藤野先生读后感心得体会(专业17篇)

小编: QJ墨客

我在努力工作和学习的过程中,意识到了自己的潜力和能力,这让我更加有自信去面对未来的挑战。小编为大家整理了一些学生写的真实心得体会,其中有很多有趣和感人的故事。

藤野先生读后感

你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的回忆里。

——题记

初到岛国日本,我们这些“清国留学生”就与你们有着明显的差异:我们头上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。我们想要赶时髦,但又要时刻表示效忠腐朽清王朝。

我们在文化差异的冲击下不知所措地开始了学习生活。从此就看见许多陌生的先生。

先生,第一次见到您,您黑黑瘦瘦的,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。像是一个极古板,民族意识极强的一个人。我以为您也会像其他日本人一样,认为中国是弱国,中国人都是低能儿。但是您没有。您反而更加关注我,更在我身上倾注心血,每星期都会细细地阅读并改正我记错的讲义,满满的红笔印尽力的挤在每一个空隙,像是想要带给我更多的知识。当时的我,有些任性,总是不用功。

先生,我以为我会在您的帮助下成为一位大夫,回国治疗人们的病痛。但是,在那节讲堂后,那节刻骨铭心的讲堂之后,我改变了想法。当时电影中的中国人和身边的日本人一起围观枪杀中国人,电影中的中国人面无表情麻木不仁地看着,身边的日本人欢呼雀跃着。我的心中一片凄凉。这时我意识到了,我要弃医从文!

先生,当您知道我不再从医时,您神情仿佛有些悲哀,您送我了一张你的.照片,并希望我也可以寄给您一张并时常写信给您。但是,先生,我并不是不愿与您联系,而是我的境况实在无聊,况且对于您的想念每每都是提笔却无从说起。

先生,在我所认为我师的之中,您是最使我感激,给我鼓励的一个。您的照片就挂在我的书桌前,每每夜深人静我伏案写作想要偷懒时,总会看看您的照片,我心中便会重新点燃继续写作的勇气。

先生,就算我趟过再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永远不会放弃,心中就永远都会充满向上的火焰。

《藤野先生》读后感

人生的旅途上遇到一位良师是多么的不易啊!

藤野先生冲破了国界,他没有为难、歧视来自清国的留学生鲁迅,而是在百般忙碌之中抽出时间去修改鲁迅先生所抄的讲义,圈圈改改之中,是一位老师对异国留学生的浓浓师生情。

后来呢?后来的鲁迅先生被日本学生侮辱,被质疑,是藤野先生为他消灭了流言。鲁迅先生不满当时日本学生和那些无能中国学生心理的扭曲,执意弃医从文拯救国人思想,并告知他的老师藤野先生自己要去学生物学时,藤野先生的神色是极其悲哀的,那是为鲁迅要离开的悲哀,那是为清国留学生的悲哀,是为友人即将离去的悲哀,他是多么的照顾、喜爱鲁迅啊!

一日为师终身为父,那照片后的“惜别”,那临别前的千叮咛万嘱咐,那发自肺腑的`“常寄信给我”,一句句话语萦绕在心头,一张张讲义浮现在眼前。

不惧国界的藤野先生啊!无比照顾留学生的藤野先生啊!认真细心改学生讲义的藤野相声啊!谢谢您。

谢谢您用您高尚的品格温暖了留学生的心。

《藤野先生》读后感

周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章,其中我感触最深的是《藤野先生》。

藤野先生是鲁迅在日本的医学老师,他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究,但他却为人诚恳公正,对自己的学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误;知道中国人很敬重鬼,特别担心鲁迅不肯解剖尸体。

看了这个故事,使我想到了一个故事:在中国抗日战争以前,有一位加拿大大夫白求恩来到了中国。他兢兢业业地工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对快爆发的战争时,他毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在中国,最终因为病人手术时不小心被感染,不久便离开了人世。

藤野先生和白求恩先生,他们都为了自己的使命奋斗着,我被他们的.精神感动了,我想,作为一名小学生,学习就是我们的使命,我们也应该向他们那样为了自己的使命努力奋斗。

《藤野先生》读后感

在藤野先生中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊,有时竟会忘记带领结,冬天是一件旧外套,寒颤颤的…。”但藤野先生对工作是十分认真的,他把我的“讲义”都用红笔修改过了,血管移了一点位置都要指出,另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲以及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国留学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

