文化寻访实践报告大全（16篇）

实践报告是对实践成果和收获的记录和总结，可以帮助我们更好地评估自己的实践效果和成果。在阅读实践报告范文时，我们要注意观察作者对实践经验的描述和分析，借鉴他们合理的论证和表达方式。

寻访校友社会实践报告

一．活动介绍：

（一）活动主题。

中山大学珠海校区校友协会校友寻访活动（二）活动目的和意义。

刚刚进入大学，相当一部分的大一学生仍未有自己的人生规划，对以后的生活也没有很多的概念，对于如何面对更多的选择，把握人生路上的方向，甚至对在大学里如何学习仍然处于迷惑的状态。

本活动的目的在于，延续中大校友总会每年寻访校友的传统的`同时，传递母校问候、加强校友与学校以及学院的联系，增强学校的凝聚力，促进我校各项工作的更好的发展。同时，让同学了解我校校友的人生经历、工作经验甚至心路历程，在与校友的沟通和交流中提高自己，从而树立正确的世界观、人生观和价值观，同时明晰自身的人生规划。

本次活动将组织校友协会成员利用课余时间走访我校的各专业的校友，与我校的优秀校友零距离接触，在记录校友的人生经历、心路历程的同时丰富完善我校的校友信息，也将学校及学院的发展情况告诉校友。并争取以此活动为契机，诚恳的邀请校友关注和参加我校举办的各项活动，并希望通过各位校友的支持和帮助来促进我校在校大学生更好更快的发展。

二．活动开展流程。

（一）前期。

1.了解受访者的背景、单位，包括：大学年份、专业、所在校区、相关同学和教授。如有可能，找到其当年在校相关资料。

2.电话邀请前一周发邮件或短信至受访者简要说明内容，并提出第二天的希望联系时间。

(二)中期。

3.问好，赠送纪念品，设备摆设准备，进行初步交流。

4.采访正式开始，包括：受访者自由发表、提问、对学校的祝福和对学生的建议。

5.采访结束，唱校歌，合影留念，队旗签名6.表示感谢。

（三）后期。

1.感谢信。

2.整理照片和访问稿。

3.将访问稿或新闻稿发给受访者确认，在对方无异议后发表4.队员写。

三．职能分配。

后期资料整理人：整理采访稿，制作新闻稿。

注：以上职能可根据实际需要进行整合。现场访谈可多人对话，不必拘泥于主提问者。

四．物资需要:。

五．注意事项：

1、出发前要检查物资是否带齐。

2、条件允许情况下，要提前踩点，确定路线和路上大概所需时间。

6、切忌单独一人到私人场所采访校友，采访时间尽量不要预约在晚上。

9、采访结束后，必须把笔录交给校友过目，并让校友签名确认，告知校友该内容可能会出版或放到网上，征求其同意。

传统文化实践报告

记零度工艺社社会实践之探访民间手工艺大师20xx年6月24日，浙江工商大学统计与数学学院团委学生会零度工艺社暑期社会实践小分队以藏龙卧虎寻找民间手工艺大师为主题，来到了浙江省群众艺术馆，面对面与民间手工艺大师探讨手工艺的传承与创新问题，了解传统手工艺的文化。

本次探访，实践队找到了黄杨木木雕大师黄笃纯和剪纸大师郑荣山两位老师，对他们进行了深入的访谈，同时也领略了大师们的精湛技艺。

生活的`体验，带来艺术的生动第一位拜访的手工艺大师是木雕工作者王笃纯老师，他1932年出生于乐清翁镇南村的一个黄杨木雕世家，从小就受到家庭艺术氛围的影响，在雕刻艺术的道路上取得了极大的成就。他认为要将木雕作品雕刻得栩栩如生，必须要熟悉生活，区分不同材质的材料所带来的不同质感，将其在作品中体现。同时，他也介绍了作品题材的选择，在保留传统精髓的条件下，要与时俱进，与时代相结合。他以正在创作的作品马上第一为例子，给我们做了介绍。一张纸，一把剪刀，展现剪纸的奇妙，一张简单的红纸在剪纸大师郑荣山老师手中瞬间变成了一件艺术品，不禁让人感叹万分。郑老师说剪纸的工具材料十分简单，学习起来也是相当快的。他说：这是一门老祖宗传下来的手艺，我们需要好好地继承与发展。

在此次拜访中，他热情地为同学们现场展示了几幅简单作品的制作过程，还为同学们讲解了一些关于剪纸的知识和技巧。

想要学好一门艺术，首先是喜欢，其次是坚持，在这基础上学会技巧。艺术的传承创新需要发展，也需要后继有人，王老师和郑老师都希望有更多的年轻人从事手工艺行业，将它发扬光大。

寻访校友社会实践报告

在永泰县我们一共走访了三所希望小学，可谓“一波三折”，既有看到农村希望小学师生在异常艰苦的条件下依然艰苦的教学、学习而感到心酸苦涩，又看到希望小学中明亮的教室、教学设施完备而感到欢欣鼓舞。同一地区，同样是希望小学，正面临着截然不同的发展现状，这其中的不同之处，正是值得我们思考和探究的。在未来中国的国家、社会发展之中，如何充分利用社会资源和力量，发展中国农村教育，使得农村希望小学良性、长远发展，从而在未来大大提高农村人力资源水平，发展农村经济，使得人民安居乐业，国家兴盛繁荣。所以，与其说这是一次暑期实践调研，我们更愿意称之为“永泰希望之旅”，一条行之有效的希望小学运作发展模式是希望小学未来的希望，希望小学教育发展是农村孩子们未来的希望，孩子们是祖国未来的希望。

第一站：建设中孕育希望。

第一站，我们来到塘前中心小学。

我们这些来自厦门大学的大学生对于希望小学的概念几乎全部来自电视、报纸等大众媒介，直观的印象就是低矮的简陋的教室，破旧的桌椅板凳，一根一根短短的粉笔被老师和孩子们精心保管好，而孩子们则是羞涩、腼腆的……印象中，希望小学似乎与贫困、艰苦分不开的。正是在这种心理的影响下，出发之前，我们小队还担心孩子们会不会过于害羞，不敢说话，担心我们精心安排的互动活动和明信片发放活动会冷场等等。事实上，这一切担心都是多余的，将展现在我们面前的完全是另外一番景象。

一座二层高的破旧楼房，泥水遍布的坑坑洼洼的小小操场，一走雷锋同志的石像……这些景象都在向着我们想象中的希望小学发展，但是就是没有孩子们的身影。这时，我们联系到了希望小学的校长。他解释说，刚才我们看到时教工宿舍，教学楼是新建的，还没有完全建好，就作为临时教学楼。跟随着校长，我们进入一所刚刚建好但还未进行粉刷的教学楼，刚一踏进教室，之前的一切疑虑、担心完全消逝了。四年级班级正在发新书，我们与孩子们的第一次亲密接触就是给孩子们发新书，接着进行了互动环节和明信片发放活动。我们为孩子们的活泼开朗、活力向上所深深打动了。快乐，幸福，欢乐，没有被贫困之类的概念所困扰，与其他孩子一样，快快乐乐的学习，生活，有理想爱梦想。

当我们队的安华同学提出大家的梦想是什么，有没有将来想做超人的。大部分孩子都说想，唯有一个小女孩很认真的说不想。“超人根本就不存在的，我想做医生。”当时就有一阵说不出的情绪，让我给这个说世界上没有超人想做医生的孩子一个特写吧。我想说，救人性命、给人安康的好医生就是超人。努力吧，用自己的努力和奋斗做心目中的超人。

