非遗感悟心得解读（通用18篇）

作文是一项重要的语文活动，有助于培养学生的思维能力和表达能力。以下是小编为大家整理的一些精品总结范文，供大家参考和学习，共同进步。

苏州非遗的心得体会感悟

苏州作为中国历史文化名城，拥有丰富的非物质文化遗产。这些非物质文化遗产，也被称为“非遗”。探索和传承苏州非遗已经成为我最近的一项兴趣。通过学习和了解苏州非遗，我深深感受到了它的魅力与价值。非遗不仅是历史的见证，更是民族文化的瑰宝。它们代表了一代代人的智慧、创造力和对人类文明的贡献。对我而言，苏州非遗不仅是一种文化传承，更是一种对生活的热爱和追求。

二、非遗与传统文化的联系。

苏州非遗与苏州的传统文化紧密相连，它们共同见证着苏州的历史变迁。比如，苏州园林是苏州非遗中的重要组成部分。这些园林既是艺术作品，又是生活空间。它们以精巧的布局、独特的建筑风格和精美的园艺艺术赢得了世人的赞誉。同时，苏州园林也是传统文化的重要代表之一。它们展示了古代人们对美的追求和对自然的敬畏之情。通过学习和体验苏州园林，我对传统文化的内涵有了更深入的理解，并更加珍惜和喜爱这些古老而宝贵的传统文化。

三、非遗传承与创新的问题。

尽管苏州非遗具有丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，但是正因为这些非遗文化与时代的变迁和社会发展脱节，它们面临着传承的困境。由于非遗的传承需要依靠传统工艺的手工技术，以及长时间的学习和实践，现代人们对此缺乏耐心和兴趣。传统工艺的受欢迎程度相对下降，也面临着市场需求不足的问题。因此，如何将非遗与现代生活相结合，不仅传承非遗的精髓，同时也符合现代人的需求，是一项亟待解决的问题。只有通过合理的创新和传承方式，才能使非遗在现代社会有更加广泛的影响力。

四、非遗传承与自我发展。

对我而言，学习和体验苏州非遗不仅是一种对传统文化的热爱，更是一种对自我发展的积极探索。通过学习非遗的历史和技艺，我了解到非遗所包含的不仅仅是手工艺术的技巧，更是一种智慧和创造力的结晶。非遗强调对细节和精益求精的追求，这对于塑造一个人的品质和修养具有重要意义。通过参与非遗的传承和创新，我不仅对自己的兴趣和能力有了进一步的认识，更增强了自信和自主性。尽管传承和创新之间存在一定的紧张关系，但是这种张力也正是推动我们进步和成长的力量。

五、对非遗与未来的展望。

非遗是一种传统文化的宝藏，也是一个国家和民族的骄傲。在全球化的时代背景下，非遗的保护与传承变得愈发重要。作为一个二十一世纪的年轻人，我始终坚信，传统文化与现代社会是可以相互融合的。只有通过传承和创新，充分发挥非遗的潜力和魅力，才能让其在未来的时代焕发新的生机和活力。因此，我们应该以饱满的热情和勇气来保护、传承和创新非遗，同时也应该积极推动非遗的国际交流与合作，让非遗的声音传遍全球，为世界文化的多样性做出更多贡献。

总之，苏州非遗不仅是苏州文化的重要组成部分，更是一种珍贵的传统文化遗产。通过学习和体验苏州非遗，我不仅深刻体会到了非遗的魅力与价值，也增进了对传统文化的理解和欣赏。同时，更加坚定了保护和传承非遗的决心。我相信，只要我们用心去发现和探索，苏州非遗会带给我们更多的惊喜和思考。

老子道德经解读心得感悟及赏析

老子的《道德经》，以辨证的哲学方式提出了他对于治国与治人方面的主张。《道德经》的前半部主要论述了治国的方略，后半部主要论述了如何治人。开篇，老子以具体而又抽象的“道”引出“常无欲以观其妙，常有欲而观其徼”，即写出了要认识玄妙的玄，最好便是做到“无欲”。这与他所主张的治国思想“清净无为”异曲同工。“无欲”也就是《道德经》主要的治国思想。然而，要做到“清净无为”并非易事。于是其下又有阐述。在老子心目中，做到“清净无为”的基本方法就是“不尚贤、不贵难得之货、不见可欲”。没错，若不崇尚贤能，就不会有人想去争“贤”这个名号;若不使难得之物变得昂贵，寻常家庭也可以拥有，就不会发生偷盗之事了;若百姓见了珍宝而没有占为己有的欲望，社会就能安定。这些在现在看来，仍具有很重要的借鉴意义—商品价格过高，人民生活就会的不到保障，社会安定也就没有保障。不过现今社会，尚贤仍然是很有必要的。

在当今知识经济社会，无贤无德的人迟早会被社会浪潮无情淘汰。不过，这些只是百姓所需要的。要想社会能真正的长治久安，君主，或者说是统治阶级，更需要做到“清净无为”。众所周知，春秋战国是战火纷飞，战乱不断的时代。对统治阶级而言，实践“清净无为”最基本的就是不轻易挑起战争。战争的可恶与可怖是谁都知道的。战火一起，百姓垦种的机会就会被剥夺，荆棘便会丛生于野，房子也会毁于战火……最后无论谁胜谁负，流离失所、受灾受害的，到底还是那些在底层的百姓而已，统治阶级仍旧可以继续他们奢靡的生活。由此可见，兵者，乃不祥之器，除非真的是万不得已，千万别用，而应该舍弃之，代以农耕之具。这样，社会才会安定。

治国如此，那么治人又该如何呢?要以善，以柔，以刚。所谓“上善若水”，水至善，至柔，也至刚。水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道;水柔，能变化于无穷，并包容一切;水刚，故可滴水而致石穿。水集“善、柔、刚”于一身，治人也是如此，要善、柔、刚三者并重。善，并不仅仅只是善良之意，还要与人为善。如果人人都信善，整个社会就将会呈现出一派祥和之气。人人不生恶念，太平盛世将唾手可得。柔，然而不弱，能使心平气和，与“善”所产生的效果不相伯仲。而刚，则是要坚强，持之以恒。只要有恒心与坚强的意志，铁杵难道不能磨成针么!只要能做到“善、柔、刚”，就可以变得信、美、辩、智、博。虽不能成为圣人，也将不远矣。

老子《道德经》中所陈的治国与治人思想，其意义之深远，至今仍有很重要的借鉴意义。现今社会，生活、工作的脚步很快，压力又大，人们的脾气也随着变得焦躁与不安。如果能做到善、柔，必定可以平心静气。心静自然凉，生活、工作的情绪就会舒畅起来，效率也会大大提高。不仅如此，善与柔还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使变得融洽，心情也会阳光不少。而在治国方面，要用“正、德”。这样，国家平安无事，个个以德服人，要想安定就很是轻而易举了。

当然，正如老子所说，事物总存在两方面。我们也要辨证地看待《道德经》，毕竟它是千百年前的著作，其中有些陈述难免会与现代社会相悖。不过，《道德经》无论是在治国还是治人方面，都不愧为我们民族的瑰宝!

艾青诗选心得感悟读后感解读

灵溪一中陈骏戈黄正泛。

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。

从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……。

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，永远屹立在世界强国之林。

灵溪一中黄仡黄正泛。

艾青的诗。

黑暗、绝望、痛苦、阴郁、沉重、悲哀、荒芜、凄凉、陈腐、浑浊、孤寂、挣扎。

太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望、胜利。

两种极端，本该是矛盾的，但在艾青的笔下却是意外的和谐。仿佛二十世纪三四十年代的中国就该是这样，无论过程是曲折坎坷、或者深沉压抑、或者孤独迷茫，但结局必须是充斥着光明与希望。

——也只能是充斥着光明与希望。

人们谈起艾青的诗歌，首选的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太阳》《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《黎明的通知》之类广泛传诵、令读者印象深刻的名篇，然而我，第一个想起的却是《烧荒》，这首让我联想到艾青本人的短诗。

1957年，艾青被错划为右派，王震将军建议他到北大荒农场去。艾青携全家去的时候正值农场备春耕期间，农场准备大面积烧荒，烧去土地中多余的杂草和灌木丛。

“火花飞舞着、旋转着|火柱直冲到九霄云外|火焰狂笑着、奔跑着|披荆斩棘，多么痛快!”

