水的教育意义分享（优质15篇）

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教育意义小故事

----别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。

珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一向觉得自我长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想必须是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，必须是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

4、为生命画一片树叶。

----只要心存相信，总有奇迹发生，期望虽然渺茫，但它永存人世。

美国作家欧亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：人生能够没有很多东西，却唯独不能没有期望。期望是人类生活的一项重要的价值。有期望之处，生命就生生不息！

教育意义的作文

最近有一句网络流行语叫“别人家……”，意思是羡慕别人家的孩子，而自己却没那么命好，没能碰上。同样一张试卷，小明考了98分，结果得到的“奖赏”是一个耳光，小王考了61分，就得到了一个鼓励的亲吻。哎，又是一个“别人家”的家长，同样一张试卷，奖励和惩罚的命运却千差万别。

理解润亲情，鼓励成远方。成功没有标准答案，胜利不一定就是满分，只不过期望值不同而已。有些时候，我们习惯于成功，习惯于完满，把标准定得太高，把脚步迈的太大，可能落差也会更大，还不如春风化雨，脚踏实地，让成就一步一步积累，让喜悦一点点绽放。

北风与南风打赌，看谁的力量更强大，他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样强烈，行人只是将衣服越裹越紧;而南风只是轻轻拂动，人们就热得敞开大衣。“南风效应”告诉我们一个道理，强扭的瓜不甜，早熟的柿子生涩，早拔的育苗根儿松，漫灌的鲜花会被淹死，关键看你如何把控尺度，如何设置期望值。

20世纪英国著名心理学大师唐纳德·温尼科特曾提出“足够好的妈妈”的概念，具体含义是妈妈做到60分，满足孩子的基本生活需要，给孩子足够的安全感，把剩下40分的爱以“特别狠心”的方式隐藏起来，留给孩子足够的空间，让他自己努力学习成长。相反，六一儿童节之际，湖北武汉一“着急妈妈”火了。从半岁到5岁，她为自己的小孩累计投入近12万元，报了英语、数学、声乐、表演等17项培优班，结果没想到儿子竟然由“学霸”变成了“学渣”。对比触目惊心，做“60分妈妈”总比做“着急妈妈”更令孩子接受。

上善若水任方圆。98分的“学渣”与61分的“学霸”，奖惩分明、区别对待背后是一种焦虑，中间隔着习惯性与偶然性的转换差，而这个差值正是中国应试教育下的一种常态。在此呼吁别让“中国式焦虑”毁了“中国式教育”，因为方圆即乾坤。

教育意义小故事

一天，富有的父亲带着儿子从城里去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎样生活的。在农场一户最穷的人家里，他们度过了一天一夜。

旅行结束后，父亲问儿子:“旅行怎样?”

“好极了!”

“这回你应该知道穷人是什么样了吧?”

儿子回答:“是的，我知道了”。

“你能描述一下富人和穷人的区别吗?”

儿子想了想说:“我们家里只有一条狗，可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛中央，可他们竟有一条望不到边的小河;夜里我们的花园里只能看见几盏灯，可他们的花园上面却有千万颗星星;还有，我们院子里只能停几辆小汽车，可他们院子里却能容得下几百头奶牛。”

儿子说完，父亲哑口无言。接着儿子又说:“等我长大了，一定过上和他们一样富裕的生活。”孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快乐和成人心中的快乐不同一样。

有教育意义故事

有一个生长在孤儿院中的小男孩，常常悲观地问院长：“象我这样的`没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢”

院长总笑而不答。

有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，然后你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”

第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人好奇地对他的石头感兴趣，而且价钱愈出愈高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场上，有人出比昨日高10倍的价钱来买这块石头。

最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展示，结果，石头的身价又涨了10倍，更由于男孩怎样都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。

男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院，把这一切告诉给院长，并问为什么会这样。

院长没有笑，望着孩子慢馒说道：

“生命的价值就象这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的好处。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了他的价值，竟被传为稀世珍宝。你不就象这块石头一样只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有好处有价值。”

生命的价值首先取决于自己的态度。

三生教育的意义

“三生”即“生命、生活、生存”。

“三生教育”是现代素质教育的一个重要组成部分，是一个既熟悉又陌生的话题，“三生教育”是一次教育上的变革，因为它是一个从理论的高度把我们长期以来模糊的培养人、塑造人的观念，清晰的展现出来的过程。要培养什么样的人？通过什么途径培养？是看得见摸得着的具体的需要生存和发展的生命个体。从这个意义上来理解，我认为更具人性和可操作性。“三生教育”就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，树立正确的生命观，生存观和生活观的主体认知和行为过程。

一个人的生命也不过短短几十年，而在这短暂的生命中可以把握时机，通过教育，奔放让人震撼的光彩，在有限的生命里去享受无限的快乐。从心灵深处去领悟生命的可贵，总需要通过自己的奋斗撑起一张属于自己的风帆。

在学习中，我们必须适应环境，学会生存。在生活的路上，难免有困难，挫折，失败，难免会有这样那样的不幸。无论如何，我们都应该以积极乐观的心态去迎接它们，把这些当成是在磨砺自己的意志，这样我们才能适应这个社会，在这个充满竞争的社会生活下去，才不会被淘汰，才能体会到生命的意义所在！在生活中，积极乐观的看待问题，要相信生活是有意义的，我们失败过，哭泣过，但是我们没有倒下，我们仍然坚强的站立着，去迎接更大的挑战，去创造更大的奇迹，去缔造更多辉煌。

通过生命教育，我们应该认识生命，尊重生命，真爱生命，促进生命积极健康发展，提升生命的质量，实现生命的意义和价值。生存教育使我们应该清楚认识生存及提高生存技能，树立正确的发展观，生命教育使我们应该了解生活常识，掌握生活技能，实践报告生活过程，获得生活体验，确立正确的生活观，追求个人、团体、民族、国家及人类的幸福生活。

有教育意义故事

这是美国一家普通的幼儿园。

刚刚入园的儿童被老师带进幼儿园的图书馆，很随便地坐在地毯上，理解他们的人生第一课。

一位幼儿园图书馆的老师微笑着走上来，她的背后是整架整架的图书。孩子们，我来给你们讲个故事好不好”“好!”孩子们答道。于是，老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。

