读书心得大学生(专业23篇)

小编: LZ文人

通过读书心得的写作,我们可以加深对书籍内容的探索,同时也可以培养自己的写作能力和思维逻辑。想要了解更多关于写读书心得的技巧和方法,不妨阅读下面这些范文,或许能帮助你更好地出发。

大学生读书心得

常言道:"茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。"我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。

高尔基说得好:书是人类进步的阶梯。自人类文明史伊始,浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求索、认识自然、保护自然、揭示自然界奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。

为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的"眼睛",心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:"好记性不如烂笔头",把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。

歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的`人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。 从它的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

大学生读书心得

“艾青的诗,好在那雄浑的力量,直截了当的语言,强烈鲜明的意象。”艾青早年学画,对后期印象派情有独钟。而他的诗也好像一幅画,朴素、自然,不事雕琢,又充满深情,意境宏阔,深邃而忧悒,有一种崇高的美。他用斑驳的色彩与光影呈现民族苦难与爱国怀乡之情。

他的诗中,有热烈的红色。“油灯像野火一样,映出我们火一般的肌肉,以及那里面的痛苦,愤怒和仇恨的力”,红色意味着勃发的生命和血性,是中国农民面对压迫怒气腾腾的写照。“龙华的桃花开了,在那些夜间开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光,那些是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣……”满树艳粉娇红,却让人想到死亡和血泪,既使江南处处是春了,风景繁华似梦,仍是触目惊心,让作者感到凄凄惨惨;大好春光、生灵涂炭,哀鸿遍野,家国之痛,得之心而寓之花也。火把已排成发光的队伍了,火把又流成红光的河流了……千万把高高擎起,火焰吞噬着铁黑的夜,散发着亘古的热与希望,如同沉寂中爆发出千人一口的呐喊。乌暗底色上的炽红,给人以按捺不住的力量和热情——如果太阳不出来,我们就自己创造黎明!

他的诗中,有一望无际的黄。在冰雪凝冻的日子,在贫穷的小村与小村之间,手推车,以单独的轮子,刻画在灰黄土层上的深深的辙迹,穿过广阔和荒漠……苍莽荒寒的北国大地上,烽火不断,只有饶阔的黄土地知道,有多少交织的逃难车辙,多少流离失所的北国人民!

这一幕黯淡的灰黄,包含了多少人的悲声和叹息!黄色的泥沙,使我们看不见远方,黄河的水,激起险恶的浪,古旧的渡船,载着我们的命运。凤陵渡口,阴风怒号,浊浪排空,浑黄的浪头卷着狂暴的野性,扑向古旧的渡船,撼天动地,目之所及皆是灰扑扑的黄,未来何在?希望何在?这万顷浑黄,怎能不让人想到风雨如磐,山河破碎的祖国?沙漠风,已卷去北方生命的绿色,与时日的光辉。

一片暗淡的灰黄,蒙上一层揭不开的沙雾,千风呼唤,天光暗淡,沙雾弥漫,塞外凝结着千古的阴郁凄苦,死气沉沉,无数中华儿女横戈跃马,奔赴中华民族生息歌哭于斯的北方,在秋风吹散马蹄声的边关,为保卫土地,不曾屈辱过一次。

艾青的诗色彩斑斓,用浓墨重彩发泄胸中郁气。血红、朱红、金黄、土黄、枯黄、青灰、雪白、铁黑、紫色、堇色、灰色、绯色,银色、古铜色、赭黄、暗绿、蓝色、草黄……正如陆游所说:五色炫耀、光夺眼目,使人不够熟视。兼之光与影的交错变幻,艾青的诗如同一卷卷慷慨淋漓又韵味悠长的水彩画。还有那些令人过目不忘的意象,比如朝霞霓彩、银浪白羽,太阳与黎明,血液与火把,故乡的树木池沼,黄土地与黄河、原野鸟雀、号角、桥、白雪……都承载着他对人类、对自然刻骨铭心的心的爱,对民族命运的深挚关怀。从这些流动的画面中还透露出袅袅的哲思,屹立不动的礁石和离开运动死气沉沉的鱼化石,连同那面直率的镜子,都给人无垠启迪。

大学生读书心得

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”无规矩不成方圆。

自古以来,规矩就是一种约束,一种准则,就是一种标准,一种尺度,更是一种责任,一种境界。

作为青年大学生,要先学会懂规矩,做到知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩。将规章制度入脑入心,严格按原则办事,明白哪些事该做,哪些事不该做,做到不越“雷池”。

作为大学生,要用高度负责的态度对待每一件事情,以敬业奉献的精神追求社会效益的化;要树立良好的.形象。

树立“规矩意识”,严格按规矩办事,按纪律办事。争做讲规矩守纪律的好学生。

大学生读书心得

这几天,我们学了《圆明园的毁灭》,看到这座世界瑰宝的毁灭,我无比的憎恨英法联军,也感到无比的惋惜。

圆明园分三园组成,分别是圆明园、长春园和万春园,总共面积350多公顷,相当于600多个足球场大小,历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰六位皇帝150多年建成。圆明园不仅有民族建筑,还有西洋景观。这些西洋景观独具一格有大水法、海晏堂、观水法、远瀛观、养雀笼和万花园,这些建筑宏伟壮观,使人流连忘返,可是现在,只剩下几根破烂不堪的残柱了。

这群可恶的侵略者,竟然在中国的土地上到处抢劫,不仅仅是这些,他们竟然把抢来的'东西陈列在自己国家的博物馆,还谎称是自己造的,这真是一群鸡狗不如的畜生。这还不说,还逼迫我们签订丧权辱国的《北京条约》,真是令人发指。

这篇课文让我想起《十二生肖》电影上的拍卖会。带头者竟然高价卖给中国,这原本是中国的东西,但是却要用昂贵的价格买回来,这就是强盗的坏;我还看见有些东西卖不出去,就把那件物品投入火山口,这让我火冒三丈,这种世界文物卖不出去竟然毁掉,这就是侵略者的贪婪、罪恶。

我们每一个中国人要“勿忘国耻,振兴中华”。让中国强于地球,让全世界人民知道,我们中华儿女坚持不懈的精神,中国永远屹立在世界的东方!