这烧荒的火是明亮的，这是如同艾青一般的火，是即使身处于黑暗和历史的深渊，也依旧熊熊燃烧、燃尽这世间所有绝望与痛苦的火!

艾青似火，不是那种忽明忽暗摇摆不定的烛火，而是火光冲天的森林大火，执着而炽烈，生生从曲折与黑暗中烧出一条路来!

艾青似火，是烧不尽的火!

因此他的诗，哪怕前期还遗留着前期诗人忧郁的悲剧式情感，但结尾却总会将目光转向光明，带给活在深渊里的中国人民以动力和希望。

艾青的诗奔放而细腻，气势磅礴，无论是揭露抨击不人道社会还是歌颂赞美太阳和光明，无论是土地太阳、苦难渴望、光明阴影还是寒冷与燃烧，都深深地打上了他的烙印，极富开创性与冲击力，有着那种与他一样的旺盛的“原始生命强力”。

艾青称自己，是“作为一个悲苦种族争取解放，摆脱枷锁的歌手而写诗”，是“受民族苦难命运感召而成为的‘时代的吹号者’”，他是为一切“被侮辱与被损害”的沉默灵魂而代言，他将民族忧患为己任。

可我觉得比起这些，他更像是火。

更像是，释放着热量和光明，燃烧着，怒放着，足以让敌人的灵魂都战栗的火。

更像是，牺牲自己给所有生活在动荡不安水深火热的社会里的百姓带来光明的火。

他就是火。代表光明和希望的救赎。

代表太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望与胜利。

他是永远燃烧不熄的火。

《艾青诗选》(修订版)用了两天时间就翻完了,抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是非常不相称的,他的大多数诗歌都不是非常出色,只有少数的一些还不错。说他不应该在诗歌史上占那么高的地位,是因为他的诗歌的个人特色不够鲜明,他的诗的风格是那种非常多见、一般的诗,他没有为中国的新诗提供多少新的东西,所以贡献也就有限。

我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似,可以说是“诗史”,那么与艾青的诗比较起来,艾青的诗更应该享有“诗史”这个名词,他的诗的特色之可以说是题材非常广泛,但相对又集中,概括起来可以说是写出了那个年代贫穷落后中国土地上的欢乐与痛苦,他从国统区到大后方,从农村至前线,从树林到旷野,一一都在他的笔下得到展现,所以说他记录下了那样一个时代是不过分的。但遗憾的是他的记录缺少个性,或者说诗性还不太足,至少在许多诗歌那里是如此,所以这些诗的认识价值、历史价值是不低的,但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等有名的长诗,在我看来也并非特别出色。

艾青的诗还有一个特点,就是人喜欢用程度副词,“那么”、“非常”等,而在对事物进行描绘时,声、色、形俱全,从各个方面进行描绘,列举东西时同样如此,所以这就造成他的诗歌的第三个特点,铺张。他喜用排比句,有时甚至是六七个相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描绘、比喻有个缺点,就是新颖的不多,常常采用的是一些大家经常很熟悉的东西,这样就使得他的诗缺少个人的东西,但这也许正是他的诗广泛传播的原因,因为这样的诗是大众化的,不是贵族的,更容易为大众接受、欣赏,也更容易得到官方的认可。

不可否认,艾青的有些诗是非常优秀的,如《雪落在中国的土地上》,他写道,“饥馑的大地/朝向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂。”《礁石》,“它的脸上和身上/像刀砍过一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……”多么动人的形象!

艾青的诗质朴、流畅,但不怎么讲究技巧,不注重表达方式的变化,这些也影响了它的审美质量。

“即使我们是一只蜡烛。

也应该蜡炬成灰泪始干。

即使我们只是一根火柴。

也要在关键时刻有一次闪耀。

即使我们死后尸骨都腐烂了。

也要变成磷火在荒野中燃烧。”

——艾青《光的赞歌》。

初读这一诗节时颇有些不以为然，觉得不就是劝人要有用，要尽己之力做一份贡献吗，见得多了。再读时目光却落在了前一节诗句“我们在自己的时代/应该像节日的焰火……”眼前忽一亮，这是我从未见过的、最是精妙绝伦的比喻，此时那已然烂熟的道理也多了一丝新鲜的趣味。

臧克家言道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”这其中蕴含的道理，与艾青是不谋而合的了。

一个人活着，除了饮食男女，还应该对社会有所贡献，即发挥他的真正作用。只有这样，对社会来说，这个人的生命才是有价值有意义的。有的人虽然已经死了，已经长眠于地下，但是他们的思想和精神却熠熠发光，鼓舞着人们，激励着后代，他们永远活在人们心中，名垂青史。像周恩来总理，献身革命五十载，南征北战，运筹帷幄，他虽然离开了我们，没有坟墓，甚至没有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功绩长留于人民心中，被津津乐道着，被口耳相传着。又如可亲可敬的雷锋同志，在短暂的一生中做了无数的好事，把有限的生命投入到了无限的为人民服务中去，他的美德和精神将光照千古。

相反地，徒有人的躯壳而无人的思想和精神，即使他还在苟延残喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶稣十二门徒之一的犹大，人们记得他，却是因了他的贪婪、狡猾，以出卖师长换取自己的荣华富贵，他是遗臭万年的。可悲的是，在人类社会中这样的人不仅不少，反而很多，他们以碌碌无为、自欺欺人为己任，不做对社会有益之事，而只是徒增害虫之数。

“当人在回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”这就是为什么刘胡兰能够无畏赴铡刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保尔在生命的最后依然以笔为武器，终其一生为革命作斗争。他们生得伟大，死得光荣，生命的价值重于泰山。

甚是感激艾青，在这个鱼目也能混珠的年代带来令我耳目一新的文字，令我重新为之震撼的道理：生当作人杰，死亦为鬼雄!

《吹号者》，是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。

吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中：

“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”

看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。

他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸新鲜空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。

“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”

艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常是苍黄的作文，刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，最先惊醒。

在决不回头的一致的步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的声里，他吹着最热烈的号声，激励着热血奋战的战士。在最后的一颗子弹穿过他的胸膛时，他缓缓的躺下了，却没有人发现。

在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也展现了艾青的爱国情怀。

艾青的诗歌让人荡气回肠。

观看非遗咏春心得体会感悟

非遗是指中国传统的非物质文化遗产，是中华民族智慧和创造力的结晶。其中的咏春拳作为一种中国传统武术，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，吸引了众多观众的兴趣与关注。近日，我有幸观看了一场非遗咏春表演，深受触动。在这次观看中，我领悟到了咏春拳的独特魅力，感受到了传统文化的力量，也获得了一些心得和体会。

首先，观看非遗咏春让我深刻体会到了咏春拳的独特魅力。作为一种传统武术，咏春拳注重以柔克刚，注重身体的灵活性和协调性。整个拳法非常简洁、高效，通过点、形、线的变化，使身体和手部的力量发挥到极致。观看时，我看到表演者身体的动作十分优美，舞动中蕴含着力量的美感，令我心生赞叹。咏春拳强调内功的修炼，让我们意识到真正的力量来自于内心的平静和和谐。在这场咏春表演中，我看到了表演者那种沉稳而自信的姿态，感受到了他们内心的平静和自律。

其次，观看非遗咏春让我深刻领悟到传统文化的力量。咏春拳作为一种非遗项目，延续了几百年的历史，传承了中华民族的智慧和精神。通过观看咏春拳的表演，我感受到了传统文化的底蕴和魅力。咏春拳融合了中华文化的精髓和哲学思想，在拳法的动作中蕴含着对生活的态度和人生的智慧。观看这场咏春表演，我不禁联想到了中国传统文化的其他方面，比如书法、绘画等等。这些非物质文化遗产连接了中华民族的过去与未来，是中华民族独有的文化瑰宝。

再次，观看非遗咏春让我获得了一些心得和体会。咏春拳注重“四两拨千斤”的原则，即通过技巧和技巧的运用，发挥出超出自身体力的效果。我意识到，人生中的很多问题也可以用这种方式来解决。如果我们能够学会运用正确的技巧和方法，就能事半功倍地解决问题，迎接生活的挑战。咏春拳的练习也强调身心的协调和和谐。这让我想到了生活中的平衡，我们应该注重心身的调和，保持良好的心态和身体健康。观看这场咏春表演，我深刻体会到了修炼身心的重要性，只有保持良好的状态，才能更好地面对生活的各种困难和挑战。

