最新初一语文寓言四则教案(优质9篇)

作为一位兢兢业业的人民教师，常常要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么教案应该怎么制定才合适呢？下面是小编整理的优秀教案范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

初一语文寓言四则教案篇一

1、引导学生理解诗歌的内容，有感情的诵读诗歌。

2、引导学生初步学会鉴赏诗歌的能力。

3、在反复诵读中，体会诗歌的意境与情感。

重点

1、加强诵读。

难点

1、诗歌鉴赏能力的培养

2、初步学会诗歌的鉴赏能力。

2、品味诗歌的意境

教法及教具

诵读法、品味鉴赏、合作探究

教学过程

教学内容

个案调整

教师主导活动

学生主体

活动

一、导入新课

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》）

二、教学新课

（一）作者及背景简介（出示幻灯）

（二）朗读诗歌

1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。

2、教师范读，学生轻吟。

（三）了解诗的内容

1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答）

2、全班交流问题及解答。

3、学生说说诗句的含义。

（四）再次播放配乐诗朗诵（加幻灯图片），出示问题。

1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？

——研讨后，师生共同赏析：

“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约２００公里。）

问（１）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）

问（２）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。

“造化”两句：“近望”问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）

“荡胸”两句：“细望”问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。

“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。

（五）进一步感悟作者情感。

1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。

2、再次齐读诗歌，读出感情来。（配乐）

（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。

问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。

（示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生。。。。。。）

（七）背诵古诗。（齐背）

三、布置作业。

写出《春望》的赏析感言。（100—200字）

学生结合图片说一说印象中的泰山。

学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

全体学生配乐齐读。

学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，小组研讨。

组内研讨，全班交流

学生品读思考该句所描绘的泰山的特点。组内讨论交流

自由读整首诗，说一说内心的感受。全班交流

有感情地齐读诗歌，畅所欲言地谈诗歌的魅力。

背诵这首诗

板书设计

（用案人完成）

当堂作业

课外作业

教学札记

初一语文寓言四则教案篇二

学习散文诗的特征，品味文中婉丽秀美的语言，新颖别致的修辞，体会童年的美好，认识生活的绚丽多彩。

体会文章婉丽秀美的语言，新颖别致的修辞。

品味文章富于表现力的语言。

1.导入

(播放歌曲《童年》)天真无邪的童年，如诗如画，如梦似幻，它那么美好，却又那么短暂。不经意间，我们已走过童年，今天就让我们穿过岁月的风尘，在罗大佑的歌声中深情的回望那段幸福时光!

2.初步感知

(1)在接触课文之前，先来认识作者唐弢。(出示有关作者的材料)

(2)让我们一起走进唐弢的童年世界，自由朗读课文，初步感知文章大意。(出示要求)

3.寻找童年

(3)读过此文，留给你的最初印象是什么?

(4)如此美好的童年在哪里呢?让我们随着作者的思绪一起来寻找童年吧!

跳读课文2—4部分，四人小组结伴同行，合作完成。

在海滨(充满阳光，富有活力)

童年在原野(充满童真，童趣)

在夜空(恬静，欢快)

4.感悟童年

(5)作者给我们展示了如此美丽动人的画面，让我们身临其境，一起来感悟童年吧!

(女生齐读第二部分，男生齐读第三部分，全班合读第四部分)

5.品味童年

(6)如此绚丽多彩，如梦如幻的童年，源于作者飘逸的文字，别致的修辞和奇特的想象，让我们再次品味童年。

(精读2—4部分，勾画出你最喜欢的语句，并简述理由。)

(7)组内交流

(8)班上交流

6.眷恋童年

(9)面对如此美妙的童年，你们的心里在想些什么呢?

(自由发言)

(10)由于时间的流逝，青春的远走，一种时光不再的悔恨与懊恼弥漫在作者心头。让我们齐读文章的最后一部分，和作者一起表达我们心中的眷恋之情吧!

7.留住童年

(11)唐弢用他那婉丽秀美的文字记录了他童年的华彩乐章，我们自己的童年生活与作者相比一定更加的五彩斑斓。下面让我们拿起手中五彩的笔，打开你记忆的闸门，留住你的童年生活吧!

