西游记孙悟空报告(实用12篇)

小编: LZ文人

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对西游记孙悟空人物感想作文

孙悟空出师以后先后作了几件惊天地、泣鬼神的大事,第一是深入东海寻找兵器,拔掉了大禹时代的定海神针铁。老龙王虽然富甲天下,但却吝啬于赐予一件兵器,最后孙悟空实在神通广大,无奈交出了定海神针铁,神针铁重达一万三千五百斤之重,本来是虚做个人情的,怎奈这铁与悟空有缘,说大能大、说小则小,最后变成一个绣花针放进了孙悟空的耳朵眼。如此之宝落入一个素昧平生之人手里,让老龙王怎会不反悔?但强权即是真理,孙悟空拿去了,老龙王只好到天堂去告状。武器是称王称霸的基础,进可以攻、退可以防,枪杆子里面出政权,只有手里有了硬家伙,才可以让人不得不敬重你。因此,武器是出世之首选,否则到处受人欺负。第二件事是大闹幽冥界,销毁生死簿。孙悟空刚解决了武力问题,又遇到了生命大限。出师未捷身先死,往往让人徒增伤悲,孙悟空也不能免俗,两个牛头马面索取了他的魂灵。但孙悟空毕竟是孙悟空,他再一次使用强横的手段制伏了阎王,阎王这个不可一世的王,在孙悟空硬邦邦的拳头下却换了另外一副嘴脸:乞怜、讨好。看起来所谓的强横都是因人而异。做下第一桩事,是为了具备征服世界的工具,是为了跟出世建立功业打下基础;做下第二件事,是为了获得自由,不再受命运的摆布。阎王是司命的暴君,他不会照顾你的意志,而孙悟空就有超脱出一切凡品帝王的本领,以武力征服了幽冥界,搞乱了生死簿,自己成为了一个超脱于阴阳界之外的神。这会让人多么向往,无数的人想到此一定会希望自己也能把名姓从阎王的命运档案中抹掉,但是唯有孙悟空的本事,推翻权威、规范和旧秩序的本事,才能真正不屈服于幽冥界的残暴统治。

做下这样两桩事,绝非等闲,必是有着非常的手段。兴兵讨伐,玉皇大帝没有把握,就来软的:招安。宋朝对梁山英雄施行了招安,在打不过的情况下的招安,多不出于自愿,多带有严重的猜忌心理,就好像一件白衣已经染上了墨迹,如何漂洗还会有些许的痕迹。只要条件转变,这种心理就会演变为无情的杀戮。正所谓宋江投降了就去打方腊,以暴治暴,两败俱伤,剪灭异己。

但玉皇大帝招安的计谋很快因为不诚心敬贤用材败露了。一个小小弼马温的官职,着实让悟空高兴了一阵子,但是他又怎么承受得了等级秩序的约束?一个锋芒闪耀的新秀,一个上天入地降龙伏魔的英雄,其心志不在小,他要施展才华和抱负,然而这种空间太局促了,还要仰人鼻息,在殴打天蓬元帅之后,孙悟空最受不了的大概是九曲真君这个玉帝面前唯唯诺诺的奴才,在其下属的面前却是一幅飞扬跋扈、骄横非常难以伺候的主,其实这个家伙本身并没有多少本事,但就是脾气大、架子大,“能品”、“善品”,还牢牢地压着你。结果孙悟空反了,略施小计将其掀翻在地,斯文扫地了,活该。这让我们想起了刘备鞭打督邮,《三国志》记载的枭雄刘备鞭打既无本事、又很能品的上司督邮,大概也是出于这种情况;李太白戏耍高力士、杨国忠之流,大概也出于这种情况。但往往吃亏的是人才本身,这种锋芒毕露必然要触犯循规蹈矩的封建秩序,尤其是在等级制度非常严格的时代,合于规矩和礼法是做官的关键,而不仅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐,是适应封建等级秩序的必备心理素质。