大学生读书心得

当我第一次拿到这本书时,我被它的名字所吸引。我们一定见过乌龟,但这是我第一次听说它。

乌龟和乌龟一定有一些神力。它们是由一对双胞胎姐妹发现的。乌龟被一块石头包围着,看起来像一块化石,但它的眼睛在里面眨了眨,这让双胞胎姐妹们很好奇,所以他们把它砸碎了。小乌龟就这样出现了。他们也成了好朋友。

小乌龟一天天长大,一天天强壮。不知道哪一天乌龟变大了,就带大家去渡海。每个人都坐在它的背上,非常高兴,钦佩它的技能。

小乌龟还有很多技能!它帮助双胞胎姐妹学习和玩耍,给双胞胎姐妹带来很多快乐。他们也喜欢这只小乌龟。

读到这里,我的心很兴奋,仿佛我也有一只非常神奇,非常活泼的小乌龟,它也可以帮助我学习,和我一起玩。

可到了最后…。

读完这本书,我敢得的是神奇和震撼。小神龟的每一个故事都给我带来了很多快乐。

多少年没读书了,一拿到这本书,就被它的封面吸引住了,于是就读了。

书中有很多故事,尤其是写小乌龟的能力,这让我很惊讶。它可以千边万化,把我带到一个神话故事中,让我身临其境,给我很多快乐和笑声。

我觉得书中最精彩的是小神龟成了小女孩的一部分,很神奇。

我一定会多读书,因为它给我带来了幸福。

大学生读书心得

说来惭愧,自高中以来,就没有真正静下心来去读一本好书。在毛概课上,听了孙老师的'教导,就决心读一点书。以前总是读很多文学作品和历史传记,所以便买来《哲学与人生》,通过读哲,也确实让我收获了很多,领会了很多。

西方有句谚语:“哲学不能烘面包,但是哲学能使面包增加甜味。哲学就好比蜂蜜,可以调味人生。我觉得,人生数十载,假设没有哲学,充其量只能是生存。而有了哲学,我们才能像海德格尔说的那样“诗意的栖居”。傅佩荣老师说:“如果不谈哲学,那么人生不限于盲目瞎闯或随俗沉浮者不多啊!”确实,哲学使我们活的有意义,活的有方向。

大学生读书心得

军训不但培养我们吃苦耐劳的精神,而且磨练人的坚强意志。苏轼有句话:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”这句话的意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的,甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。

心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合口哨音,还有那烈日下的大集合。心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海,闪现在我的眼前。但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。

在军训中,很苦很累,但这是一种人生体验,战胜自我,锻炼意志的良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝晒,皮肤变成黑黝黝的,但这何尝不是一种快乐,一种更好地朝人生目标前进的勇气,更增添了一份完善自我的信心。

军训期间,我还体会到了团结的力量,你听,那一首首军歌是那样的动听,那样的悦耳;你看,那豪迈而整齐的步伐伴着那“一二一”嘹亮的口号,一排排、一列列,是那样的赏心悦目,那样的振奋人心。这便是团结的力量,它让我在训练中坚持了下来,更让我懂得了集体的荣誉感。

我满怀信心地开始了真正的训练。教官一遍遍耐心的指导代替了严厉的训斥。训练场上不但有我们整齐的步伐,也有我们阵阵洪亮的口号声,更有我们那嘹亮的军营歌曲。

站军姿,给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体,也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身,体现了人类活跃敏捷的思维,更体现了集体主义的伟大。不积滴水,无以成江海。没有我们每个人的努力,就不可能有一个完整的,高质量的方队。训练的每一个动作,都让我深深地体会到了团结的力量,合作的力量,以及团队精神的重要,我相信,它将使我终身受益,无论在哪个岗位上。

自初中到大学,我已经历了三次军训,每一次在每个人生阶段,都会给我新的人生感悟,而每次感悟,都会是更加深刻,让我对自己的人生路认识得更加清楚,甚至我认为其实在自己的人生路上,也应该印满一条自己脚步的路,即使那路到处布满了荆棘,即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷,也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进!我想那样的路才是真实的自我写照,决无半点虚假伪装之意。

大学生读书心得

我认为要从课堂做起,从小事做起;要求学生做到的教师自己先要做到,并且要做得更好,这就要求教师必须学为人师,身正为范。我一直就是这样来要求勉励自己的。

教师首先要有扎实的专业理论水平:对所教课程的内容要非常熟悉,从教材、体系到知识点等都必须了解、掌握;上课能够做到驾轻就熟,深入浅出,难易恰当,重点突出,对学生的回答能及时做出明确的判断,不能模棱两可,这就要求我们要不断地充实自己,不断地学习。其次,要有好的教学方法。作为教师来讲,怎么教是一个很重要的问题,好的教学方法能够吸引学生的注意力,培养学生的学习兴趣和积极性,使学生得到启发,思维能力得到锻炼,从而能够使学生自主地学习。相反,照本宣科、填鸭式的教学方法是不受学生欢迎的,这样的课堂是缺乏生机、缺乏活力的。因此,能否掌握学生喜欢的教学方法,也是教师业务水平的重要体现。尤其是我们现在参加的二期课程,在培养能力,发展思维的同时,必须兼顾基础知识和基本技能的落实。第三,要有比较宽广的知识面和反思能力。教师如果没有比较宽广的知识面,就不能在教学中游刃有余,也不利于拓展学生的思维。业务水平的提高要靠不断学习、反思和探索,而这背后的决定因素是教师的责任心。

一是关心学生的思想。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心,了解学生在学习、生活等方面的情况,从中知道学生在想什么,需要什么。二是关心学生的学习。当学生学习上遇到困难,要及时地,耐心细致地辅导,坚持让每一个学生都得到发展。

苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这部书,处处渗透着这位伟大的教育家的爱生之情,以及他在教育教学研究中的真知灼见,是不可不读的一部好书,这部书将成为我教师生涯的指路名灯。

大学生读书心得

时代变迁下人物群传,都在一个个的苦难中磨砺成长。平凡的世界中,每个人都在承受生命中的荣辱与苦难,每次让我替他们在获得短暂的幸福而高兴时,我都会提前冷冷的打个寒战,替他们想想下次的.苦难会有多难,这不是犯贱,恰巧这可能就是生活。

命运总会不如愿,但在无数的痛苦中,在重重的矛盾艰难中,才能使人们成熟起来,坚强起来,虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐,可能苦难的意义便是成长吧。

即使面对小说并不圆满的结局,总会有这样的想法:少安、少平、俊武这样的能人一定会好、一定会不负众望、因为他们一直在前行、一直在努力、一直在成长,一直在准备着。小说会让苦难中的人燃起信念:我在成长,以后生活的甜蜜是充满希望的。