第二站：有序、稳定。

如果说第一所小学从外观上看来还有些传统中希望小学的迹象，那么我们接下来走访的这所小学彻底颠覆了我们对于传统希望小学的印象。

这是一所建设在山脚下的小学。山路盘旋，树林茂盛。岭路乡希望小学，立邦漆粉刷的教学楼外墙壁，整齐的桌椅板凳，墙壁上孩子们精心设计的黑板报，不仅是这些基本教学设施十分完备，还具有计算机室、生物实验室等。

通过该校书记的介绍，我们了解到，在生源逐年减少的情况下，该校属于生源比较稳定，规模相对较大的希望小学，目前有19位教职工，100多位学生。学校的整个教育教学模式都进入正规化、规范化，不仅重视孩子们基础科目的教育教学，更注重孩子们科学素质的发展和提高，比如计算机技术的教学和生物实验室的开放等，还设立有独立的学校图书馆，供学生课外拓展阅读。还有日常需要的设施，比如食堂、洗浴室等等，可谓一应俱全了。可以说，在企业的支持下，该所希望小学达到了甚至优于公立小学的水平。

最令我们感动的是，为我们进行讲解介绍的书记(前任校长)用一个红色的本子，详细记录了广大社会人士对该小学捐助的每一笔物资、款项，包括捐助人的姓名，捐助物资，种类数量等等，甚至小到一个桌子、板凳，都有详细的记录。这个小小的本子，凝聚了老书记辛勤工作的汗水和对于希望小学发展的无尽风险和投入。从另一个角度来说，也显示了农村教育工作者对于那些捐助、关注、支持农村希望小学的建设、发展的社会大众的感激。

正当我们感慨希望小学的建设发展大大超出我们的预期的时候，老书记提到了一所处在更偏远一所希望小学，叫做“初小”，有兴趣的话，他会带我们去看看，大家自然不会放过这个机会，立刻动身赶往“初小”。

第三站：一位农村教育工作者的执着与信念。

当我们了解这所小学的情况时，原本轻松愉快兴奋的情绪不见了，取而代之的是严肃沉重和感怀。“一名教师两名学生”的概念在我们的头脑中萦绕，让我们对于这所学校充满了好奇与疑惑。

所谓“初小”是我们相对于平时我们所称谓的小学。平常的小学共有六个年级，而初小就是不具有六个年级，就是不完整的小学。

由于近些年来生源的逐年减少，这所位于偏僻山区的小学找不到足够的学生，这所学校被弃置，空留一个教学楼主力在丛林中。学校出于经营管理的考虑可以被弃置，对于学生来说并不是一个好消息。

低矮的教室，破旧的座椅，似乎已经擦不干净了的白白的黑板。这学校仅有的两名学生是姐弟两，由于家庭经济条件和其他原因的限制，姐弟两甚至无法到山下的希望工程小学(前面我们去过的岭路乡小学)去上学，也就说，如果如果这所希望小学弃置了，姐弟两人面对的将是失学。在整个过程中，姐弟两人都只是安静的坐在座位上，姐姐十分腼腆，甚至不敢直视我们，弟弟则较为活泼，还有些小兴奋。

寻访校友社会实践报告

8月15日早上7:30，我们实践小组的“浙江绍兴、红色寻访”暑期社会实践活动正式启程。上午十一点钟我们顺利到达绍兴市，开启寻访工作。

此次实践活动主要分成两部分内容，第一部分是在鲁迅故里以鲁迅纪念馆为重点进行的参观学习;另一部分则是对周恩来纪念馆的相关负责人进行采访，获取更多关于周恩来纪念馆以及周恩来总理的信息。简单修整后，我们首先来到了鲁迅故里，经过和暑期社会实践接待处负责人员简短沟通后，我们首先在管理员的带领下参观学习。作为全国先进红色旅游基地，鲁迅故里于向公众免费开放之后，红色旅游事业开展的更是如火如荼。

鲁迅故里主要包括鲁迅祖居(周家老台门)、三味书屋(寿家台门)、鲁迅故居(周家新台门)、百草园和鲁迅纪念馆共五个部分。在三味书屋中，我们看到了鲁迅的私塾老师寿镜吾先生的画像以及鲁迅上课的座位，虽然不见鲁迅小时候的学习场景，但是那种严肃严谨的文化气息仍在，鲁迅小时候勤奋好学的激励仍在。在鲁迅纪念馆展厅，我们看到了鲁迅先生一生的革命路程：第一部分为鲁迅在绍兴(1881-1897);第二部分：鲁迅在南京、日本、绍兴(1898—1912);第三部分：鲁迅在北京、厦门、广州(1912—1927);第四部分：在上海(1927—1936);第五部分：民族魂。从鲁迅学医想要去救助像他父亲一样误病的人，到他看到青年未必胜于老年，决心推行新文艺改变国民思想弃医从文走上革命道路，无不体现出他那一腔爱国的热血，以及永不停歇的勇士精神。即使生病，依然给予红军会师胜利以鼓励，依然带病写作，离开时体重仅38.7公斤。鲁迅先生这种精神是我们这一代需要铭记的民族脊梁。

参观结束后，管理人员向我们介绍了鲁迅故里及纪念馆的历史和现状，以及它作为红色旅游基地的主要活动和意义。我们按之前计划的分工认真进行了提问以及记录。下午5时许，我们离开了鲁迅故里，鲁迅先生的爱国主义精神，鲁迅纪念馆的纪念、宣传、教育意义，这些都值得我们去深思，去体会。

年8月16日上午8:00，我们开始了周恩来故居及周恩来纪念馆的参观。周恩来一直称自己为绍兴人，他回来家乡的时候经常和家族亲人交流、题词。在周恩来的纪念堂，有很多周家后人的留言墙留念，我们仔细看其中的留言，有的是对周恩来的敬佩之情，有的是自我的反思自省，让我们看到，伟人不仅在为国家鞠躬尽瘁死而后已，更为家族平添一份力量。

下午我们搭乘动车抵达杭州，为期2天的暑期社会实践也就告一段落了。此次社会实践进行的十分顺利，从出行到住宿再到参观都没有出现什么意外情况，调研按计划顺利完成，小组成员也安全的回到了杭州，此次实践的出行阶段已经圆满结束了。

两天的寻访活动虽然短暂，但是在出行的过程中，我们收获了珍贵的友谊，更重要的是我们从对鲁迅先生的生平中更加感受到他的勇士般的爱国精神，周恩来总理对国家的忘我投入以及对家族的影响。红色寻访带给我们红色的记忆，铭记伟人，在巨人的指引下继续前行!

文化社会实践报告

行程简介：在老师的带领下第一天我们首先来到了南化村，这是一个建设的比较好的村落。村长给我们作了一些讲话，然后学生走访了一些村民。之后来到了大佛寺、临济寺，让我们了解佛教文化。第二天我们到文庙参拜孔老夫子，了解孔老夫子的思想，吸取有用之处。然后来到金梦影楼听张总讲一些道理。下午来到弘文中学，了解传统文化在中学中的普及和影响。第三天我们来到大寨村，和南化村情况相近，行程简介就到这儿了。