(12)班内交流。

8.作业

(1)完成本课同步训练习题。

初一语文寓言四则教案篇三

《人生寓言》

周国平

一、教学目标

1、理解寓言的含义。

2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。

3、感受优美的语言，学习精美的表达。

二、教学重点

1、理解寓言含义。

2、理解两篇寓言的寓意。

三、教学难点

1、理解寓言含义。

2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。

四、课时安排

一课时

五、教学设计

1、导入

请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国平的《人生寓言》。

2、讲解寓言的概念。

寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。

4、请学生讲述这篇寓言的寓意。

这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。

这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。

这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。

《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？

落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”

所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。

这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

6、品味语言

《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。

7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。

8、作业布置

（1）、朗读课文，品味语言。

（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。

9、板书设计

人生寓言

周国平

寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

白兔和月亮                落难的王子

寓意：拥有巨大的利益会勾起  厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

无穷的得失之患。

启示：人们应该以正确的态度看待福祸。

初一语文寓言四则教案篇四

(一)整体感受，把握课文记叙的主要内容;理清记叙的顺序。

(二)通过与冰心老人“对话”，激发读书兴趣。

课前预习。要求如下:

1、读准音，在文中圈画应积累的词语，查词典，正音、释义。

2、读顺文，能够流畅、清晰地朗读课文。

3、读懂意，指文章大意，并能够指出不同时期、不同的书带给作者的影响。

导入新课:

读好文章，犹如聆听美妙的音乐，似乎每一个字都是有灵魂的，它们在那里活泼地跳跃着。许多字合在一起，就如同一个盛大的音乐会，各种乐器很和谐地奏着音乐。这种美的感觉，是自己在那一瞬间获得的，是自己所独有的。这就是读书给人的愉悦享受和精神熏陶。世纪老人、冰心女士，在回忆自己的读书经历时，也为我们总结了可资借鉴的宝贵经验。

1、请学生快速浏览全文，找出生字生词，查字典或看课下注释，为其正音、释义。

请学生到黑板写字、注音、释义。

悬念 笸箩 天罡地煞 无聊 消遣 朦朦胧胧 无病呻吟 不能自已

2、请学生浏览全文，圈画出能概括本文主要内容的语句。

同桌为一组，交流意见。

1、男女生各为一组，互相听、读，诵读全文。诵读要求:能准确、清晰地读文，尽量做到生动。

2、男女生互相提问，指出对方朗读与理解中的失误与不足。

3、思考:

冰心介绍自己读了哪些书?

什么时候读的?

什么样的书是好书?

1、课文紧紧围绕“读书好，多读书，读好书”这一中心内容来选材、组材，请学生在文中圈画作者幼时、少时读过的书。

明确:在2-10段，有《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《精忠说岳》、《茶花女遗事》、《红楼梦》等。

这些内容体现了“多读书”这一中心。

2、作者是按什么顺序来回忆幼时、少时读书经历的?在文中圈画表明顺序的词语。

明确:时间顺序。表时间的'词语:“七岁时”、“同时”、“到我十一岁时”、“在我十二三岁时”。

3、关于本文的主要内容。

明确:课文通过回忆作者幼时、少时读书的经历及多年来读书的经验，勉励青少年“读书好，多读书，读好书”。

“吾生也有涯，而知也无涯”，人生中从亲身经历获得的经验是有限的，这就要求我们通过其他途径，用别人的、间接的经验来弥补缺失，丰富心灵，完善自我。

读书，是人获得人生经验的不竭的源泉。所以，我们要多读书。

1、请学生按时间顺序，课外小结自己的读书书目，并能指出每本书的主要优点或对自己的有益影响。

初一语文寓言四则教案篇五

一：说教材地位和作用：

我说课的题目是《口技》，选自义务教育新课程标准实验教科书初中语文第二册第四单元。

本单元课文的内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系，文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成部分。因此，语文教学除了教会学生使用语文工具外，还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。培养学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力，是语文教学普遍的目标内容之一。

这一单元的重点要求通过朗读，让学生会联自己实际生活体验，看到作家对“文化艺术”体验和感悟。提高文化素养，陶冶情操。

课文内容：本文记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技人高超的技艺，令人深切感受到这一传统民间艺术的魅力。