每个人都会在经历苦难后成熟成长,当然我希望它能更快的到来,尽早去感知,去领悟,去体验、去成长。

对于我个人来说,小说最大的意义在于“让我走进那个现实又梦幻的时代、学着站在时代的角度上去思考、站在人物的立场去看待”。

看《活着》的时候,那会年龄还小,对生活并没有多么深刻的理解,却会因为书中人物的命运感到绝望,会流泪、会伤感。现在在读《平凡的世界》时却渐渐在理解和体会这种时代的命运感,毕竟明天还得按照自己的路去生活。

或许再随着阅历的增加,会有更不一样的感悟。但现在请不要见怪,也不要见外。

大学生读书心得

谁也想不到,颁布(解放黑奴宣言),领导美国人民打败南方奴隶主的叛乱,彻底埋葬美国的奴隶制的人,竟是一个笨手笨脚,一文不名,曾经赶着牛车的小伙子——亚伯拉罕-林肯。家庭出身,我们没有选择的余地。

既然出生了,就不再是可以辩驳的问题。贫寒是他一生的主旋律,尽管他曾身为美国总统。但他并未轻言放弃,而是以坚强的斗志支持着,直至永远的安息。“如果你想将来成就一番事业,那么,你就注定是贫穷的。”朋友,请不要再为自己的出身不尽人意而怨天尤人吧,不要哭喊,不要叫嚷,一切自然会来到。要明白,出身门第的高低并不是成功的决定因素,要成就一番伟业,还需奋斗。英雄不怕出身太单薄,有志气高天也骄傲,关键是只要你做了,人生就不再空白。自古英才多磨难,从来纨绔少伟男。家贫并不要紧,要紧的是我将活着走向视野的顶峰,我对自己充满了自信!

林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。他经历苦难、孤独、绝望、具有圣徒一般的悲悯心。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生。看完这本书你会觉得这样的人当了美国总统真的有些不可思议,但是确实是这样,马克思高度评价林肯说,他是一个“不会被困难所吓倒,不会为成功所迷惑的人,他不屈不挠的迈向自己的伟大目标,而从不轻举妄动,他稳步向前而从不倒退:......总之,他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧!建议各位有时间可以看一看,一定受益匪浅。

大学生读书心得

她是一个女子,优雅,高贵,娉婷,温和,再多的修饰词也无法形容完这个几近完完美的人儿。她像一杯淡雅的清茶,那素净的`芬芳在每个人心中久久地萦绕,无法散去。

她是一个文人,持着一手清新的笔触,徜徉于文字之中,如此得自如。“我说你是人间的四月天,笑响点亮了四面风,轻灵在春的光焰中交舞着变。”

她是一个天使,带着超凡脱俗的美丽与智慧降临于凡世。她是如此幸运,在那个战乱的年代,过着安定的生活;她是如此幸福,徐志摩对她爱得那样炽热,于是有了那场轰轰烈烈的康桥之恋,梁思成对她爱得那样真实,是她不可或缺的事业伴侣和灵感的源泉,金岳霖对她爱得那样忠心,用大半生的时间“逐林而居”,将单恋与怀念持续终生。

她就是林徽因——用一生诠释了传奇的多情女子。

南雨巷……是的,她就是这样一个女子,有着让人喜爱的容貌,有着让人倾心的浪漫,有着让人着迷的风韵。也许,作为她本人,也为自己痴迷。

林徽因虽然是那么完美,但也无法避免尘俗中的悲哀。她与徐志摩的爱情终究是无果,决然的背影是她对此最好的答复。还没来得及说珍重,便已转身离去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留,比一闪光,一息风更少,痕迹,你也要忘掉我了,曾经在这个世界里活过。”这便是她的回答。没有人懂得她的悲伤,就像白天不懂夜的黑。

大学生读书心得

一本充满平静的书,一本凝结智慧的书,一本拷问心灵的'书,这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美,忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此,在时隔两千年的今日,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与作者内心对话。

用灵魂去思考

此刻,快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于应付,没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王,奥勒留在他执政的近20年间,遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断,公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是思考,他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,时常自省,对镜子中的自我作出告诫与提醒。

所以,贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡,和对人的命运的深刻洞察。有人说,这是一个浮躁的社会,人们渐渐疏远,信仰渐渐缺失,一切都流于世俗。我认为,一味的否定是逃避,而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想,而是一种深层的思考,是对自我心灵的拷问,是与自我灵魂的对话。如同长途跋涉需要小憩,我们在行进的过程,身体的劳累能够经过睡眠缓解,然而心灵的劳累更不能忽略,也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思,也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。

用灵魂去生活

奥勒留认为,事物不能拂乱灵魂,“外部事物使你烦躁不安,那么请你注意,使你心境烦乱的并非事物,而是你对事物的看法,而只要你愿意,你是很能够将它打发掉的”。在生活中,我们容易被外界影响,让我们躁乱不安。很多外界的事物,似乎都“来者不善”。

我认为,“不善”的并非事物,而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界,可是有个死角就是自我,看清自我,与自我对话不是眼睛能够做到,唯有用心灵。当繁琐的事物压来,你是否消极低落?当生活的不公袭来,你是否怨天尤人?奥勒留会告诉你,当你低落,当你埋怨,你只是在逃避生活。古往今来,有很多人所谓“看破红尘”,便要退隐,寻找山林,寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们,怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信,我们的心就是一个宁静去处,我们能够挖掘灵魂的力量,既获得平静,又担负职责,并且让这种平静更好地为担负职责而服务。所谓“大隐隐于市”,当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩,我们便懂得了用灵魂去适应生活,改善生活,我们便懂得善用灵魂的力量,去加重生活的分量。

用灵魂去创造

奥勒留在后期很少待在罗马,大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的,奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务,他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责,难道我会不乐意履行我之被塑造,我之被生于此世间而应当负有的职责吗?”奥勒留对于使命,对于职责,是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间,他找到了一个平衡点,他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。

当我们懂得如何用灵魂去思考,如何用灵魂去生活,我们要勇于承担职责,学会如何用灵魂去创造,为这个世界创造价值,为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质,热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质,化为自身成长的精神钙质;要时刻不忘自我作为社会一份子的本分,致力于整个社会的利益,热爱自我的使命,并为之努力;要抱有创造的心态,不断审视自我,完善人格,加强职责,让生命脱离庸碌无为。