这次的社会实践调查给我的启发和教育很深，在这先感谢老师们的关怀和教诲，让我知道了理解了许多东西，而且对我自身都有很大的提高。

1月21日早晨，在老师的带领下我们来到了这次社会调查的第一站—南化村。这个村子在正定来说是建设的比较好的村子了，主要是这几年的变化挺大的，村长也为村里办了许多实事，为什么变化这么大呢？让我们来看看吧。来到村中，我们首先参观的是大教堂，此教堂主要是供村民观看传统文化教育片，学习传统文化用的。走进里面，立即感觉到身处传统文化的教育里，人们变得严肃了，思想中杂念被赶出脑海，此教堂有利于提高村民的文化素质，在里面我看到了前任村长留下的一篇文章，题目为金钱观和权力观，其中阐述的颇有见解，深入浅出能调整人们对金钱权力的心态。然后我们去了村民活动中心，村长发表了讲话，讲了许多村中的变化其中还说到村要长治久安要以孝为主，个人也要以孝为主，孝是人道第一步，往大了说国家也要有软势力，就是以文化作后盾。现在主要是孩子，现在的孩子接受的太多而奉献的太少，所以我们更应当学好传统文化学好弟子规，在天安门广场上立孔子像不就说明国家重视传统文化吗，我们更应该学好。我们在村中走访也感觉到村长为村里办了不少好事，路面硬化了，路灯也安装了，村里也有专门的专项的保险和补助，村民意外伤害保险、学生保险、大学生补助、老人补助等，此村还获得卫生村、小康村、文明村等许多荣誉称号。我和同学也走访了几户人家，叔叔阿姨们脸上都挂着笑容，谈起村子时也觉得不错，我们走在大街上人们说说笑笑、自由热闹，我也觉得这村民风不错，看来传统文化教育（弟子规等）起着重要作用。要说这个村子还有哪些方面需加强或建设，我认为一个村子要想发展必先稳定。传统文化教育必不可少，孝道更是重中之重。在走访过程中打听到一些无工作的闲散人员，还有一些有余力的半老人员，我认识可成立一个工作介绍所为村里人找工作。

下午我们先后来到了隆兴寺、临济寺，来接触佛教文化，刚来到隆兴寺走到门口，就看到一尊大佛，前走几步大佛的全貌显现出来，心中也变得虔诚。跟着老师和导游，在隆兴寺里参拜各佛，走在这充斥着佛教文化的地方，心也跟着肃然起敬。在临济寺里，大殿中，有位师傅给我们介绍了许多佛，我们带着崇敬的心听着，每位佛都有一个世界，我们所处的只是一个别婆娑世界而已。隆兴寺、临济寺的这些佛像都是遗留下来的，时间在上面留下了斑驳的痕迹，随之遗留的还有那佛教文化，虽说现在已不盛行，但也有一定的积极作用。看着这些面孔就好象世人的处世态度一样，万般不同。每面佛都在教育着人们深刻的道理。唐三藏去西天取经，取回的是一颗佛心，用它来教化世人，让人变得善良，让人与人相处变得友好，社会更和谐。

第二天，老师带领我们来到了文庙，参拜孔子。现在天安门广场上都立了孔子象，我们今天社会的文化中儒家文化有重要作用，而孔子又是儒家庭代表人物，可见他在中国史上的地位之重。我们怀着一颗敬仰的心走近孔子，了解他的事迹，从中学习他的思想。孔老夫子的思想对后代人影响极远，其中在墙上看到孔子的伦理思想，孔子认为伦理道德是合理处理人与人之间正常关系的准则，何事都要受伦理道德的约束。孔子的道德规范体系庞大就不再介绍了。此思想对现代来说仍适用，所以学习孔子的'思想很有必要，在文庙里还有许多值得学习的东西，有文天祥的滹沱河诗,有许多伟人的事迹等等，在这里受益不浅。

之后我们来到了正定最大的婚纱摄影楼—金梦影楼，非常感谢张总从百忙之中抽出时间给我们讲课，张总讲的大部分来说都对我们学生有用，是我们现阶段须学习的或应提高的能力。张总主要从孝道、自身能力、管理、饮食健康、社会危机等方面给我们讲的课，让我们的认识思想都提高了许多，对以后的行为有了指导作用。张总讲孝道时给我们列举了几个例子，情况基本一样，都是讲述老人的孤苦无依，子女不尽孝的例子，教育我们不仅要孝顺父母，而且要教育好下一代，使其能继续尽孝。在自身能力方面张总让我们要擅长表达擅长自我推销，这对我们以后找工作有利，我相信大部分同学是会虚心接受的，在饮食方面提倡我们吃素，并给我们放了畜牧业的危害、吃肉的危害等片子，让我们对吃素有了新的认识它不会导致营养不良，而且会让人变得健康。在此给我们放的灾难片，给了我们视觉上的冲击、心灵上的震撼，我们感到了世界岌岌可危，给了我们危机感，让我们更应努力行动。张总尤其是在管理企业方面为其他人作出了榜样张总用传统文化教育员工，从而提高了他们的思想道德，也就是让他们变得更有良心，而不用定金、赔偿等措施管理员工，可以说从作人的根本上管理，这样比那些更有效率，更为妥善，更为根本。也使人与人之间相处变得容易变得善良。之后吴老师借次机会给我们讲了“孝”我对父母的无私和伟大又深深体会到了。什么时间行孝？人间孝道，及时莫迟疑啊，不是工作后，不是有钱后，就是现在！

今天下午，我们来到了正定的一所具有办学特色的中学—弘文中学。它包括小学、中学、高中。在校长的介绍中我们对它慢慢了解了。它的特色是把传统文化看的很重要，用它来教育学生，弘文中学的理念也为“先学作人，后作学问”其制度也与传统文化挂钩，让学生身处于这样一个浓厚的传统文化氛围中，有利于吸收传统文化中的精髓，提高自身文化素养。学校充分利用时间，让学生接触熟悉传统文化，早中晚读经诵典，自己写省身日记。仁义礼智信，忠孝廉耻勇，在此或多或少的的都能体现出来，在校园中看到的名句都记录了下来，如“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”现代社会上多少青少年发生道德败坏的事，所以在学校应向弘文中学学习，让学生多接触传统文化。 第三天我们来到了大寨村，这是最后一站，这也是正定发展较快建设较好的村落了。走进村中，看到硬化的路面，路边的太阳能路灯，我们了解到原来这个村被称为“野猪林”意思是村里人野蛮、不讲理，买卖人都不敢过这个村，现在经过几年的文化建设此村人素质已有很大提高，此村和南化村有许多相似处，其中都离不开一个好的村长。对于此村的建议同南化村。此外农村还有一些问题，如市场意识不高、农业负担过重、生态环境破坏、生产技术等，环境这块就是秸杆焚烧，沼气池等，还要让村民学习生产技术和农业知识等。

行程到此就要结束了，我也充分了解到传统文化在公民素质中的重要地位，也了解到公民素质对文化建设、经济建设的巨大推动力，同时也明白了传统文化对自身及以后的重要作用。再次谢谢老师给予的关怀和教育。

传统文化实践报告

春节是中国人民最有特色的一个传统节日，是中国人最重要和重视的一个节日，因此春节有很多习俗，例如：贴春联、全家人聚在一起吃一顿丰盛的`年夜饭、看春晚、长辈给晚辈压岁钱、放鞭炮、出门拜年、挂灯笼、贴窗花等等。

春节是中国人民最隆重的节日，又称为农历新年，我们叫它为“过年”，它指除夕和正月初一，是新的一年中的第一天，一直到正月十五元宵节为止。在春节期间，全国人民都要举办一些有趣味的活动来庆祝，以祈求自己来年可以平安健康，工作学习顺利。活动很丰富，到处充满着喜气洋洋的景象。春节的影响力是很大的，已经蔓延到了许多国家，这些国家和我们一同欢度春节。

很久以前，有一个叫“年”的怪兽，每年除夕都会出来害人，当又一年后人们正要逃往深山避难时，从外村来了一位乞讨的老人，下决心要把“年”兽赶走，那晚，老人身披红袍，放鞭炮、挂灯笼，“年”大惊失色，狼狈逃窜。欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色，于是每年都张灯结彩庆祝。这一天称为春节。中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。办年货，过年出门去拜年都要送礼，大多数是送酒的，这也是对别人的一种祝福；大扫除，把家里打扫得干干净净，把不好的、晦气的，都扫出家门，不然怎能说是辞旧迎新呢？大年三十这一天，每家每户都拿出刚买的春联，贴在门上，墙上等地，还要把旧的窗花撕下来，贴上新的，有的人家外面挂上2个大灯笼，夜晚红彤彤的很好看。除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了，全家人聚在一起，吃着大餐，一起看春晚，不管在外面有多忙，一定要回来过个好年，。年夜饭自然是很丰富了，有一桌子的美味佳肴，第一道菜是一种叫“全家福”的汤，希望新的一年以福为主，并贯穿全年。人们互赠吉祥话，希望新的一年能够一帆风顺，羊年大吉。接着大家伙一起看春晚，到12:00跨年时，便可听到到处噼里啪啦的鞭炮声，美丽的烟花不断争相上飞，五颜六色，形状各异，真是吸引人的眼球！

