寻隐者不遇续写（专业19篇）

优秀作文是在正确的语法和拼写基础上，能够展现出作者对语言运用的功底和灵活性。以下是一些优秀作文的片段摘录，让我们一起欣赏这些令人钦佩的文字之美。

改写《寻隐者不遇》

清晨，阳光明媚，风和日丽，天空一碧如洗，像一块硕大的蓝宝石，一阵微风拂过，柳树随风飘荡，远远望去，就像一阵阵青烟。

我站在窗前，久久地凝望着眼前这一片如诗如画的美景，心想：乘着这大好时光，去拜访拜访隐者，何乐而不为呢说干就干，我准备好包袱，带了些干粮，拿了一把小红伞，便迫不及待地出发了。

终于，通过了一天的跋山涉水，我看到了一间朴素的小茅屋，我的心中一阵欣喜：这一定就是隐者居住的小屋吧！只见这里的松树郁郁葱葱，高大挺拔，把小屋遮的严严实实，不仔细看是看不出来的。我正想轻叩柴门，可谁料，一只小花狗不知从什么地方钻出来，瞪着乌溜溜的大眼睛，装出一副凶神恶煞的样子向我一步步紧逼，还不停朝我汪汪的吼叫，吓得我一步步后退。

小童连忙回叩了一下，摇了摇头：师父去采药了。我的脸上流露出一丝失落。小童见了，急忙安慰我：不远不远，就在这座山上！

我又怀抱一丝希望，便连忙问道：你能带我去找他吗。

小童皱了皱眉，抬手指着远处，有些遗憾地说：因为这里山高水深，云雾缭绕，我也不知他的踪迹。

我朝着他指的方向望去，只见那山高耸入云，极为陡峭，周围云雾翻滚，不见路径，我心中那丝希望之火一下子给浇灭了：本想与他一起品品酒，吟吟诗，可惜今天来的不凑巧，改日再来拜访吧！我怅然若失，只得他挥手告别。

下山的时候，我情不自禁的更加佩服隐者，佩服他那不畏艰险的品质。我想：隐者之所以被称为隐者，是因为他久居这茂密的山林之中，为人中豪杰，岂是我这种普普通通的凡夫俗子能随随便便见到的等机缘到了，我们自然而然就能见到了。我豁然开朗，心中的那一丝失望受到了莫大的安慰。隐者隐居山林，不管世中的凡尘俗世，不为柴米油盐而费劲心思，在清净幽雅的环境中过上闲云野鹤般的生活，着实令人羡慕啊！

太阳渐渐西沉，宁静的黄昏又到来了，天边的五彩霞美不胜收。看着这迷人的风景，我又想：人们都成我为‘苦吟诗人’，今日我虽未见到隐者，但也不算是空手而归，毕竟我还在这里看到了这么多令人赏心悦目的美景呢！想到这里，我不禁吟诵起来：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

改写寻隐者不遇

一个风和日丽的夏日初晨，在一条蜿蜒曲折的山间小道上，贾岛踩着小溪“叮叮咚咚”的鼓点声徐徐漫步着。

山涧里，湛蓝的湖水如同一块巨大的蓝宝石；湖上，飞瀑流泉、白练腾空，好似银色的蛟龙撕咬着、追赶着；山上树木葱茏，更有几株似霰如霞的杜鹃夹杂在其中。贾岛来山中访一位他所钦慕的老友，远远观望，已见那茅舍影影绰绰地显现在松柏林中，贾岛按捺不住激动的心情，加快了步伐。

来到友人家门口，贾岛敲了敲柴门，半天也不见任何动静。贾岛转过头，见一个身穿红布衣，虎头虎脑的小孩站在一棵松树下，歪着头，疑惑地看着他。贾岛笑着上前，摸着他的头，问道：“你认识在这茅舍中的`隐者吗？”

“我是他的弟子，您找我师父有事吗？”童子一脸稚气地问。

“哦？”贾岛露出了兴奋的表情，又笑问：“那你师父呢？”

“采药去了。”童子答道。

贾岛听闻此言，叹了口气，又问：“他在哪采药呀？”

“就在这座山里。”童子用手往后一指。

贾岛的心中又萌发了一线渺茫的希望，又问道：“你能找到他吗？我非常想见他！”