《藤野先生》中的'藤野鼓励着鲁迅从事反对封建的斗争,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下督见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气于是点上一只烟,在继续为那些‘正人君子’只流所痛疾深恶的文字。”藤野先生影响了鲁迅一生,一个重要的原因就是他自身那近乎完美的品质。

他以平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要替学生当面改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管为鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦。

也许有很多人的潜意识里,都对日本人有着颇为不好的印象。但读了这篇文章后,我们或许会有另一种体会。

“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班,头顶上盘着的大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。”这是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么说,读起来是美好的。

在上课的时候,进来一位“黑瘦,八字须,戴着眼镜,夹着一叠大大小小的书”的先生,向同学们介绍自己说“我就是叫做藤野严九郎的……”

在此之后,藤野先生会很细心的帮助“我”,修改我的讲义。虽然“我”有点不服气,但最后,还是对他表示敬重。

“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生永远会给鲁迅先生精神上带来无穷无尽的力量。

这本书中出现的人才以各种独特的风格魅力出现在我们眼前,影响着我们。

《藤野先生》读后感

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。

在这一个个简短的片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。

《藤野先生》读后感

藤野先生是鲁迅的老师。鲁迅先到东京留学,因看不惯其他中国留学生不学无术,整日虚度光阴,就到了仙台医学专科学校去学医,老师就是藤野先生。藤野先生并没有因为鲁迅是中国人而歧视他,反而特别照顾她,帮他修改讲义:从头到尾,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正;改正解剖图:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”关心他的解剖实验。还经常问他中国女人是怎用缠足的。共同学习:他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问鲁迅怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”鲁迅先生的讲义,藤野先生从头看到尾,并认真地进行批注,这使鲁迅先生非常感动。一次上课看电影时,电影演的.是日本人枪毙几个中国人。围观的中国人麻木不仁的大叫“万岁”,在鲁迅先生听起来却十分刺耳,感到国人很悲哀。使鲁迅深刻认识到医学救国,可以拯救人的身体使他变得强壮,却改变不了愚昧思想,所以鲁迅先生就弃医从文,只有从精神上唤醒国人的觉悟,才能救中国。

从文中我们知道了,藤野先生与鲁迅先生是良师益友。若鲁迅先生不弃医从文,在医学上也将取得一定的成就。但是鲁迅先生为了要唤醒整个国人的觉悟,使中华民族强大起来,而不是通过医术让国人成为头脑简单,四肢发达的中国人,就弃医从文。鲁迅先生是非常热爱自己的国家,我们也要向鲁迅先生那样,通过自己的努力工作为更好地建设我们的国家贡献一份力量!

《藤野先生》读后感

鲁迅先生的文章向来苦涩难懂,但是却拥有丰富的思想内涵。《朝花夕拾》是他的唯一一篇回忆性文集。近日有幸拜读,其中让我最有感触的是《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖学教授,鲁迅先生对他的形容是:黑瘦、八字须、戴着眼镜。他的相貌是如此平凡,但是却给鲁迅先生的未来留下了深刻影响。刚到东京的时候,鲁迅对在日本中国留学生的现状十分不满。他认为那些留学生不思救国,而在日本学跳舞是可憎的行为。于是他就去了,成为了藤野先生的学生。藤野先生是一个热爱教学的老师。他替鲁迅先生订正讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”这就是一个老师对学生的关爱。不需任何言语,所有的希望和爱连同为人师的道德都倾注在这修改的一字一句中。藤野先生平等待人。鲁迅先生留学日本期间,中国内外交困,中国人无论走到哪里都受尽讽刺。但是藤野先生与常人不同,他尊重他的学生,尊重他们的文化习俗。“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”这是藤野先生对鲁迅说的话,藤野对学生的尊重当然也深深蕴藏在其中。当然,更不容忽视的是老师与学生之间的情谊。藤野先生送的那张“惜别”的照片以及深切的.叮咛令鲁迅先生永远无法忘怀。藤野先生常想让新的医学传到中国去,他的那种无国界的科学精神也值得我们赞颂。以至于鲁迅先生也在文中说“我总还时时记得他,在我所认为我师的之中,他是最是我感激,给我鼓励的一个。”藤野先生对鲁迅的影响极为深刻,以至于让鲁迅先生“每当夜间疲倦,正想偷懒时,忽又良心发现,而且增加勇气了,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”我想这也是为人师的最高境界了吧。