大年初一要早早起床拜年，要穿上新的衣服，希望能有一个新的开始，去别人家拜年，人家总是给大把大把的糖，年长的老人还会给红包，在别人家小坐一会儿，聊一下过去一年的生活，新的一年的打算。初一至初十，这一期间。都要出去走亲访友。有些人的家里，把已逝的亲人的牌位放在桌子上进行祭奠，摆着香炉，点上香，再摆上一些吃的，例如：馒头，水果，菜等，不仅我们活人要过年，也不能忘了已逝的亲人，再把神灵请回来那一刻一直到大年初二晚上，香火都不可以断，除夕拜年时，自家的亲人来给老人拜年时都要上香磕头，表达对逝者的尊敬。

春节不仅为我们带来快乐，使常年在外打工拼搏的年轻人得到休息，使邻居之间的关系更加友善，甚至给一些堕落的人带来新的希望，使他们重振旗鼓，扬帆起航，使世界真正成为了一个大家庭，彼此互助，构建和谐社会。

春节也是把双刃剑。也带来诸如浪费、污染、攀比、交通拥挤等问题。春节期间，每家每户请客浪费是不可避免的情况，因为中国人认为菜很少是一件很丢脸的一件事情，面子成为人们浪费的借口，所以大量的剩饭倒入垃圾桶，孰不知浪费农门伯伯多少辛勤的汗水。“辛辛苦苦攒积蓄，一餐回到解放前”我们应该响应光盘行动，以浪费为耻，以适量为荣，没有人会瞧不起你的节俭，只有你不珍惜自己的劳动，大手大脚，肆意挥霍。春节期间产生的巨额浪费，会拯救许多无家可归的人。第二个问题是春节放鞭炮严重污染了环境，家家户户放鞭炮，看似喜庆有趣增加年味，实则放烟花所产生的烟，会严重污染环境，烟花产生的刺鼻气味，不仅伤及人体，而且还会污染大气。过年过节每家每户求团圆，私家车争先恐后的闯入每个家庭，每逢春节必定人人回家过年，交通问题也接踵而来，造成道路拥挤，几乎连人也不可以穿行，不仅如此，过年春节买火车票回家过年，更是有许多人回不了家，每日的客流量高达几万人，使交通拥挤问题又提高了一个等级，不可避免的给了不法分子有机可乘的机会，倒卖火车票，甚至进行诈骗，危害社会风气，给年增加了一个不好的插曲。新年新气象，每个人都要添一些新衣服，看似穿上新衣服是一个新开始，但这却被人们当作攀比的条件，简直败坏社会风气！

过春节既有利又有弊，我们要摒弃恶习，保持优秀的文化传统！取其精华，去其糟粕，了解传统文化，发掘其精髓。让我们过一个积极健康的幸福年！

寻访校友社会实践报告

为贯彻落实党的十八届三中、四中全会和总书记系列讲话精神，纪念中国人民抗战胜利70周年，208月11日，材料学院团委书记于惠舒老师带领4名学生骨干共同奔赴南京进行了本次2017年暑期社会实践。

1.探访中共代表团梅园新村纪念馆。

8月11日下午3点我们成功抵达了本次社会实践的第一站“梅园新村”，该建筑由南京谈判时期中共代表团办事旧址、国共南京谈判史料陈列馆、周恩来铜像、周恩来图书馆组成，属于近现代历史遗迹及革命纪念建筑物。参观学习期间，通过与当地一位老革命志愿者的交流让我们更深入了解了当时共产党人工作、生活的艰苦环境以及随时可能被偷窥、被杀害的.危险，让我们更加坚定了拥护我党的决心。

2.走进南京大屠杀纪念馆。

8月12日上午九点，我们到达了本次实践的最重要一站—南京大屠杀纪念馆，它是南京政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而建，馆外遇难者惨绝人寰的雕塑让人感到不寒而栗，馆内陈列分广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三部分，记载着南京大屠杀的主要遗址和史实。万人坑、祭奠园、史料馆……一幕幕让每一名参观者都感到痛心疾首，悲愤万千。参观完毕后我们对来参观的其他中外游客进行访问交流，了解不同区域人们对这一段历史事实的看法，期间还与北京电子科技职业学院、泉州师范学院来参加社会实践的同学们进行了交流。

3.参观南京民间抗日战争博物馆。

8月13日上午9点，我们走进了“南京民间抗日战争博物馆”，它是由民建南京市雨花台区总支部会员吴先斌先生创办，也是由民建会员创办的唯一的市级爱国主义教育基地，通往纪念馆的墙壁上写满了由全国各地参观者留下来的感悟，纪念馆内包括了“1937南京记忆”、抗战史实文献、抗战徽章以及当年抗战老兵留下的200多幅手印等重要历史证明，意义深刻，震撼人心。

红色寻访社会实践报告

在得知要做社会实践活动后，我们小组第一时间聚集到一起，讨论社会实践的内容和形式。考虑到我们作为当代大学生所肩负的责任与使命，我们决定以自身实践感受加之宣传调研的方式来完成此次实践。在毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系课上，我们比较深入地了解了中国近代以来的国情和当今的社会主义建设事业，同时也考虑到在社会主义现代化建设当中的爱国主义精神是必不可少的。因此我们小组选择以一次爱国教育之行来切身了解中国的过去，切身地体会中国现在建设成就的来之不易，同时也做好爱国主义精神的现状调研和宣传。考虑到地理和可行性，我们最终选择旅顺作为红色之行的目的地。

总的来说我们的实践分为两部分，第一部分就是参观旅顺的主要红色景点。首先，我们参观了万忠墓。旅顺万忠墓纪念馆位于辽宁省大连市旅顺口区九三路，是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆主要分为基本陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨-案”、“旅顺万忠墓”四部分。整个陈列真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，时刻提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。多灾多难的中华民族在日本军国主义的铁蹄下痛苦的'呻吟与哀嚎。落后的清王朝用血的教训和耻辱告诉我们落后就要挨打，落后就要被他国肆意践踏和凌辱。

之后，我们游览了旅顺军港。旅顺军港始建清代，其实早在明代旅顺就设有水师营，由此出海巡哨，随着帝国主义不断侵入黄渤沿海。为加强旅顺口海上防务，从1880年至1890年10年间，清政府命北洋大臣李鸿章筹建北洋水师，经营旅顺港。在旅顺征民大扩航道，疏浚港湾、填海、筑炮台、建港池，使旅顺口成为当时世界闻名的军事要塞，并为五大军港之一。至1894年中日甲午战争，清政府在旅顺只经营了16年，随后的几十年由日俄分别侵占，1955年4月15日，中苏举行旅顺军港交接仪式，从4月16日起旅顺军港的防务由中华人民共和国掌管，现做为北海舰队的一处训练基地，西港正在进行扩建之中。中国的第一艘航母从这里出发驶向大海。我们无缘窥其真容，但岸上先进的现代化武器和静静浮在海面上崭新的军舰告诉我们：唯有强大才能保卫国家的领土和主权的完整，才能保卫民族的尊严和荣誉，才能保卫人民的生命和安全。