孙悟空受不了这种辖制,反下了天庭。按说不做官就不做官吧,却偏要做齐天大圣。这就是擅自称王称霸,是谋反之罪。孙悟空做齐天大圣的动机何在?人才在获得本领之后,有一种实现人生价值,得到社会承认和肯定的欲望,树大旗就是这种表现之一。皇帝轮流坐,明年到我家。这种藐视皇权、不屈服于皇权的思想,在孙悟空的思想中得到了集中的体现,得到了酣畅淋漓的'表现。他践踏封建等级秩序的大闹天宫之举,代表了作者的立场观点,代表了一股主流社会思潮。中国历史的演变,就是皇帝轮流坐的历史,陈胜吴广在大泽乡喊出了“王侯将相,宁有种乎?”,向封建皇权发起了挑战。流氓皇帝刘邦是个市井混混,流民皇帝朱元璋是个穷困的和尚,这些人都可以贵为天子,可见时势造英雄,英雄不应问出身。孙悟空就代表了这样一种发自民间的声音,这种封建等级秩序的逆子、贰臣,是一种破坏的力量,也是一种推动历史进步的巨大力量。如果永远是奴性的、服从的声音,人民群众就永远只能生活在压榨之中,生活在暴政之中。可以说,这种反叛精神的每一次大流行,都会让僵化欲死的社会来一个大翻身,让黑沉沉的天空现出一道划过天空的闪电,下起一阵急雨,升起一道普照心灵、令人爽心悦目的绚丽彩虹。

《西游记》的孙悟空作文

今天是星期天,天空万里无云不知不觉看起书来。

《西游记》中的'孙悟空。人人皆知孙悟空大闹天宫,上天入地无所不能。后来却被如来佛祖压在五指山下,五百年后随唐僧去西天取经。在路途中过五关闯六将,来到了陀罗庄。一位老者到七绝山很难过,因为上面有妖精。悟空决定上七绝山除妖,孙悟空和妖精不分胜负。突然,妖精现出原形,原来是一条红鳞大蟒。孙悟空灵机一动,等妖精张开血盆大嘴,勇敢的冲进了妖精的嘴里,穿过它的五脏六腑,从肚口跳出来,妖精尖叫不停,最后口吐鲜血而死。我觉得这件事说明了孙悟空的勇敢,我也很佩服它。

还有一次,他们师徒四人来到平项山,谁知山下莲花洞中的金角大王和银角大王想吃唐僧肉。银角大王设计让孙悟空压在山下把唐僧捉到洞里去了。孙悟空从山里出来,看见两个小妖拿着宝贝,摇身一变变成了一位道士,两个小妖见一位道士手中的瓶子觉得好奇怪,便上去问。孙悟空以其人之道还置其人之身,把紫金红葫芦和羊脂玉净瓶给拿到手了,救出了师傅。这个故事告诉了我们做人要先动脑子,如果对方很强,只能智取不能逞强。我长大后也要像勇敢的孙悟空一样。

对西游记孙悟空人物感想作文

小时候,我最爱看的电视便是《西游记》,最爱看孙悟空除妖保师西天取经,最爱看猪八戒那搞怪的摸样,最爱看沙和尚一片护师的忠诚热血,西游记作文。起初,我也不知道谁写了《西游记》,写它干什么,我只沉迷于五花八门的法术兵器和怪模怪样的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴们扮演其中的角色,不过孙悟空这个角色是大家争着演的。孙悟空可谓是《西游记》中的最大主角,我起初看《西游记》的原因便是我最爱孙悟空这个角色。金毛雷公嘴,威武霹雳腿,他有七十二般变化和能识别妖魔的.火眼金睛,不用说,最厉害的莫过于他的如意金箍棒。

小时候,我每天都幻想我也是西游队伍中的一员,我也有很厉害的法术和兵器……现在整本的《西游记》我都看了不止五遍了,虽然与小时候在电视上看到的故事情节有不一样的地方,但我依旧能从字里行间体会出西天取经这一路所遇到的艰难险阻,自然的,对这些取经人物的认识也更多了一些。“俺老孙来也!”或许这句话是书中出现的次数最多的,几乎成了悟空的口头禅,这句话中蕴含着悟空的自信。悟空的通天本领是不容置疑的,每个妖魔都很厉害,都有自己的绝招和法宝,但悟空却每战必胜,越战越勇,也难怪,他可是战斗胜佛齐天大圣呀!他不但有通天本领,而且他还有一颗忠义的心。