童子摇了摇头：“云雾太浓了，师父在哪儿，我也找不到。”

贾岛望向远处那云遮雾罩的群山，险峻的山峰被云雾缭绕着，阳光一照，如闪亮的银环……贾岛内心不免有惆怅之感，随口吟道：

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

“哦！”在贾岛身后的童子，似懂非懂地点了点头。

《寻隐者不遇》案例

《寻隐者不遇》是苏教版国标本小学语文五年级上册第3课的一首古诗,是唐代诗人贾岛的一首家喻户晓的名篇。全诗寓问于答,平白如话,表面简单易懂,实则意境深远。因此,我们教师只有细读了文本,破译了诗句中的语言密码,才能引领学生多元对话,深层探究,使学生真正理解诗句的意思,体会诗人的感情,感悟古诗的意境,感受古诗的魅力。

一、以“寻”为主线,与作者对话,理解事情,体会贾岛的内心。

从题目和诗句我们可以清晰地认识到这是一首叙事诗,写贾岛寻访隐者,与童子对话,而最终没能遇见隐者的事情。从题目中的“寻”,可以想象贾岛一路寻寻觅觅,拜访隐者的急切心情。从诗句的对答中,可以体会到贾岛内心的波澜起伏:从刚遇见童子时的满心欢喜、充满希望,到“言师采药去”时的失望,但仍不死心,仍抱希望,会追问童子隐者到哪儿采药去了;当童子回到“只在此山中”时,贾岛顿生一线希望,肯定要求童子带他去找隐者;最后的“云深不知处”,打破了贾岛的希望,现在是彻底失望了。“寻”的过程中,蕴含着诗人内心从希望到失望,再到一线希望,最后彻底失望的起伏过程,真实,富有情趣。

因此,教学中我们可以以“寻”为主线,从三个层面引导学生对话探究:一是理解诗句,让学生读出诗句中隐含的对话,并让学生补充对话中省略的内容,理清“寻”的过程,理解“寻”的事情。二是体会内心,引发学生思考交流,从题目中的“寻”能想象到怎样的画面,从诗句的对话中,你又能感受到贾岛怎样的情绪变化,并用波浪线板书出贾岛内心的起伏变化。体会诗人的内心,就是体会诗人的情感,就是体会古诗的意境。三是朗读表现,在理解诗句、体会内心的基础上,还应该通过有感情朗读来表现,每一句都可以用夸张的语气读出贾岛不同的内心,整体要读出贾岛情绪的起伏,这样的朗读会使课堂韵味十足、妙趣横生。

二、以“隐”为诗眼,与隐者对话,感悟意境,体会隐者的高洁。

如果“寻”是贾岛的行为,那“隐”则是隐者的品行。全诗围绕着“隐”,每句诗中都有所呈现:第一句中的“松”,是高洁的象征,隐者爱松、如松,品行高洁,让人敬仰,可谓“隐于松”。第二句中的“药”,采药治病,正合古代读书人崇尚的“不为良相即为良医”、济世救人的难解情结,可谓“隐于医”。第三句中的“山”,山不在高,有仙则名,有此“隐者”则名,可谓“隐于山”。第四句中的“云”,来去飘忽,踪影不定,隐者仙风道骨,可谓“隐于云”。这些意象手法的使用,无一不和“隐者”之“隐”相合。可见,贾岛寻访的可谓是一位品行高洁、医治百姓的亦仙亦人的世外高人。

因而,“隐”可以当作是全诗的“诗眼”。抓“诗眼”,是古诗教学的传统经验,便于深入体会古诗意境,感受诗人情感。教学中,我们可以紧扣诗眼“隐”,提出对话探究的话题:从诗句中可以看出隐者是“隐”于何处,“隐者”是怎样的人?对话探究过程中,教师要注意有意识地引导学生从每句诗中分别抓住“松”、“药”、“山”、“云”字来探究体会。受知识面所限,学生可能认识不到,理解不准,那我们老师就得加以启发、点拨,如追问:诗人为什么写成“松下问童子”,而不是“树下或柳下问童子”呢?为什么是“言师采药去”,而不是“采花去”或“游玩去”呢?乃至于在对话过程中,老师可以顺便讲解“岁寒三友”和“花中四君子”,这种看似无意识的拓展,不仅有助于学生对古诗的理解,也便于学生对知识的结构性储存积累。到此,再让学生来用感情朗读古诗,学生会有意突出这四个字,会读出童子回答时的自豪,会读出对隐者的赞美。