然后，我们向旅游者和行人发放了社会实践的调查问卷。

调查问卷的数据显示：中国的近代史正慢慢的被广大国民所遗忘，中国的国耻正慢慢的淡出人们的印象，人们的爱国主义精神在遗失。改革开放以来，国家的经济建设发生了无数的奇迹，取得了一个又一个伟大的丰碑，社会的现代化建设突飞猛进，国民日渐富裕。但物质上的成就不能掩盖精神上的缺乏，广大民众需要正确的信仰和伟大的精神的支持。爱国主义精神是伟大的、坚强的精神支柱。中华民族的伟大复兴之路需要全体中华人民的努力，需要爱国主义精神将所有国民拧成一股绳齐心协力。国家和社会要加强爱国主义的教育，国民要自觉地爱人民、爱国家、爱社会主义。

抗战胜利寻访实践报告范文

为响应团中央的全国大学生抗战纪念胜利70周年的寻访活动并结合团中央每年暑假推行的大学生“青春三下乡”活动。7月12日，我们一行来到了位于南岳衡山以南、有“雁城”雅称的衡阳市。

衡阳山水优美、历史悠久，衡阳会战的悲壮也使之得到了“中国抗战纪念城”的称号。在衡阳进行社会实践的两天内，我们游览了纪念抗日战争的景区：岳屏公园、陆家新屋;寻访了作为中国远征军的一员，入缅作战的抗战老兵丁耀辉;同时有幸走进了衡阳大河文化传播有限公司进行了深度交流。

12日上午，我们在衡阳寻访抗战光辉印记之路的第一站来到了岳屏公园。岳屏公园是衡阳八景之一，坐落于岳屏山内，翳隐芳林、景致秀美。刚踏入园中，便被满目苍翠、蝉鸣啁啾所吸引，继续前行，踏着青石小阶登上山顶，一座“衡阳抗战纪念塔”随即映入眼帘。这座纪念塔屹立于山顶，向下望去，城池街市，一览无余，仿佛也象征着虽然战火硝烟已散去，但抗战的痕迹、拼搏的精神仍深深镌刻在这座城市的记忆里，回荡在街头巷尾的故事里，铭记于每个衡阳人心目中。瞻仰完纪念塔后，我们遇见了衡阳师范学院人文社会科学系的同学们，机缘巧合的是，他们同样在进行寻访抗战烽火的社会实践，针对衡阳的抗战文化及当代大学生对于抗战历史的了解，我们进行了一系列的合作调查与交流，之后，我们一起参观了衡阳抗战历史纪念馆，馆内罗列着衡阳保卫战时的各种珍贵历史资料，温存着这座小城在烽火在涅磐重生的回忆。紧接着，我们游览了纪念碑附近的抗战雕塑及文化纪念墙，在雕塑的一砖一瓦间、石刻的一笔一划中，感受衡阳这座抗战文化名城的文化精魂。

当日下午，在短暂休息后，我们赶赴位于衡阳市城郊的陆家新屋景区即衡阳保卫战纪念馆。陆家新屋是典型的湘南民居风格古建筑，距今已有125年历史，同时在1945年抗日战争中的衡阳保卫战期间，曾被日军黑濑联队当作指挥部。在观赏湘南晚清古民居建筑的同时，我们又观看了衡阳保卫战陈列展览，接受了爱国主义教育和国防教育。晚清时期的建筑风格给人一种无限的历史延伸感，古朴的建筑中仍保留着数十处当年衡阳保卫战遗留下来的弹痕和弹洞，我们仿佛身处于抗战烽火中，感受着那个动荡的年代。走出陆家新屋，我们来到了景区南侧的国防教育广场，广场上陈列着歼-6战斗机、坦克等展品，在学校便听惯了“航空报国”的我们顿觉十分亲切。

离开了丁耀辉爷爷的家中，13日下午，我们拜访了衡阳市大河文化传播有限公司。该公司是根植于衡阳本土，专注于品牌文化包装及活动策划的文化创意企业。在公司书画院，管理层领导就同学们感兴趣的衡阳保卫战历史故事作了深入的讲述与交流。董事长许丰华先生从东西方文化差异的角度为我们剖析了衡阳保卫战极具纪念意义却没有被广泛宣传的原因，同时启示我们：只有真正的独立思考才能铸就人格。接下来总经理马康伟先生与我们就文化产业的未来走向和大学生创新创业两个话题进行了面对面的交流。他介绍了文化产业的发展前景，并解答了我们对创新就业的一些困惑，马先生提出，未来是属于高感性族群的，社会更多需要的是创新性思维、设计思维，鼓励我们多思考多创新，同时对我们大学生进行创新创业项目给予了许多建设性的提议。

离开了大河文化公司，我们搭乘北上的列车，赶赴长沙，进行下一阶段的社会实践。在衡阳内容富而意义深刻的社会实践就此划上句号，抗战丰碑、历史名城衡阳给我们带来的不仅有历史留下的悲壮与伤痛，还有如涅磐般重生的活力与紧随时代潮流的创新精神，将会在我们未来的人生中留下深刻的印记。

实践虽告一段落，但我们相信，抗战激情不熄灭，革命军魂会永存。这些天来，吃过苦，流过汗，经历了磨难，但是就结果而言，我们的行程是值得的，我们的付出是快乐的，我们的探访是温暖的。为了那些不能忘却的纪念，我们一直在路上。

红色寻访社会实践报告

在2017年8月2日，“恰同学少年”组结束了对湖南省常德市河洑山抗战遗址的实地调研，历时23天的实地实践活动也在这一天画上了圆满的句号。从7月11日到8月2日，“恰同学少年”组以“实地探访、调查访谈”为实践方式、北京市和湖南省常德市为活动地点展开活动，并取得了理想的调研成果，为抗战区旅游发展模式的深入探究奠定了基础。

转眼，战火的硝烟在中华大地上已然沉寂了七十年之久，时光的淬炼中，七十年的沧桑巨变似乎早已抹去了这片土地上的断壁残垣和满目疮痍，日本侵略军的铁骑烟尘已然沉寂，但在这太平昌盛的国度，腾飞着巨大希望中国梦的东方巨龙里，仍然残存着许许多多记录了那段峥嵘岁月的遗迹。“恰同学少年”实践小组希望通过对抗战区旅游发展模式的探究，让更多可歌可泣的抗战历史被人们铭记，不忘初心，着眼未来，让抗战文化和精神通过旅游开发的方式得以发扬，以史为鉴，实现中华民族的伟大复兴。

阶段一：走访遗址忆往昔峥嵘岁月。

“恰同学少年”组在此次实践中选择了北京市和湖南省常德市为实践地点，是因为北京市的卢沟桥景区是我国开发时间较久、开发程度较好的抗战文化景区，而湖南省常德市作为抗日战争时期大西南的门户，曾经爆发过震惊一时“厂窖惨案”、“常德细菌战”和被称作“中国的斯大林格勒保卫战”的“常德会战”，但是常德市的抗战遗址并没有得到很好的开发，使这一抗战历史在历史长河中逐渐被人们淡忘。该组通过对两个实践地点的调研，寻求新时代下让抗战旅游重新焕发生机的模式。

7月11日，我组成员4人前往北京卢沟桥景区，对参观的游客和工作人员进行了问卷调查和采访，小组成员也重走了这个抗战历史名地，感受到了中国军人抵御敌人的英勇顽强的抗战精神。

7月29日，“恰同学少年”的成员们分别探访了常德城中保存完好的大西门碉堡群和隐匿在太阳山中的瞭望塔，一座座抗战碉堡和瞭望塔记录了常德抗战时期中国军士拼死抵抗日寇的历史，历经七十周年的风霜，时光无声逝去，墙上的弹孔犹存，沉寂一般的城墙，无声地告诉世人这里曾经发生的那些英勇事迹。

7月31日，四位成员前往常德会战烈士陵园，作为常德市开发较好的常德会战纪念碑，“恰同学少年”组的成员们得以通过烈士碑上和陵园牌坊上的文字，了解常德会战的历史，从现有的开发模式探究符合常德本地区及当代的旅游发展模式。