成语一字一句:形容人说话清楚从容。如:林兰《红棉袄》:“三婶子一点一点撕着那发了黑的棉花,一字一句地说:‘老三那孩子言不出语不进的,写不上,算不上,工作团咋派上他这个老实疙瘩。’”又如:他一字一句地交代工作。

成语深恶痛疾:恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。如:《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣”宋·朱熹集注:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。”又如:人民群众对社会上以权谋私、贪污受贿等不正之风深恶痛疾。

《藤野先生》读后感

文章主要写的是鲁迅在东京上学的时候,遇到过一位无法忘记的先生藤野先生。这位先生在教他的过程中,把让他抄的.讲义从头到尾都用红笔改了一遍,并且更正了他作业的错误。

有一次鲁迅把解剖图的血管移了位置,藤野先生教导他,解剖学不是美术,移了位置就不行了。

藤野先生的悉心教导一直到鲁迅最后离去。

后来上课时要看短片,讲的大都是日本战胜俄国的情形,可里面偏偏有中国人做侦探,每当学生们欢呼的时候,鲁迅就会觉得特别刺耳。

鲁迅要离开了,他为了安慰藤野先生,告诉他自己要去学生物学,先生教他的解剖学还是很有用的。

离开前藤野先生交给了他一张照相,后面写了“惜别”二字,告诉鲁迅以后要时常通信。可在后来,鲁迅怎么也没勇气给藤野先生写信。

鲁迅现在唯一对他的留念,就是抄的讲义。

一个中国学生在日本遇到了一位这么好的老师,谁读了不会落泪呢?老师是灵魂的工程师,是一位园丁,教书育人,给我们的大脑输入了知识,输入了做人的道理。希望下一次的教师节,所有学生都可以对老师说一声:“您辛苦了!”

《藤野先生》读后感

今天我读了《藤野先生》这本书,这篇文章是鲁迅先生写的,这篇文章结构紧凑,感情真挚,用语精炼,遣词含蓄。

《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,原先读时并没有什么感触,只当是普通的回忆老师的文章来看而已。但我想鲁迅的作品是值得我们摘录在自己珍藏的小本子里,反复阅读的。在一遍遍的品味中,我似乎不断地从每个句子里都能发现新的瑰宝,对于这篇文章也有了更深入些的体会。

恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。

鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响,从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上,看到了那些人的自私自利,甚至为了钱财利益,不惜草菅人命!这让他觉得失望,从而踏上了东京留学之旅。

虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中,他选择了弃医从文这条道路!

从这课当中,我们不难知道,鲁迅他所表达的是要想真正的救国,就必须先改变人民的思想!

确实,一个人如果头脑简单,四肢发达,那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思,求知欲强,那必定会为祖国的建设增添光彩!

把握现在,努力学习,你就会感受到世界的精彩,人生的美妙!

《藤野先生》读后感心得体会

读了《腾野先生》,我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度,对待学生不分国籍和民族一视同仁,他对鲁迅先生热心的希望,不倦的教诲,希望中国有新的医学,新的医学能传到中国去,他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。

那时日本视中国学生为低能儿,那些清国留学生不学无术,醉生梦死,不顾国家危亡,而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中,一群中国人围观一个中国人被枪毙,鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己,在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下,唯有腾野先生不因鲁迅是中国人而歧视他,他对学习有着高度严谨负责的态度,对于鲁迅的笔记,即使偏差一点,藤野先生也要把他改过来。

藤野先生认真负责的态度深深地印在了我的脑海,他对生活不拘小节,模模糊糊但工作中细心负责,体现出腾野先生是个真正的正人君子,他与学生之间,己经超出了民族的界限,连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比,他尊重学生的民族习惯,知道中国人敬鬼,怕鲁迅不来上实体解剖课,是一个负责的老师。

在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的环境中,鲁迅选择了弃医从文,看着一群麻木不仁的清国留学生,他觉的'治病不如救国,病可以医,而思想不能医。而至今中囯虽然己逐渐强大起来,但离真正的强国还有一定的距离,中国富强的责任就落到我们这一代人的肩上,少年强则国强,为了我们祖国的明天更加美好,让我们努力学习,为中华之崛起而读书!