在十万八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇险不是悟空第一个出手救他呢?特别是在“三打白骨精”中,他被师傅抛弃却依旧担心师傅的安危,此等忠义,天地可鉴啊!说起猪八戒我就想笑,猪样人身,还是天蓬元帅呢!八戒八戒,头条戒律便是戒色,他倒好,取经路上色心不改,为此给师兄弟们添了许多麻烦,比如“四探无底洞”吧,那白鼠精幻化成一位美女,八戒见状一直在师父面前为她说好话,弄得大师兄又伤心又气愤。即便这样,我依旧喜欢他,因为他若不在取经队伍中,那这队伍就不会那么充满活力了。最辛苦的人莫过于沙悟净了,他可担着担子走了十万八千里啊!然而他对师傅依旧忠心耿耿,在取经途中猪八戒好几次劝他分行李散伙,沙悟净却全都严厉回答“不分”。我想,要是现实社会中多几个像沙悟净那样忠厚老实的人该多好啊!“西天如来点金蝉,收徒历险万里难,寻得极乐取真经,共别皇恩去雷音。”说的便是西天如来大弟子金蝉子转世——唐三藏。他可谓是佛家真弟子,他一心向善,一意向佛。十万八千里,漫漫西去途,软弱无能而又善心不变,糊涂枉人而又师徒情深。唐僧是这支取经队伍的领导,也是《西游记》获得好评的第二人物。

《西游记》是编织我童年梦想的丝线,是谱写我美好童年优美乐章,它是我的启蒙老师,让我懂得了凡事只要坚持就能成功,让我懂得了只要一心向善,便会有好报,让我懂得了衷心、讲义气,便能让人敬佩。那一本厚厚的《西游记》已安放在我的书架上,有时我会望着它沉思,是否我也可以像吴承恩一样再创一部神话呢?也许现在的神话都像珍珠一样琳琅满目,但我更爱这枚蓝色宝石——《西游记》。

西游记歇后语孙悟空

孙悟空钻进铁扇公主的肚子--折腾个没完

孙悟空封了个弼马温--不知官多大

王母娘娘开蟠桃会--聚精会神

白骨精骗唐僧--一计不成又生一计

二郎神斗孙悟空 - 你变我也垄

二郎神斗孙悟空 - 以变应变

白骨精见了孙悟空 - 现原形了

白骨精见了孙悟空 - 现原形了

孙悟空进了八卦炉 - 炼结实了

孙悟空上天 - 忘了自己从哪块石头蹦出来的

掖着个孙悟空 - 憋出个猴来

猪八戒照镜子--里外不是人。

猪八戒吃人参果--全不知滋味儿。

猪八戒摔耙子--倒打一耙。

唐僧取经--一心一意。

唐三藏取经--好事多磨。

唐僧的书--一本正(真)经。

孙猴子碰着如来佛--跳不出手心。

孙猴子跳出水帘洞--好戏在后头。

沙和尚挑行李--义不容辞。

唐僧的'二徒弟--无(悟)能。

猪八戒照镜子---里外不是人

猪八戒吃西瓜--囫囵吞

猪八戒的武艺 - 倒打一耙

猪八戒三十六变 - 没有一副好嘴脸

猪八戒不成仙 - 坏在嘴上

猪八戒拱帘子 - 嘴先进

不负责任 孙悟空坐金銮殿---毛手毛脚

敢想敢干 孙悟空赴蟠桃会---自己闯进去

机动,灵活 孙悟空的金箍棒---能大能小

骄傲自大 孙悟空当齐天大圣---自封为王

满意 孙悟空到了花果山---称心如意

心乱 孙悟空大闹天空---慌了神

二郎神斗孙悟空 - 你变我也垄

二郎神斗孙悟空 - 以变应变

白骨精见了孙悟空 - 现原形了

白骨精见了孙悟空 - 现原形了

孙悟空进了八卦炉 - 炼结实了

孙悟空上天 - 忘了自己从哪块石头蹦出来的

掖着个孙悟空 - 憋出个猴来

 