“孩子们，”老师讲完故事后说，“这个故事就写在这本书中，这本书是一个作家写的。你们长大了，也一样能写这样的书。”

老师停顿了一下，之后问：“哪一位小朋友也能给大家讲一个故事”

一位小朋友立即站起来。“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有……”幼稚的声音在厅中回荡。

然而，老师却用一张十分好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次地故事记录下来。

“下面，”老师说，“哪位小朋友来给这个故事配张插图呢”

又一位小朋友站了起来，画一个“爸爸”，画一个“妈妈”，再画一个“我”。当然画得很不像样貌，但老师同样认真地把它接过来，附在那一页故事的后面，然后取出一张精美的封皮纸，把它们装订在一齐。封面上，写上作者的姓名、插图者的姓名，“出版”的年、月、日。

评价：这样的灌输使孩子们从小就“站着”，不会光“趴着”去看待那些大人物。这种自信心与健全的人格会为人的一生打下一个良好的基础。

有教育意义故事

“我还没有见过风娃娃呢!”胖胖猪见了谁都说这句话。

“你见过风娃娃吗?”胖胖猪问路旁的一朵小黄花。小黄花点点头;‘：见过的，见过的。”胖胖猪叹气说：“我没有!”小黄花说：“见过见过，你肯定见过。”胖胖猪说：“没有没有就是没有!”

胖胖猪的妈妈正好路过这儿，便把胖胖猪领走了。妈妈说：“傻孩子，你见过，我敢肯定。”胖胖猪好奇地问：“那么，风娃娃是啥样儿?”妈妈说：“一个淘气的孩子，可喜欢玩啦。”

胖胖猪心想：“有机会，我要和他好好玩玩。”

妈妈看穿了胖胖猪的心思：“喂，胖胖猪，你千万别和他玩哟，他的脾气时好时坏，来无踪，去无影，你别惹恼了他。”妈妈说。

胖胖猪乐了，多么有趣的小伙伴，谁不想和风娃娃交朋友，谁准是个十足的傻瓜。

突然，妈妈把胖胖猪揽在怀里，可是，有几粒沙子还是落进他的眼睛里了，呜呜呜，哗哗哗，一种奇怪的声音飘进胖胖猪的耳畔，胖胖猪一边揉着眼睛，一边问妈妈：“那是什么声音呀，妈妈?”

妈妈说：“快走!”妈妈抱着胖胖猪，飞快地跑回家里，妈妈告诉他，那是风娃娃的笑声，风娃娃发脾气，搞恶作剧，才会发出那样的笑声。

“妈妈，你为什么不告诉我呢?”胖胖猪埋怨妈妈，他失去了一次与风娃娃交朋友的机会。

“哎呀呀，我就怕他和你交朋友j你跟上他，准要变坏，人人都会讨厌你的。”妈妈大惊小怪地说。

胖胖猪没有吱声，妈妈不喜欢他与风娃娃交朋友。胖胖猪闷闷不乐，心里很不高兴。

一连几天，胖胖猪的胃口不好，每顿饭只吃一丁点儿，妈妈很着急。有一天夜里，胖胖猪说梦话，梦里喊风娃娃的名字。妈妈这才明白了。

第二天，妈妈在胖胖猪的窗户那儿，挂了一只小风铃。

妈妈说：“看，风铃儿!”

胖胖猪没搪打采地说：“那有啥好玩的。”

妈妈说：“你要是听到风铃响，就能知道风娃娃的消息了。”

“太好啦，太好啦，谢谢妈妈!”胖胖猪高兴地说。

胖胖猪两手支着腮，眼睛死死盯着风铃儿，眼皮也不肯眨巴一下。

“风娃娃，快来吧!”胖胖猪心里说。

——叮踏，叮哨。

风铃儿响了，风铃儿响了。胖胖猪兴奋得跳了起来。

“送你一缕花香，再见，胖胖猪。”一个声音说，那声音像音乐一样迷人。

哦，风铃，风铃，你快点再响啊。

分享的意义作文

以前自己总是独自落泪，因为家庭原因不愿意讲话，不愿意交朋友，不愿意和别人说自己的心事，可是有一天有一件事一个人改变了我的态度，甚至我觉得会改变我的一生！

那是初三的时候，快要中考了，每个人都和热锅上的蚂蚁的蚂蚁一样，谁都是自己抱着一大摞的书，复习自己的功课。我们都期待着美好的未来，都在为未来的生活努力着，挣扎着，更坚强着！

中考来的很快也很慢，快的让我们觉得还没有准备好，慢的让我们心理压力越来越大。可是它来了，我们想要迎上去也想要逃避掉，我们准备着这措手不及的考试，尽量平静的去对待！可是别人都进行的很顺利，我却意想不到的缺席了。原因很简单，就是我不可以上学了，考完试我就要进入社会了，这样的想法让我连考试都没有勇气了，我很低落的逃到了没有人能找到的地方，父母不知道我没有参加考试，就这样我错过了我觉得会是很幸福美好的转折。

自己一个人在山里呆着，看着天上煞白煞白的云，感觉自己也像要飘到远方一样，没有支点，没有线牵。晚上昏昏沉沉的坐在一个小屋子的墙角，意识慢慢模糊！当我醒来的时候，我看见我盖着一件衣服，还有一个人坐在我的旁边。那个人是我的哥哥，他居然找到了我，具体的不能说是找，而是遇到。我很惊奇，我不知道他居然会来这里，我问他怎么会来这里，他说赶着羊群回家的时候看见我的，看我躺在这里睡着了，不知道到底发生了什么，就把羊群赶回家来找我。我说怎么没有告诉爸爸，哥哥很淡定的说，没有人比我更了解你，你在这里一定有你的理由，我不想多问，我们有着共同的生活遭遇，我想我们能做的就是互相倾诉，互相分享内心的感觉。

说实话，这是第一次我感觉哥哥是那么高大，他在保护我，他懂我，我告诉了他我没有去中考，我很喜欢上学，可是我上不了了，我心里很难过，对自己的人生没有了方向，不知道该去哪里，不知道该怎么办，我面对不了这个世界了。哥哥帮我擦干眼泪，说：我知道你是坚强的，你一向都不会哭，现在哭出来也许是对的，不要压抑太久，你放心，哥哥不会让你在这个社会中过早的去打拼，不会让你重复我的路，我已经决定了，我要去打工，一个暑假赚的钱应该可以让你去上一个技校了，有一门手艺会让哥哥更放心。我惊呆了，我不知道我要说什么了，这是我的哥哥吗，我一直都没有看得起的哥哥，每天就知道放羊的哥哥。