最后，观看非遗咏春激发了我对自身传统文化责任的思考。非遗的传承是一个人类社会发展的关键环节，我们每个人都应该为传承传统文化负起责任。观看咏春拳的表演，我深切地感受到了传统文化的宝贵性，也认识到了传承的重要性。我们应该通过学习和传承中华传统文化，将其传播给更多的人，使它成为我们民族的骄傲。观看这场咏春表演，我被表演者们用心传承中华武术文化的精神所感染，也期待自己能够有机会参与到非遗传承的工作当中。

总之，观看非遗咏春拳的表演带给我了很深的触动和启示。我感受到了咏春拳的独特魅力，体会到了传统文化的力量。同时，我在这次观看中也获得了一些心得和体会，对自身的修炼和责任有了更深刻的认识。通过观看非遗咏春，我愿意将传统文化传承下去，让更多的人了解和喜爱咏春拳，传承中华民族智慧与文化。

苏州非遗的心得体会感悟

第一段：引入苏州非遗的重要性和独特魅力（200字）。

苏州作为中国历史悠久的文化古城，拥有丰富的非物质文化遗产，被誉为“江南水乡”和“园林之城”。苏州非遗作为传承和保护这一城市丰富文化遗产的重要方式，不仅体现了苏州人民对传统文化的热爱和重视，更展示了这座城市千百年来积淀的独特魅力。

第二段：参与苏州非遗传承活动的体验和收获（300字）。

在苏州参与非遗传承活动的过程中，我深切感受到了传统手工艺的精湛和非遗文化的深厚底蕴。比如，参观苏州的丝绸博物馆，我了解到了丝绸制作的繁琐过程和苏绣的细腻之美，被古人对于生活的智慧所折服。此外，学习苏州园林的造园艺术，我领略到了苏州园林独特的意境和细致入微的设计。这些非遗传承活动让我对于苏州的文化底蕴有了更深层次的认识和理解，也激发了我对于传统文化保护的兴趣。

第三段：思考苏州非遗保护面临的问题和挑战（300字）。

然而，苏州非遗保护也面临着一系列问题和挑战。传统手工艺的传承遇到了年轻人的缺乏兴趣和参与度不高的问题，一些非遗项目面临消亡的危险。此外，文化市场的商业化导向和现代化进程的冲击也对非遗传承产生了一定的冲击。对于这些问题和挑战，苏州非遗保护者不仅需要加强非遗传承的宣传和教育工作，还需要思考如何将传统文化与现代社会相结合，寻找出一条可持续发展的道路。

第四段：对苏州非遗传承的建议和展望（300字）。

为了更好地保护苏州非遗，我认为首先需要加大非遗传承的宣传力度，利用现代科技手段，让年轻人更加了解和了解非遗文化的价值。其次，非遗传承者还应该与商界和文化产业部门合作，将传统技艺与现代生活紧密结合，推动非遗产业的发展，激发非遗创意的活力。最后，政府部门也应该加大对非遗保护的支持和资金投入，提供更好的政策保障和场所设施，为非遗传承者创造更好的发展环境。

第五段：总结苏州非遗的意义和对个人的影响（200字）。

从参与苏州非遗传承活动中的体验和思考中，我认识到苏州非遗保护的重要性，并深切感受到这一城市传统文化的魅力。非遗传承不仅是对历史的传承，更是对我们身份认同、文化认同的延续。保护非遗不仅是对过去的尊重和珍惜，更是为了将这份宝贵的遗产传递给后代。同时，参与非遗传承活动也让我更加珍惜和爱惜自己的文化根源，激发了我对于传统文化的兴趣和研究的愿望。

通过这篇文章，我希望能够唤起更多人对苏州非遗保护的重视和参与，共同为传统文化的传承和保护做出贡献。

电影解读心得体会感悟

电影作为一种特殊的艺术形式，以其独特的影像语言和故事叙述方式，深深吸引着观众的眼球。每一部电影都有其独特的主题和情感，通过对电影的解读，我们能够从中获得很多的体验、心得和感悟。下面将通过五段式的结构来探讨电影解读的心得体会与感悟。

第一段：电影解读是一种审视与思考。

电影解读不仅仅是欣赏和娱乐的过程，更是一种审视与思考的过程。当我们看完一部电影后，不仅要通过观看内容和情节来理解电影的意义，更要通过电影中的细节和隐喻来揭示电影背后的深层含义。电影解读需要我们具备一定的观察能力和文化素养，通过对细节和细微之处的关注，我们能够更好地理解电影的主旨和导演的用意。

电影作为一种艺术形式，能够通过独特的影像语言和音乐配乐来唤起观众的情感共鸣。当我们看到电影中悲剧的发生或正义的得以伸张时，我们会跟随着角色的情绪，感受到电影中所传达的情感。通过电影解读，我们可以更深层次地体验影片中的情感，感受到角色和故事背后的温暖与感动。

每个人对电影的理解都是主观的，因为每个人都有自己的生活经验和价值观念。当我们去解读一部电影时，我们需要将自己的情感和思维与电影中的角色和情节相连接，以寻找到共鸣和共同点。电影解读是一次个人的内心触动，通过对电影中的细节和情节的自由解读，我们可以从中找到自己的心声和反思。

第四段：电影解读可以拓展观影的视野与眼界。

通过电影解读，我们可以拓展自己观影的视野与眼界。每一个电影都是导演对现实生活的一种观察和思考，通过电影解读，我们可以更好地了解各种社会问题和人性的复杂性。电影中的故事情节和角色塑造都是对当代生活的一种反思和再现，通过对电影的解读，我们可以思考自己与现实生活的联系和冲突，进一步提高自己对社会和人类的洞察力。

第五段：电影解读启示我们积极面对生活与人生。

电影中的故事和主题往往都会给我们一定的启示和教益，使我们能够更积极地面对生活和人生。当我们通过电影解读理解到主人公面对困境时的勇敢、善良和智慧，我们会被他们的行为所感动和激励。电影故事中所传递的积极能量和人生智慧，将激发我们积极的情感和行动力，从而更好地面对生活的挑战，寻找到自己的人生目标和价值。

总之，电影解读可以给我们带来很多的心得体会与感悟。通过电影的思考和解读，我们能够审视自己的生活和内心，感受到电影背后的深层含义和情感共鸣。电影解读可以开阔我们的思路与视野，使我们对社会和人类有更深入的认识和理解。同时，电影解读也能够启示我们积极面对生活与人生，追求自己的梦想和价值。让我们用心去解读每一部电影，找到其中的心得体会与感悟，让电影的魅力深深地触动我们的心灵。

数学新课标解读心得体会与感悟模板

新课标在课程理念、目标、内容等方面都有明显变化，明确落实立德树人的根本任务，体现了数学学科育人价值的课程理念，确定了核心素养导向的课程目标。

课标新旧交替，巩固认知。

最新出版的新课标的指导思想中的基本理念和结构特征，与20xx年版的有一些理念和内容上的变化。在基本理念中体现了“逐步形成适应终身发展需求的核心素养”，要设计体现结构化特征的课程内容，重点对内容进行结构化的整合。在探索激励学习和改进教学的评价中，新课标要求通过学业质量的标准的构建，融合“四基”“四能”和核心素养的具体表现，形成阶段性评价的主要依据，采用多元的评价主体和多样的评价方式，鼓励学生自我监控学习的过程和结果。

教和学相互促进，会教才会去学。

新课标让我们更进一步认识到“教”是学校和老师的基本职责，最终目的是让学生“会”。课程内容结构化就是对学习内容的整体理解，对学生学习的整体把握，从基于单元的整体分析，对关键内容的深度探究，然后再通过核心概念的感悟，和知识与方法的迁移，促进学生整体发展，逐步形成核心素养。我们整体把握了教材，我们就把握了如何去“教”，我们把握了如何去“教”，学生才能更好的去“学”。培养学生的自主学习能力，摒弃死记硬背的学习方法，使学生学会主动思考与提问，学会利用观察、猜测、推理、验证等方法发现一般规律与数学模型，加强学生学习过程中的自我监控与自我评价。