三、以“师”为主题,与编者对话,认识单元,体会编者的意图。

这是教材第一单元的一首古诗,单元主题是“园丁之歌”,前两课《师恩难忘》《陶校长的演讲》都与主题相关,而这首古诗似乎与单元主题无关,教师、学生都会有这种疑惑。有了以上与隐者的深层对话,我们完全可以体会到编者的意图,这里是把隐者当成了老师,这是编者对古诗的一种创造性解读。

改写《寻隐者不遇》_

一日春光明媚，我漫步在山岭小径上，正在去往我隐居在林中的老朋友。在小径旁有许许多多的野花有红的，有黄的，有蓝的看得我眼花缭乱，树旁的小草也探出了脑袋，都出来凑个热闹，它们在风中翩翩起舞。树上的小虫子小鸟正在开演唱会哩！他们的歌声非常动听。山中的空气十分清新，整个人站在树阴下十分凉爽。

走着走着，看到一座茅屋在雾中越来越清晰，茅屋上有一颗又大又宽的松树，这一棵松树像一个高大挺拔的巨人站在那儿看守着房子。屋前有一个童子，他手上正拿着一根树枝在捡柴和，童子后面的狗看见了我不停的向我叫。我走到童子面前有礼貌的问他：请问你认识隐者的家吗？天真可爱的童子笑了笑回答我：认识啊他是我师傅，你是谁啊？我满怀希望的说：我是你师傅的朋友，你师傅在家吗？童子说：我师傅去山上采药了我听了像泄了气的皮球，心里有点失望，我继续追问：你师傅去哪采药了就在这群山中童子回答道，我仿佛是一个盲人终于见到了光明，我有了一丝希望，吸了一口气又问：能告诉我你师傅具体在什么地方吗？童子摇了摇头说：现在云雾弥漫我也不知道师傅在那里。我抬头仰望那高山还果然是云雾弥漫，洁白的雾在山头像是给山戴上了一顶白帽子，我彻底绝望了，叹着气走了。

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中。

云深不知处。

《寻隐者不遇》改写

今天，我认识了唐代一位大诗人——贾岛。他曾经出家做过和尚。

贾岛对自己作诗要求很高，很长时间才能作出一首诗。每次作完诗，第一时间就会跑到山上去找一位隐居的神秘老者，这也是一位著名的诗人。贾岛找他的目的就是要把自己诗作给他看，并且要得到他的指点和认可。

这天，贾岛作完诗又准备去寻找那位隐者了。一路上，贾岛看到了长在路边的松树，他觉得那些挺拔的松树就像那位隐者一样，他就算隐姓埋名，不被世人关注，也可以自力更生，每天都活得自由自在。

来到老者家，一座茅草房出现在他的面前，门关着，隐者不见踪影。贾岛在屋旁的松树下见到了他的`徒弟，这个小孩子身着粗布衣，手里拿着一根棒子，他正在逗小狗。贾岛亲切地问：“小朋友，请问你的师傅在干什么呢？”那小孩天真地说：“我师傅采药去了。”贾岛听了，感到有点儿失望：“他到哪里采药去了呢？”“就在这座山里。”小孩指了指旁边的群山。贾岛一听，心中一动，迫不及待地问：“那你知道师傅在哪里采药呢？”“云雾弥漫，我也不知道。”小孩双手一摊，顽皮地说。贾岛只好无奈地回家去了。

想想今天的遭遇，贾岛觉得自己的心情实在是一波三折，无法平静，于是写下了这首《寻隐者不遇》。

《寻隐者不遇》教案

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

译文：

苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

教学目标：

1、学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。

2、正确、流利地朗读课文、背诵课文。

教学重点：掌握生字，朗读、背诵课文。

教学过程：

一、释题质疑。

1、直接揭题。通过以前的学习，我们已经认识了唐代四位大诗人：白居易，李白，孟浩然，王之涣。今天，我们随着第五首古诗的学习，再认识一位唐代大诗人，他的名字叫贾岛。

2、释题。

寻：寻找、寻访。

隐者：隐居山林的人。

不遇：没有遇到。

题目的意思就是：（作者）寻访一位隐居山林中的人却没有遇到。

3、质疑。

怎么找的？为什么没有找到？

二、初读课文。

1、自读古诗。

2、指名读，教师随机出示生字卡片，指导生字读音。

三、借助画面，理解诗意。

1、仔细看图。想一想：你知道了什么，还想知道些什么？

（我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向；童子在摆手说不知道在哪里；隐者在山高林密的深山中。）。