8月2日，两位成员到达常德河洑山抗战遗址进行调研，作为常德抗战最为激烈的地方，该抗战遗址群有中国保存最完好的抗战壕沟和地堡群，虽然该地得到保护，但并不为很多人所认识，有很大的开发空间。

阶段二：访谈对话知当代旅游形势。

实践期间，“恰同学少年”组的五位同学进行了一次讨论，总结了第一阶段的抗战遗址的调研行动，总结出了几个可供开发的模式，成员们一致认为调研行动不能仅仅局限于参观可开发的抗战遗址，应该深入相关部门进行采访和调研，了解与抗战区旅游开发相关的政策和相关人士的看法和建议。

于是，“恰同学少年”组第一站前往了常德市旅游外事侨务局，采访了分管旅游的肖书记，了解到常德抗战旅游和国家的抗战旅游发展的现状，获得了常德市抗战旅游开发的.第一手消息。

第二站，到达常德市博物馆，由于博物馆正在为迎接抗战胜利七十周年进行整修，我们没有能够进入其中参观抗战文物，但是我们有幸采访到一位工作人员，并知道了现在的抗战文物的保存情况及未来博物馆的规划。

第三站，“恰同学少年组”有幸接触到常德抗战文化交流中心的刘会长，他为我们介绍了整个常德的抗战以及抗战文化，为我们介绍了相关影视作品和书籍，并邀请全组成员参与“常德市抗战文化沙龙”活动。

阶段三研究探索寻抗战旅游新模式。

经过阶段一和阶段二的走访调研，“恰同学少年”组已掌握了探究抗战区旅游模式的相关材料和信息，我们将在接下来的时间里对这些信息进行总结分析，用经济学子的思维探索发扬抗战精神的途径。让岁月无声流淌中，历史发挥出应有的文化价值，战争的硝烟虽然消散，但战争的号角仿佛还在一遍遍回响在耳边，提醒着现世的人们去铭记过往的沧桑所换来的今日幸福，变资源优势为经济优势，让居安思危的观念去深入人心，在发展中悼念历史，不忘初心，我们在路上。

寻访红色遗迹暑假社会实践报告

恰逢建党90周年，为了缅怀逝去的英雄，重温红色文化。近日由浙江树人大学城建学院和丽水学院机电建工学院联合组建的暑期实践小分队一行20余位师生代表，齐赴丽水市寻访红色印迹，追忆革命先烈的光辉历程，继承革命先烈的遗志，点亮奋斗青春。

丽水作为全省唯一的所有县（市、区）都有革命老根据地的市，革命历史悠久，内容丰富。至今，丽水市还遗存了大量值得人们瞻仰参观受教育的革命旧址。以粟裕、刘英为代表的革命先驱建立的浙西南革命斗争根据地，在党的发展史上有着重要地位，更是一部可歌可泣的红色革命斗争史。

实践小分队首先参观了浙江省委机关旧址，崭新的纪念馆陈列许多革命资料。墙壁上先烈们的肖像更是让我们觉得历史似乎并不是那么遥远，我们怀着崇敬的心情步随着讲解员游历了整座纪念馆。尽管那些雕镂在橱窗里的介绍并无华丽之处，但是述说的事迹却是字字珠玑。在回程的路途中，女孩子们都感慨红军前辈们真是太帅了！其实帅并不是容颜，那是伟大而神圣的革命精神在美化！

参观完省委机关遗址，我们转道赶赴了丽水城市规划馆。偌大的现代化展览馆，向我们展示了丽水近年来的变迁以及城市发展中取得的骄人成绩。这座浓缩了整个城市的窗口以“规划让城市更美丽”为展示主题，向参观者展示了丽水美丽宜人的生态，城市规划的和谐。

第二日，实践小队在山路上颠簸了两个小时方才抵达了安岱后村。巧合的是丽水当地人武部的一些同志也在参观，并主动与我方带队领导联系。两支队伍随后合二为一，一起在红军会场坐下，聆听了县党史办主任亲自讲述的革命往事。党史办主任妙语如珠，红色历史在她娓娓道来之下，打动了在座的绝大部分人。1935年5月，刘英、粟裕率中国工农红军挺进师来到安岱后，并以此为根据点，和当地的革命青年陈凤生、卢子敬、陈丹山等人共同开辟了浙西南第一块革命根据地。知晓了其重要意义后，队员们都神情肃穆的开始浏览起墙壁上的`文献资料，并很热情的在一些碑文边留下了崇敬的影像。

下午，实践小队一起参观了位于松阳县城中的延庆寺塔。这座古老的佛塔始建于南宋时期，已然经历了一千余年的岁月。沧桑的古塔虽然已经有些微微倾斜，但是整个建筑构建还是让我们这些城建学子大为震动。整座佛塔成中轴对称，楼阁式砖木结构，六面七级，中空，全用糯米混合泥沙砌成了这座塔。所谓内行看门道，外行看热闹。我们并未向导游一再询问佛塔的历史典故，而是倾注着热情仔细寻觅佛塔的构建原理甚至是倾斜原因。古人的智慧是无穷的，通过对延庆寺塔的观赏，对我们这些城建学子所学的专业触动极大！

第三天上午，实践去了遂昌金矿国家矿山公园，通过浏览古代开采金矿的场景和现代的开采技术对比，更好地理解了科学技术的重要性。采矿技术和我们所学土木工程共通之处很多，在游览观赏的过程中，领队老师一直在循循善诱，旁敲侧击的将所见所闻往我们专业知识上引导。故而，即便在金矿旅游区我们依然学到了不少东西。

下午我们去了本次社会实践的最后一个景点——王村口古镇。在那里，我们‘邂逅’了一位年仅十岁的‘小红军’。别看她年纪小，可对家乡的红色历史那可是了如指掌。我们就在这年幼的小导游引领下参观了王口村纪念馆并且观赏了整个古镇。小红军神情肃穆的告诉我们遵照粟裕将军的遗愿，将军的部分骨灰就撒在王村口，与牺牲的战友长眠在一起。听到这，我们对这位共和国第一大将的崇敬之情顿时升华到了极致！

寻访老校友社会实践报告

在日常生活和工作中，我们都不可避免地要接触到报告，我们在写报告的时候要注意逻辑的合理性。那么报告应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的寻访老校友社会实践报告，希望能够帮助到大家。

在校庆之际与老校友们进行交流、对话，对于我这样一名还未走出校门的中学生来说非常有意义。聆听他们的谆谆教诲，感受那一时代中学生求真求实、坚忍不拔的学习精神，分享他们的人生经历，感悟他们的心路历程，与其共同探讨对于学习与人生发展的感悟，对于我来说，真是一次非常宝贵的学习机会。

沿梦而歌坚持不懈。

一个有梦想的人可以在生命的磨难和失败中成长，好比腐朽的土壤中可以长出鲜活的植物。土壤也许腐朽，但它可以为渴望参天的植物提供营养；失败固然可怕，但它可以磨练我们的智慧和勇气，进而创造更多的机会。在采访过程中，老校友们和我们讲述了他们的高考经历。当时，诸位老师的生活条件都十分艰苦，有的老师在农场里当工人，有的老师在车间负责车床工作……有的并没有如愿的一次就考入理想的大学，但是他们有着对知识的渴望，他们执著坚持追梦，付出不懈努力，将压力转化为动力，终于在第二年的高考中脱颖而出，实现自己的梦想，走进大学殿堂。正所谓“人是有精神的”，坚信只有不断努力奋斗，才能获得美好的明天。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不选择放弃，而是再接再厉，用坚忍不拔、顽强拼搏的精神，一步步开创美好明天。这样的.人生信念让我们明白只要我们心存着信念朝着梦想的方向不断努力，我们总会到达成功的彼岸。对比他们当时的艰苦环境，今天我们的物质生活有了极大的提高而且也拥有良好的学习环境。在这么好的学习环境中，我们真的应该脚踏实地的学习，不断积累知识，提升自己。