我们后来一起回家了，把事情告诉了爸爸，爸爸也满脸愁容，我知道他也心痛了，其实不是我不辛，而是我什么都不愿意说，别人的安排我就去做，没有人知道我在想什么。从那以后我明白了，有的事情不能自己一个人承担，有可能分享给别人就是对自己人生的负责，让我们的分享更加有了意义。

我感谢哥哥的开导，他让我明白，我一生都不想去做的事情可能是我人生的华丽转身。分享的意义从此在我心中扎根，不仅是坏的事情，好的事情更加会和别人分享。

分享的意义【】

对于财富人有两种认识，一是金钱一是思想。从理念上说，把思想理解为和金钱一样的财富，正是人的思想高尚之处：思想和金钱是同样重要的，有时甚至超过了金钱。我们平时所提到的财富多是能够用金钱衡量的有价值的东西，包括自己所拥有的土地房屋汽车等等，当然现代人除了这些更多的就是手中的金钱。金钱在物质丰富的时代真是一个好东西，只要是需要的基本就能够买得到。所以人们一般的把金钱当做财富最重要的符号，对金钱的追逐放在了第一。那么为什么人们又把思想做为一种财富呢？因为思想也是很有价值的，正确的思想对自身是非常有用处的。这一点和金钱的作用基本相同，有时甚至要超过金钱的作用。当然思想和金钱确实是两种东西，一个是物质一个是意识。能够把物质与意识统一起来的人，肯定比较高尚，会让社会得到充分的肯定。

财富对人是非常重要的，这里风之子更多指的是金钱为代表的有形财富。人至少可以过比较富足的生活，可以安排各种各样有意义的活动。每个人都在追逐财富，都会贮存或多或少的财富。这个财富是为了人而贮备的，所以立足点是为了用。人没有财富贮备不行，会让人的生活时常陷入尴尬之中。人财富很多不用不行，失去了追逐财富的意义。所以财富一定要用，无论是为自己为他人为社会，起到一定范围的服务作用。

有些人可能财富比较少，就处处比较节简。这是一种正确的生活态度，他们能够把自己管好就是对社会的贡献。有些人可能财富比较多，就忘记了过去的苦日子，处处比较奢侈浪费，这是很不好的，为社会树了不好的形象。那么财富多就只能起到这种负面的作用吗？当然不是的。财富是人的优势，那些奢侈浪费的人把优势用错了地方，所以才招致社会的批评。对于财富生不带来死不带走，今天是你的明天可能就转为了他人。自己的财富一定要用在最有意义的方面，这个就和人的认识结合在了一起。奢侈浪费是人的思想出现了问题，财富没有起到最好的作用。

生活中有些人受吃独食，吃独食是一个形象的比喻，特指那些宁肯自己吃不完也不想让给别人的人。比如说点了一大桌子的菜又怎么能吃完呢，宁肯倒进垃圾筒也不愿意与他人分享。而另一些人就开明多了，他们也不见得多么的富裕，却非常喜欢请客吃饭，一定要把自己的快乐与朋友与社会一块分享。对比这两种不同的处理财富的方式，显然吃独食是比较卑鄙的请客吃饭是高尚的，这反映了人对财富处理方式的不同，也反映了人思想境界的差别。

人享受的过程实际就是一个消耗财富的过程，消耗财富用价值的意义予以弥补从而产生快乐。不愿与人分享的吃独食的快乐也应该是有的，但其快乐的面应该比较窄，仅局限在自己，局限在自己对美味的追求。一些人为什么热衷请客吃饭呢？其实并不见得他们多么富裕，因为他们从别人的分享中也得到了自己的快乐，他们觉得这比自己一个人吃独食要强。

有许多人非常狭隘的把财富看做了自己，其实财富是一个流动的概念，只和使用权有关。同样的一件东西记在你的名下可能是你的财富，可让别人使用了就起到了别人财富的作用。与人分享财富可能需要一定的牺牲精神，但它仍然是对自己十分有作用的事情，实际还是自己对财富进行处置。

许多有成就的人做到一定程度都知道要回聩社会，让社会来共同分享财富的成果。他们在得到社会肯定的快乐中，也找到了自己的价值自己的快乐。这等于是一件事情，一件财富做了二件三件无数件有意义的事情，他们的财富实际上是增值的，消耗的部分定会被无形的财富扩充。

分享是价值辩证计算的方法，必须提高人的思想觉悟。分享是友善思想意识的流露，能够充分的营造良好的环境。分享是社会意识的体现，人有较高的责任感。分享把金钱与思想统一了起来，是提高了价值的无形财富。

分享的意义

万籁俱寂，风过无痕，正如巴特尔说过的一句话；“太阳的睿智，在于把光明赠给月亮，月亮的聪颖，在于将余晖同星星分享”。

分享是一种美，一种美的极致演绎。在小羽的创业故事里，在面对专利的盗用，侵犯了他的利益时，小羽采取的并不是去阻止他们，而是敞开心怀同.net他们分享自己所学到的工艺，分享所得到的经验。他突然成了带头人，把他的新式花茶产业的规模做的越来越大。分享需要一个博大的胸襟，高远的眼见。分享可以不掺杂任何私心，而是和他的团队一同奋斗，沟通交流，得到共赢。

这是一个大浪淘沙、人才济济的时代！这是一个年轻人缺乏积累、缺乏经验、缺乏共进的时代。我们的资历尚浅，而又各自为路。假如你是一只雄狮，你会去分享，你一定会觉得团队的力量胜于个人，炬火的传递，薪火依然越燃越旺，与他人分享，真诚的付出，不一样的回报。我们还年轻，不要吝啬。正如“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。”世界的路，是靠人走出来的。世界是我们的，需要我们自身努力去改造，分享则是第一步，让世界真正变成我们的。

一个能分享的人，必定不是心胸逼仄的人，一个能分享的人，必定人生过的丰沛而开心。分享并不代表你的会的东西减少了，反而是增多了你的理解，你得到了双份。分享是一种美亦是一种力量！