2、结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子：小徒弟。师：老师。此山：这群山。

3、师重点指导。

言：说。

云深：山高林密，山顶之云雾缭绕。

只：就。

4、根据诗句想象诗中省略的询问。

（1）你师父干什么去了？

（2）在哪儿采药？

（3）你能找到他吗？

5、体会人物情感，指导学生有感情地朗读。

第一句：松下问童子——满怀希望。

第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。

第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。

第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。

在反复朗读中感悟语气，体会语感，读出语气。

6、扮演诗人“我”和“童子”，表演一下对话。

四、想象诗意，熟读成诵。

1、正确地、有感情地朗读全诗，读出节奏。指读、同桌互读。

2、边想象诗意边练习背诵。

五、识记字形，指导书写。

古诗《寻隐者不遇》教学过程中，有的学生提出：这位隐者是谁？是神仙吗？针对这一疑难，同学的回答各式各样：诗人、僧人、道士、采药人、医生都为自己的看法争得面红耳赤，这时我说：老师想给你们提个建议？我们能不能再仔细地读读诗，边读边想，从诗中的一些词语里，把这位隐者画出来好吗？一石激起千层浪，学生兴趣大增，讨论十分热烈。有的说：我从采药这个词里想象隐者是懂医术的人，他采了药为人治病，是一位救人的良医。有的说：云深不知处说明隐者的采药是在云雾缭绕的'高山上，他不辞辛劳、不怕艰险，隐居在深山，采药行医，是个大好人。有的还说：松下问童子的松也有意思，是不是也象征隐士的品格像松树一样坚强，精神像松树一样长青。他是一位品德高尚的的老人。正是有了及时的点拨，课堂上学生才会意趣横生，焕发出了生命的活力。

我觉得，在课堂学习中，我们组织他们去自主学习、合作探讨，集体力量再强大，学生仍旧会遇到懵懂不开的困难。这时的老师不能见死不救，一味强调让他们自己再想想，应该组织他们整理思维，引导他们的思维走向正确，适当地及时参与，或提醒，或总结，整合学生混杂的语言、思路，做一位及时的引导者，积极的参与者。

在如今的课程改革浪潮里，师生的话语是丰富多彩的，我们老师所追求的不仅是一种对话交流的方式，更重要的是这种平等、合谐的氛围，能够让学生的个性得到张扬，能够形成师生互动的学习环境，能够使我们的课堂走向精彩。

改写《寻隐者不遇》

这一天，天气晴朗，我站在山底下，抬头仰望山顶，云雾缭绕，犹如仙境一般，我想这是我拜访隐者的最佳时间。

登上山顶，放眼望去，耳边充斥着鸟鸣，鼻尖迷漫着野花的芳香。苍劲的松树上是一只只活泼机灵的小松鼠，长着一条毛茸茸的大尾巴，它们有的在啃松果，有的在树干上追逐打闹，而有的正在树上呼呼大睡呢……突然，我的耳边传来一阵阵乐呵呵的笑声，我慢慢地走进松树林里，曲径通幽，来到一片生机勃勃的松树林前，我隐隐约约看见了一座被松林掩映起来的有些简陋的小草房，我心想：在这么隐密的地方，不细心看，还真看不出来呢。这一定是隐者的住处了！我的心里，那叫一个兴奋，也不由自主地加快了脚步。这时远处奔来一个童子，他手里拿着一根树枝，正在耍狗球呢。我走上前去，弯下腰，问：“小朋友，你知道有位隐者是住在这里吗？”

“你……你是什么人？”他若有所思的打量了我一番，然后说：“他是我师傅！”

“我就是来拜访你师傅的。”