藤野先生读后感

《藤野先生》中的藤野一向鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,并且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

所以,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。

在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得异常认真,感觉"真奇怪,今日听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦最终理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

对学生而言,教师一般都具有天然的.影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久并且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

藤野先生读后感

日本,一直以来是中国,中华民族很是深仇大恨的一个国家,所以在鲁迅先生笔下,藤野先生的形象才那么高大,伟岸。但我发现的一点,就是鲁迅先生即使在美好回忆文中也捎带了对的,对“正人君子”的。鲁迅先生似乎早已发觉了人们的病根——思想及行动,不管是日本军民狂热的思想,还是中国不仁的,又或是见利忘义或顽蒂根深的“正人君子”,无不透露出惘然恍然的思想。

思想,又是思想,鲁迅先生成为了思想的巨人。

藤野先生,在鲁迅先生日本求学道上引了一道光。是啊,连藤野先生这样一个日本教师也为中国献一份力--希望学术传往中国,那中国人自己呢?是啊,中国人都为自己国家担忧,那么哪有什么光亮可以中国那一片歇斯底里的呐喊再颓丧。对于鲁迅先生,藤野先生给了他许多,以及信心。鲁迅先生亦也成为了一道光,一道锐而刺目的光,他使中华之兴起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的内容莫过于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生为中国学术献出一份心力,对鲁迅先生的鼓励。

作家维克多.雨果曾讲:“既然是从王座上覆盖出的,那就让从焚烬的墓里出来,让人类再见”

对于鲁迅先生来讲,这样一份又是多么珍贵。凡是希望中国兴起的反封建新生代,如青年作家萧红等人,鲁迅先生都舍尽全力去帮助他们,使微光点燃蜡烛,让茫茫旷野上,出现那远处耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激励下,鲁迅先生举起锋锐的笔。但在这时候,也出现了由发出的另一支写作队伍。

他们自命不凡,是接受沙俄,资本主义思想的一批“”。他们着一切,指挥他们的人。

生活中何尝不存在这么一批看客,不,是“说客”呢?

在现如今的网络,在一切凌然的事件中,这些“者”的影子层出不穷。这些“者”为了一人之情绪而公然喧骂。那么这又何尝不是我们自己呢?在人类心安理得化思想遍及的同时,“者”们开始在可以不负任何后果。

现实的“狭义”,只是鲁迅先生所的那群人的缩影。

那么是否要有另一位藤野先生,来引导思想呢?不,思想早已构建,只是没有成为一个要求。

藤野先生读后感

藤野先生穿衣服模糊,还会忘记系领带,冬天就是一件旧外套,可以看出藤野先生做事很不讲究。黑瘦的身材,八字须,带着眼镜,这是作者在文中对他的外貌描写,他还是一个治学严谨的学者。

读完了整片文章,我还是很喜欢藤野这个人的,藤野先生对作者的影响很大,他增加了作者斗争的勇气。作者决心把笔作刀枪与反动势力斗争到底,为国家继续奋斗。

藤野先生是一个非常重情重义的人,当“我”告诉他“我”要放弃学习,并且离开仙台的时候,他还在照片上写了“惜别”两个字,可以体现出我与先生感情的深厚。

这篇文章赞扬了藤野正直,严谨,热诚,没有民族偏见的高尚品德,文章中与藤野交往的生活片段还暗含了作者的爱国之情,还写了作者对先生的深重的怀念,并追随自己当年弃医从文的思想。

藤野先生读后感

人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。

鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响,从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上,看到了那些人的自私自利,甚至为了钱财利益,不惜草菅人命!这让他觉得失望,从而踏上了东京留学之旅!

但是,到了东京以后,他看到了那些清国留学生不务正业,醉生梦死,不顾国家民族危亡,而追逐风雅的丑陋行为!