大学生读书心得

顾名思义,上帝就是神,是无所不能的神。在现实生活中,上帝就是你自己,只有你才能掌握自己的生活。

这是一个童话但真实的故事:丹尼斯出生后不久·蒂托生病落下跛脚后遗症,经常被同学嘲笑。14岁时,他学会了画画,又因一场大病打水漂。退学后,他带着200美元闯入洛杉矶。第一年,他一无所获。1993年,他和朋友合伙开了一家公司,今年赚了9000美元。最后,他在1995年投资100美元的管理咨询公司给人类历史上第一位自费太空游客带来了机会。

他靠什么?是上帝吗?是的,其实上帝就是他自己。在一个人的理想下,卑微和挫折根本不算什么,鄙视它,每个人都能成为拯救自己的上帝。这是丹尼斯·蒂托经常对公司员工说一句话。事实上,他依靠自己追求理想、积极进取的精神。美国16任总统林肯依靠自己的努力从低层“爬”到名人。林肯的背景让人们对他的职位感到难以置信。他过去只是一个卑微鞋匠的儿子,但他宽容、大方、聪明。这些品质足以让他成为总统的宝座,这可能绰绰有余。

我觉得大家应该都听说过《简爱》。这是灰姑娘的'奋斗史。而现实生活中的“简”·夏络蒂就是爱·勃朗特。夏络蒂出生于英国·勃朗特的童年很穷,母亲早逝,所以她不得不照顾她的兄弟姐妹。尽管如此,她还是没有放弃学习,希望成为一名著名的作家。然而,当她把她认为最好的诗寄给她尊敬的桂冠诗人罗伯特时·骚塞时,却被他嘲笑。然而,夏络蒂并没有因此而放弃。她以自己为原型,用钢铁般的意志敲开了文字圣殿的大门,在众多作品中脱颖而出,一度成为万人关注的焦点。

从这些例子中,我们可以清楚地认识到,没有人能随意成功。只要你对自己充满信心,朝着既定的目标不懈奋斗,每个人都是自己的上帝。

大学生读书心得

《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书,让人在阅读的乐趣中了解经济全球化。世界被十辆推土机推平了,各肤色各人种的竞争机会平等了。托马斯·弗里德曼的《世界是平的》向读者阐述了可能大家都在经历但却没有认真思考或意识到的一个问题:世界正发生着显着的变化,科技、政治和经济革命正在消除各种壁垒,让世界变得更加平坦。平坦后的世界,竞争环境变得公平了,大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。这些观点都在启发人们思考该如何应对这场正在发生的不以个人意志为转移的全球化变革,如何调整自我来迎接这场变革。这本书与其说是介绍经济全球化的书,不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。

事实上《世界是平的》这本书并不是一本很严谨的经济学类的书籍。它用通俗易懂的语言,众人皆知的事例,以及所有人都必须正视的热点问题,讲述了全球化的状况,以及它对人们所带来的影响。作者弗里德曼以他独特的视角给我们描述了世界正在变平的过程及其原因,他将全球化分割成三个阶段:第一个阶级即其所定义的全球化1.0版本,始于哥伦布发现美洲新大陆,从1492年持续到1800年,国家和政府在宗教与帝国主义的影响下,利用暴力击碎国界的藩篱,将世界连为一体;第二个阶级即是他所指的全球化2.0版本,这一时代从1800年左右一向持续到20xx年,这时,推动全球化的主要力量是跨国公司,这些公司到国外去寻找市场和劳动力,运输成本与通讯成本的下降推动了一体化的进程;第三个阶段即全球化3.0版本,世界从20xx年进入了一个全新的时代,整个世界进一步缩微,人们能够作为一个个体走向全球,轻而易举地参与全球化,将他们联系在一齐的是电脑、网络和各种软件等,全球化3.0版本的推动力则来自个人,世界被进一步拉平了。

弗里德曼以他独特的视角讲述了世界正在变平的过程,他在书中援引了很多热点话题,介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业。开发源代码、外包、离岸生产、供应联合搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力,而中国、印度等国家和一些站在全球顶尖位置的.公司和机构,则被描述成为变平的世界中举足轻重的主角。他把所有的这一切编织在一齐的时候,却揭示了一个正在发生的深刻变化——全球化的趋势。它正随着那些动力,在地球各处勇往直前、势不可挡,世界也所以从一个球体变得平坦。

整本书的内涵远不止这些,细微之处仍需研读,《世界是平的》将竞争和合作的平台延伸至整个世界,在强烈的使命感和紧迫感的驱使下,我们每个人都应进取思索,努力使我们自已以及国家在前所未有的机遇和挑战面前赢得先机。我们必须不断地学习吸收新知识,不断结合自我工作实际,丰富自我管理知识和提高管理水平,才能在这平坦的世界竞技场下拥有一席之地。

“世界竞赛,正在被抹平”,这个观点多次在书中出现,发展中国家也好,发达国家也罢,竞争的环境及外在因素尽管有差别,但也应当看到差距在逐步的缩小。竞争和挑战是我们必须加入全球竞争的行列,学会运用平行思维的观点看待问题,改变我们的经营思想,以创新的态度修正自我的理念去适应新的环境及外界的变化。

对于处于经济全球化中的我们,异常是作为一个个体,不学习、不创新,工作上原地踏步,到最终只能被企业和社会淘汰。所以我们要做到:第一,不断地学习吸收新知识;第二,不断地巩固已学到的知识;第三,不断地了解同行业的发展状况,把握市场发展的趋势。只要不断的提高自我,让自我永远坚持很强的竞争力,才能在平坦的世界竞技场下拥有一席之地。第四,每个人身上都有很多潜力可挖,我们应当给其他人供给一个很好的机会,能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和进取性的事业必然会失败。

大学生读书心得

读论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。

一部《论语》,清晰地证明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。君子,作为理想人格,孔子把它界定为内圣外王,如:文质彬彬,然后君子、博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫、君子成人之美,不成人之恶,等等,强调了作为君子既要有学问学识,还要有气魄修养,学问加修养――所谓内圣才是君子。用这天的语言来表达,我把它理解为德才兼备。

思,然后明目标,对于我们青少年来说,这天我们重温《论语》,应思考立身和处世的原则。内圣外王的'君子,是我们做人做事的目标和准则,也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。

大学生读书心得

阿廖沙的童年是在一个典范的俄罗斯小市民的家庭里渡过的:贪心、暴虐、屈曲;父子、兄弟、伉俪之间勾心斗角;为争取产业每每为一些大事辩论、打斗……但在这个暗中的家庭里,有一个勤奋、刚强、仁慈的外祖母。她每每给阿廖沙讲难听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑陋征象屈膝的人。

