时，也激发了他们对于自我挑战和突破的渴望。
总结：彷徨之刃是一款精致的多人在线游戏，通过优秀的画面和音乐设计，为玩家带来沉浸式的游戏体验。其丰富多样的角色和技能系统，以及强调团队合作和策略的设计，使玩家能够不断挑战自我并获得成长。通过彷徨之刃，玩家可以在游戏中体会到勇敢面对困难、与他人协作、追求突破的重要性，这无疑也对于他们在现实生活中的成长和发展起到了积极的影响。
《彷徨》读后感
鲁迅先生的《彷徨》多是以农民知识分子作为中心人物，在思想苦闷的二十年代中期，鲁迅先生注意到了生活在社会底层的普通人民群众生活以及精神上的穷困潦倒，无论是《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》还是《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》，都能从中都感受到鲁迅先生的深沉与愤慨之情。鲁迅先生铿锵有力的话语犹如匕首一般深深扎在敌人的胸膛，刺痛敌人的神经，以独特的视角去观察贫苦人民的生活，从平凡中感受震撼人心的东西。文中的人物形象以及生活现状都真实的反映了社会现实，深沉有力地控诉了旧时代地主豪强的压迫以及封建礼教对人们精神的束缚，表现了自己对人民生活贫穷、精神麻木的深切同情，更表达了自己对未来中华民族命运的殷殷期望与高盛呐喊，触动我们的灵魂深处。
最使我印象深刻的是其中的.《祝福》一篇，鲁迅先生以命运多舛的祥林嫂为描写表达的对象，取材于社会现实，代表了一个时代的中国劳动妇女的形象，从人物悲惨的生活遭遇以及变化的思想轨迹中透露了旧社会对劳动妇女的压迫与剥削，尤其是在精神上的摧残，忍受着肉体和精神双重打击压迫的祥林嫂的悲惨命运折射的是整个社会的沦落与消沉，透露着这一时期社会的冷漠与隔膜，贯穿着鲁迅先生对贫民的“哀其不幸〞、“怒其不争〞的殷殷关心。
我想我们现在所生活的时代不正是前辈们不惜以生命为代价所祈求的美好未来吗?生活在这个时代的我们是幸福的，是应该为之自豪的，古老的中华民族经受了一个又一个的磨难才迎来了今天的胜利曙光，我们应该珍惜这一切来之不易的现在，让华夏这个伟大民族更好的屹立于世界民族之林!
彷徨，是人生常常遇到的一种处境，然而鲁迅先生的伟大之处就在于虽然彷徨，虽然孤独，虽然无奈，虽然失望，却从不曾忘记过用自己的力量与之作斗争。我们身处这个民主的新时代，体验着阳光普照的美好生活，不应忘了前人所做的不懈努力，所以，无论我们在生活中遇到多大的挫折，都要始终保持着一颗不灭的心，就像海子所说过的：“面朝大海，春暖花开。〞保持着不变的信仰，我们所想要的时间会给予我们，只要肯攀登人生的顶峰。
彷徨读后感
《彷徨》是我国现代比较伟大的文学家鲁迅先生的作品。鲁迅爷爷写小说多用辛辣笔调讽刺当时的反动派。这部小说集有十个小故事，每个故事都蕴含深刻的意义，都让我叹为观止。因为本人水平有限，不宜篇篇俱到，所以挑选自己印象比较为深刻的一个故事来谈点自己的感受。
故事名叫《祝福》，主人公为四十多岁的女长工祥林嫂。故事起初阶段，祥林嫂在鲁镇还是一个十分受欢迎的人，后遭不幸——丈夫得瘟疫死了，儿子也被狼叼走了，一个幸福美满的家毁了。于是她被鲁镇的人视为丧门神，没有人愿意接近她，更没有人同情她。她无依无靠，对人世间没有了半点念想，比较后自杀了。
为什么祥林嫂在遭遇不幸后不仅得不到应有的同情反而会不受欢迎呢？为什么祥林嫂要自杀呢？这便是我要探究的问题了。
但是，故事中的鲁四老爷可不这样想——祥林嫂丧了家室是不吉祥的，有些事是不能让她做的，祭祀是一项神圣的作业，再看祥林嫂笨手笨脚，万一打破用具可不得了。既然这个祥林嫂碍手碍脚干不了什么事，还得白吃我的粮食，不如重新找个干活的好手。
祥林嫂不明白自己怎么就被鲁四老爷这正人君子厌恶了。封建礼教使她相信自己是肮脏的。于是糊里糊涂去捐门槛，想要赎回一个清白的名份。孰不知被寺庙里一群贪财好利的小人，榨干了所有的积蓄，名声还是臭的。
当祥林嫂拖着疲惫的身子从寺庙走向她的“家”——鲁四老爷的宅院时，这个家的大门已经被鲁四老爷严严实实地关上了。
终究，祥林嫂被鲁镇上她以性命相托付的、的“亲人”——鲁四老爷抛弃了！
活人对这个问题实在很难理解，鲁迅在祥林嫂强大的眼神力量逼视下，慌张地搪塞道：“应该可以吧。”就急匆匆地离开了。
对祥林嫂而言，活着已经没有任何念想了，死就是一种解脱。死后是怎样的生活无从考证。读到此处时，我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能与家人团聚。
祥林嫂的悲剧是整个封建社会的悲剧，祥林嫂是封建等级制度、封建礼教的牺牲品。站在今天的角度看过去，好像不可思议，但事实就是那样。
读了《祝福》这篇故事，我觉得生活在现代的我们很幸运也很幸福。我们应该努力学习的姿态，来珍惜当下这自由、平等、公正、法制的幸福生活。