立足学生核心素养的发展。

提到“数学核心素养”其实我们并不陌生，近几年“核心素养”一直是各类教研培训的热门话题。数学课程要培养的学生核心素养，主要是会用数学的眼光观察现实世界，会用现实的思维思考现实世界，会用数学的语言表达现实世界。数学核心素养是在学生本人参与的数学活动中，逐步形成发展的。核心素养的形成并不是一蹴而就的，这要求老师渗透在每一节课，每一节课的每一个环节，都要围绕培养学生的核心素养而展开。这次新课标的修订就是要让核心素养在课堂教学中真正落实。

本次课标修订要落实立德树人的根本任务和实现学科融合的教育要求。这说明未来数学课程将会聚焦于学科育人和跨学科教学，也是我们一线数学教师应当致力于研究的大方向。新课标可以助力新课堂，但应关注以下几个方面：

教学目标要体现核心素养，注重建立具体教学内容与核心素养的关联;教学目标要处理好核心素养与“四基”“四能”的关系，强调核心素养导向的教学目标是“四基”“四能”，是发展学生核心素养的有效载体;教学目标的设定要体现整体性和阶段性，强调根据主题、单元整体设计教学目标，围绕单元的教学目标细化课时的教学目标。

注重教学内容的结构化，强调通过对教学内容的整体分析，帮助学生建立结构化的数学知识体系，通过合适的主题整合教学内容，帮助学生学会用整体的、联系的、发展的眼光看问题，形成科学的思维习惯;注重教学内容与核心素养的关联，强调在教学过程中，不仅要注重具体内容与核心素养之间的关联，还要注重内容主线与核心素养发展之间的关联。

注重启发式、探究式、参与式、互动式的教学方式，探索大单元教学;重视单元整体教学设计，体现数学知识之间的内在逻辑关系，以及学习内容与核心素养表现的关联，积极开展跨学科的主题式学习和项目式学习;强化情境设计与问题提出，强调发挥情境设计与问题提出对学生主动参与教学活动的促进作用，使学生在活动中逐步发展核心素养。

以解决实际问题为重点;以跨学科主题式学习为主线;以真实问题为载体，适当采取主题活动或项目学习的方式呈现，培养学生的创新意识、实践能力、社会担当等综合品质。

作为一名教师，我深知只有不断学习才会有收获和进步，《义务教育数学课程标准(20xx年版)》的问世给予我了很好的学习素材，我相信在它的指引下，一定会给我们的教育教学工作带来更多启发和创新，让我们在这平凡的岗位上争创出新的业绩!

数学新课标解读心得体会与感悟

《数学新课程标准》的学习，让我对新课标的要求有了更多新的认识和体会，深受感触。那我们如何将新课标的精神所在真正落实到教学过程中呢？我有以下几点思考：

教材是我们教师课堂教学的辅助学具，可参考、可学习、可使用。但我们不能把教材当主杖，只教给学生浅显的知识，那么，学生的潜能也不能得到很好的发展。而学生却有强烈的求知欲和主动探索的精神，终身学习的愿望要比其获得有限的知识更有价值，新课标要求课堂教学需紧密联系现实和社会，学生生活实际等，让学生亲自参与、学会运用、研究探索，解决问题。因此，我们应该创造性、科学性地利用好教材是课堂教学的必备条件。

托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”能使学生在愉悦的气氛中学习，唤起学生强烈的求知欲望是教学成功的关键。为此，“兴趣是最好的老师。”只有学生对学习的内容感兴趣，才会产生强烈的求知欲望，自动地调动全部感官，积极主动地参与教与学的全过程。所以我们在讲授教材的重点和难点内容时，可根据教材适当穿插一些与内容有关的故事，增加教学的趣味性，这样既能开阔学生的视野，又容易激发学生的学习兴趣。

作为一线教师，我想我们不能只是充当学生知识的传授者，或者是学习的管理者角色，而是要成为学生发展的促进者和帮助者及指导者。在实施新课程的过程中，要帮助学生反思自己的成长，帮助学生寻找、收集和利用学习资源，设计适当的课堂学习活动，在教学中转变为学生学习的指导者。要善于捕捉学生和激发每一个学生思想的火花和学习的灵感，发现和挖掘每一个学生发展的潜能。在课堂教学中充分重视学生的主体地位，充分发挥学生在课堂教学中的主体作用。课堂教学中需要改变过分注重去接受，去记忆，去模仿的学习倾向，我们要倡导学生主动参与交流，合作，探究等多种课堂学习活动。改进学生的学习方法，使学生真正成为我们课堂学习的主人。

《课标》修订中数学教育注重”双基”传统的同时，突出了培养学生创新精神和实践能力，提出了使学生理解和掌握”基本的数学思想和方法”，获得”基本的数学活动经验”。在强调发展学生分析和解决问题能力的基础之上，增加了发现和提出问题能力的课程目标。我们能感受到现代数学教育越来越注重培养学生的数学思想方法。数学思想方法是数学学习的灵魂，它是伴随学生知识、思维的发展逐渐被理解的，数学思想方法的感悟是在学生数学活动中积累的。教学中渗透数学思想方法可以使学生自觉地将数学知识转化为数学能力，最终通过自身的学习转化为创造能力。这对于学习数学、发展能力、开发智力、培养创新能力都是至关重要的。

我们需要在教学中多采用启发式的教学方法，在教师的启发下，学生探求未知，逐步启迪自己的思维，使学生产生学习的积极性和自觉性。在教学生活中既要关注学生知识与技能的理解与掌握，更要关注他们情感与态度的形成和发展。针对小学生个性特征，落实人文精神，努力使每一个学生都能得到成功的体验。

新课标新理念的实施，对我们每一位教师都提出了更高的要求，需要我们教者细心揣摩发现与数学背景相关的素材，使教学内容不断丰富，还需要我们不断的去学习新知识，新方法，不断总结自己的课堂教学，才能提高教育教学质量。要我们能更好的践行课标新理念，我们的教学舞台必将是精彩的，我们教育成果也必将是丰硕的、可喜的！

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教育部近期正式发布了义务教育课程方案和课程标准（2022年版），作为一线的数学教师，深入研读数学课程标准刻不容缓，笔者在工作室的带领下开始了系统的研读。笔者就近期研读的新课标中关于课程性质、课程理念和课程目标的内容，谈谈自己的感悟。

数学是研究数量关系和空间形式的科学。数学教育承载着落实立德树人根本任务、实施素质教育的功能。义务教育数学课程具有基础性、普及性和发展性的特点。义务教育数学课程标准的更新结合了社会各方面的发展现状，聚焦学生发展核心素养，培养学生适应未来发展的正确价值观、必备品格和关键能力，引导学生明确人生发展方向，成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

课程标准以学生发展为本，以核心素养为导向，实现“三会”的总目标，培养“四基”和发展“四能”。数学课程要培养的学生核心素养主要包括“会用数学的眼光观察现实世界”、“会用数学的思维思考现实世界”和“会用数学的语言表达现实世界”。

结合数的产生和数学史的内容，我们会发现数学是我们认识和探索世界的一种方式，从早期“一一对应”的计数到现在，人们不断在用数学的眼光去认识现实世界。数学眼光主要表现为：抽象能力（包括数感、量感、符号意识）、几何直观、空间观念与创新观念。会用数学的眼光观察现实世界，就成了我们义务教育阶段培养学生的重要内容，我们要培养学生从现实世界的客观现象中发现数量关系与空间形式，提出有意义的数学问题。在课堂上，教师引导学生观察情境图，常会问“从图中你有什么发现？”、“你能知道哪些数学信息”、“你能提出什么数学问题”……这其实是教师在课堂上培养学生用数学的眼光观察现实世界的一种方式。在数学学习中，教师能引导学生抽象出数学的研究对象及其性质，形成概念、关系与结构，这是我们在教学概念课是需要注重的。会用数学的眼光观察现实世界还包括能够理解自然现象背后的数学原理，感悟数学的审美价值；形成对数学的好奇心与想象力，主动参与数学探究活动，发展创新意识。