近读古希腊柏拉图对话篇,收益很多,且做念书函记如下。

苏格拉底(socrates,公元前四六九/四七零—前三九九年)是第一个可以或许确切晓得生卒年代的、第一个出生在雅典的哲学家。苏格拉底和他最良好的门生柏拉图(plato,公元前四二七—前三四七年),这个追随他八年,后因苏格拉底被控告犯有松弛青年品行和信奉新神的罪行而判正法刑自愿脱离雅典远走他乡的汗青上最美的哲学家,以及亚里士多德(aristotle,公元前三八四—前三二二年),这个柏拉图学园里最良好的门生,巨大的亚历山大大帝的教师,终身享尽繁华繁华末了却在颠簸流浪中因胃病发作于加而西斯岛与世长辞的最博学的哲学家、头脑家、名学的首创人、百科全书式的迷信家、古希腊哲学的集大成者配合组成了哲学史上难以跨越的.喜马拉雅山。

这是一篇苏格拉底式的对话。

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著作,凭借此书他获得了诺贝尔文学奖。书中描述了一位勇敢、执着的老人,应对着各种艰险和强大的对手,最终用自我的行动获得了人们的尊敬。

故事中讲述的老人桑提亚哥是一个消瘦憔悴,颈脖皱纹很深,脸腮上长满褐斑的的孤独老人,他的朋友除了一个小男孩几乎没有。可是他的眼睛却像海水一样蓝,仿佛充满着欢乐。

老人有一次84天没有捕到一条鱼,在别人的嘲笑下,他依然坚信他会捕到大鱼。老人与孩子相互依存,相互照顾。在老人的心中,大海就是老人的家,在那里老人能够找到友谊和他深爱的东西。老人爱大海,他把大海比作是一位仁慈、美丽的女性。他把鸟、鱼和海风看作是他的朋友。有时候他和他的朋友聊天,他也会喃喃自语。从他的语言中能够看出老人内心的复杂。就算是对于大马林鱼,老人的情感也在不停的变化。刚开始,老人是兴奋的,因为他最终能够结束他的噩运了,并且这样一条大鱼能够给他带来很大的财富;但渐渐老人开始欣赏马林鱼的智慧和和毅力,甚至把马林鱼当成一个伟大的敌人;最终老人被马林鱼感动了,他为马林鱼的死感到难过。

海明威说:“我试图描述一个真正的老人,一个真正的孩子,真正的大海,一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而,如果我能写得足够逼真的话,他们也能代表许多其他的事物。文中有一段经典的句子”一个人并不是天生就要被打败的,你尽能够消灭他,却打不败他“。这句话说明失败并不可怕,可怕的.是自我对失败屈服,一旦屈服,那么所有梦想都不会实现,这在现实生活中有着很重要的意义,我觉得人生就像老人出海捕鱼一样,会出现那样勇敢地去应对,即使没有成功,也不会因为没有努力而给人生留下遗憾,我们也会是生活的强者,我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。

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鼓声而婉转的歌谣,唱尽了西周至春秋的风华,最为纯洁而美丽的情感,由此被颂扬,我们应当庆幸这一部《诗经》的流传,因为读诗,能让我们的心灵纯净,回到最初的起点,绝无关于任何的事物,从此心境安宁,与尘世的光鲜分离,独享着心灵一隅的心安之处。

《诗经》可以说是一部“中国古代社会的百科全书”,对后世产生了深远的外界影响。《诗经》具有很高的艺术创举,它风格朴实自然,真实地反映了现实生活的风俗,并率真的表达了曲尽其妙,有较强的现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经典。

悔······没有任何的掩饰,这就是爱情的纯洁与美好,而这恰恰反映引申出了中华民族传统文化的本质,我们的传统爱情文化也同这爱情一般美好,无谓世事的变迁,它依旧与《诗经》一般富有表达方式深沉而又简单的含义,它是那样的熠熠生辉,仿佛是夜空中那颗明亮的星,环绕我们前方的路,指引我们前行。

孔子又云:“不学诗,无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只是那纯洁说白了美丽的爱情,更甚于来自于心灵深处的碰撞,《诗经》也教会了我们为人处世的作法。君子处事,应当投桃报李,如“投我以木瓜,报之以琼琚”;作为君子应当有如美玉一样温润的性情,如“言念君子,温其如玉”;当我们面对困难时,应当同仇敌忾,如“岂曰无衣?与子同袍”《诗经》中的品质,成本控制也是中华民族传统文化的品质,它犹如傲雪寒梅,在风雪中的傲然挺立,这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承,历经曲折,却依旧没有埋没于历史的长流,因为我们的传统文化具有冲击深远的影响,是中华民族宝贵的精神财富。

中华民族的文化也许就在一词一句中传承下来的,由诗至词而曲,漫长而悠远的历史岁月中会,慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲,上层社会文化是璀璨的,但传承是艰难的,因为现在的人们,由于生活在这繁华灯火辉煌而车水马龙的城市中,浮华曾一度改变人们,于是,人们的内心的浮躁毁了苦闷一切。所以,传承传统文化便越来越竟艰难,心里的平静越来越难求,但读《诗经》先是可抚平人们内心的浮躁,因为《诗经》是最初始的`。它没有任何的华丽的装饰,可它依旧是璀璨而别具一格的,虽说有着一种神奇的魔力,因为这就是它的本质,有文化发扬光大意义的本质,不忘初心,方得始终,对于传承旧式文化来讲,初心是最为可贵的,亦是最难得的,若初心不忘,传统文化便不必中断。

《诗经》这一本书中,也许有着我们只不过从未见过的字用,展现出难懂含意的意思和深远的意味,但在我看来就是这些造就了它的总而言之不朽。静心读诗,你会有更深入的体会,会有来自于心灵深处的碰撞,这将给你的人生带来最为可贵的精神财富四字成诗,四字成言,言尽一切,悠扬深远,唯愿这一切美好如初。

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又翻回原著,一个字,一个字地重温了两遍。

她也听得见柳原的声音在那里心平气和地说:流苏,你的窗子里看得见月亮么?流苏不知道为什么,忽然哽咽起来。泪眼中的月亮大而模糊,银色的, 有着绿的光棱。柳原道:我这边,窗子上面吊下一枝藤花,挡住了一半。也许是玫瑰,也许不是。他不再说话了,可是电话始终没挂上。许久许久,流苏疑心他 可是盹着了,然而那边终于扑秃一声,轻轻挂断了。流苏用颤抖的手从褥单上拿起她的听筒,放回架子上。她怕他第四次再打来,但是他没有。这都是一个梦越 想越像梦。