从而,鲁迅毅然离开了东京,前往仙台。

藤野先生,一个生活简朴,治学严谨,待人热情诚恳,对学生严格要求,没有狭隘的民族偏见的学者,他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下,鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中,看到了他工作认真负责,没有民族偏见;从纠正解剖图中,看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中,看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中,看到了他可贵的求实精神!

虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中,他选择了弃医从文这条道路!

人的一生中会面临许多选择,可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看电影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的,只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法!

于是他选择了弃医从文,而这也为他以后的`文学道路立了一个新起点,也是他人生的一次转折点,同时也成就了他的文学历史!

从这课当中,我们不难知道,鲁迅他所表达的是要想真正的救国,就必须先改变人民的思想!

确实,一个人如果头脑简单,四肢发达,那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思,求知欲强,那必定会为祖国的建设增添光彩!

把握现在,努力学习,你就会感受到世界的精彩,人生的美妙!

藤野先生读后感

《藤野先生》,是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校(今日本东北大学)的留学生活,表达了深切的怀念之情。另外,文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。

藤野先生读后感

上周,我们学习了《藤野先生》这篇课文,它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是:青年时期的鲁迅先生去日本留学,当他来到东京时,却失望至极,他看到清国留学生生活的污浊,失望以及不满。当他来到仙台时,受到了特殊的待遇,这里的学校对自己不收学费,还为自己食宿操心。接着,鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生,在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义,这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图,而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置,藤野先生就给改正好了,这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.

在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语,表达了自己的自尊心所受到的挫伤,思想上受到的极大震动,以及改变志向,弃医从文的决心。从这以后,鲁迅觉得医学并非一件要紧事,作者认为应该从精神上救国民,即使身体再健壮,也改变不了愚昧的思想,只有从精神上唤起国民的觉醒,才能救国。

从这篇文章中,我学到了鲁迅先生的'爱国思想,也知道了人一生中不能没有导师。

前天开学发了新书,第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》,为此有点感兴趣就读了一边,感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。

藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人,那时的鲁迅是“留学生”,可是和他们一起的留学生,都是以吃喝玩乐生活的,国家给他们最好的条件,但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺,我也很愤怒,所以我已经和这篇文章合为一体。

藤野先生是教医学的,知道日本的老师工资都是很高,但是藤野先生的生活很朴素,他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生,教学的责任是那么的细致,两种很矛盾的事情,成了鲜明的对比。

记得书上是这样说的,鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了,藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注,对此事认真负责鲁迅也铭记在心,也看到藤野先生但是对中国人的看法。

读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活,也深有感悟,所以我们中学生要尊敬老师,对老师的看法也要改变,也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。

在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对现在社会上种种现象的思考。

在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费提供的桌椅.书本.甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。

更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。

十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。

十五六岁的年纪,是人生中最美好最轻松的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。

然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不同的事,却有同一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖国母亲!

当初,在那样艰苦的条件下,众多的中国人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当面对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒中国。

为什麽?因为他们是中国人,他们有一颗爱国心。

我相信,无论同学们平日多么放荡,在在内心深处,一定有一处最美的地方,那里装着一颗心,一颗爱国心。给你也给我一个机会,给你也给我一个理由,因为我们是中国人,所以为了祖国的明天,请放下那些本不应出现在我们生活中的事,让我们一起努力翱翔!

革命前辈为中国铺好了道路,是需要我们用心去走出明天的!

对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策。,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

1.《藤野先生》读后感

2.藤野先生读后感

3.《藤野先生》读后感范文

4.鲁迅藤野先生读后感

5.藤野先生读后感1000

6.《藤野先生》读后感800字

7.藤野先生读后感1000字

藤野先生读后感

读了《藤野先生》这本书,我感受到了藤野先生对工作恪尽职守,不持偏见的高尚品格。

文章主要记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了作者对藤野先生的深切怀念。

而藤野先生作为一位日本的医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他质朴而伟大的.人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大。、在现今社会中,也有许多好老师,正如在网上热传的“最美教师”张丽莉,为了救几名孩子,失去了双腿,下半身只能在轮椅上度过。即便是自己的老师,也无不是恪尽职守,用汗水和青春来哺育我们,教育我们。她们就如红烛一般,燃烧自己,照亮他人。其实只要我们仔细体会,便可感受到老师的伟大!