1、孙行者的毫毛 —— 随机应变

2、孙悟空钻进铁扇公主肚里 —— 心腹之患

3、孙悟空住在水帘洞 —— 称王称霸

4、孙悟空照镜子 —— 猴里猴气

5、孙悟空遇到如来佛 —— 无法可使;有法难使

6、孙悟空听见紧箍咒 —— 头痛

7、孙悟空跳加官 —— 人面兽心

8、孙悟空手里的金箍棒 —— 随心所欲

9、孙悟空三打白骨精 —— 降妖拿怪

10、孙悟空七十二变 —— 花样多

11、孙悟空拿(捉)猪八戒 —— 能人之上有能人

12、孙悟空进了八卦炉 —— 越练(炼)越结实

13、孙悟空借芭蕉扇 —— 一物降一物

14、孙悟空赴蟠桃会 —— 不请自到

15、孙悟空放屁 —— 猴里猴气

16、孙悟空翻跟头 —— 一步十万八千里;拿手好戏

17、孙悟空登上金銮殿 —— 毛手毛脚

西游记人物赏析之孙悟空

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传

——选自《西游记》

纵观中国历史,记载的是文人的世界。舞文弄墨,对酒当歌,诗词琴赋,作画题字。每个身影,每件物品的背后都是独一无二的世界。因此,有人说书讲事,有人抒情写文。他们的一点一滴,成就的是中国上下五千年的历史。

众人皆知,在中国文学中,拥有着闪烁的四颗金星、文人的四本宝典。他们分别是:《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》。每一本,都是世界文学中无暇的翡翠。其中,我最喜欢的莫属《西游记》无疑。

在吴承恩先生的笔下《西游记》璀璨夺目、不可一世。讲述了师徒四人呢去西天取经的'漫漫长路。讲述了三界(人、魔、神)的关系与平衡;三教(佛、法、道)的冲突与融洽。其中最有趣且为最多变的莫属“齐天大圣”——孙悟空(孙行者)无疑他亦是我最为喜的人物。

今天我就来讲讲那孙先生的慢慢成长长路之始。

要说起孙猴子是怎么来的,这还要看看原文“山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴。”原来啊,孙先生的来头还真真不小,可谓天地精华之产物。孙先生在那里“拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”孙先生可当真是威风无限,不过,绝不是现在。孙先生当时出现的第一个镜头可是“忽见丛杂中跳出一个石猴。”此时的孙先生可是连真皮真肉都没长得完整无暇,这威风都还在肚子里没出世呢。

不过,说起孙先生的猴王之路倒也无言以对。说坎坷不坎坷的,说艰难不艰难。就是凭借着那六分的勇气、两分的运气和一分的逞强得来的。

彼时他和猴儿们混在一块儿,在众猴对那瀑布又好奇,又畏惧时,我们这位好强的孙先生勇敢地跳进了那个瀑布,成为探险第一猴!不得不说咱们这孙先生不仅命大还有这如此好的运气也不得不让人眼红。那当时的瀑布可是“一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺蔽名瀑布,真似挂帘帷。”

但如细细评阅,会发现,咱们这孙先生哪里不要命了?说孙先生要命的要不就是有意曲解,要么就是无意乱写。且看原文“众猴拍手称扬道:’好水,好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。’又道:’那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。’连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,”大家且看那连呼三声,略显犹豫。如是不要命怎会坐等如此之久?至少孙先生还是经过大脑思考的。咱们孙先生是在玩赌博,下的赌是名气王位金钱尊重,用的注是天地所生,万物精华。加上这几分勇气逞强,思考再三才一跃而出跳向瀑布。

不过这位命大的孙先生将猴群引入一片人间仙境“翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带,浑然象个人家。”人间见得几回?这花果山的美景到也没让咱们孙先生忘了一句话“进去出来不伤一根猴毛的就拜他为王”孙先生见此情况可是大吉大喜的,不趁机整顿个王位怎肯善罢甘休?事情只此倒也是顺水推舟传到桥头自然直的拿到了“千岁大王”一名。将“石”字一隐,到成了美猴王了。

有诗为证“三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。知内观不识因无相,外合明知作有形。历代人人皆属此,称王称圣任纵横。”

具体请听下回分解。

孙悟空天游记

自从取经后,师徒四人都各奔东西,而孙悟空就在天庭里当斗圣战佛。

一年过去了,刚开始觉得好玩的斗圣战佛也越发乏而无味了,孙悟空决定溜去蟠桃园吃蟠桃。说干就干,孙悟空一个跟斗来到蟠桃园里,咦?什么时候多了个洞窟?孙悟空盯着一棵树下的洞窟出神。“哎——”忽然好像有人推了孙悟空一把,孙悟空两眼一黑,就掉下了洞窟。