三生教育的意义三生教育的意义

所谓“三生教育”的三生是：生命、生存和生活。这既是三生教育的主旨，也是三生教育提出的背景：在生命上的轻视，在生存中的发展，在生活下的迷茫。三生教育是一个解决方案，我们探究三生教育的提出背景不难发现，其所针对的问题是教育在学生心理建设上的缺失，根本上仍然是制度的问题。

三生教育是，罗崇敏于云南提出的。其试图解决的问题与1991年提出的素质教育不谋而合，但是由于其地域性的限制，在大范围的推广上显然比之后者来得逊色。截至日前，全国21个省、市、区已在不同范围内开展了三生教育，其中11个省份使用了“三生教育”的系列教材。

1.时间上的问题。学校从事教育工作的时段在律法上并没有明确的规定，所以各省、市、地方等都不尽相同。例如北京规定中小学早间上课时间不得早于8点，济南则为不得超过8∶20；河北规定小学生每天上课的时间不得超过6小时，广东则为7个小时。那么在课时较少的地区，如何保证学生接受三生教育的时间就是我们所要面对的第一个问题。就校方而言，侧重于主抓成绩是无可非议的，这也是体制上的要求。为了确保学生能真正的能有所受益，如何协调保证三生教育的开课时间便尤为重要。

3.阶段上的问题。n是美国的精神病医师，是新精神分析学派的代表，他提出人的一生有八个心理阶段，因为大学的教育基本是开放式的教育，所以我们的学校教育在这八个心理阶段中的影响跨度大概有三个：一是学龄初期（3-5）；二是学龄期（6-12）；三是青春期（12-18）。,ority,nfusion三个阶段是平行的。这在一定程度上说明，人生这几个年龄段的心理特征是被人们广泛认同的。而每一个不同的阶段，心理特点是不同的，所以针对其的教育亦应不尽相同。

在学龄初期这一阶段，儿童表现为订立目标，制订计划，积极保持以达到目标。本阶段的发展危机为主动性罪疚感。如果父母鼓励儿童的主动性和想象力，就会在人格中形成目的品质(virtueofpurpose)；反之，则在人格中形成无价值感(unworthiness)。这个阶段对孩子影响更大的是父母，三生教育考虑周全的一点是教材的编订上，幼儿园阶段分为学生和家长两册。在这个时期，应该通过父母去给孩子作出积极的引导，并及时给予适当的鼓励。学龄阶段，儿童转向学习各种必要的谋生技能，从所要学的课程中，产生了一种勤奋感，这种感情将使儿童满怀信心地在社会中寻找自己的工作，其人格中就形成了能力的品质(virtueofcompetence)；相反，则在人格中形成无能感(incompetency)。这一阶段老师对儿童人格的形成影响非常大，erikson说“：不止一次，我观察到在那些独具天赋和富有灵感的人们生活中，大多是教师燃起了一个未被发现的天才的内心火焰。”在这一时期我们可以用传统的教育方式去教育儿童，去帮助他们确立起正确的人生价值观的底层架构。

青春期是比较特殊的阶段，主要任务是建立新的自我同一性。自我同一性这个词含义非常广泛，个人的主体方面与客体方面的统合、自己的历史任务的认识与个人愿望的统合、包括社会与个人的统合，等等。例如熟悉自身的感觉；知道自己将会怎样生活的感觉。这一阶段如果不能建立自我同一性，就会产生角色混淆和消极(roleconfusion&negativeidentity)。他们有时会进入一个心理社会的合法延缓期(psychosocialmoratorium)去寻求某种同一性。例如，暂时离开学业去旅行，或者经历各种不同的工作。

同一性的形成是终生的，但在青春期出现了危机。原因是：（1）本能冲动的高涨，青年人忽然觉得他们的那些冲动受到自己意志的约束，不再肆无忌惮了；（2）这一阶段身体的急剧变化导致了青少年急切地要认识自己，正是这个缘故，青少年会花费很多时间对镜整理自己的仪容；（3）急切的想了解自己在他人心中的印象，并为自己在社会中占有什么地位而苦恼。随着自我同一性的形成，青年就具备了忠诚的品质(virtueoffidelity)。尽管价值体系有着不可避免的矛盾，仍能效忠发自内心誓言的能力。若是不能成功的解决此阶段的发展危机，便会在青年人格中留下不确定感(uncertainty)。这一阶段是相对来说比较棘手的一个阶段，从心理分析的角度上来讲，传统的教育方式可能并不会起到一个良好的作用。这个时期我们常用叛逆这个词来概括，在人格教育上，相比传统书本而言更重要的是人文关怀，并且要适当的减轻书本上直观的填鸭式灌输，以免青少年逆反抗拒。目前的教育在对青少年的心理成长境况面前，更多是去揣测和臆想，缺乏真正的.科学认识和对待，三生教育在这一点上已经有所突破了，但如何在人格形成的不同的阶段对人格的教育松弛有度，切入点把握准确这些都是进一步发展三生教育所要去面对的难题。这些难题的存在，关系着三生教育是否可以切实有效的落实在青少年的身心中去。

4.个体上的问题。《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”无论是人格教育抑或是科学教育都需要因材施教，这一点在三生教育中应该是尤为重要的，但是也尤为困难。因材施教对于教职人员而言实属是额外的要求，这就需要教职人员在本职工作外仍有足够的精力和热忱去经营，这是我们无法作出硬性规定的。并且每个个体所面对的家庭环境、社会环境并不相同；即使是同一境况，在不同个体上的作用亦不尽相同。这是在群体教育中不可忽视的个体现象，应适当的给予特殊对象以特别的“照顾”。

三生教育在出发点上无疑是积极的，但是由于编订者和受众所处的环境、时代、心理都有一定程度的差异，那么部分人的意见是否对普罗大众都具有切实的指导意义呢？这是一个见仁见智的问题。欧洲早期的唯物主义哲学家benedictusspinoza在《知性改进论》和《伦理学》中关于知识的传播都提出过这样的一个理论。知识传播分为四种：传闻知识；泛泛经验；推论（如数学）；直观知识。

