最新雕塑的演讲(实用7篇)

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雕塑的演讲篇一

大家好！

今天我竞选的是班长一职。我在小学就一直担任班长职务，我觉得这是我的优势以及基础，我来参与竞选的目的只有一个：一切为同学服务。我自信在同学们的帮助下，我能胜任这项工作，正由于这种内驱力，当我走向这个讲台的时候，我感到信心百倍。

拿破仑有句名言：“不想当将军的士兵不是好士兵”。我认为，班长不只是个称号，不只是个光环，它背后有实质性的内容，与同学们息息相关。所以，假若我当选，我不会让这个“长”成为一个虚名。

班长应该是架在老师与同学之间的一座桥梁，是老师的得力助手。不过，我得先从自我做起，严格要求自己，起表率作用；其次，我会在任何时候、任何情况下，都能想同学们之所想，急同学们之所急，敢于坚持原则，敢于积极为同学们谋求正当的权益。班长作为一个班集体的带头人物，我有能力处理好班级的各种事务。

请大家相信，我会是一名优秀的班长，上配合领导老师，下组织同学们把学校工作做得细密周到、有条不紊，担我职、负我责，我还会与其它各部委员密切配合，让我们的班级规范每一位同学的举止和日常行为，做到“德”。我会用自己的努力为自己赢得尊严、威望，赢得信誉！

雕塑的演讲篇二

大家好！

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

雕塑的演讲篇三

总是揣着青春寻找梦想

可悲的是

梦想老是因为没有钱

在兜里打转

我试着改变兜的形状

变大变鼓变厚

等我这一切都做好时

我发现我的青春跑到额头

成为一道道风景

我一边看着风景

一边捂着兜

来来回回

最后青春梦想抛弃了我

成为路边的座右铭

青春与梦想

雕塑的演讲篇四

大家好!今天我演讲的题目是《翅膀与黄金》。

听到这个题目，大家可能要觉得奇怪，翅膀和黄金看起来既无瓜葛也无矛盾，怎么把它们两个扯一块说呢?其实不然。让我们听听着名印度诗人泰戈尔的诠释吧!他说：“鸟的翅膀一旦缚上了金子，那么它就再也飞不动了。”是啊!鸟儿有了这样沉重的负荷，还怎能飞得起来呢?鸟儿如此，人也一样;作为一名共产党员，尤其如此，因为他们一旦在自己的身上缚上沉甸甸的黄金，那耀眼的光芒定会照得他分不清东西南北，那沉重的累赘定会让他丧失了高飞的本领。

当然，宁愿让翅膀缚上黄金的毕竟还是少数，花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空;英雄辈出的年代，谁不愿崭露头角。在共产党员队伍里，更多的还是廉洁自爱，摒弃黄金的优秀儿女，他们个个拥有一双善于飞翔的翅膀。正是他们以刚正不阿的努力，赢得了人们发自心底的赞许，正是他们用高贵的人格支撑起了共和国大厦，正是他们用清正廉明的形象，维护了国法不容亵渎的尊严。

很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家呢卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀的人，然后成为一名优秀的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着郑培民，任长霞等一批批党员楷模的涌现，这个回答就在我脑海中越印越深，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的国土人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的公务人员，再然后是自然地成为一名优秀的国土卫士。我知道，这条路很长很长，但我将勇敢地前进，执着地前行。

此刻，我站在这里，也许我的演讲不够精彩，但是我还是要大声地说：朋友们，别让黄金的光芒掩盖了你的光彩，别让黄金的沉重拖累了你轻盈的翅膀，请抛弃那些不义的黄金，尽情地在国土资源的天空里展翅高飞吧。

雕塑的演讲篇五

幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜；幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。

幸福是什么？幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。

有人说过：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。

”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐的。

幸福就是当我看不到你时，可以这么安慰自己：能这样静静想你，就已经很好了。

幸福就是我无时无刻不系着你，即使你不在我身边。

幸福就是当相爱的人都变老的时候，还相看两不厌。

幸福其实很简单！个人若淡泊名利，那幸福将永远在身边，个人若有很高的理想，那幸福也常伴在追梦人左右，个人若贪得无厌，那幸福将永远离他而去！

幸福是什么？幸福只有在你感觉到温暖，感觉到感动的时候，那一刻，就是所谓的幸福！

作家朵拉有一句至理名言：第一个孩子都是一滴有自己声音的水。

因而引发了我，我觉得每一份幸福也正如那一滴有自己声音的水，你可以选择其滴落的方式，但它的声音你别无选择。

人打一落地，便是一个生命个体，有自己必须经历的人生，有自己的理想抱负，更有着对幸福不同的诠释。

几千年前，执弓挥剑纵横沙场的将军认为胜利对他而言便是最大的幸福；儒家学者孟子认为“与民同乐”便幸福；几百年前，在黑暗礼教中成长的哥白尼认为追寻真理便是一种幸福，著名数学家、物理学家安培认为忘我工作，取得成功便是一种幸福；现在，金庸笔下武功盖世的杨过与小龙女视轰轰轰烈烈的爱情为幸福；在网络中“醉生梦死”的“网虫”们以处于虚构的世界驰骋为幸福……对于幸福的诠释，不同的时代，不同的历史条件，甚至于不同的人有着炯然不同的体会。