二.说 教学目标，重难点

根据教材的特点，结合新课标的要求，本课制定如下目标：

知识与能力目标：1。掌握积累本文一些重点虚实词的用法。如：古今异义，一词多义，表时间的词，数词的异用等。

2.学习本文正面描摹与侧面烘托相结合的手法，并能在作文中运用。

过程与方法：1。通过反复诵读，培养学生阅读古文的良好习惯，提高阅读能力

2.朗读 中读懂简易的文言文，书读百遍，其义自现

情感、态度、价值观目标：深切感受口技这一传统民间艺术的魅力，激发学生热爱艺术的热情。

重点：1。字词的落实积累上

难点：正面描写与侧面描写相结合。放在本文表现手法的研究上。

三：说教法

1、 朗读法：“书读百篇，其义自现。”这是学文言文的好方法。

2、 讨论法：引导学生发挥集体智慧，合作探究，解决问题。

四、说学法

1、 朗读法：反复朗读，明了意思，领悟写法。

2、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。

3、 讨论法：引导学生积极参与，合作探究。

五：学情分析

这是七年级下的一篇课文。这一时期，同学们已经学过了许多文言文了，有了一定学文言文的基础，学生学起来应该不太吃力。另处，本文情节波澜起伏，扣人心弦，学生应该很感兴趣。这些都是学好本课的优势条件。

六：说教学理念

1.新课标中要求中学生能“读懂浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。重点在于考察学生记诵积累。所以重点设为读，背，大量积累。

2.欣赏文学作品时，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、对社会，对人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己体验;品味作品中富有表现力的语言。

七：媒体设计：利用多媒体设备，给学生放《口技》表演视频，让学生对这门传统艺术有感性认识，。

八：教学过程：

(一) 设置情境， 激发兴趣。播放一段口技表演，让学生听，听到哪些声音，听出什么时间，听出什么故事。问学生这是一个什么艺术?进而导入新课(课题)

口技表演含义：(让学生说)口技艺人仅凭一张嘴，能逼真地模拟各种声响，能生动地描绘不同生活场景，形成了一种传统技艺。这是艺人长期在实际生活中仔细观察、专心揣摩、勤学苦练而获得的。本文即是把口技表演用文字描述得活灵活现、让人读后如亲临现场的文章。

(二)整体感知：

1.教师范读：同时是检查预习，把握读音。读的过程中故设“陷阱”读错音，让学生找出来加以纠正。

2.学生再读课文：同时要求学生在预习的基础上，参看注释，疏通文意。思考以下几个问题：

(1)全文围绕哪个字来写的?(善)

(2)找出标志时间的词语：少顷，既而，是时，一时，未几，忽，忽然，俄而

(3)有三个故事情节：梦中惊醒―――――渐入梦乡――――火场百象。

(三)合作探究：多媒体问题：

1.一个优秀的口技表演者，身上要具备哪此些本领?(这个问题的设置，是想引领学生，对正面描写和侧面描写这个写作法的教学)

(引导学生说出：会摹仿各种声音，惟妙惟肖。平时要对声音仔细观察，揣摩，摹仿。

2.文中的口技表演者，先生摩仿了哪些声音，按顺序说出来。

狗叫，妇人声，小儿声，男人声，吃奶声，哭声，鼠夜出声、起火声，火烧声，救火声等等。

3.口技表演者用了什么道具?哪些地方能反映出口技人技巧高超?找出来

(鼓励学生读原文：有的学生能找到正面描写，也有同学能找到观众反映句子，老师等学和找完后， 归纳出：此文一个重要写作方法：正面描写，和侧面描写结相合。

(四)再现情景，表演中背诵。(要求背下2、3、4精彩片断)