一堂好课的呈现离不开学生数学思维的呈现，学生数学思维上的发展也对应着学生个人的发展，这是学生理解与解释现实世界的重要方式。数学思维主要表现为：运算能力、推理意识或推理能力。学生可以通过数学思维揭示客观事物的本质属性，建立数学对象之间、数学与现实世界之间的逻辑联系；能够根据已知事实或原理，合乎逻辑地推出结论，构建数学的逻辑体系。例如，在教学平行四边形面积时可以转化为已知的长方形面积，结合已有经验去认识和掌握新的知识；在学习小学加减法时类比整数加减法，结合已经掌握的算法类比推测未知的计算方法，通过猜想、操作与验证得出结论。用数学的思维思考现实世界，学生可以运用符号运算、形式推理等数学方式，分析并解决数学问题和实际问题，形成重论据、有条理、合乎逻辑的思维品质，培养科学态度与理性精神。

数学有别于其他学科，数学的语言具有简洁、精准的特点，是人们描述与交流现实世界的重要表达方式。数学语言主要表现为：数据意识或数据观念、模型意识或模型观念、应用意识。用数学的语言表达现实世界，学生要能有意识的运用数学语言表达现实生活与其他学科中实物的性质、关系和规律，并能解释表达的合理性；能够感悟数据的意义与价值，有意识地使用真实数据表达、解释与分析现实世界中的不确定现象。在小学阶段的统计与概率内容教学时，学生需要对研究的内容进行调查、收集数据、分析数据，在足够的数据中探索发现规律，能对现状作出描述，对未来情况作出预估。

核心素养具有整体性、一致性和阶段性，小学阶段侧重于对经验的感悟，初中阶段侧重对概念的理解，对比小学阶段和初中阶段核心素养的主要表现，小学阶段更侧重于感悟与感知，具备一些意识，而初中阶段更侧重于形成观念和培养能力。对比2022年版新课标和2012年版旧课标，核心素养的主要表现也发生了变化，以前我们常说十大核心素养，在新课标中有了11个主要表现，增加了一个“量感”，“推理能力”更改为“推理意识”，“数据分析观念”更改为“数据意识”，“模型思想”更改为“模型意识”，从这些变化中，我们能看出新课标更侧重小学阶段对于对逻辑推理过程及其意义的初步感悟、对数据的意义和随机性的感悟、对数学模型普适性的初步感悟。

新课标的总目标是通过义务教育阶段的数学学习，学生逐步会用数学的眼光观察现实世界，会用数学的思维思考现实世界，会用数学的语言表达现实世界。学生能获得数学基础知识、基本技能、基本思想和基本活动经验，体会数学知识之间、数学与其他学科之间、数学与生活之间的联系，培养学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力，对数学有好奇心和求知欲，提高学生学习数学的兴趣，建立学生学好数学的信心，养成良好的数学学习习惯。新课标为我们指明了今后数学教学的方向，培育有理想、有本领、有担当的时代新人，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗！

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课程标准中有两类行为动词：一类是描述结果目标的行为动词，包括了解理解掌握运用等;另一类是描述过程目标的行为动词，包括经历体验感悟探索等。这些目标是形成核心素养的基础和条件，最终指向学生核心素养的形成和发展。

我们在备课时，往往很难把握这些行为动词，往往就会出现用法不合理、描述不准确的现象，直接影响的就是教学目标的制定和课堂教学的有效实施，课堂教学就会出现偏离课程标准的问题，或深或浅，对学生到的学习过程造成影响。因此，合理使用行为动词，科学制定教学目标，成为我们常态教学的重要一环。

说的直白一点，就是在我们走进教室，站在讲台上之前，要搞清学生学什么，怎样学的问题。

教学目标：

1、学生经历用转化策略解决问题的过程，学会运用转化的策略分析问题，并能根据具体问题确定合理的解题思路，从而有效地解决问题。

2、学生通过对解决问题过程的回顾、比较和反思，进一步体会解决问题策略的特点和价值，增强解决问题的策略意识，提高从不同角度分析和研究问题的能力。

3、进一步积累解决问题的经验，体会转化策略在生活中的应用价值，逐步形成善于思辨，积极乐观地面对生活中的困难问题思维习惯。

数学核心素养渗透：

1、量感：通过转化合理得到度量的结果。

2、符号意识：用符号表达数学思考过程。

3、推理意识：学生对自己及他人的问题解决过程给予合理解释。

4、模型意识：知道数学模型可以解决一类问题。

5、应用意识：理论联系实际，用数学的思考方法解决生活中的问题。

20xx新课程标准的实施，对于我们每一个教师来说都是一个新的起点，国家层面是从有学上到上好学的转变，从教师层面是能上课到上好课的变革，所有教育人，携起手来，做研师，做明师，把功夫下在每一个课中。

数学新课标解读心得体会与感悟

20xx年x月x日，教育部颁布了《义务教育数学课程标准（20xx年版）》。新课标对以后的数学教学有着非常强的指导作用。为了更好地理解新课标，在工作室主持人乔利荣的带领下，我们认真聆听了东北师范大学史宁中教授关于《数学课程标准修订与核心素养》的报告，受益匪浅，现分享我的几点感受：

以往教学整数、分数、小数的运算教学时，常常都是通过现实意义说明各个运算的道理，缺乏一致性，让学生认为它们的运算不同，反而容易扰乱学生的思维。因此，20xx年的新课标将重点体现数的认识和运算的一致性。其实也是对我们这些数学老师提出了更高的要求：应该为学生从整体上把握和理解数学知识与方法，形成数感、符号意识、运算能力、推理意识等核心素养提供基础。

新课标中提倡把跨学科的内容融于教学之中。通过多学科的横向联合，增强学习的探究性、开放性和综合性。比如：近几年常常出现的数学阅读理解题，在要求学生基础扎实的前提下，还要进一步提升学生的思维能力和思辨能力。

面对这样的改变，虽然让我觉得有些迷茫，但更多的是兴奋和期待。跨学科的教学提升了对一线教师的教学能力的要求。我们不仅需要钻研数学学科的知识，也同时需要去了解其他学科的内容（尤其是语文、科学、历史等等），多听听其他学科老师的课堂。只有自己勇于“跨界”学习，才能践行“学科融合”的教育要求，才能更全面的培养学生。

在综合与实践方面也同时增加了跨学科的内容。把原来数与代数领域中常见的量这部分内容以“主题活动”（小学）的形式在综合与实践中进行呈现，这也是学习方式的一大重点改变。这就要求我们教师能灵活的设计有效的教学活动，基于学生的基础和前概念，引导学生们在活动中讨论、质疑、交流，最后实现问题解决，有助于促进学生整体发展。

传统文化要有数学。培养学生的文化自信要践行在数学学科中，所以数学课程内容将增加了很多传统文化内容的介绍，比如：“曹冲称象”、“度量衡的故事”、“圆周率的故事”等等。同时，史宁中教授也提醒数学老师们：要注意数学学科讲传统文化要与其他学科的不同，要教会孩子们用数学的思维去思考传统文化的知识。例如：曹冲称象的故事中，除了介绍重量单位之外，老师们还要讲解“等量的等量相等”、“总量等于分量和”的道理。这些都值得我们这些数学老师去探讨，在未来的.教学中认真的思考。

20xx年新课标中还有很多需要我不断认真研读的内容，如：方程移到初中、百分数移入“统计与概率”、强调代数推理和几何直观等等。

道阻且长，行则将至。新的理念总是需要富有胆识、敢于创新的人来实践它。新课标的学习不仅让我明确了教学方向，也激励着我们与时俱进，不断学习，研究和成长。

数学新课标解读心得体会与感悟

听了史宁中教授对新课标的解读，我对新课标的要求又有了新的认识和体会，具体表现在以下几个方面：

一、理解新课程的教育理念的改变，从“以知识为本”到“以人为本”。

学科核心素养变成谈论的重点。通俗的讲，就是通过数学学科教育，我们最终要培养一个什么样的人？数学核心素养是具有数学基本特征的关键能力、思维品质以及情感、态度与价值观的综合体现。在低年级学段数学核心素养表现的更加具体，更侧重意识；到了高年级学段，则倾向于一般，更侧重能力。

二、理解数学课程的变化趋势。

数学都包括四个领域，即数与代数、图形与几何、统计与概率、综合与实践。在数与代数中，强调整体性和一致性，将负数、方程、反比例移到初中教学中。在图形与几何中，强调几何直观，增加尺规作图的内容。就是增加动手操作环节，增强对数学的感觉。