为人为文心怀感恩。

拥有一种乐观向上的精神，心怀感恩、坚忍不拔，遇到困难能够勇敢面对。曾经在《读者》上看到这样一句话：“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻。因为经历过失败，我们更知道成功的不易；因为经受过挫折，我们更懂得坚强的意义；因为感受到痛苦，我们更理解幸福的珍贵。”从小到大，我们遇见了许多人许多事，不管是喜悦还是困难，我们都应该心怀感激，以真诚的态度真实的去写文章，表达自己内心的感受。

活在当下相信未来。

记得《名言》一书上有这么一句话：“昨日如一片落叶，也许曾经灿烂，可是已经凋零；明天固然美好，但目光伸的太长就会变得纤弱，所以人应该牢牢地抓住今天，踏踏实实地朝着梦想进发。”当前严峻的形势，常常令我们在校的学生对未来感到迷惘。老师教导我们：学习是学生的天职。对于今天的我们来说，最重要的就是活在当下。关键在于对于本领的掌握。要相信“有本领总能发挥作用，有知识自然有展示的舞台。不怕才能得不到发挥，而应怕自己没有达到应有的水准！”总是畅想未来而不付出实际的努力，是无法到达成功的彼岸的。只有当我们付出汗水，全力以赴，我们才能收获美好的将来。当然，在课余时间，我们也需不断提高自己的综合素质通过阅读，不断提升自己的综合素质，“博闻强识、通晓百家；成一家之言、独树一帜。”机会总是留给那些有准备的人。全心付出，紧握最初的梦想，相信自己，你能成功。

通过对几位老校友的采访，我们得到了很多人生的感悟。比照他们的人生轨迹，我想我们会更清晰地把握自己的人生之路。同时，让我们惊喜的是，虽然已离校多年，很多老校友对学校依然怀着炽热的感情，对我们表达了很多对学校的感谢和祝福，虽然他们中有的人在学校学习的时间并不长，但华科的“烙印”已深深地镌刻在他们身上。一位老校友跟我们说，每当他看到有人“非议”学校时，都会不顾风度的上前跟那人理论，他们对学校的感情，由此可见一斑。

总之，这次的寻访活动让我们得到了很多宝贵的东西。我们十分庆幸争取到了这次实践的机会，因为它，这个暑假有了特别的意义。我们也很高兴能为学校60岁的“生日”献上自己的一份“礼物”。与广大的老校友们一样，我们祝愿学校和她的学子们能有更加光明的未来。作为我们自己，也会不懈的努力，相信有朝一日，当我们回到母校时，能被贴上“出色校友”的标签。最后，衷心地感谢学校提供的这个契机和前辈们辛苦的付出，我们会一代一代地、刷新学校的光荣。

寻访红色遗迹暑假社会实践报告

20xx年8月12日至14日，由天津理工大学电子信息工程学院师生13人组成的“奉献青春助梦成长”暑期社会实践团赴革命老区河北唐县开展社会实践活动。实践团成员认真学习、深入调研、切身感受和弘扬革命老区精神。本次社会实践主要由三个部分组成：参观白求恩柯隶华纪念馆；赴石门乡担里村小学开展教育关爱活动；赴大茂山开展环保志愿活动。

在白求恩柯隶华纪念馆，实践团成员认真聆听了这两位共产主义战士的生平事迹。感悟他们在中国人民饱受战争之苦，革命战士浴血奋战的时刻伸出援助之手的崇高精神。

在这里，实践团的成员们感受着无私、崇高的国际主义精神，收获了一次心灵的净化与洗礼。

通过实践团的前期调研了解到，担里村小学从学前班到五年级共75名学生，六个班只有三间教室，教学环境非常艰苦。在这75名学生中，更有35名是留守儿童。依据实践团前期调研的结果制定出了本次社会实践的具体内容，包括捐赠图书，开展亲情陪伴活动，开展“助梦”课堂和心理辅导教室，并将该校作为天津理工大学电子信息工程学院社会实践基地。

实践团向担里村小学捐赠图书110册，希望能够为这里的孩子们插上知识的'翅膀，放飞心中的梦想。

成长离不开父母家人的陪伴，但对于留守儿童而言，这小小的愿望却那么难以实现。为此，实践团的成员们特别为今天能够到场一起参加活动的家长和孩子们拍摄了亲子合影，用心为他们记录下成长中的点点滴滴。

条件越是艰苦，对知识的渴求便愈加强烈。望着一张张渴求知识的小小面庞，实践团的成员们为孩子们开启了第一次“助梦”课堂和心理辅导课堂。丰富的知识是追梦的基础，健康的心灵是快乐的源泉，希望孩子们能够健康快乐的学习成长，实现梦想。

今天，我们浇灌下一颗小小的知识的种子，明天，这颗种子定会长出梦想的翅膀自由翱翔！

大茂山即古北岳恒山，是华夏五岳之一。通过实践团的前期调研了解到，如今的大茂山正积极开发旅游业，随着游客日益增长，乱丢垃圾的现象非常严重，大茂山的自然环境保护问题越发明显。实践团发现整个景区还没有设立环境保护标识，针对这一现象，实践团此行的主要任务就是清理景区垃圾，为景区树立环保标识牌。

实践团的成员们用自己的双手践行着保护环境人人有责的理念。

伴着渐渐洁净的大茂山，实践团圆满完成了本次暑期社会实践。在纪念抗战胜利暨反法西斯战争胜利70周年即将到来之时，实践团赴唐县革命老区感受革命精神，为革命老区的孩子们，为革命老区的自然环境做出了自己的一份贡献。实践团将会把本次社会实践的内容转化成多种形式的研究成果，为弘扬革命精神，铭记革命历史起到良好的促进作用，为大学生奉献青春，助梦成长提供良好的范本。

寻访红色遗迹暑假社会实践报告

都说遵义的酒好，茅台名满天下；都说遵义的景美，赤水丹霞美不胜收；都说遵义的食鲜，豆花面唇齿留香。不过，我们不来品酒作诗，也不来赏景抚琴，更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里，是为了看看遵义的人，感受遵义的记忆。

今天，我实践小分队来到了贵州省遵义市，围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。

遵义是贵州省下辖的地级市，地处中国西南腹地，位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。“遵义”二字出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”，是首批国家历史文化名城，中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市，国家卫生城市，双拥模范城市，中国优秀旅游城市等多项殊荣。

经过了一天的寻寻觅觅，我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义，我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信，请跟随我们的脚步一同往前走。

可不要误会，说它红，不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗，倒像是玫瑰红那样温婉而体贴，不似老白干那么烈，更像是红酒那样绵柔。不，最准确地来说，就和茅台一样，浓香馥郁，回味悠长，余香绵绵。你看那些大叔大妈们，把音乐热烈奔放的`广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞，并且跳得有模有样，丝毫不输年轻人。

另一边，主角仍然是大叔大妈，但这次他们穿上了革命装，唱起了《九九艳阳天》，男女声部和谐统一，再加上乐器和指挥，活脱脱一场音乐会啊！我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查，发现他们的热情丝毫不输好客之乡，但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热，而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺，交流起来几乎没有隔阂，仿佛已经是老熟人了似的。

在采访中我们了解到，由于这里少数民族众多，所以还有不少独有的民风民俗，比如苗族的踩山节、砍火星节，仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节，每年7月到8月举行，活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等，对于爱喝酒的人来说，这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外，还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来，形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活，我们热爱这片土地，我们热爱这里的人。

