读了凡四训心得体会（优质17篇）

心得体会是对过去经历和所学知识的回顾和思考，可以帮助我们更好地应对未来的挑战。心得体会是一种对自己成长和发展的思考，以下是一些范文，供大家参考和借鉴。

学习了凡四训心得体会

此篇讲述了凡先生从认命到决心改命的过程。了凡少年时被一名高人孔先生算定一生，后来各个阶段发生的各种事情都在孔先生的算定中，这让了凡先生对“命中注定”深信不疑，于是无欲无求，按照孔先生算定的人生轨迹行尸走肉般的活着，也陷入命中无时莫强求的宿命论里。直到有一次拜访云谷禅师，云谷禅师曰：命由己作，相由心生，祸福无门，惟人自召。在云谷的循序教导和点播下，了凡先生了解到命的定数和自求命数的原理，终于道出“命自我立，福自己求”的人生感悟。

我也终于在此篇里解读到命运的真相，弄清了宿命与造命之间的关系。古人云：命由天定，运由己生。其实命运二字是分开的：命与运。可以认为人的“命”是确定的，而所谓“运”是个人行为，言语，心念与反应的宿世果报。

每个人的阴阳运数不定，是动态的，是可以自我把握的。命中带有此运，不代表已运此运。就好比一出生上天给到每个人的土地是不一样的，有一些土地肥沃，有一些土地贫瘠，一些山峦起伏，一些溪水蜿蜒，就像我们“命”里初始的轨迹。但要在这片土地上种什么种子，怎么经营结什么样果还得看你怎么“运”。有些先天土地富饶，但后天不好不好耕作结果可能断送了命里本该有的福报，而相反有些土地并不算良好的，但经过后天的辛劳努力，可能就会创造出命中本无的东西，以此造命改命。现实生活中总有出身平凡却一步一步努力走向成功的“马云”，也有出身名门却几度蹲牢狱的“张默”。所以我们都应该正视我们的“命”，把握好我们的“运”：命中有时，需珍惜；命中无时，需努力！

《了凡四训》心得体会

《了凡四训》讲述了认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验，下面是本站小编精心整理的《了凡四训》。

供大家学习和参阅。

《了凡四训》，是中国明朝袁了凡先生所作的家训。这本书是他用来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。书中他以自己改造命运的经验来「现身说法」，读了使人心目豁开，信心勇气倍增，是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。

全书共分为四章，开篇的第一章【立命之学】中袁先生就讲述了自己从“被命数所困”到“努力改变命运”的真实经历，读了之后我深有感触。

从他的故事，让我们切实的了解到，【立命】之意是要通过自己的努力创造命运，改变命运，而不是被命运所束缚、禁锢。

因果之中，每个人的命运都有定数，但是也并非不可改变。关于命数已定，云谷禅师这样描述：“但惟凡人有数;极善之人，数固拘他不定;极恶之人，数亦拘他不定。”我的理解是：人的命数虽定，但要看我们对待它的态度。行极善的人们，命运是固然拘束不住他的，因为他不断的累积善果和福报，这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥;而行恶的人，命数同样不能确定的，因为如果做了极大的恶事，这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。

我们的命运终究掌握在我们自己的手中，可以通过我们的自我提升、自我完善而改变，我们才是它的主人。

正如书中袁了凡追问命数是否可改时云谷禅师说的第一句：“命由我作，福自己求。”这句的意思是说：个人的命数是由自己造就，而福泽也是需要由自己去求得;个人造恶，就自然折福，个人修善，就自然得福。紧接着禅师又列举出佛经里的句子——“求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿”来证明个人可以通过自己的行为来改变命运的事实。但要注意，这句并不是鼓励大家为求功名富贵、子嗣美色而去做善事，这样单纯只为一己贪念而为善，没有真心诚意，反而是造了更大的业障。

我觉得，在现代的社会当中，知识改变命运，机会改变命运的例子有很多，他们都是经过不断的自我提升、努力才能达到的。要想有所改变，我们就应该从现在起在平日里有所积累。有这样一句古语——“不以善小而不为，不以恶小而为之。”，我们要相信一分耕耘一分收获。

多读书、多学习，多做有意义的事、多做善事，不要学习不良嗜好，不做恶人。要心存善念、积德行善，无贪念、无恶念。只要这样每时每刻的累积，就可以真的效法了凡先生那样，来改造自己的命运。