“哎呀!快疼死俺老孙了!”孙悟空揉着屁股嚷嚷道,“咦,这是哪?”放眼看去,周围都是一望无际的沙子,前面不远处影影约约看得见一座城堡的轮廓。孙悟空一个筋斗翻了过去,哇塞!城堡真大啊!像一座巍峨的山脉挺立在沙漠;城堡真古老啊!门两旁的勇士石像,门上的饕鬄刻纹无不显示它年代的久远;城堡真华丽啊!城堡顶尖上的飘扬着凶兽红旗,城墙上挂着金丝绣边龙舞旗,地上铺着一尘不染的红地毯,城堡的门上面刻着金光闪闪的四个大字:饕鬄之门。孙悟空恍然大悟,原来这里是封印凶兽饕鬄的地方啊!一千年前,四大凶兽饕鬄,穷奇,混沌,狰狞横空出世,凡间被凶兽们毁得面目全非,天庭派了几百名神将前去降服,最后神将们耗尽全力,被打的断胳膊断腿,也只是把四大凶兽封印在不同地方了而已……孙悟空想到这里,再望望那扇刻着饕鬄刻纹的门,上面的饕鬄睁着血盆大口,好像在等待猎物自投罗网,不禁地抖起双腿,打起寒颤来,心想:早知道不去吃蟠桃了,否则也不会掉下这该死的洞来。但说不定打赢饕鬄就能回去了呢……只能拼了!孙悟空硬着头皮开了门,“嘣————咔————”一阵阴风吹过来,“扑扑凌凌”一群蝙蝠飞了出来。孙悟空等蝙蝠飞走后,进去一望,里面空荡荡的,上面长着大小不一的钟乳石,坚硬冰冷的地面上刻画着已经褪色的六芒星阵,在六芒星阵中央还有一根盘绕着龙的图腾。孙悟空小心翼翼地走到阵中央,盯着那根龙图腾出神。精致逼真的纹理让孙悟空情不自禁地触摸,可是没想到,龙图腾突然碎了!孙悟空大吃一惊,连忙跳出六芒星阵的范围,就在孙悟空跳出去时,地面开始震动起来,“轰——隆——隆”地面裂了开来,碎石在天空中狞笑,像一个个横行霸道的小魔鬼。突然响起了一阵阵整耳欲聋的声音:“是谁唤醒了我?!”孙悟空大声喊道:“是你的孙爷爷!”“哼哼哼!我倒要看看千百年来是哪个毛头小子自称是我爷爷!”那声音不屑地说。接着,一个巨大的身影夹杂着浓浓的黄尘从龟裂的裂缝里慢慢探出身来,“嗷——————”随着一声巨吼,巨大的身影慢慢先出他的容貌:全身金黑,头部似龙非龙,角既像鹿又像牛又像龙还像羊,弯弯的,一圈一圈卷起来,顶尖还闪着银光;尖尖的嘴像猎雕又像隼,但又很巨大;爪子像虎,锐利似刀,银光闪闪,仿佛能撕裂空间;身上被覆盖了一层又利又厚又硬的鳞甲,身上哪一处都无不显示他的逆天神力。孙悟空心里忐忑不安:这就是饕鬄吗?竟然如此强大,我真的能胜吗?饕鬄睁开血喷大口,对孙悟空嘲笑道:“哈哈!那就是那个自称‘爷爷’的人吗?今天我心情好,就不跟你计较,快让开,否则我就不客气了!!”孙悟空正气凛然地说:“是我放你出来的,我就要将你封印回去!接我一棍!”话音刚落,孙悟空便举起金箍棒朝饕鬄面门打去,饕鬄抬手轻轻一挡,就把攻击给挡住了,并且随即一口炽热的火球就从口里喷射而出,孙悟空赶紧闪开,回头一看,被火球击中的石壁已经被腐蚀了,只留下一团水蒸气在空中飘散。孙悟空倒吸一口凉气:没想到这些火球热量这么高!便不敢再大意,用出自己的绝学——三头六臂,拿着三根金箍棒朝饕鬄打去,饕鬄一抓过来,悟空便赶紧闪开,只见被抓中的空中泛出一道道裂缝。

……。

未完待续。

密斯莱林。

西游记孙悟空读后感

从《西游记》这本本中,了解了一个道理:人做事一定要坚持到底,不能因为遇到了一点点的挫折,就半途而废了,那样是永进不会有成功的,那么你知道怎么写一篇西游记读后感吗?你是否在找正准备撰写“西游记孙悟空读后感500字左右”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