直待白流苏第二次赴港,范柳原才终于走进她的房间,从那里看到月亮。

柳原道:我一直想从你的窗户里看月亮。这边屋里比那边看得清楚些。那晚上的电话的确是他打来的不是梦!他爱她。这毒辣的人,他爱她, 然而他待她也不过如此!她不由得寒心,拨转身走到梳妆台前。十一月尾的纤月,仅仅是一钩白色,像玻璃窗上的霜花。然而海上毕竟有点月意,映到窗子里来,那 薄薄的光就照亮了镜子。流苏慢腾腾摘下了发网,把头发一搅,搅乱了,夹钗叮铃当啷掉下地来。她又戴上网子,把那发网的梢头狠狠地衔在嘴里,拧着眉毛,蹲下 去把夹钗一只一只拣了起来,柳原已经光着脚走到她后面,一只手搁在她头上,把她的脸倒扳了过来,吻她的嘴。发网滑下地去了。这是他第一次吻她,然而他们两 人都疑惑不是第一次,因为在幻想中已经发生无数次了。从前他们有过许多机会适当的环境,适当的情调;他也想到过,她也顾虑到那可能性。然而两方面都是 精刮的人,算盘打得太仔细了,始终不肯冒失。现在这忽然成了真的,两人都糊涂了。流苏觉得她的溜溜转了个圈子,倒在镜子上,背心紧紧抵住冰冷的镜子。他的 嘴始终没有离开过她的嘴。他还把她往镜子上推,他们似乎是跌到镜子里面,另一个昏昏的世界里去,凉的凉,烫的烫,野火花直烧上身来。

《倾城之恋》未完,我的心中,陈数却已是白流苏,黄觉也等同范柳原。电视剧的缓慢与铺张,只是奋力将张爱玲的寥寥几笔充盈成完整的故事,却着实冲 淡了主线。无复原本的精彩练达,却能够满足大众对情节的要求。我亦草草看了由旁杂延伸的冗长交代,只着重欣赏了他们的香港相遇。倒还谈不上相守的。着迷于 他们似有若无的期许,轻描淡写的拨弄,明里暗里的相持。他们相互试探,话说一半;他们彼此撩挑,迟疑不定。也许,他们真的都没有那么真心。到底,我看不 穿。

记住了那几夜。原著中,只一句话吧。这是他第一次吻她,然而他们两人都疑惑不是第一次,因为在幻想中已经发生无数次了。剧中对这几夜空等、煎熬、幻想的呈现,却是花了大力气的,精致到位,亦别有风情。再慢慢看吧,空了心思,看白流苏旗袍摇曳,低眉浅笑;看范柳原嘴角上扬,招摇风月。沉醉在,他们相会的每一刻。也许是理解出现偏差,或者仅仅是程度有限了,好像更把这一出戏往最为简单真实的情感上去看了,没了张爱玲冷淩淩的犀利。

不可否认,她是文字的天才。只是,少了一些诗意。她不留情面地揭露男男女女的装腔作势、自私自利,我却宁愿相信尘世有真爱。

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高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯,书籍是人类智慧和思想火花的结晶。它使我们扩大知识,提高阅读水平。

《童年》是高尔基的作品之一。这本书记录了他的童年和青少年的生活,让我看到了他童年的痛苦、祖母和生动具体的形象。正是祖母给青少年高尔基的发展带来了良好的影响,使他成为一个更加坚强、独立、受过良好教育的人。

这本书的'第一章让读者感到有点难过。高尔基的父亲去世了。这篇文章详细描述了他父亲的死对他的家庭有很大的影响。他的父亲永远离开了他,但年轻的高尔基不明白这意味着什么。

他和祖母的祖父住在一起,他的祖父很善良,而他的祖父却冷酷贪婪。在关于他杀人的祖父的这一章中,加斯专注于他可怕的愤怒。加斯被殴打后,他非常恨他的祖父,以至于他想反复踢他以示报复,但后来他为自己的所作所为道歉,并用这件事教会了加斯人生的教训。这表明他的祖父也有和蔼可亲的一面,尽管盖兹改变了对他的看法,但他仍然不同意他的观点。与此同时,他目睹了他的叔叔们为了一点财产而自私和贪婪。这些财产已经深深烙印在盖兹的灵魂里。很难相信甚至否认他对过去的记忆,这让他感到厌恶。

最后,母亲的死使他不得不离开这里,让他终于走向了人生的新篇章。

高尔基的故事让我对他感到最亲切的同情,也让我珍惜现在的生活,而不是发展。

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读完丑小鸭的故事后,我为它痛苦的生活流下了眼泪,但我被它不屈不挠所感动。事实上,我们的'生活也会有很多不快乐,不会总是一帆风顺,逆境可以让我快速成长。只要心中有理想,不要轻易放弃,总有一天会成功。

妈妈说我是一只丑小鸭,在学习中会遇到这样那样的困难,但我会像丑小鸭一样,不会因为一点挫折而气馁,不要轻易放弃,为自己的愿望而努力工作。

爸爸妈妈放心,我会像丑小鸭一样不屈不挠,克服困难。总有一天,我会成为一只美丽的白天鹅,飞向我更美好的未来。

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实行防溺水责任校园领导负责制,快速、及时、有效地处置学校防溺水工作中出现的各类突发性灾害事故。采取有效措施,立足学校,坚持自保、自救,防溺水、保安全,确保不出安全事故。

防溺水工作领导小组。

组长:沈甜甜副组长:谢发凤。

成员:叶文华陈玲玲陶瑶王金枝钱扬泉阮文。

组长:在县教育局办公室、中心校的领导下,贯彻执行县指挥部指示精神,全面指挥校园防溺水工作。

副组长:根据校园出现的险情,为组长提出排险、抢险方案。及时分析汇总,为组长决策提供科学依据。根据组长的指令,指挥抢险队伍进行抢险。联系医疗部门,调动医务人员、医疗设备,组成医疗队参加抢救工作。负责学校稳定。

成员:在学校防溺水领导小组的统一指挥下,负责检查、监督防溺水措施的落实情况,

1、具体教育时间及内容:

各班主任要充分利用班会、队会课及安全教育课,及时对学生进行防溺水事故安全教育。教育学生不下河抓鱼,不下河洗澡,暴风雨天气不在路上行走,河水暴涨时不强渡强涉。

2、各时段不定期检查,安排值日教师巡视校园周边危险地带。

3、事故处置办法:

(1)发动学生检举揭发下河洗澡的学生,将其上报学校,由学校和家长配合进行批评教育。

(2)一旦学生发生溺水现象,救援人员应采取以下措施当场急救,第一时间与家人取得联系,情况严重应立即送往医院抢救:

方法一:将伤员抬出水面后,应立即清除其口、鼻腔内的水、泥及污物,用纱布(手帕)裹着手指将伤员舌头拉出口外,解开衣扣、领口,以保持呼吸道通畅,然后抱起伤员的腰腹部,使其背朝上、头下垂进行倒水。或者抱起伤员双腿,将其腹部放在急救者肩上,快步奔跑使积水倒出。或急救者取半跪位,将伤员的腹部放在急救者腿上,使其头部下垂,并用手平压背部进行倒水。

方法二:呼吸停止者应立即进行人工呼吸,一般以口对口吹气为最佳。急救者位于伤员一侧,托起伤员下颌,捏住伤员鼻孔,深吸一口气后,往伤员嘴里缓缓吹气,待其胸廓稍有抬起时,放松其鼻孔,并用一手压其胸部以助呼气。反复并有节律地(每分钟吹16~20次)进行,直至恢复呼吸为止。

方法三:心跳停止者应先进行胸外心脏按摩。让伤员仰卧,背部垫一块硬板,头低稍后仰,急救者位于伤员一侧,面对伤员,右手掌平放在其胸骨下段,左手放在右手背上,借急救者身体重量缓缓用力,不能用力太猛,以防骨折,将胸骨压下4厘米左右,然后松手腕(手不离开胸骨)使胸骨复原,反复有节律地(每分钟60~80次)进行,直到心跳恢复为止.

1、认真开展汛前房屋设施的安全检查,防患于未然。

定期对全校的房屋、围墙、电器线路、排水管道等进行一次全面彻底的安全检查,排除各种安全隐患,对有危险隐患的房屋设施立即停用,并及时抢修。

2、加强防溺水知识教育。

对因工作不负责任或失误造成安全事故的,要严肃追纠当事人的责任。

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当今世界的发展速度是如此之快,远远超出人们的想象,不仅仅包括科技的创新,还有经济的发展,文化的更新,都令人目不暇接。对于这种世界发展趋势的描述,人们提出了很多概念,如全球化、地球村、经济一体化,等等。《世界是平的》作者--美国人托马斯·弗里德曼从一种全新的视角对全球化运动进行了分析,他聚全球发展的事实,透析世界性变化的特征,探索个人和企业的新的生存法则,提出“世界是平的”:自进入21世纪以来,世界进入了全球化的新纪元,如果说之前推动全球化的动力主要来自于国家和公司,而当今世界全球化的独特动力就是个人和小团体在全球范围内的合作与竞争,这种个人和小团体在全球范围内的亲密无间合作的现象能够称为“平坦的世界”。

无法回避的全球化

考究在多大程度上这种定义的准确性是没有意义的。真正引发我们思考的应当是书中提到的各种全球化现象。此刻,无论在地球哪个角落发生的事情,无论是历史多么悠久的事件,我们都能够穿过时空的限制直接得到,信息的获取变得如此容易,如此快捷。经济发展也是一样,几乎所有的商品都经过了全球化的“最优化”,它可能是在一个你从未想到的地方生产的,或者由世界各地最具竞争力的部件组装而成的;公司或者国家的发展都无法回避全球化的浪潮,撇开其他的经济体追求独立的发展是不可想象的。在全球化的浪潮下,再没有人有本事对一件事情的发展起到绝对的掌握和控制,正如书中所言,“世界开始从垂直的价值创造模式(命令和控制)向日益水平的价值创造模式(联系与合作)转变”。

那么,在这个平坦的世界上,怎样才能赢得立足之地呢?作者列举了“碾平”世界的10大动力:windows操作系统的建立、个人电脑的风行、互联网、工作流软件、外包、离岸经营、开放源、内包、供应链、供给信息。这10大因素已经创造了一个全新的平台。这是一个全球性的、以网络为基础的竞争平台,在该平台上存在多种形式的合作,他能够使得世界上任何地方的个人、群体、公司和大学,出于创新、生产、教育、研究、娱乐等目的进行合作。财富和权力将会越来越多地聚集到那些成功地完成了以下三个基本任务的组织或个人手中:建立连接到这个世界平台的基础设施;经过教育获得更多能够在这一平台上创新、在这一平台下工作,以及成功接入这一平台的人才;最终,经过成功治理来从这一平台中获得最好的东西,并且防范最坏的副作用。

对于互联网、外包等推动世界平坦化的新技术,我们都是耳熟能详,有时我们还会发现任何一个单一的因素都不是那么重要。在全球化的过程中,重要的不是单独的技术创新。引入一项新的技术或者平坦世界那样的平台,并不足以大幅度提高劳动生产率。仅有当新技术或者新的技术平台与新的经营方式结合起来后,劳动生产率才会出现跃升,这能够说是整合的力量,资源与技术的多重整合。当然,所有辅助性的技术、企业流程和习惯等互相融合起来实现劳动生产率的进一步突破,是需要时间的,也能够通俗地理解为经济学中所说的“时滞”。

能够选择的行为控制

正如书中扉页提到:创新,使您与众不一样。作为最引人入胜的环节,作者信奉“一个好的例子胜过一千个理论”,他在论证个人观点的同时,提到了诸如微软、ibm、沃尔玛、ups等全球化优胜者(先行者)的很多事例。这就给该书供给了强大的事实支持。这些都能够作为任何一个有志于超越的个人或者团体学习的对象。我们不能照方抓药,更不能东施效颦,但我们能够把创新的精神、整合的做法、进取的活力学习过来,为我们今后的发展奠定一个扎实的基矗这一点无论对于个人,还是对于企业,都具有十分进取的借鉴意义。

要具有很好的开放性。美国文化中敢于推翻旧事物、一切重头再来的特点让他们在平坦时代具备了很多优势,因为在平坦的世界里为了推动创新和增长,就必须更加频繁地辞旧迎新。“说到做到--创立--破产--重头再来”在美国是很常见的事情。对于有雄心的公司而言,开放性更为重要,一味地墨守成规是没有出路的。要对新涌现出来的技术坚持开放性,率先采用技术整合旧产业,才能坚持强大竞争力;要对新构成的管理思想坚持开放性,适应新形势的新思想才能引领企业更好发展;要对优秀的人才坚持开放性,优秀的人才是支持企业长远发展的核心要素,优秀人才的加入也能构成良好的鲶鱼效应;要对决策过程坚持开放性,在扁平化、信息化的时代,掌握信息不再是领导机构的特权,所有人都能够经过对网络产品的应用获取信息,信息不对称的优势正在丧失,思考的多样性和视角的多样性应更多地融入决策过程。