春天以花朵的形式过去了，夏天以枝叶的形式过去了，秋天以果实的形式过去了，冬天以冰雪的形式过去了。

而我们的幸福，也会如春夏秋冬般呈现不同的形式，而后以不同的形式随着我们的人生终入黄土。

因而我们要抓住属于自己的幸福，不要老羡慕别人比自己幸福。

有一首歌这么唱着：“平平淡淡才是真……”这便流露出了一种幸福感——平淡的生活，这对于一些人来讲，这不算什么，这能算幸福吗？但对于一些在特殊岗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一种可望而不可及的幸福。

而那些每天过着平淡生活的人，却渴望着另一种幸福——轰轰烈烈、刺激……其实一个人如果愿意时常保有寻觅幸福的心，那么在事物的变迁之中，不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见幸福，那幸福原不在事物，而在于心灵、感觉乃至眼睛，因而每一个人的幸福都有各自的诠释，你不必担心你的幸福比别人的少一些。

因为，你的幸福有着自你心灵深处发出的声音，你能听得到吗？那是来自天籁的如银铃般的声音，你听，多美妙啊！

雕塑的演讲篇六

鹳山远看像一只大鹳鸟，头上戴着一顶大鹖冠，正站在富春江边饮水呢!已成为我们富阳的一道亮丽风景。

近看鹳山满目葱绿，一到公园大门口就看到雕刻着两只栩栩如生的大狮子，它们张着大大的嘴巴，瞪着两颗圆溜溜的大眼睛，竭力表示出自己的威武，像是鹳山的守护神，尽职的守护着我们这处美丽的风景!

我边走边看，来到了鹳山脚下的长廊，长廊的顶部有细而长的翘角，远看正像一条横卧在富春江边的蛟龙!走进长廊，映入眼帘的是画梁雕栋，长廊大约有四五十米长。我坐在长廊中眺望着美丽的富春江，富春江在夕阳的照耀下，波光粼粼，亮的像一条玉带，远处，隐隐约约可以望见几只小船滑过，美的真像黄公望笔下的富春山居图!

走出长廊，来到了一条石径小路，走着走着来到了一处岔路口，我左思右想，最后选择了左边的石径小路，踏着这条小路，摸着旁边雕刻成荷花状的石柱，延着陡峭的山路，慢慢走上去。走着走着，我们来到了着名郁曼陀先生的血衣塚旁，据说郁曼陀先生的血衣是他跟日本鬼子搏斗的时候，留下来的，这件衣服上沾满了郁曼陀先生爱国的鲜血，为了纪念他忠勇爱国的事迹，我们家乡人民特意在这里建造了一座血衣塚，勉励后人不忘国耻!

欣赏完这可以听见独一无二的“音乐”，和有建筑文化气息的春江第一楼，我也开始下山了，没走几步，一颗老樟树挡在了我眼前，老樟树非常粗壮，至少要有五六个孩子才能围起此树，它的年龄也很长，足足有三百岁。大树的根紧紧抓住这山石，好像是不想离开这里。一直抬头望，看见粗壮的树枝四处伸展着……茂密的枝叶挡住了刺眼的阳光。突然，树枝中吸述的一响，露出了它的一根毛茸茸的小尾巴，像一把降落伞。它用力一蹬，落到了一根树枝上，现出了它的原形。原来是一只小松鼠啊。真是太美了。

天空渐渐暗淡下来，我加快了回家的脚步，回头再看一眼鹳山，真让人有一种留恋往返的感觉。一边走一边心里还不停想着鹳山。真是我们富阳人的骄傲!

雕塑的演讲篇七

大家好！

今天我给大家演讲的题日是《我对“低头族”的看法》。

我想问大家一个问题，我们中国有多少个民族？56个。对！可是现在又多了一个新的民族，那就是“低头族”。

从智能手机问世起，低头族们就对着手中一方小小的屏幕爱不释手。都说“世界上最远的距离，不是生与死，而是我在你身边，你却在玩手机”。在各种宴席上，经常能看到“低头族”们坐在一起，却低头不语，一个劲地拨弄着手机。因为“低头”，人与人之间的交流越来越少了，人与人之间的感情也越来越淡了。在“低头”的作用下，人们渐渐地疏远了亲情，错过了友情，甚至付出了生命。这是多么的可悲啊！一位妈妈带着孩子去婴儿游泳馆。妈妈把孩子放在水里游泳，就开始玩手机。却不知孩子在水中挣扎，几分钟以后一个小小的生命就这样离开了这个世界。当家长发现时，孩子早已经浮在水面上，一动不动了……这就是最惨痛的教训。

在我的身边也有许多“低头族”，其中还有很多我的同学。手机可谓是他们的再生父母，天天手不离机，机不离手，虽然老师再三强调不能携带手机，但是他们将老师的话当“耳旁风”，甚至上课时也经常“身在曹营，心在汉”，一有空就见缝插针，可谓是“分秒必争”啊！这一现象产重影响了我们的学习效率和学习成绩。还造成了视力大幅下降。……手机真是害苦了我的同学们啊！在此，我想对同学们说：同学们！为了你的健康，为了不辜负老师和父母对我们的期望，放下手中的手机吧！摆脱手机的“奴役”，从手机中走出来吧！

最后，我希望这个社会，希望我的亲人们、朋友们、同学们，不要再低头玩手机了，不要再让悲剧重演，不要再让手机夺走了我们学习的宝贵时间。抬起头看看身边美丽的风景吧！抬起头和健康快乐一起前行吧！

谢谢大家！