暑假里读了《西游记》,我被这本神话书深深吸引。

书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于取得了真经,修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦,看到紧张处,我连大气都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口气。

师徒四人中,我最喜欢孙悟空,因为他本领高强,有正义感,遇到妖怪总是毫不畏惧,碰到困难也从不放弃,保护师傅取到真经,他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点:贪吃,还有点懒惰,但是他任劳任怨,常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来,每次看到这些地方,我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳,踏踏实实,一个挑担,一个驮师傅。师傅唐僧只会念经,不会降魔,可是他却有坚定地信念:不取到真经,就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪,每次看到他把妖怪当好人,还常常冤枉孙悟空,我就很着急。好在最后师徒同心合力,终于克服所有的困难,取回了真经。

这本书讲的故事虽然是神话,但在现实中却很有意义。它告诉我,要想做成一件事,首先必须不怕艰苦,要付出努力,才能成功。其次,还要和同伴互相帮助,取长补短,才能发挥最大的优势。

看一本好书,如同认识一位良师益友。书在生活中必不可少,书是人类进步的阶梯。四大名著中的《西游记》更是精彩绝伦。《西游记》是明代大文学家吴承恩笔下的作品。本书大概讲的是的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。告诉世人磨难是成功的基石,尽管路上艰难险阻,但办法总比困难多。

在这部著作中,人物刻画的各有特点。师傅唐僧是一个心地善良的人,他诚心向佛、严守戒律,目标明确、意志顽强,不怕困难,但是他有一个致命的缺点就是:顽固执着,容易听信于别人,以至于他在取经路上吃了不少苦头。大师兄孙悟空是我最喜欢的一个人物,是我心目中的英雄,他足智多谋,智慧卓绝,变化多端、敢于斗争,爱憎分明、自强不息,对师父更是知恩图报、忠心耿耿。二师兄猪八戒虽说他贪图安逸、偷懒散漫,也因为他的无知,致使师傅多次怀疑悟空,但是他身上也有闪光点,那就是他的那份纯朴天真,以及不畏艰难、勇敢坚强的精神。三师弟沙和尚是一位个性憨厚、稳重踏实、任劳任怨、忠心耿耿的人物。

最让我印象深刻的是最后一章,师徒四人成功见到佛祖,完成八十难,九九八十一,还有最后一难,看到在绝望中寻求光明的师徒四人,我不禁鼻子一酸。为他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神的精神感动了,努力过的人,上天从来不会亏待。

西游记中的真经就犹如每个人的追求;孙悟空,猪八戒,沙和尚就犹如身边帮助你前行的父母、老师和朋友;八十一难可能很多,但也可能不多,困难虽然可怕,但只要有要有虔诚的信念,乐观的心情,成功每个人都能做到!

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

暑假,我读了一本故事书,这本故事书的名字叫《西游记》。这本书讲了这样一个故事:孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧去西天如来佛祖那里取经的故事,沿途经历了九九八十一难,最终取回了真经,修成了正果。

其中,我最喜欢的人物是孙悟空,孙悟空能打败妖怪,保护好猪八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪们的克星。下面,让我来介绍这四个人物。

孙悟空:有无穷的本领和智慧,无论是活还是死,都保护唐僧打败想吃唐僧肉的白骨精,会喷火的红孩儿,黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

猪八戒:好色好吃好玩,遇到困难时,只想着退缩,别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。

沙和尚:忠厚老实,一心跟随着师父取到真经,她的决心和态度令人赞颂。

唐僧:啰嗦,取经路上不顾劳顿、是非不分、慈悲善良、不为财色迷惑;不畏困难退缩,她又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏言。

《西游记》这篇故事让我领会到了许多道理:做一件大事并不是非常容易,而且还可能困难重重。就比如我们自己:从小到大,虽然没有经历九九八十一难,但也不可能是一帆风顺的。我们应该取长补短,让自己更进步,这样才能更健康更快乐的成长。

《西游记》是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

他的三个徒弟有:猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,火眼金睛,乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种.种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。

《西游记》读后感孙悟空的成长

拜师:

美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”

取金箍棒。

悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤。心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。

销死籍。

悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。?下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。

齐天大圣。

话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。

压在五行山下。

好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!