前两种属于意见和想象，benedictusspinoza认为这种知识是错误的原因。而人格教育恰恰属于前两种知识的范畴，我们不能武断的认定这种教育是错误的，但也应要有所筛选。例如继20浙大开守贞课后，三生教育也把婚前守贞纳入其中。而在我国的法律上，只要双方成年并且自愿就不算触犯法律。贞节这个概念是从宋时程朱理学后逐渐严格起来的，在唐以前并不强烈，这点在《古今图书集成》和董家遵先生做的历代节妇烈女人数统计中便可窥见。这样的内容设置明显是基于一种不同的道德标准而制定的，无所谓高低，只是角度不同而已。鲁迅先生曾经在月刊《浙江潮》上发表过一篇文章，名字是《斯巴达之魂》。其中有一段是这么写的“王‘卿等知将死乎？’少年甲‘然，陛下。’王‘何以死？’甲‘不待言：战死！战死！’。”有的时候我们会清楚的知道下一步将会发生什么，但偶尔面对已知的无奈结局时，我们仍然不得不去做。这便是三生教育的无奈，他带来的会是改善，但提及改观，仍然要从体制上着手。

我们应该重新审视三生教育的意义，它的意义不在于彻底的解决体制上的弊端，这仍然会是一段漫漫长路。三生教育好比一把反复敲击着钟磬的锤，也许不会比素质教育这把锤振聋发聩，但是这两把锤同时敲击在教育这一支钟上时，是否提醒我们现在已经确实到了正视教育问题的时候了，笔者想这才是时代赋予三生教育的意义。

三生教育的意义三生教育的意义

“三生教育”的概念是学校德育范畴的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。

基本内涵。

“生命教育”，让每一位教师和学生“认识生命、尊重生命、珍爱生命，关心自己和家人”;“生活教育”，提倡“珍视生活，了解生活常识，掌握生活技能，养成良好生活习惯，关心他人和集体，树立正确的生活目标”;“生存教育”，强调“学习生存知识，保护珍惜生态环境，关心社会和自然，强化生存意志，提高生存的适应能力和创造能力”。

主要内容。

以“三生教育”为学校德育的抓手，以“三生教育”作为学校德育工作的灵魂，将学校的德育工作涵盖在“三生教育”之中，将学生的教育，师德教育，家庭教育，学校教育，社会教育统筹在“三生教育”概念中，有针对性、有效地开展德育活动，打造出学校的德育品牌。生命教育，是生命文化与生命智慧的教育。生命教育的研究涉及生命教育的价值，生命教育的核心理念，生命教育的家庭教育，学校生命教育的内容和方式以及保障机制，尤其是优化青少年生命教育的环境等等。学校生命教育是指通过对中小学生以及教职员工进行生命的孕育、生命发展知识的教学，让他们对自己有一定的认识，对他人的生命抱珍惜和尊重的态度，并让学生在受教育的过程中，培养对社会及他人，尤其是残疾人的爱心，使中小学生在人格上获得全面发展，使教职员工更加珍惜生命，让生命更有意义。陶行知认为“生活即教育”，他认为生活教育具有六大特点：生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。学校的生活教育从提高教师的生活质量入手，从教师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手，培养学生的生活能力，珍惜生活，珍爱生活的家庭和集体，让学生和教师共同成长。

生态教育，是倡导人与自然和谐相处的观念体系,是人们根据生态关系的需要和可能,最优化的解决人与自然关系问题所反映出来的思想、观念、意识的总和。学校的生态教育必须让师生关注自然，爱护自然，宣传先进的生态知识及保护生态的意义，从生活小事做起，珍惜生态，关心社会和自然的教育，将环境建设、环境保护、绿色文明建设作为生态教育的重要组成部分，真正树立学生和教师的环保意识和可持续发展意识。

“三生教育”是一个整体，是学校德育工作的系统工作，“三生教育”真切地体现了学校的办学理念：“以人为本，以德为先，注重基础，强化创新，培养可持续发展的中学生。”近年来，在德育研究领域，许多研究者已深刻认识到德育目标过高、过空，德育内容过于理性、过于抽象，德育途径方式过于单一甚至违背学生道德心理发展规律所带来的严重后果，于是德育需贴近生活，需加强情感性、加强道德主体实践渐渐成为一种研究趋势。

1、通过生命教育，使学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体的自我生命和他人的生命，认识生命的生老病死过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义;要以个体的生命为着眼点，在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中，促进生命的和谐发展。

2、通过生存教育，使学生认识生存及提高生存能力的意义，树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观;帮助学生建立适合个体的生存追求，学会判断和选择正确的生存方式，学会应对生存危机和摆脱生存困境，善待生存挫折，形成一定的劳动能力，能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。

3、通过生活教育，使学生认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活;让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体;帮助学生提高生活能力，培养学生的良好品德和行为习惯，培养学生的爱心和感恩之心，培养学生的社会责任感，形成立足现实、着眼未来的生活追求;教育学生学会正确的生活比较和生活选择，理解生活的真谛，能够处理好学习与休闲、工作与生活的关系。

当前在校学生们正面临着人生发展最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题，因而树立正确的人生观对于每一位学生的健康发展都具有重大的意义，“三生教育”的开展与实施，对于引导和树立大学生的人生观具有深远的影响。

基本思路。

组织形式：要组建由专任教师、班主任、辅导员、学生家长、社会有关方面人士、学生代表等组成的“三生教育”教学团队，共同研究课堂教学、实践活动、家庭教育、社会教育的分工合作问题，以及各方面力量的统筹协调问题。要积极探索课堂教学与班、团、队活动和专题讲座、小组学习、个人自学等结合的有效形式，着力实现课内学习与课外学习、校内教育与校外教育、学校生活与家庭生活、教师指导与学生自学、认知教育与行为实践的有机统一。在课堂教学方面，提倡有条件的学校由多位教师组成教学小组进行专题教学，以及由主讲教师和辅助教师协同开展教学。具体教学方法：根据“三生教育”基本方法的要求，以树立正确的现代教育理念为先导，以理论联系实际为根本，以激发和调动学生学习的主动性、积极性为基础，以人文精神和科学精神的融合为核心，以加强实践环节、促进知行统一为关键，不断创新具体教学方法。要彻底改变单一灌输式、简单说服式、被动接受式、整齐划一式的方法，提倡启发式、互动式、因材施教式、主动发现式、渗透教育式、分类分层式的方法。要大力推行主体性学习、研究性学习、探索性学习和说理教育法、情境陶冶法、榜样示范法、实际锻炼法、疏导教育法、自我教育法等具体方法。考核评价方法：要根据学段特点和不同类型学校的培养目标及学生的年龄特征，特别是要根据不同层次学生的实际，确定“三生教育”的具体目标，建立多元的“三生教育”评价体系。对“三生教育”的评价，既要关注结果，又要关注方法，更要重视过程;既要强调终结性评价，又要强调诊断性评价，更要重视形成性评价;既要突出评价指标的多样化，又要突出评价方法的多样化，更要重视评价主体的多样化。