首先史宁中教授从新课程标准的“课程标准修订背景与要点”“核心素养理解与表达”“内容变化与教学建议”三大版块出发，结合具体的教学内容用通俗易懂的语言为老师们做了细致而有深度的解读。在这次学习中对史宁中教授解读数学核心素养部分感受最为深刻，把数学核心素养定义为是具有数学基本特征的关键能力，思维品格以及情感，态度与价值观的综合体现。现在我们逐渐的把数学核心素养集中到“三会”上面，就是会用数学的眼光观察现实世界，会用数学的思维思考现实世界，会用数学的语言表达现实世界。通过此次学习我不仅了解了课程标准修改的内容，修改的教学要求等，还明确了修改的目的与意图，更感受到了新课程标准给我们带来的便捷性与指导性，为今后的教学指明了方向。

新数学课程标准解读心得感悟范例

在实施初中数学新课程实验的实践中，经过不断的学习与探索，对于初中数学教学有以下体会：

一、学案设计中知识点的设计要少而精。

做到重点问题重点讲解，且要举一反三，追本求源，瞄准知识的'生长点。把基础知识放在首位，处理好大餐与味精的关系。上课过程中要注意让学生进行解题方法及解题过程的总结及整理，并注意知识点的提炼与总结。没有学生的主动参与，就没有成功的课堂教学。新课程倡导的自主学习、合作学习、探究性学习，都是以学生的积极参与为前提，没有学生的积极参与，就不可能有自主、探究、合作学习。实践证明，学生参与课堂教学的积极性，参与的深度与广度，直接影响着课堂教学的效果。

二、在教学活动中，教师要当好组织者。

教师要充分信任学生，相信学生完全有学习的能力，把机会交给学生，俯下身子看学生的学习，平等参与学生的研究。把课堂放手给学生，给学生充足的时间与空间个体尝试并合作探究，让学生表现自己，可树立学生的自信心，使学生感受到数学知识的精深与魅力，培养学生对数学钻研的精神，提高合作能力，同时激发他们学习的乐趣与积极性，丰富学生的思维想象能力。使学习能力及合作能力均得到提高。

三、在教学活动中，教师要做一个成功的引路人。

一堂新课开始，教师可通过新课导入的设计、学习氛围的创设，教材所蕴含的兴趣教学因素、课堂内外的各种资源来唤起学生对新知识的兴趣，让学生产生学习的意愿和动力。授课结果有时会与备课时预想的结果相差很大，这就说明我们在平时备课时备教材、备教法、备学生的必要性。对教材要深钻细研，对学生要全面了解学生已有的知识储备及现在的学习状态，要明白教学过程中面向的是全体学生，既要照顾到差生，又要想到优生。可见备课是个极其复杂的过程，是上好课的前提与关键。

四、结合当前课改的实际情况。

结合实际重新编写应用题只是增强应用数学的意识的一部分，而绝非全部;增强应用数学的意识主要是指在教与学观念转变的前提下，突出主动学习，主动探究。教师有责任拓宽学生主动学习的时空，指导学生撷取现实生活中有助于数学学习的花朵，启迪学生的应用意识，而学生则能自己主动探索，自己提问题，自己想，自己做，从而灵活运用所学知识，以及数学的思想方法去解决问题。

五、建立合理的科学的评价体系。

初中数学课程应建立合理的科学的评价体系，包括评价理念，评价内容，评价形式评价体制等方面。既要关注学生的数学学习的结果，也要关注他们学习的过程;既要关注学生数学学习的水平，也要关注他们在数学活动中表现出来的情感态度的变化，在数学教育中，评价应建立多元化的目标，关注学生个性与潜能的发展。

六、初中教师在新课程中的角色。

课程价值的思考者、学科专业的播种者、学生发展的促进者、合作探究的协作者、资源保障的服务者、终身发展的示范者。我们可通过在汲取学生时代的经验的同时，通过在职培训、自身的教学经验与反思、和同事的日常交流、参与有组织的专业活动来促进我们自身的专业成长。

在学校的教育改革中，作为一名新课改的实施者，我们应积极投身于新课改的发展之中，成为新课标实施的引领者，切实以新观念、新思路、新方法投入教学，适应现代教学改革需要，切实发挥新课标在新时期教学改革中的科学性、引领性，使学生在新课改中获得能力的提高。设计一堂课时，新课的引入，题目的选取及安排是上好一节课的前提条件。总之，通过本专题的学习使我感受到：新课程下的课堂教学，应是通过师生互动、学生之间的互动，共同发展的课堂。它既注重了知识的生成过程，又注重了学生的情感体验和能力的培养。面对新课改，我们不再是知识的权威，课堂上要求必须放下“架子”，让学生喜欢你，充分发扬教学民主，尊重学生的人格，努力形成新型的、平等和谐的师生关系。因此，我们在教学中对教材的处理、教学过程的设计以及评价的方式都要以学生的发展为中心，以提高学生的全面发展为宗旨，这才是课改的最终目标。

数学新课标解读心得体会与感悟

新的课程方案已经给出答案。

新的课程方案已经给出了答案：坚持全面发展，育人为本；面向全体学生，因材施教；聚焦核心素养，面向未来；加强课程综合，注重关联；变革育人方式，突出实践。

在这里我们应该注意以下顺序，这里的第一个是全面发展，育人为本；第二个是全体学生，因材施教；第三个是核心素养，面向未来；第四个是综合关联；第五个是育人方式，突出实践。

这里虽然顺序的不同，但是它们都关注到了一点，那就是“人”。第一点里面直接表达出了育人为本；在第二点里面则是全体学生，因材施教，这也是对人的关注；第三点则是核心素养，核心素养就是给予学生终身发展的一种能力；第四点是综合性和关联性就是多个角度关注人的发展；第五点则是育人方式的改革，要更加注重实践。这里面就体现出了我们这一次改革对人的关注。

什么叫“坚持全面发展，育人为本”？新的课程方案是这样解释的。构建德智体美劳全面培养的课程体系。贯彻新时代党对教育的新要求，坚持德育为先，提升智育水平，加强体育美育，落实劳动教育。九年一贯设置课程，完善课程类别与结构，优化科目的课时比例，确保“五育”并举，促进学生健康、全面发展。

构建德智体美劳全面培养的课程体系，脱胎于我们的教育方针，教育方针在最后是这样规定的，“培养德智体美劳全面发展的社会主义接班人和建设者”。方针既然这么规定了，我们的课程方案，以及我们的课程设计，还有教学标准就应该这样执行。而且“德智体美劳全面发展”已经成为现阶段和以后长达数年的人才培养的标准。

“十九大”党对教育的新要求是：认清现阶段教育的历史定位，明确教育根本任务，理解教育本质要求，突出教育中国特色，推动优先发展教育事业，狠抓学习、融会贯通、实践转化，办好人民满意的教育，为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力人才支撑。

所以我们的我们应该注意我们的时代要求，是时代给予我们的，而不是我们我们自己想象出来的，我们应该在时代的要求下开展我们的工作。

“坚持德育为先，提升智育水平，加强体育美育，落实劳动教育”，这一句话是相当重要的。里面有顺序，这个顺序就是我们实施教育的环节。在我们的课堂上，我们的第一位应该是什么？德育。

德育是什么呢？我想德育是我们学校教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。

所以德育是有目的的。

我们的现阶段的德育就是在党对教育的新要求，这个要求可以简单地说——培养什么样的人，如何培养人，为谁培养。这是我们教育者必须要明确的。如果我们不知道那么我们的教育教学就会出现很多问题，这些问题一定是最根本的。比方说我们一些地方出现的事情，应该就是教育阵地的失守。

国家的发展需要更多的孩子们，社会的发展需要更多的孩子们，民族的发展需要更多的孩子们，我们的党如果想要保持青春活力也应该有孩子们，我们的每一个家庭的未来也完全需要孩子们。孩子们未来能否成才需要将个人的梦想与国家的梦想相统一，才可以让自己的梦想大放光彩。我们只有将孩子们的教育方向和国家的发展方向相统一，才可以培养出更多的适合国家需求，能够在未来成为中流砥柱的人才。我想这就是德育的价值。德育就是让你看似被束缚，其实是获得更多的自由和前途，这句话很露骨，但是一个实事。