西游记孙悟空段落

三藏只得依从,牵马下山。行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样:尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生藤萝。鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能挪。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。

行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“你若穿得,就穿了罢。”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的`念那紧箍咒一遍。行者叫道:“头痛!头痛!”

那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。

这大圣果然欢喜。古人云“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思。见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去?”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。”牛王又问道:“你怎么得的?”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精、龙精饮酒。是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。”牛王道:“却是生受了。哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。

西游记孙悟空段落

话表孙大圣同近侍宦官,到于皇宫内院,直至寝宫门外立定。将三条金线与宦官拿入里面,吩咐:“教内宫妃后,或近侍太监,先系在圣躬左手腕下,按寸、关、尺三部上,却将线头从窗?儿穿出与我。”真个那宦官依此言,请国王坐在龙床,按寸、关、尺,以金线一头系了,一头理出窗外。

行者接了线头,以自己右手大指先托着食指,看了寸脉;次将中指按大指,看了关脉;又将大指托定无名指,看了尺脉;调停自家呼吸,分定四气、五郁、七表、八里、九候、浮中沉,沉中浮,辨明了虚实之端;又教解下左手,依前系在右手腕下部位。行者即以左手指,一一从头诊视毕,却将身抖了一抖,把金线收上身来。厉声高呼道:“陛下左手寸脉强而紧,关脉涩而缓,尺脉芤且沉;右手寸脉浮而滑,关脉迟而结,尺脉数而牢。夫左寸强而紧者,中虚心痛也;关涩而缓者,汗出肌麻也;尺芤而沉者,小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者,内结经闭也;关迟而结者,宿食留饮也;尺数而牢者,烦满虚寒相持也。诊此贵恙:是一个惊恐忧思,号为‘双鸟失群’之证。”那国王在内闻言,满心欢喜。打起精神,高声应道:“指下明白!指下明白!果是此疾!请出外面用药来也。”

行者才教三个王子就于暴纱亭后,静室之间,画了罡斗;教三人都俯伏在内,一个个瞑目宁神。这里却暗暗念动真言,诵动咒语,将仙气吹入他三人心腹之中,把元神收归本舍,传与口诀,各授得万千之膂力,运添了火候,却像个脱抬换骨之法。运遍了子午周天,那三个小王子,方才苏醒,一齐爬将起来,抹抹脸,精神抖擞,一个个骨壮筋强:大王子就拿得金箍棒,二王子就轮得九齿钯,三王子就举得降妖杖。

却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。忽一日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心!”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪。师父放怀勿虑。”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多少路哩。”行者道:“师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也?”三藏道:“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得!”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。”三藏说:“猴头,怎又说我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作声。

旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么‘晓得,解得’!怎么就不作声?听讲,请解!”沙僧说:“二哥,你也信他。大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!”三藏道:“悟能、悟净,休要乱说。悟空解得是无言语文字,乃是真解。”

孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。

读《西游记》有感论孙悟空“悲惨猴生”

《西游记》是一本非常有趣味性的小说,令我印象深刻。该故事详细地讲述了嫉恶如仇的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚和仁慈善良的唐僧一起去西天取经的故事。

在整个《西游记》中,孙悟空在唐僧去西天取经的路上要保护好唐僧的安全,承担着十分重要的角色。取经途中,他们遇到了各种困难,可师徒四人全然不惧,聪明勇敢的孙悟空勇往直前,如果自己不能解决,他还会借助外力,请来各路神仙一起降伏妖怪。

最后,唐僧师徒四人历经九九八十一难,终于为大唐取得了真经。唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,沙僧为金身罗汉,白龙马为八部天龙马。