方法：找一个学生，到讲台前有感情的朗读课文，找几个同学，到讲桌前蹲下，当同学读到有声音的时候，让他们模拟声音。然后大家评价。

注意：模拟声音的同学要及时，下面的同学是观众，要做好听众的表情动作表演。

如时间够用的话，大家集体朗读一遍。

又是怎样精心制作等，我们学习林嗣环，把这些民间艺术记下来，写一小段类似《口技》的文章。

初一语文寓言四则教案篇六

1.理解摹状貌的说明方法。

2.把握多方面表现表演者高超技艺的写法。

重点、难点

把握课文内容，理解摹状貌的说明方法。

注意体会作者如何从多方面表现表演者的高超技艺。

教学时间一课时

一、预习

1.给下列加点字注音。

吃语(yi )齁hou)曳(ye)哗(hua)叱(chi)意少舒(shao)中间(jian)几欲先走(ji)

2.阅读课文，试着把文章翻译成现代文。

二、导入

三·作者简介

林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人。清顺治初进土。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。

2.解题

口技是杂技的一种，运用口部发音技巧模仿各种声音，它是一种流传技艺，是艺人们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、勤学苦练而获得的。本文确切而真实地抓住口技表演者发出的声响、听众的反应，描绘出当时表演的故事的全部内容，生动地再现了表演者摹拟深夜中一家四日梦中醒来，继又入睡和发生火警、救火的情景。文章可以作为描写场景的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。

三、讲析课文

1.同学们朗读课文，结合预习作业和课文下面的注释，串译课文。教师强调一些词语意思。

善：擅长。会：集合。于厅事之东北角：的。但闻：只。乳：喂奶。当是时：这。众妙毕备：全部。妙绝：极点。意少舒：稍微。间：夹杂。虽：即使。名其一处：说出，动词。凡欲先走：几乎，差点儿。跑。

翻译时以直译为主，并要求学生口述课文内容，注意抓时间名词、

动词和形容词。教师更正。

2.学生概括各段大意，口头交流。

讨论并归纳：

第一段：介绍口技表演前的情景。

第二段：介绍表演一家人深夜惊醒的情况及宾客默叹。

第三段：介绍表演这家人从醒到又睡的情况及宾客情绪的变化。

第四段：介绍表演失火、救火的经过和宾客惊慌欲跑的神态动作。

第五段：介绍口技表演结束后的情形。

3.教师引导学生理解文章内容及写法。

讨论并归纳：板书

一、表演前道具简单才技艺高超

二、表演中

(正面一表演)(侧面一宾客)

表现烘托深夜惊醒 关注默叹醒而复睡 意少舒、稍稍正坐失火、救火 惊慌欲跑

三、表演后 道具简单---强调--技艺高超

4.明确本文的说明方法。

讨论并归纳：摹状貌，通过再现人或事物的形象、情状、声音等来达到说明目的。文中再现了口技表演所表现的生活画面。作者紧扣文中第一句话“京中有善口技者”展开，很好地描摹了表演者的表演。

四、总结

这节课，我们学习《口技》一文，作者通过口技艺人精心摹拟的复杂而多变的声响、听众的神态变化，形象而生动地描绘出表演者技艺的高超。我们一方面赞赏口技艺人的技艺，同时另一方面也赞赏作者高超的文字表达能力。文中成功运用摹状貌的说明方法给我们有益的启示。

五、作业

1.完成课后练习。

2.选用课时作业优化设计。

课时作业优化设计

(-)给下列加点字选择正确的注音。

1.便有妇人惊觉欠伸()

ajue

2.曳屋许许声()

axu bhu

3.两股战战，几欲先走()

aji3 bji1

4.盆器倾侧()

aqing3bqing1

(二)解释下列各组加点词语的含义。

妇抚儿乳() 众妙毕备()

儿含乳啼() 以为妙绝()

以为妙绝() 手有百指()

3.群响毕绝()指其一端()

满坐寂然()

众宾团坐()

(三)选择下列各句翻译正确的一项。

1.宾客意少舒()

a.宾客的意见很少舒心的。

b.宾客的情绪稍微放松了些。

c.宾客的心情很少舒心。

d宾客的心情渐渐舒畅。

2.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂()

a.于是，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，卷起袖子，露出手臂。

b.于是，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，振奋得伸出了手臂。

c.在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，卷起袖子，露出手臂。

d在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，振奋得伸出了手臂。

初一语文寓言四则教案篇七

（一）成功目标

1、了解作者马致远及其作品和元曲相关知识。

2、理解词中所描写的意象和表达的思想感情。

3、体会作品中情感抒发与景物描写的关系，感受词人写景的妙处。

4、背诵并默写课文。

（二）成功自学

1、宝贝们，请你们借助课下注释、工具书，筛选重要信息并牢记，解决目标1。

2、孩子们，下面快速读作品，找出文中所运用的意象，借助课下注释或工具书等方式，小组交流讨论，在理解文意的基础上，体会作者的思想情感。再选择其中的一句充分联想和想象，用自己的语言细致刻画一下，解决目标2，加油吧！