实施“三生教育”的基本方法包括主体教育、认知教育、行为教育、差异教育、全面教育等。

基本方法。

1、主体教育是指要整合学校教育、家庭教育和社会教育的力量，鼓励、引导受教育者成为“三生教育”的主体，把教育的过程和受教育者主动积极地进行自我认知和行为实践的过程统一起来，培养和提高学生的自我教育、自我管理、自我服务、自我发展能力，使学生实现自身的教育利益。

2、认知教育是指要根据受教育者知、情、意、行统一发展的规律，着眼于知行统一，通过学校课堂教学、家庭教育和社会教育等，使学生对“三生教育”的意义、目的、内容、方法等晓之以理，为动之以情、成之以意、固之以行奠定良好的基础。

3、行为教育是指要对学生进行“三生教育”，教师和家长首先就要认识生命、尊重生命、珍爱生命、发展生命，就要增强生存意识、保护生存环境、提高生存适应能力和发展能力与创造能力，就要热爱生活、奋斗生活、幸福生活，树立正确的生命观、生存观和生活观，从而用自身的行为给学生作出示范、树立榜样，以此来教育学生、感染学生、影响学生。

4、差异教育是指在实施“三生教育”过程中，要充分考虑到不同区域之间、学校之间、家庭之间、学生群体之间、学生个体之间的差异性，注意分类指导、分层实施和因材施教。全面教育是指实施“三生教育”要依靠和整合学校、家庭、社会各个方面的力量，面向全体学生，为了学生的全面发展。

婚姻的意义和分享心得体会

婚姻，是两个人之间的一种合法的关系，是人类社会中最为基本和普遍的现象之一。婚姻的意义，在于为个人和家庭带来安定、幸福和成长。通过婚姻，人们可以享受到爱情的滋润，同时也要承担责任和义务。在现代社会，婚姻不再仅仅是男女之间的互补，更是建立在平等、共享、尊重和信任基础上的合作关系。本文将探讨婚姻的意义，并分享一些个人的心得体会。

首先，婚姻的意义在于为个人和家庭带来安定和幸福。相对于单身，婚姻可以提供更多的安全感和稳定性。两个人之间的情感和亲密关系可以为彼此提供安慰和支持，在生活中互相扶持。同时，婚姻也为个人带来了家庭的责任和义务。夫妻之间互相依赖，共同携手面对生活的挑战，共同分享喜悦和忧愁。在这种共同成长的过程中，婚姻成为了一个人生的纽带，为个人和家庭创造了安定和幸福的环境。

其次，婚姻不仅仅是爱情的结合，更是建立在平等、共享、尊重和信任基础上的合作关系。在过去，婚姻往往是男女之间的互补，男主外，女主内。然而，在现代社会，这种观念逐渐发生了变化。婚姻需要双方平等地分担责任，平等地对待彼此的需求和意见。每个人都有自己的事业和追求，婚姻需要互相支持和理解。在这样的共同努力下，婚姻才能真正地发展和成长。

婚姻还需要建立在相互尊重和信任的基础上。尊重对方的个人空间和选择，尊重对方的价值观和生活方式。同时也需要相互信任，相互坦诚地沟通和分享。婚姻是一个共同成长的过程，只有通过坦诚和理解，夫妻双方才能建立起紧密的关系，从而共同面对生活的困难和挑战。

作为一个已婚人士，我深切地感受到了婚姻的意义和它所带来的幸福。婚姻让我体验到了爱和被爱的美好。在与伴侣共同生活的过程中，我们互相扶持，相互成长。我们一起经历了生活中的喜怒哀乐，共同分享了成功和失败的喜悦和经验。婚姻让我更加了解自己和对方，学会宽容和包容。通过婚姻，我获得了无尽的力量和动力，成为了更好的人。

然而，婚姻中也存在着各种各样的挑战和困难。婚姻需要双方共同努力，处理好夫妻之间的矛盾和分歧。沟通和理解是关键，通过相互倾听和谅解，解决问题才能够达到和谐共处的目标。此外，婚姻还需要不断地投资，保持新奇感和激情。通过共同的兴趣和爱好，夫妻可以一起创造美好的回忆和体验，从而保持婚姻的稳定和幸福。

综上所述，婚姻的意义在于为个人和家庭带来安定、幸福和成长。它不仅仅是爱情的结合，更是建立在平等、共享、尊重和信任基础上的合作关系。通过婚姻，个体可以体验到爱和被爱的美好，同时也需要承担责任和义务。婚姻是一个共同成长的过程，需要双方共同投资和努力。只有通过坦诚、尊重、理解和信任，夫妻之间才能建立起紧密的纽带，共同度过生活中的各种挑战，创造属于自己的幸福与成功。

分享的意义

分享，是什么？让别人快乐，让别人减少忧伤···分享，就是帮别人解决问题，让别人有一种从来都没有的快乐！

我喜欢把我的快乐分享给别人，让别人把忧伤分享给我。

也许，我····。

题记。

如果可以的话，我会把我的自由送给那些“可怜”的人，让那些人，尝到自由的滋味。

如果可以的话，我想把我的智力送给那些“倒霉”的人，让那些人，尝到有好成绩的骄傲。

如果可以的话，我会把我的容貌，送给那些“没有自尊”的人，让那些人，尝到不会悲伤的自尊。

如果可以的话，我会把我的朋友，送给那些“自闭”的人，让那些人，尝到快乐的每天。

分享，每人都能做到，让别人快乐，自己会更快乐。

分享交流的意义分享交流成为朋友随笔

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”在每天需要反省的三件事中，是否对朋友真诚排第二，这表现出与朋友交往真诚的重要性。信任朋友，朋友才信任你。下面是随笔网小编整理的《分享交流成为朋友随笔》，欢迎阅读。