通过阅读《西游记》,我可以学习到孙悟空的勇敢与坚持。我们在学习过程中,也应该勇敢面对困难与挑战,坚持不懈才能够取得成功。

《西游记》中孙悟空的人物形象

孙悟空是从石头缝中蹦出的神猴,是大自然创造的神物,这就意味着从一出生他就不受任何社会关系的束缚,自由本就存在于他的血液之中。他的生活环境是桃花源般的花果山,在这里自由平等的到了最大的发挥。本性的自由加上生活环境的自由,使他不允许任何东西破换阻挡他自由自在的生活模式。这也注定了他必定成为那个等级森严的皇权社会的“搅局者”。所以当“勾魂鬼”来勾魂夺他生命,剥夺他自由生存的权利的时候,他表现出了极大的愤怒,大闹地府并销毁生死簿,使其肉体得到了自由不灭。这是他追求自由的第一步同时也拉开了统治者对他追求自由进扼杀的序幕。统治者是绝对不允许这样一个搅局者动摇其固有的统治秩序的,因此大规模的围剿开始了。天兵天将、托塔天王、二郎神、太白金星、如来等对他进行了一次又一次的攻击,孙悟空也不屈不挠的进行了一次有一次的回击。虽然结局以被如来压在五行山下而告终,但是在追求自由中展现的斗争精神令人既感动有敬佩。其实我们每个人都是渴望自由、追求自由的,孙悟空就像我们的梦,做了我们想做而没有做的事情。

《西游记》中的孙悟空追求自由,神通广大,武艺超群,视皇权为污物,蔑视等级制度他多次见到玉帝不跪,与各路神仙皆以兄弟相称。即使后来保护唐僧西天取经,孙悟空对玉帝、如来等统治者仍不是很恭敬。第三十三回中他为了骗取两个小妖的宝贝,竟然要玉皇大帝把天借给他装半个时辰,还威胁说:“若道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵!”在狮陀岭,悟空请如来帮忙对付妖怪万里鹏时,如来说出那妖怪与自己有些亲处,悟空便直言不讳道:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥!”观音菩萨是取经的实际组织者,但孙悟空竟敢嘲笑她“惫懒”,活该“一世无夫”。对四海龙王、山神土地、天兵天将等神仙他也总是呼来喝去的。但是唯独对凡夫俗子的唐僧却毕恭毕敬。究其原因唐僧之于悟空不仅使其师父,更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如来贴的条幅救他出山还他自由的。因此西行路上不论孙悟空遭受唐僧多少次误解与驱赶,他都兢兢业业恪守职责的守护在唐僧身边,一路上降妖除魔,救唐僧于危难之中,恪守一个守护者的职责。

西行路上艰难险阻,魑魅魍魉,妖魔鬼怪遍地,孙悟空从不畏惧退缩迎难上。他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经,也是为民除害。这是他疾恶如仇的本性使然。同时他能明辨是非善恶,他除妖要么是因为妖怪阻碍了取经事业,要么是因其危害百姓。悟空就“专秉忠良之心,与人间报不平之事,济困扶危,恤孤念寡”。所以他与妖怪进行的斗争是正义的。对那些危害百姓进行的斗争使孙悟空的形象更加的鲜明和深入人心。如:在比丘国,孙悟空得知妖怪要用一千一百一十个小儿的心肝煎药,而他却要取妖怪的黑心煎药降伏了妖怪,解救了一千一百一十一个孩子的性命;他三借芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的.道路,又解救了当地人民的困苦。经过高老庆,他不由分说地把除妖之事包揽下来,而且说什么:“你的造化,我有营生…….这正是一来照顾郎中,二来又医得眼好”这些都表现出了孙悟空的嫉恶如仇为民除害的形象。

孙悟空在嫉恶如仇的同时还保持着充沛的战斗力,不论妖怪多么的凶险狡诈他都战斗到底。这样的战斗精神使得他嫉恶如仇的品质落实到了实处。每次都与妖怪斗智斗勇,如八十一回为对付鼠精在陷空山无底洞中,孙悟空先后化为小虫儿、老鹰、苍蝇最后变作一个红桃儿翻进妖精的肚腹中机智顽皮地将它教训了一顿。再比如在六十一回,送悟空三借芭蕉扇,分别变身为小虫、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空还都不留后患斩草除根,以免再危害百姓。从狮驼国逃走后他们还没有忘记狮驼洞还有万数妖精"进洞后变作三头六臂"将大小妖精悉数打死。

总而言之作者从多角度全方位为我们塑造出了一个至情至性,率性而为,嫉恶如仇,善恶分明,勇敢斗争并且又极其可爱的这样一个形象。他是一个英雄,他是追求自由的搅局者,是恪尽职守的守护者,是嫉恶如仇的战斗者。但他又不是高大全式的英雄,他也有我们凡人有的小心思和缺点——孩子气、爱戴高帽。作者立体式的塑造是成功的,因为我们喜欢这样的英雄。