“哦？又来一个拜访我师傅的，对不起，我的师傅刚不巧出去采草药了，请回吧，改日再来拜访我师傅吧！”

我顿时被泼了一盆冷水从头冷到脚，我失望了，但又不忍心错过这个好时机，便又问了一句：“那你知道你师傅现在在哪采药吗？”

“就在这座山中！”

我心中一喜抓住最后一丝希望，赶忙追问道：“你能告诉我你师傅在山上的什么地方吗？”

童子摇摇头：“这座十分的高大，而且云雾缭绕着它，我也不知道他具体的位置。”

我彻底失望了，但回想起那个童子，我还是诗性大发，写下一首诗：

松下问童子，言师采药去。

只在此山不，云深不知处。

改写《寻隐者不遇》

高高的山上云雾缭绕，睡了一夜的小草贪婪地吮吸着甘露，小鸟唱着歌迎接喷薄而出的'太阳。薄薄的雾霭中走出一个人，他就是诗人贾岛。

山上杂草丛生，一道蜿蜒曲折的小路伸向天边。路边的花朵竞相开放，万紫千红，美不胜收，蜜蜂、蝴蝶在花丛中翩翩起舞。俯瞰山下，一条小溪潺潺流过，山脚的房屋鳞次栉比。菜园、树林、田野到处充满了悠闲的田园气息。

贾岛踱着步，皱着眉头走在山路上，不时地环顾四周，似乎在找些什么，一副心事重重的样子。山上清新的空气、动听的鸟鸣、芬芳的泥土、美丽的景色，都不能驱散贾岛心中的郁闷。

原来贾岛要去拜访一名隐士，可怎么也找不到他。突然，他眼前一亮：在一棵高大的松树下，有一个童子正在专心致志地看着一本书。贾岛猜测：也许他就是隐士的童子吧？他加快步伐，走到童子面前，和蔼地问：请问，你师父住在这儿吗？童子放下书，看了看贾岛，点点头。贾岛又问：你知道你师父去哪儿了吗？童子说：不可道也哦，也许在山顶吧！贾岛迫切地问：那你可知你师父去干什么了？童子答曰：师傅去采药了，但我不太清楚他的具体去处。

贾岛翘首遥望山顶，只见那儿云雾环绕，隐隐约约看见一个人影，却又消失在云雾之中。

贾岛眺望着远处，不禁诗兴大发，提起笔写道：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

改写《寻隐者不遇》

这天，阳光明媚，万里无云。我想起之前我与老朋友的约定：今天上午要去山中拜访他。

到了山中，我大吃了一惊。山中的野花五颜六色，色彩缤纷，小草也绿油油的，柳树也甩起它那长长的辫子，好像在向你点头问好。

孩子们也在快乐地追逐打闹，你追我，我追你，我简直不敢相信自己的眼睛，这可真是一幅山间的美丽风景画！

走着走着，我来到了朋友家的`附近。这时，我看见一个小孩在大松树下嬉戏玩耍我心想：“好长时间没有来到这了，还是找个人问问路吧。“孩子，你要上哪玩啊？”我急忙问道。只见那儿童斜着眼睛上下打量着我。“扑哧”一笑说道：“我知道了，你是来找我师父的吧，我师父说，这几天要有一位叫贾岛的大诗人来拜访他，你是贾岛吗？”我心想：“哈哈，我这个朋友竟然把我捧成大诗人，连他的徒弟都知道了。“嗯，我就是贾岛，请问你师父在吗？”我颇有些喜欢起这个童子了。童子又是一笑说道：“唉，我还以为大诗人会是温文尔雅，出口成章的，想不到竟会像一个落第书生一样。要说我师父，他刚刚去山中采药去了。“我叹了一口气，感到有些失望：“那你知道他在那座山，具体哪个地方吗？”

童子将双手摊在胸前，皱着眉头说，我只知道他在那座山中采药，可是山有那么大，我也不知道师父在哪个地方呀！”我顺着他手指指向的地方望去，只见那里云雾缭绕，，林深云密，我只好抱着失望而归。

周围渐渐静了下来，花草仍然那么可爱，只有我一人低声吟着：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”