每个人的内心世界就宛如彼岸与此岸，人与人之间的差距与分离就好像两岸之间滔滔不绝的江水。要想到达彼岸，就必须建造一座坚固的桥；要想走进他人的内心世界，就必须建造一座通向心灵的桥——学会沟通。自然界中的桥可以用各种石料造成，心灵的沟通也可以通过各种方式达到。

沟通可以以言相传。

语言自古以来是人类文明的体现。不同国家、不同民族，有不同的语言文字，然而，语言是沟通彼此情感的纽带，这一点却是相通的。我们现在学习外语，不就是为了更好地与外国人沟通，更好地认识世界吗？在现实生活中，我们可以听到来自不同地方的人的话，这都是通过语言这沟通之桥来实现的。听朋友说话，是沟通心灵的友谊；听老师说话，是沟通学习的内容；听父母说话，是沟通幸福爱意……每天，我们都听着各种各样的话语，其实都是心灵的沟通，交往的沟通，它使我们认识外界，发展自我。

沟通可以以目示意。

有时我们的一个眼神也是与他人在沟通。眼睛是心灵的窗户，内心情意可以通过眼神这窗户很好地表达出来，因而以目示意是心灵沟通的一种重要方式。一个带有微笑的眼神，沟通的是快乐；一个含有愤怒的眼神，沟通的是恼怒；一个目无色彩、眉头紧锁的眼神，沟通的是忧愁；一个瞳孔闪光，睫毛扬起的眼神，沟通的是惊奇……人生的喜怒哀乐、酸甜苦辣，都可以通过眼神与他人沟通，同他人一起体验人生。

沟通可以心领神会。

没有语言，没有目光，甚至在伸手不见五指的夜晚，如果能与他人沟通，那就是要靠心领神会了，这或者可用一个时尚的词“默契”来代替。我觉得这是沟通的最高境界。能心领神会对方的人，必定对对方十分了解，可以用心与心来沟通，能用心来感受到对方内心深处最深层的底蕴。希望我们能非常了解对方，能经常地与对方交心，这样方能慢慢进入到心领神会这一境界。

不管哪种形式的心灵沟通，都要求我们要打开自己的心灵，用一颗真诚的心去接触对方，感知世界。也可以这样说吧，真诚、坦然，是彼此心灵间的一座牢固稳定的桥，踏上它，才能到达对方心灵的彼岸。

友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情时的舒解剂；是我们压力的流泄口，灾难时的庇护所；是我们犹疑时的商议者，蒙浑时的清新剂，是我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

和小茹认识是个很偶然的机会。我上学的路上有一座天桥，每次走在桥上，总爱朝下看。有一次，我慢悠悠的在桥上走着，一侧目便看见了她，一个白白净净的女生。她也看见了我，互相对视，互相微笑，有一次持续了两个星期，天天是这样。我为这种巧合而感到惊讶，巧得像拍电影。我一直期盼着这一刻，彼此不需语言，但仿佛没有停止交流，后来她很大方的走过来说：“你好。”于是，我们成了朋友。

由于不在一个学校，每天很少见面，所以每天桥上的对视也就成了我们彼此珍惜的时刻。后来小茹想了一个办法：写纸条。那个夏天，她给了我整整26张纸条，我都当宝贝般藏在日记中。这里面包含了学习上的鼓励，生活上的安慰，精神上的寄托。空闲时，我会把纸条铺展在桌上，那一张张精美的纸条，像小茹的笑脸，煞是好看。

双休日，我们会一起去书城，一起吃一包薯条，一起看《猫和老鼠》，一起分享快乐，一起承担忧愁。我们评论新课改的优劣，讨论上网的利弊，甚至幻想着山的那边住着神仙。渐渐的，我发现我们对事物对世界的看法有许多的相似之处。

现在，我们不写纸条了，而是每天晚上打电话聊天。在电话里，总有说不完的话，后来我发现有一天不通话就像缺点什么似的，只有打过电话才能安心睡觉，尽管这种闲聊有些浪费时间，但我们却很乐意，很珍惜。

记得有位哲人说过：“有缘无份是一种无奈，有份无缘是一种悲哀。”我和小茹从相遇到相识再到相知，总归是个“缘”字，我会将这份友谊好好珍惜，直到永远。让我们谛造友谊，共同走向美好的明天，愿友谊地久天长！

闺蜜，这词我也是最近有所耳闻且领悟颇深。遨游于友谊的海洋里，心手相牵，快乐地玩耍，此刻的幸福源于这深厚的情谊，寄语彼此走过的每一天。愿这份美好长久相随，海枯石烂，相守到老！

曾经我不晓得闺蜜的寓意，显然觉得闺蜜二字有些肉麻，也不会轻易的说出口。直到常听闺蜜滔滔不绝地说着我们闺蜜间的知心话，才恍然明白这种自然的默契，敞怀的知心谈心，无话不谈，形影不离，知己般的情谊已经升华为了如今的闺蜜之语。小时候，我们是一起玩过家家的小伙伴，长大后，我们是一起上学的同学，成年后，我们是一起谈天说地的知心人。如今，我们是一起互诉肝肠，知心谈心的好闺蜜。发小的我们经过时间的历练，情谊无与伦比的美丽。

当时间不知跑哪去了的时候，我们依然在一起倾诉琐碎。

当毕业各自工作的时候，我们依然联系着彼此，尽管不是经常，偶尔的联系却总有说不完的话。

当逢年过节的时候，总会抽出点时间小聚一会儿，哪怕就是一杯热茶，也要喝个尽兴，聊个热火朝天才肯散去。

当各自有所烦心或欣喜之事，便会第一时间通知并商量对策，或许这就是传说中的闺蜜小暧昧吧！

当到了即将奔三的我们还未找到意中人的时候，闺蜜间的话语便是在默契中帮助彼此，给予安慰，给予意见。没有所谓的追根问底，没有所谓的“严刑逼供”，只是安静地互听彼此的真心倾诉。

人海茫茫，遇到彼此，便是一种幸运。闺蜜的世界里有着属于我们闺蜜间的故事，美的与不美的都将是我们青春纪念册里最宝贵的留影。

一生的时间，我们还能在一起多久呢？

如果有那么一天，我的好闺蜜们，请记得我们在一起的每一天。走过的胡同，爬过的金鸡山，喝过的井水，都将如最美的经历篇章铭记于心。在一起的时光，记忆深刻里的小片段总会不经意间回放：一起洗过衣服，嬉戏泉水，你洒我我洒向你，清凉于心；一起骑过自行车，你追我赶，你载我我载着你，快乐于心；一起共处一室，温馨如画，你倚着我倚着你，温暖于心。就把那段美好的时光留在彼此的记忆里吧！