遵义这座城市承载的记忆，依然是红色的，有人说它血红，因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇，因为我们明白，在这里发生的事件，是中国共产党生死攸关的转折点，是我党走向成熟的标志。这里曾经代表了新的希望，现在依然代表着贵州人民的希望。所以我们想用鲜红，这带给人鼓舞和力量的词汇来形容遵义的记忆。

踏入遵义会议纪念馆的瞬间，我们的灵魂便被庄严肃穆的氛围和还散发着当年沙场气息的展品给震慑住了。时间仿佛在此刻静止，你似乎能在这里听到历史的回响：强渡乌江、鏖战娄山、二占遵义、四渡赤水，遵义会议前后，红军的伟大壮举铸就了中国革命史上最重大转折的不朽丰碑。看着那些被保存下来的珍贵史料和物品，瞻仰着伟岸的领袖雕塑和巨画，我们的眼前好像过电影一般浮现出一幕幕当时的画面。

不得不被毛主席卓越的军事才能和少有的勇气与胆量所折服，他扶大厦之将倾，把红军从危难之中解救了出来，与此同时开拓了革命的新道路。遵义会议也将这样一个杰出的人物正式搬上了历史舞台，造就了之后传奇的革命史以及一个新中国。想到这儿，心中感情已非敬仰二字所能表达。

在会址景区内，我们还很幸运地采访到了一位老革命战士，这位老爷爷告诉我们，他与他的战友们借参观这个场馆的契机，从五湖四海来相聚，共同缅怀当年的时光。他们中有人参加过抗美援越战争，有人参加过79年自卫反击战，有人参加过收复老山的战役。尽管年事已高，但几位老战士依旧目光矍铄，在他们心中，有红色记忆的地方，就是他们余生里想要踏遍的土地。我们不禁为老爷爷们的精神动容，再想想我们这辈人对红色景点的冷落甚至排斥，又感到万分惭愧。

天色将晚，我们准备结束今天的行程，不过当然不能错过这里的美食！说来，遵义的美食也是一绝，同样是当地民俗的一部分。这里有独特迷人的民俗文化，这里有撼人心魄的红色记忆，这里有安居乐业的淳朴人民。这里是真实的遵义，动人的遵义。我们在这里，回首过往，怀抱希望。

寻访红色遗迹暑假社会实践报告

“大江流日夜，慷慨歌未央”，当岁月流逝后，过往的痕迹成了宝贵的红色历史，为了追寻那红色遗迹，传承革命精神，金融学院逐迹社会实践团队于2021年7月在重庆红色教育基地开展了“红色基因存血脉，革命精神润心田”为主题的党史探访活动。

怀着崇敬之心，团队成员们首站来到了重庆红岩革命纪念馆。红岩革命纪念馆位于重庆嘉陵江畔，与红岩村13号、曾家岩50号、桂园、《新华日报》的旧址毗邻，它们都是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地，还见证过解放战争期间毛泽东主席赴重庆谈判的历史。在馆内，团队成员观看了“红岩精神与党的群众路线”专题展，通过大量鲜活的图文故事，体验了曾经的历史情景，看到老一辈无产阶级革命家爱国、团结、奋斗、奉献的精神风貌和革命乐观主义的精神，深刻理解了红岩精神的内涵。

实践的第二站是重庆渣滓洞集中营，这里有牢房、审讯室、看守所长室，还有种种酷刑。牢房里的陈列简陋，如果不是崇高的共产主义信念的支撑，难以想象被关押在这的革命党人如何忍受这艰难的生活条件、身体上的折磨和心灵上的压迫。参观渣滓洞时，想到《红岩》中江姐的话更让成员们泪目，当竹签从手心手背穿过，忍受着十指连心的痛，她只傲然道：“竹签子是用竹子做的，共产党的`意志是用钢铁铸成的！”一番铿锵之言，没有一丝恐惧与胆怯，这是一个共产党员对党的坚贞和忠诚，让团队成员对党充满了向往。

第三站大家来到了白公馆，这也是一处缅怀英烈并让人为之扼腕叹息的革命遗迹，11.27大屠杀曾发生于此。在这里，大家看到了革命先辈们在狱中缝制的国旗还有红岩“狱中八条”，即使身陷囹圄，先烈们仍恪守纪律。在不同的历史时期，党肩负着不同的使命，但党的初心却不曾改变，党的本色初衷和使命担当，是实现中国梦的坚定目标和磅礴力量。

“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”。红色历史带来了红色文化，前者可鉴世，后者可润心。经过这一行，团队成员更加深刻地认识了党的初心使命和理想信念，励志在以后的道路中要继续传承红色基因，发扬红色精神，坚定理想信念，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

寻访红色遗迹暑假社会实践报告

2021年，正值中国共产党成立100周年。为响应“难忘抗战岁月，追寻尘封记忆”的号召，南京审计大学金融学院晋绥革命老区寻访小组之黎城分队前往黄崖洞兵工厂开展一系列社会实践活动，缅怀革命先烈，体悟抗战精神，传承红色基因。

黄崖洞兵工厂位于山西省黎城县，海拔约在1500-2000米。地壳相对运动产生的巨大能量，将这里的硬红石英砂岩、页岩层组成的山岳切出道道峡谷，峭壁连绵数十公里，拔地而起，直冲云霄。正因其天然险要的地形地势，黄崖洞在抗日战争时期被用作八路军兵工厂的物资仓库，是抗战时华北敌后八路军创建最早、规模最大的兵工厂，有“没有围墙的抗战博物馆”之称。

队员们满怀期待走近黄崖洞，首先映入眼帘的是峭壁千仞的悬崖，紧接着是幽深壮丽的山峡。分队成员沿着木质扶梯蜿蜒向上，耳边是潺潺的流水声，享受自然之趣之余深刻体会到先辈的不易。这里峭壁高悬，山势险峻，但即使面对这样艰难的环境，中国共产党人也顽强地克服了艰难险阻。1938年10月，在中华民族生死存亡的危急关头，八路军总部在中共六届六中全会决定建立军.火工厂的指示下，决定在山林遮掩的悬崖峭壁中建立了黄崖洞兵工厂，发展太行山区军事工业的精神。

一路向上，经过安葬着黄崖洞保卫战中英勇牺牲的43名死难烈士的`公墓，再向上就到了山顶——兵工厂武器库。但是由于安全问题，目前兵工厂已经不再对外开放，队员们从山顶的工作人员处获得了一些洞内的照片，并了解到：在那艰苦的岁月里，人们从东边陡立的羊肠曲径攀缘而上，及至平台离洞口还有丈余的绝壁悬崖，无法攀及，只能在洞口的核桃树上系上绳索，将物资弹药上下调运，其状极艰。

接着队员们转路向兵工厂厂址走去，途径奉命考察厂址的左权将军休息的小屋。屋子极小极破，难以想象这是一位将军的休憩之所，由此可见中国共产党领导者的艰苦作风和劳心奉献。正是因为在中国的发展路上有这样一位位心系家国、艰苦奋斗的中国共产党党员，中国才能有富强的今天。历史承载着民族记忆，逝者已逝，但生者会记得。

参观过程中，偶遇了许多青年学生和组织党建的单位机关人员，队员们深刻感受到他们对先辈们发自内心的缅怀和拳拳爱国之心，也体会到了我党对于党员思想教育的看重。

“太行山上，幽谷之间，创建兵工厂历尽艰难；造枪造炮，抗战支前，今朝胜利，莫忘当年！”虽然黄崖洞兵工厂已成历史，在这段历史中发挥过重要作用的先烈们也已长眠于地下，但他们在其中表现出来的极高的爱国情怀和不畏艰险的坚定信念，将伴着巍巍太行山永垂千古。

在本次的社会实践结束后，成员们对于传承革命精神有了更深的理解和感悟。革命老区是新中国的摇篮，是中国人民选择中国共产党的历史见证。昨日的苦难虽已过去，但我们仍要牢记历史，不负使命，不断为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。