改写寻隐者不遇

有一天，诗人贾岛的哥哥得了一种怪病，许多医生都医治不了。正当贾岛绝望时，一位医生告诉贾岛：“在南边的那座山中，有一位隐者，他的医术无人能及，没有他治不好的病。你去拜访他，你哥哥的病一定能治好的。”于是，贾岛立刻动身前往那座山中寻找隐者。

山中，丛林密布，人迹稀少。贾岛找呀找，终于在松树下遇见了一位童子。于是，贾岛擦了擦头上的汗水，说：“请问这位童子，您认识这座山中那位精通医术的隐者吗？”

“哦，您说他呀，他就是我的师父。怎么？难道您找他有事？这么多年来找他的人络绎不绝，可我的师父不会轻易会客呀！”童子漫不经心地回答着。

“嗯，我确实有急事求他。我的哥哥得了一种怪病，许多人都治不好。听说你师父医术高超，便来请他治我哥的病。请问你的师父现在何处？”贾岛急切地问道。

“我师父就在那座山中采药。”童子指着前方的山顶说道。“这山好大，常年云雾缭绕，我也不知道师父的踪迹。”童子继续说，“没有三两个月是不会回来的。”

寻隐者不遇赏析

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

贾岛（779～843），唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，号无本。元和五年（810）冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年（840），迁普州司仓参军。武宗会昌三年（843），在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。

《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作的一首五言绝句，遣词通俗清丽，是一篇难得的简练诗作。

隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

不遇：没有见到。

童子：小孩。

言：回答说。

云深：指山上云雾缭绕。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说，就在这座大山里，

可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就让诗人惘然若失，无可奈何。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

寻隐者不遇日记

有一天清晨，一个小孩起床刚吃完饭，他师傅就对他说：“一会儿我就要去山上采药去了。”小孩很不情愿的说：“你什么时候回来啊？”“一会就回来”师傅说。师傅背上背篓就出发了。

师傅走后，小孩和小伙伴们玩的特别开心。过了一会儿快到中午了，师傅还没回来，但从远处来了一个中年人。那个中年人走过来带小孩说：“小朋友，你的师傅去哪儿了呀。”小孩想：“这个人应该是师傅的朋友，我就告诉他吧。”他知道后又问：“你知道你师傅在山上的哪个地方么？”小孩仰了仰头看了看山顶说：“就在这座山上，可是山上的云雾太浓了，在这看差不多就是一片白色，不知道师傅的具体位置。”说完后那个人就向山上走去。