3、孩子们，请你们借助工具书和现在对作品的理解，说说作品中景物描写情感抒发的关系。宝贝们，再想想小令的第二句与第一三句有何不同？对全诗主旨的表达有何作用？来解决目标3吧！

为了进一步理解这首小令在艺术上的成就，不妨作以下的比较赏析。据元人盛如梓《老学丛谈》记载，马致远的《天净沙》实有三首。

其一为：

瘦藤（《乐府新声》作“枯藤”）老树昏鸦。

远山（《乐府新声》作“小桥”）流水人家。

古道西风瘦马。斜阳（《乐府新声》作“夕阳”）西下。

断肠人去天涯（《乐府新声》作“在天涯”）。

其二为：

平沙细草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一声新雁。黄云红叶青山。

其三为：

西风塞上胡笳。月明马上琵琶。那（“那”字疑误）底昭君恨多（“多”字疑误）。李陵台下。淡烟衰草黄沙。

二、三首，虽然也都写的是秋景，也都用较少的文字，写出七八种以上的景物，但都没有《天净沙秋思》里夕阳西下夜幕将临的气氛，第二首有景无人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不浓。至于第一首中的“瘦藤”“远山”“斜阳”“去天涯”等词语，可能是马致远的初作，也可能是传抄之误。如果与《天净沙秋思》作比，且不说，“瘦藤”中的“瘦”，“远山”，“斜阳”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韵上是否恰当，仅就这一些字词的意义来说，远不如现在所见的《天净沙秋思》精当。“瘦藤”与“枯藤”相比，“枯”更富有苍老衰败的特征，“瘦”字多用以形容人和动物，很少见于描述草木，而且此处用“瘦”字，与下文“瘦马”重复，显然不妥；“远山”与“小桥”相比，结合上句来看，枯藤、老树、昏鸦，是一组紧密连接的景物，小桥、流水、人家，也是一组相互依存的景物，而且既然可见小溪流水，则应是近景，“小桥”比“远山”更为恰当；“斜阳”与“夕阳”相比，“斜阳”又称日斜，“夕阳”是傍晚的太阳，用夕阳更加准确；“去天涯”与“在天涯”相比，“天涯”在这里作异乡讲，游客所处的环境本已是异乡，“在异乡”自然比“去异乡”更为真切。

古人称千锤百炼的诗文为“一字不易”。经过上述比较，我们更能体会到马致远《天净沙秋思》这首小令遣词造句的功力，也更可见出其表情达意的艺术匠心。

师：同学们学过历史，知道我国第一部诗歌总集是什么吗？（《诗经》）

师：请参照注释大致了解诗歌的内容。（正音，释义：君子：曷：栖：埘：）

师：请一位同学读一下。

师：这首诗描绘了一幅什么样的画面？（农村晚景图，画中充满恬静的气氛）

师：这首诗表达了一种什么样的感情？（妻子对丈夫的无限思念之情）

师：此诗写法上的一个特点是什么？（情景交融）

师：如果我们把在家苦苦等候的妻子理解为所有盼望在外亲人归来的家人，如果我们把在外服役的丈夫理解为所有在外流浪的游子，我们没想到啊，家人的这一望就是一千多年！一千多年过去了，那个游子啊，他还在外面流浪。不信，请看这首曲――《天净沙・秋思》。（投影《天净沙・秋思》）

（教师范读，学生仿读。注意节奏、重音、情感。）

师：同学们请闭上眼睛，听老师轻声读，将曲中描绘的所有的景象组成一幅画。

师：听完老师的朗读，你看到了什么？（学生交流自己想像的画面）

师：你认为画面表达了什么样的感情？（羁旅之情或思乡之情）

师：这种感情是怎样表达出来的？（学生研读赏析。）

师：我们现在读到这首曲仍能被曲中所表达的感情所深深感染。你有过“断肠人”的经历或者你看过、听过其他“断肠人”的故事吗？（用自己的直接经验或间接经验强化这种感情。）