要具有迅速的应变力。“船小好掉头”,相对于巨无霸型的企业,具有创新精神的中小企业在应对全球化方面具有更多的优势,联想、阿里巴巴、腾讯等企业的迅速成长证明了这一点。大型企业要提高竞争力,就要提高对市场的应变本事,这就要求客户对产品的反馈信息要及时呈此刻决策者面前、管理层的部署要及时体此刻公司的运作中。从这个意义来讲,多层的、垂直的管理层级的管理效率达不到要求。要努力减少管理层级,管理层级越多,信息逐级审批、逐级反馈的时间越长,信息被过滤的次数越多,信息的时效性就越差,组织的灵活性就越低。要组建扁平式的项目团队,在全球化时代,创新越来越多地来自全球各地不一样部门和团队的水平合作,按照细小的专业分工组建工作部门变得不合时宜。在这方面,惠普作出了一个好的榜样,经过5年的时间,惠普从一个拥有87个不一样供应链的公司--每个都垂直管理,拥有自我的最高管理者和后台支持--发展到一个只需5个供应链就能够管理500亿美元业务的公司,并且会计、人力资源等职能由总部统一掌管。只要具备了良好的灵活性,小企业不妨做大,逐渐横向和纵向地扩展业务,扩大企业的边界,把与自身互补的产业吸收到企业内部,塑造多元化的企业核心生产力。而大企业则应当想办法做小,合理地将业务外包,甚至把生产流程全部转移到成本低廉的地方,本土只负责管理、协调、研发等工作。

要具有强大的整合力。对新技术的应用是无止境的,尤其是互联网技术。经过最新的网络技术,我们能够在公司内组建一个电脑网络,管理研发、生产、销售、资金等各个环节;我们能够把部分业务外包出去,降低成本,提高效率;我们能够经过新的工作流软件,实现位于各个国家的不一样公司、不一样团队之间的紧密合作,而无须坐在一齐搞攻关;我们能够建立和运用高效的物流技术,减少库存,减少资金占用,减少反应时间。要实现这些目标,能够有两种途径:一是基于企业实际,建立一套融合各个环节的计算机管理系统,需要付出很多的时间和努力,erp软件的应用正说明了这一点;二是对于存在的应用软件和工作平台的使用,比如运用供给的很多商业处理软件,使用该网站的网上电子邮件营销系统发出很多的电子邮件,也能够使用销售自动化系统处理销售前的数据,也能够使用顾客管理系统记录公司所有顾客的活动,使用这种网上服务,能够使公司更加专注于创造利润的活动,并有效降低业务成本。对于大型企业来说,经过创新建立一套属于自我的系统是适宜的,但要采取进取的行动,不断提高工作效率,运用新的网络技术整合现有资源,实现公司竞争力的迅速提高。

要具有永远的创新精神。没有创新精神和进取的进取心,我们就无法想象印度的教师给美国的中小学生经过网络进行课程辅导、无法想象几家小型麦当劳加盟店能够把订餐业务外包给几千里外的呼叫中心、也无法想象航空公司把电子订票业务全部外包给上千名家庭妇女。新的互联网技术正在深刻改变着我们的生活,这一切都源于企业对于新技术的追求。对于企业,不仅仅能够运用新的互联网技术改造传统产业,提高传统产业的效率,也能够在新技术的发展和运用中寻找商机。但要实现企业的长远发展,到达基业长青的目的,必须将创新精神内化于企业的各个环节:基于客户的需求设计产品、定制产品,以最快的速度将产品投放市场,客户需求偏好的及时跟踪,售后维修的高效快捷。强大的力量源于创新。

次贷危机下的批判和借鉴

托马斯·弗里德曼在书中虽然对美国作了很多批判,包括对总统的批判,但他仍然以美国为荣,书中所引用的例子大部分来自于美国,缺乏对日本、德国等其他国家优秀公司的剖析和引用,这就成为该书的缺点之一,作者深陷于“只缘身在此山中”的感觉。而在次贷危机爆发并横扫全球后,这一缺陷又一次被放大了。由于美国人允许自我借贷泛滥,导致了风险的暗中滋长和不可控制。

正如弗里德曼在他前一本书《凌志车与橄榄树》所指出的那样,这世界还不是那么平。收入差距、环境污染、种族歧视、恐怖主义等问题围绕着我们,影响世界变平的过程。这些因素不会随着经济发展而消失,反而会变本加厉,这也是主流经济学视野不及的地方。弗里德曼认识到全球化时代信息产业和网络蕴含的巨大能量,这股潮流迅速碾平各种生产障碍,改造企业的生产模式,成为全球化的主要推动力量。可他同时在必须程度上忽略了传统文化要素在生产中的补充作用。这些要素仅有综合起来,才是全球化时代真正的商业地形。

指出作者的局限性,并不妨碍我们对于书中营养的汲龋在平坦的世界中,人们首先需要培养“学习如何学习”的本事--不断学习和教会自我处理旧事务和新事务的新方式。这是新时代条件下每个人都应当培养的本事。在这个时代里,一切或部分工作都将不断受到数字化、自动化和外包的挑战,并且新的工作和新的行业也将越来越快地涌现。要想脱颖而出不仅仅要看你了解事务的多少,也要看你了解事务的方式。因为你今日了解的事务可能很快就会过时,其速度之快恐怕你连想都想不到。

对于我们自我来说,首先就要把创新精神永远置于我们内心,始终追求效率的提升,追求质量的提升,追求自我超越,我们要始终相信,创新使我们与众不一样。我们还要学会在竞争中协作,在协作中竞争,对自我负责。这才是应对“平坦的世界”的惟一明知的选择。正像作者在书中所言的一样“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自我的饭碗、风险和经济安全负责,而政府和企业只是帮忙人们构成这种本事”。与此同时,我们还要坚持足够的活力和进取心。在当今世界,活力和进取心对工作、成功、研究领域甚至兴趣爱好都显得更为重要,因为在全球化时代,你拥有更多的工具能够让好奇心得到充分发挥,到达自我实现。