这件事让贾岛看到了，所以就写了这首古诗—《寻隐者不遇》。

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

寻隐者不遇教案

1．学会6个生字。认识5个字。

2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。

、难点：

学会生字。朗读、背诵课文。

本课生字卡片，朗读课文录音带

2课时。

一、提示课题

1．认生字。课题上有4个字，读一读：

寻隐者遇

2．释题。这首诗的作者是唐代诗人贾岛。

寻：寻找，寻访。隐者：独居大山林里的人。遇：碰见，遇上。

这首诗说的是诗人去访问隐者却没有遇见。

3．质疑：读了这个题目，你想知道什么？（引导学生围绕寻思考。如，诗人为什么没遇上？有没有问问其他人？为什么不在那等一会儿？）

二、自学课文

1．借助汉语拼音读课文。

2．画出本课要求学会和认识的生字，读一读。

3．看插图想想：图上画的是什么人，他们在干什么？

三、读诗句，认生字

1．检查课文朗读情况。注意读准平、翘舌音的字：松、采；师、深。只是多音字，文中读zhi。

2．提问：（1）图上画的是什么人在什么地方做什么？(完整通顺地回答问题，相机识字：松、童。）

（2）图上谁是诗人，谁是童子？诗人要找的隐者是童子的什么人？识字：师

（3）诗人找到了童子，怎么没遇上他师父呢？

相机识字：言采药深

（4）朗读课文。

四、指导朗读

引导学生椵想自己是诗人在松下遇上童子，体会向童子询问时的心情，把这种心情读出来。教师先放录音，同学再练习朗读。

松下／问／童子，（满怀期望）

言师／采药／去。（感到失望）

只在／此／山中，（又有了希望）

云深／不知／处。（无可奈何）

五、识字、写字指导

松：用学过的木字旁和熟字公记字形。组词：松树、放松。

童：上下结构。上面是立，下面是里。这个字横画多，但长短不一。首横最短，次横最长，最后一横又比它上面一横长些。组词训练：童话、儿童、童年。

言：发言、说话的意思。首横最长，中间两短横。

师：左边是一短竖和一撇右边是横下一个巾。组词：师父、老师。

采：上面是爪字头，表示手，下面木表示树，手伸到树上表示采摘的动作。第一笔为平撇，下面的三笔间隔要匀。

深：左右结构。右边上面不要写成穴宝盖儿。组词巩固：深山、深海、深浅。

六、抄写生字（完成课后练习2）

一、复习生字

1．开火车读卡片（包括认识的字并用要求会的字口头组词。

2．读拼音填空（先独立完成再当堂订正）略

二、朗读、背诵课文

1．个别、集体等多形式朗读。

2．练习背诵。指导：诗从问了童子后，童子先后告诉他师父采药，接着告诉诗人，师父就在这座山里，不过山高云深，我不知他在何处。

3．指名背诵。集体背诵。

三、巩固练习

1．口头选词填空。

师父童子诗人

（）松下问童子，

（）言师采药去。

（）只在此山中，

（）云深不知处。

2．完成课后练习3。

3．填空，再读一读。,

采药去。只在此山中，。

寻隐者不遇赏析

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释

１、云深：指山深云雾浓。

译文

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

赏析

这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

寻隐者不遇译文寻隐者不遇译文及注释

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。

“松下问童子，言师采药去。”这首小诗的.前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

“只在此山中，云深不知处。”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。

在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。

作者简介：

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

寻隐者不遇

贾岛是唐朝的一位大诗人，他作诗时总是苦思苦吟，常常因为推敲一个字眼，茶饭不思，称为苦吟诗人。

这一天，贾岛在家中，望着窗外的美景，突然诗兴大发，作了一首优美的诗歌，可是，有一句话中的一个词不是很恰当，他左思右想，觉的这些词不行，那些词也不行。正好，他听说有一位很有学问的隐士住在山中，便准备去向他请教。

贾岛没见到隐士，十分失望，自己辛辛苦苦的登山，就为了见到隐士，可却没遇到，真是可惜，朋友，改天我会再来的，希望你能在家。但他转念又想；这儿空气清新，树木成阴，景色迷人，自己在这么秀美的风景中走一走，看一看，就可以忘记烦恼，真是不虚此行啊！

改写寻隐者不遇

高高的山上云雾缭绕，睡了一夜的小草贪婪地吮吸着甘露，小鸟唱着歌迎接喷薄欲出的太阳。薄薄的雾霭中走出一个人，这个人就是诗人贾岛。他要去山里拜访一位隐居的贤士。

贾岛走到半山腰，看见旁边有几座小房子，松树下还站着一个正在玩耍的童子。他想：“这个小孩子想必就是那位隐者的童子吧。”于是，贾岛走上前去问道：“请问你家师父在哪里？”童子歪着头，天真地回答说：“我家师父去采药了。”“他在哪里采药啊？”贾岛问道。童子指着不远处的一座山说：“就在那座山上。”“看来就快知道这位隐者大师在哪儿啦。”他高兴地想着，连忙问道：“你知道他在山的哪里吗？”“不知道，云雾缭绕，根本看不清楚。”贾岛大失所望，他竭尽全力眺望那座山，可是只看到了一个模模糊糊的人影一闪而过，接着就消失了。

不过他想：“啊！这是多么清高、恬静、悠闲自在的生活啊！”于是，他诗兴大发，提起笔写下了这首诗—《寻隐者不遇》。

寻隐者不遇赏析

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

1·隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

2·不遇：没有见到。3· 言：回答说。

4·云深：指山深云雾浓。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的.手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

贾岛的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

明明三番问答，至少要六句才表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而走了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又二问三问，这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望，“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份想符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，捉摸无从，从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

寻隐者不遇

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

【译文1】。

在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。

【译文2】。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

【译文3】。

【诗意1】。

一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。

【诗意2】。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋一漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

【诗意3】。

是一种洒脱、醉情于自然的隐逸生活。表达了诗人对田园隐逸生活的向往。

【诗意4】。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺一立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

【赏析】。

我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的.隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。

中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。

第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。

对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。

第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。

这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”

诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。