（明确：由于曲中没有直接的抒情主人公出现，于是，那位“断肠人”便可以看作是一个不定代词，指代“你”、“我”、“他”都行。读过这此曲的人常常会沉浸于作者描写的情境之中，有时甚至感到自己就是那秋天中无所依托的迷惘游子，此曲唤起的并不是读者的同情心和共鸣，而是对漂泊的切身感受。虽然我们未必都是浪迹天涯的游子，但在生命的途程中，谁又不是一个流浪者呢？）

师：一切景语皆情语。《君子于役》与《天净沙・秋思》为了表达“思”之情，各选择了一些有代表性的“景”。你如果要表现某种“情”，你将选择哪些“景”呢？（生自由答）

师：一曲短短28字的《秋思》，唱出了天下游子的心声。这里，我们是不是应该感谢一下此曲的作者？（简介马致远，元曲以及前人对此曲的评价）

师：今天，我们学了两首诗（曲），一个望归，一个思回。让我们在音乐的伴随下再来深情地再现离我们遥远而又很近的感情吧。（投影，放背景音乐，学生读诗、曲）

初一语文寓言四则教案篇八

教学过程

一、预习

1. 朗读课文，复习上节课内容。

2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。

3. 就课文不理解出质疑。

二、导语

上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。

三、正课

1. 朗读课文。

2、整体感知课文：

1、用一句话概括课文内容。

讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

2、从不同的角度复述课文：

(1)从作者的角度复述：

(2)从讲学家的角度复述课文;

(3)从老水兵的角度复述;

(4)从寺中僧人的角度复述。

3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。

讨论并归纳：

寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。

(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。

(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。

(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。

4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。

讨论并归纳：可分四层：

第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;

第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;

第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。

第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。

5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?

方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

讨论并归纳：

第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。

6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?

讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不

能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。

四、课堂小结

本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。

五、作业

1. 完成课后理解与探究一、二题。

2. 拓展阅读

(四)合作探究

1、故事说了一件什么事?

2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?

3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。

4、总结四种寻找石兽的方法。

5、为什么老河兵的方法是对的?

三、大组汇报，教师点拨。

1、2题略

3、可分五层：一头一尾，中间三层。

开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后，由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。

4、四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

5、第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。

第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。

第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系

归纳本文中心: 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。

初一语文寓言四则教案篇九

教学目标：

1、有感情地朗读课文，梳理详略，加深理解。

2、揣摩文中的美词佳句，体会作者对童年生活的独特感受。

3、学习小说采用白描的手法，通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。

4、领会小说景物描写的特色，理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

5、体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。

教学设计：

以品读体验为主

《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分。在这一部分中，作者记述了一段幼时看社戏的经历，表现对童年美好生活的回忆和留恋之情。本文的景物描写、细致逼真，充满了江南水乡的诗情画意。在教学中要引导学生品读体验，在品读中领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何融情于景的，同时联系生活，在品读体验中揣摩语言，加深对人物形象的理解。本篇安排三个课时进行教学。

第一课时

教学步骤：

一、创设情境，童年引读。

童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。

(情境创设力求体现语文教学的人文关怀，力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在童年生活的回忆中融入课文。)

二、诵读积累，整体感知。

(一)范读课文(或听磁带录音)：

l. 画记自己难以读准、难以理解的字词。

例：惮 踱 颇 归省 行辈 撺掇 凫水 潺潺宛转

2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

3.了解课文内容，体会作者的思想感情。

(二)学生自由诵读课文，理清文章结构。

(教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)

本文的线索是到赵庄看戏。

(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)

三、合作探究，平桥“乐”事。

1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?

讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?(村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄)

讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴。

3、“我”在平桥村有哪些乐事?

讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。

“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。

4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?(多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏)

讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。

(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)

四、总结存储，体验拓展。

1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：

(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。

(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

(3)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

2、体验拓展：

(1)朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。

(2)预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。