另外我们还应该注意到“提升智育水平，加强体育美育，落实劳动教育”。我们必须清楚，智育绝对不止是考高分，考高分只是智育的一个表现方面。

我们以前在教育上的最大失误就是把教育当作了分数，把智育完全等同于分数。这导致我们在一段时间内将我们的教学方向淡化，我们培养出的众多人才悄悄流逝。

现在体育美育已经被很多学校和家长认识到了。体育美育的重要性更在细节当中将孩子们打造得更加精致和拥有未来属性。

未来的发展需要身体好，我们的教育就是在追求美，所以我们的教育应该在这一方面应该更加用思维下功夫。只有功夫到了，我们的教育才会更加美丽。

当然我们不能将美育等同于美术。美育是一个非常大的教育体系，而绝对不能等同于学科。美育需要更多的学科一起共建。美术又是美育的大学科。所以我们应该在我们的教学中，更加提倡我们的美术教学，在我们的课后服务中将美育的课程或者是课程内容设计得当。

现阶段自闭症或者是心理问题，又或者是对游戏和手机上瘾的问题越来越趋向于年龄较小的孩子们。我想根治这些问题的方法应该是美育，只有美育得当，孩子们的价值观才会更加正确，言行才会更加有礼，思维才会更加有理。

下一学期就要开设劳动教育了。什么是劳动教育呢？

我想这里的劳动绝对不只是开设一片菜园，让孩子们种菜，学校使用。劳动教育应该是一种价值观念指导下的具体劳动。劳动的内容十分的广，劳动的内涵十分的大。我们不能以偏概全，也不能“闭门造车”。我们要做的就是将劳动教育实实在在地开设好。

我想不论是体育，还是美育，或者是劳动教育，都是在为孩子们的发展提供机会，也是为孩子们的发展创造价值。在“分数大于天”，错误思想的影响下，孩子们的压力会更加的大；在“不能输在起跑线上”的错误思想的影响下，家长们也是奋力拼搏，这就导致孩子们很快地就内卷了。

孩子们内卷是一个人、一个家庭、一个民族、一个社会、一个国家的悲哀。我们要做的就是减少内卷。而体育和美育以及劳动教育的出现无疑会帮助学生减少内卷。

九年一贯设置课程，完善课程类别与结构，优化科目的课时比例，确保“五育”并举，促进学生健康、全面发展。

到现在我们有很多学校是九年一贯制学校，但是这只是体制上的，并非内涵和发展上的。我们发现有很多学校变成了集团，这是一种发展方式，更好的发展方式我认为是联合驱动。

数学新课标解读心得体会与感悟

随着教育部《义务教育数学课程标准20xx版》的发布，我们即将面临新一次教育理念与教学实践的革新。非常荣幸参加了xx市xxx小学数学名师工作室组织的线上新课标解读培训，有幸能观看各大专家对新课标改革的解读，专家老师们用实践说理，坐而论道。通过这段时间的学习，深深感受到新课标在教学方法以及教学理念、教育思想上的重大改革，让我对新课标有了更深刻的认识和理解，对小学阶段的教材内容有了更系统、清晰的认识，对课堂教学有了新的思考。

一、新课标的变化：1。呈现三大亮点：拓展课程目标、丰富课程内容、强调核心素养。2。落实根本任务：第一是立德树人。第二是实现学科融合，这是一个世界潮流。3。小学数学的四大领域没有发生变化，为了更好适应基于核心素养的教学变化总趋势。数与代数强调整体性和一致性。负数、方程、反比例移到了初中学习。过去数与代数中的四个主题数的认识、数的运算、常见的量、数量关系，常见的量移入综合与实践。六个主题进一步整体化为两个主题数与运算、数量关系。图形与几何强调几何直观，增加了尺规作图的内容。统计与概率强调统计量，把百分数作为统计量。综合与实践强调与其他学科的融合，与生活、传统文化的联系注重知识的统整。学习变化与建议这部分内容，认识到“数与运算”主题将数的认识和数的运算两个核心内容进行整合，增加并单列了“数量关系”这一知识子领域，并用加法模型和乘法模型统整常见的数量关系，以数与运算作为一个整体进行组织，体现二者之间的密切关联。在“图形与几何”知识领域，将原来的四个知识子领域统整为两个知识子领域，即将“图形的认识”“测量”“图形的运动”“图形与位置”统整为“图形的认识与测量”“图形的运动与位置”。通过知识结构化，为发展学生核心素养提供路径，帮助学生建立能体现数学学科本质、对未来学习有支撑意义的结构化的数学知识体系。在“统计与概率”领域，小学三个学段的主题调整为“数据分类”“数据的收集、整理与表达”和“随机现象发生的可能性”三个，重点强调数据的处理。收集、整理与表达是数据处理的主要方式，更有助于学生数据意识的形成。原课标中的“分类”调整为“数据分类”，与“数据的收集、整理与表达”一致，二者构成一个整体，都是以数据为研究对象，前者是后者必要的准备。学生可以从整体上理解统计离不开数据，二者都是用恰当的方法处理数据，从而逐步形成数据意识。“综合与实践”领域强调解决实际问题和跨学科主题学习，以主题式学习和项目式学习的方式设计与组织。4。增强了指导性。新的课标不仅明确了“为什么教”、“教什么”“教到什么程度”而且强化了“怎么做”的具体指导。

今后不仅要关注课标中的变化，还要思考课标中的“不变”，不变的恰恰是数学教学中最根本的东西，把“根”留住。在深入理解的基础上弄清楚课标变化前后的联系与区别，以便于更好地指导自己的教学实践。

二、界定了数学核心素养的内涵：指向了三个维度：正确价值观、必备品格和关键能力。表述为“三会”：会用数学的眼光观察现实世界，会用数学的思维思考现实世界，会用数学的语言表达现实世界。

三、践行课标理念，赋能新课堂。

(一)、潜心研究教材。教师要站在核心素养的高度看教材，用新课标理念作支撑点解读教材，用新课标理念作导向解读教材，解读教材整体结构及编排体系，了解新旧知识衔接，注意预设与生成，把握知识点的纵横关系，要关注教材中的数学本质，探究数学的精髓，充分挖掘教材中的灵魂-数学思想和方法，关注教材中的数学文化，渗透数学价值。研究教材可对不同教材版本进行对比，创造性地使用教材，做到尊重教材和灵活处理教材相结合，关注教学内容的整合与拓展。

(二)、聚焦目标达成，促进核心素养的发展。教学目标是课堂教学的灵魂，它引领着教学的方向。《义务教育数学课程标准》(20xx年版)中提出的总体目标与11个核心概念是课堂教学的大方向，通过数学教学培养学生的推理意识、问题意识、应用意识、创新意识，积累活动经验，提高解决现实问题的能力。同时每一领域的教学应把握最终的落脚点。坚持目标导向，注重培养学生用数学的眼光观察现实生活，用数学思维思考现实生活，用数学语言表达现实世界等，致力于落实核心素养。

(三)、改变课堂教学方式，促进深度学习。义务课程标准20xx年版课程实施中明确指出：“重视单元整体教学设计，改变过于注重以课时位的单位的教学设计，体现知识之间的内在逻辑关系，以及学习内容与核心素养表现的关联”。素养导向下教学实践中要突出整体化、结构化、一致性，以“主题”统领，实现深度覆盖，促进融会贯通。学习方式可以是前置性作业学习、单元学习、主题学习、项目化学习，让儿童在全身心参与的学习中感受数学的魅力、数学的价值、数学的力量。唤起儿童的兴趣、信心和积极的情感体验，从而更加热爱数学学习。

(1)前置作业学习是让学生根据已有的知识水平和生活经验所进行的尝试性学习，集中体现为先学后教。前置作业是学生在生活和课程之间的行走。前置作业的设计要具有广度，不要局限与一个小的知识，要重在学生的经验积累，注重学生通过前置作业沟通学生生活和学习之间的关系。

(2)单元主题教学就是将零散的知识整合成一个主题单元，通过对核心知识内容进行集中的深度探究，解决与之相关的具有代表性的问题。强调学科大观念、大主题组织内容，以大项目或大任务完成学习，更多地关注教学内容的本质、蕴含的思想以及学生素养的培养。

(3)项目化学习的思想是以学生为中心，引导学生在做项目的过程中经历真实的探究过程，并在实践中不断养成良好的思维习惯，从而进一步积累思维方法和活动经验，最终达到深度学习的理想效果。