如果有那么一天，我的好闺蜜们，请记得若我们彼此之间不常联系，但不要断了联系。

如果有那么一天，我的好闺蜜们，请记得心烦意乱无处倾诉时，拨通闺蜜之号，我会在那等你，如初般替你分担一些情绪上的小荡漾。

如果有那么一天，我的好闺蜜们，请记得想念彼此时，我们就来个闺蜜小聚会，畅所欲言叙叙旧，小闹一会儿。

如果有那么一天，我的好闺蜜们，请记得不管何时何地，我们都是一辈子的好闺蜜，好姐妹！

敲击键盘，之所以煽情了一小段，是因为二十五六的我们真的不小了，说不定哪天就出嫁了。然而离开了家，我们可以时常回家看看，如若离开了闺蜜，见面的机会就真的很渺茫了。

致我的好闺蜜们，年轻的缩影里有我们稚嫩的笑脸，想念了，不妨看一下天空中翱翔的飞机，夜空中的彗星，如若寂寞了，就读一下孟浩然笔下的春晓。

静悄悄的夜，只为倾诉那未知的离殇，速写闺蜜之长久。愿闺蜜时代永常青！

朋友一生一起走，哪些日子不再有，一句话、一辈子、一生情、一杯酒，朋友不曾孤单过，一声朋友你会懂，还有伤、还有痛、还要走、还有我......曾经听了无数遍的周华健的朋友，至今仍很喜欢这首触动人心底最柔软那部分的经典老歌，因为它道出了朋友之间的那种真挚的，纯粹的情感，所以才被我们一代代所传唱，成为永恒的经典。

朋友是讲缘分，靠着契合的磁场吸引彼此认识，没有虚伪和矫作，只有真心和实诚；朋友是讲随心，朋友之间无需刻意或强求，勉强得来的，只是面子上的朋友；真正的朋友是共欢笑，同伤悲的两个人的复合体。

从小学到大学直至踏入社会十几载，不知经历了多少朋友的缘聚缘散，悲欢离合。遇见新朋友，送别老朋友，虽然歌中有唱结识新朋友不忘老朋友，可是时间真的是个无情的刽子手，它不管你是有意或是无意，总是会让你渐渐的淡忘那些曾经十分要好的朋友。所幸当你费劲周折联系到他们时，仍会发现彼此曾经的默契依然存在，还是那么的合拍，仍旧会在谈到共同的话题时或哈哈大笑或傻傻哭泣，没有变成最熟悉的陌生人。

不会忘记中学时的一起上学、下学欢聚时光，更不曾忘却大学时的一起结伴自习、旅游美好时刻，那时候就这样单纯地以为朋友就该这样，会一直陪伴到老，没有所谓的分离，没有所谓的陌生。朋友就是朋友，当你非常高兴时，她或他会是你第一时间想打电话分享的人，当你心情极度低落，不敢往家诉说时，她或他会是你第一时间想要倾诉的人。

她了解我们所有得意的东西，才常泼我们冷水怕我们忘形，知道我们所有丢脸的事情，却会为我们的美好形象保密，这就是朋友，处处为你所想，不会为你不理解轻易离你而去，当你误会她甚至无意伤害她时，她也不会恼你，只会骂你几句。

踏入了社会，似乎一切开始了重新洗牌，我们不再也不能随心做自己想做的事，朋友结识变成了一件极易简单的事，可那是自己不想结交又不得不打交道的人，把他们抬升到朋友的位置变成了一个很奢侈的过程。

利益的纠缠让友谊染了色，是那么重重的一笔，让人从心底里感到疼到麻木的痛。一次次的放开心，一次次的收回来，人本就是个敏感的动物，当你被伤害到遍体鳞伤时，就会把自己躲进厚厚的壳里，保护自己。

友谊是一株树。

友谊是一株树忙的时候，想要休息；

度假的时候，想到未来。

穷的时候，渴望富有；

生活安逸了，怕幸福不能长久。

该决定的时候，担心结果不如预期；

看明白了，后悔当初没有下定决心。

不属于自己的，常常心存欲望；

握在手里了，又怀念未拥有前的轻松。

生命若不是现在，那是何时？

一个人可以毫无道理跟你做一辈子亲戚，但。

一个人不会毫无道理跟你做一辈子朋友。

我会想起与你们认识的种种.

也会想起发生过的点点滴滴.

直到我们都年老时是否会像现在这样坐在电脑前互诉心声？不管如何，希望我们永远是真诚相对的朋友(知己)。

朋友就是喜欢你也了解你的人。

愿你都能珍惜身边每一个朋友。

可以成为知己的，更难得！

时间未必是你我成为知己的原因。

但一定可以证明到。

你对朋友的关怀不是白费！

希望您永远都系我的好朋友！

朋友，是你高兴时想跟他分享的，

朋友，是你不高兴时可以给你发脾气的，

朋友，也是在你没钱开饭时打救你的，

朋友，你闷得发慌时可以跟你一同发慌的，

朋友，也是你看见他上线时！

想要体会一年有多少价值，你可以去问一个失败重修的学生。想要体会一月有多少价值，你可以去问一个不幸早产的母亲。想要体会一周有多少价值，你可以去问一个定期周刊的编辑。想要体会一小时有多少价值，你可以去问一对等待相聚的恋人。想要体会一分钟有多少价值，你可以去问一个错过火车的旅人。想要体会一秒钟有多少价值，你可以去问一个死里逃生的幸运儿。想要体会一毫秒有多少价值，你可以去问一个错失金牌的运动员。

朋友就是……即使是一点小感动，一点小事情都想一起分享。

你能够看到他是你与他的缘份。

你能够和你身边的人做朋友也是你与他的缘份纵使你不知道这颗流星会何时消失。

但如若你好好珍惜看到这流星的每一刻。

那就算流星走了你也不会后悔。

请大家好好珍惜身边的每一个人。

珍惜这段友谊！

建立友谊如像种树，因为友谊是一株树。