以上这些学习方式都关注的不仅仅是知识的获得，更多的是思维的提升和核心素养的发展。可以把以上学习方式进行融合，以任务为驱动，开展“主题”或“项目”学习，开展跨学科实践活动，让儿童在经历完整的解决问题的过程，不断发现、提出问题，分析、解决问题，学会与人合作，以适应未来社会的发展需要。

(四)、优化作业设计催生课堂变革。

培育核心素养的数学教育不是碎片化的知识死记硬背，更不是重复机械地刷题，而是注重真实情境的发现、提出、分析、解决问题，注重在理解性学习的基础上整体知识结构的建立，注重学生学习能力的迁移，培养学习力。在双减政策下，我们要减的是统一、重复、机械训练的作业，为学生设计有趣的、需要学生情感与思维卷入的作业与活动，增加拓展型、探究型、实践型为主的作业，让学生完成作业的同时能关注时事、关注社会、关注生活，从而更好地学会学习、学会求知、学会合作、学会探究。

在课堂上要“用教材教”，而不要“教教材”。用教材教，从创造性加工教材开始，对教材科学地重组、合并、放大、缩小、添加、删除，让教材符合学生的实际，符合学生的口味。生活中当下发生的事，就是最好的教育素材。面对当下发生的事，我们可以提取切适的成分，或者从不同的视角切入，借着这一棵“树”来认识广大的森林。

新课标、新方向、新思考、新征程，我将进一步领会新课标的精神要旨和深刻内涵，在落实新课程标准要求的过程中打开更广阔的教育视野，打造更高效的课堂，为促进学生的全面发展保驾护航!

小学数学新课标解读感悟心得体会

通读《义务教育数学课程标准（20xx版）》，能从中看到新方案、新标准中以核心素养素养导向贯穿于课程编制、课程实施的全过程，主要凸显了“4个深化”。一是以核心素养为导向深化学科育人目标。数学学科的“三会”核心素养，细化到小学阶段的11个核心关键词（数感、量感、符号意识、运算能力、几何直观、空间观念、推理意识、数据意识、模型意识、应用意识、创新意……其中量感是增加的一个关键词）贯穿于课标中的字里行间，形成清晰、有序、可评的`课程目标。二是以核心素养为导向深化了结构化教学内容。数学课程的四个领域有了部分内容的调整和整合，教学内容更注重结构化，尤其是在“综合与实践”领域，更加关注知识转化为素养的教学内容的选择。三是以核心素养为导向深化了学习方式变革。从课标的教学内容说明这一部分中，除了对于有“内容要求”说明以外，还出现了“学业要求”的说明，这一改编很明确的提出了素养的教学一定是以学为中心的教学。四是以核心素养为导向深化了学业质量的新要求。此版课标首次将“学业质量”加入其中，明确的指出学科质量的要求就是为了素养的达成和发展情况，并对每一个学段都有具体的要求。

数学新课标解读个人心得感悟

今天上午聆听了史宁中教授的培训，感悟颇多，现总结如下：

通过数学教育学生获得的核心素养-数学核心素养。数学核心素养是数学教育与人的行为(思维、做事)有关的终极目标；是学生在本人参与的数学活动中逐步形成发展的；是经验的积累，是过程性目标的拓展，是四基的继承与发展。把核心素养表述为会用数学的眼光观察现实世界，会用数学的思维思考现实世界，会用数学的语言表达现实世界。

注重培育学生终身发展和适应社会发展所需要的核心素养，特别是真实情境中解决问题的能力。

新课标的第2个突破：学业质量。

学业质量不只是基于知识点的考试成绩，学业成就综合表现是以本学科核心素养及其表现水平为主要维度，结合课程内容对学业成就表现的总体刻画。学业质量是所有过程评价、结果评价与考试命题的依据，也是作业、测验的依据。

基于新课标的实施，对我们的教学也提出了新的要求，比如我们的目标是关注素养，不只是关注知识点，知识点目标是阶段性，目标是小步子、小阶段，我们的目标要变大，素养目标不是靠上一节课，也不是靠听就能听出来的，要强化学科实践，自己去尝试、去感受的过程，还有要推进综合学习，跨学科学习，做适合每个人的教育。

这就要求我们教师备课实施教学的时候要提前预设，看看能提升学生哪方面素养，需要学生做什么，怎样的学习效果最好，改变学生的学习方式，让线上线下混合学习达到提高学生能力，提升学生素养的效果。

数学新课标解读个人心得感悟

2022年4月21日，教育部颁布了《义务教育数学课程标准（2022年版）》。新课标对以后的数学教学有着非常强的指导作用。为了更好地理解新课标，在工作室主持人乔利荣的带领下，我们认真聆听了东北师范大学史宁中教授关于《数学课程标准修订与核心素养》的报告，受益匪浅，现分享我的几点感受：

一、感悟计数单位的意义，了解运算的一致性。

史宁中教授在讲座中说道：“如何在小学阶段，体现数的认识和运算的一致性”很重要。对于小学阶段的“数与运算”主题，尤其强调整体性和一致性。这种整体性和一致性体主要现在：计数单位的统一。

不禁让我回忆起：2021年杭州的“千课万人”论坛会中，曾听过特级教师张国良老师的《分数的加减法》这一课。在课堂上，张老师在异分母分数的加减法计算完之后，抛出了一个问题：“整数加减法、分数加减法和小数加减法有什么相同的地方？”通过探索交流，孩子们发现：其实它们的运算本质都是“计数单位保持不变，计数单位的个数相加减”。“尽管形式不同，他们都有着相同的灵魂”。顿时让听课的我豁然开朗！从整体上理解数和运算更加清晰，这样的前联后沿，让运算教学更具结构。

以往教学整数、分数、小数的运算教学时，常常都是通过现实意义说明各个运算的道理，缺乏一致性，让学生认为它们的运算不同，反而容易扰乱学生的思维。因此，2022年的新课标将重点体现数的认识和运算的一致性。其实也是对我们这些数学老师提出了更高的要求：应该为学生从整体上把握和理解数学知识与方法，形成数感、符号意识、运算能力、推理意识等核心素养提供基础。

二、跨学科教学的挑战。

新课标中提倡把跨学科的内容融于教学之中。通过多学科的横向联合，增强学习的探究性、开放性和综合性。比如：近几年常常出现的数学阅读理解题，在要求学生基础扎实的前提下，还要进一步提升学生的思维能力和思辨能力。

面对这样的'改变，虽然让我觉得有些迷茫，但更多的是兴奋和期待。跨学科的教学提升了对一线教师的教学能力的要求。我们不仅需要钻研数学学科的知识，也同时需要去了解其他学科的内容（尤其是语文、科学、历史等等），多听听其他学科老师的课堂。只有自己勇于“跨界”学习，才能践行“学科融合”的教育要求，才能更全面的培养学生。

在综合与实践方面也同时增加了跨学科的内容。把原来数与代数领域中常见的量这部分内容以“主题活动”（小学）的形式在综合与实践中进行呈现，这也是学习方式的一大重点改变。这就要求我们教师能灵活的设计有效的教学活动，基于学生的基础和前概念，引导学生们在活动中讨论、质疑、交流，最后实现问题解决，有助于促进学生整体发展。

三、传统文化要有数学。

传统文化要有数学。培养学生的文化自信要践行在数学学科中，所以数学课程内容将增加了很多传统文化内容的介绍，比如：“曹冲称象”、“度量衡的故事”、“圆周率的故事”等等。同时，史宁中教授也提醒数学老师们：要注意数学学科讲传统文化要与其他学科的不同，要教会孩子们用数学的思维去思考传统文化的知识。例如：曹冲称象的故事中，除了介绍重量单位之外，老师们还要讲解“等量的等量相等”、“总量等于分量和”的道理。这些都值得我们这些数学老师去探讨，在未来的.教学中认真的思考。

2022年新课标中还有很多需要我不断认真研读的内容，如：方程移到初中、百分数移入“统计与概率”、强调代数推理和几何直观等等。

道阻且长，行则将至。新的理念总是需要富有胆识、敢于创新的人来实践它。新课标的学习不仅让我明确了教学方向，也激励着我们与时俱进，不断学习，研究和成长。