正如《了》文后面章节中所说的：“有志于功名者，必得功名;有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”

因为诸多起因，工程进展非常不顺，个别单体邻近停工。于是，我登上了回兰州催要图纸的飞机，回到了机关。因为设计职员出差，只有等候，难得安闲多少日。于是，筹备去书店挑本好书，细细研读。无意中，看到了自己以前找了良久的一本书《了凡四训》，如获珍宝，买回闭门品读三日，终实现。体会及感触如下:。

修身、齐家、治国、平天下，是古代中国文人寻求的最高的人生幻想。无数先贤孜孜追求这种境界，终其毕生留下了训诫子孙的不朽圣典，《了凡四训》就是其中最有名的作品之一。该书是一部动人心魄，污染人心的书，处处蕴含着“命自我破，福自我求”的道理，储藏着求善求真的智慧;处处告诫后人要有喧扰心、善良心、同等心、真诚恳;处处能够感想到佛法的真理，一切都是起于心。了凡四训有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效等四篇，有哲理，有故事，活泼出色，艰深易懂。书中立命篇，就是说要发明运气，而不是让命运来约束自己;第二篇就是讲改过的办法，有三种，一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心念;第三篇所说的都是积善的方式，发慈悲心,广积阴德。有了慈善心，你能力有博爱的襟怀，去接收大家，去感召大家;第四篇专讲谦虚的利益，谦逊的效验。

回想自己走过的三十多年，真是感到糊里糊涂，糊里糊涂，在人不知鬼不觉中做了很多错事。所幸父母给了我一颗善良的心，不致在这滚滚红尘中全体迷失了天性。当前为人处事必定不要违背善良的本心。

从同事手中借了一本《了凡四训》，是《净空法师讲了凡四训》这一版本。实在惭愧，之前并没有听说过这本大大有名的书，只是看到封面上“改造命运心想事成”这几个字，当时运道正衰，就毫不犹豫借了来。

确实是本好书，虽然对于受到多年唯物主义教育的人而言，里面一些观点不能认同，但仍是一本读来大有裨益的书。刚刚读，想把自己一些初步的感想写出来共享。

改命先改心。

《了凡四训》是一本家训，简单言是一本讲改命的书，鼓励人修身积善，改变命运。我读了最大的感觉是——要改命，先改心。要使自己有一颗平静之心，能平静的面对命运中不能改变的部分;要有一颗勇敢之心，使自己有勇气去改变命运中更够改变的部分;要有一颗智慧之心，有足够的智慧能够分辨哪些是能够改变的哪些是不能改变的。

人生来有命，这命既是外在的环境，如时空背景，你生于哪个时代，地区，家庭背景，也是一个人与生俱来的天性，也许还有一些冥冥中说不清道不明的东西。命运中很多不能改变，比如你是生于奴隶社会还是现代文明;生在米国还是利比亚阿富汗;父母是大富之人还是赌徒酒鬼;或者生来就有北京户口还是长在偏僻山乡。那些冥冥之中的东西就先让它继续说不清道不明吧，我们能改变的是我们的天性，也就是我们的内心环境，我们的心。命运的大部分已被时空环境所掌控，我们无法自主，可天助自助者，命运可以改善，要改善命运，就要先改变心灵。

很赞赏文中了凡先生与云谷禅师的一段对话：“云谷曰：汝自揣应得科第否?应生子否?余(了凡)追省良久，曰：不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福;兼不耐烦剧，不能容人;时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。地之秽者多生物，水之清者常无鱼;余好洁，宜无子者一;和气能育万物，余善怒，宜无子者二;爱为生生之本，忍为不育之根;余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三;多言耗气，宜无子者四;喜饮铄精，宜无子者五;好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其余过恶尚多，不能悉数。”

有果必有因，了凡先生反躬自身阐述了自己不得科第，没有子嗣的原因。由于自己不培养福德，不耐烦剧，不能容人，喜欢出风头，压制别人，心直口快，轻言妄谈这些毛病导致薄福，不能科第。因有洁癖，善怒，没有爱心，心地残忍，不能舍己救人，爱说话，发牢骚，喜饮酒，晚上不睡觉，伤害精神体力这些毛病，致使没有子嗣。命运表象(科第不中无子)的产生与这些原因(自身性情、习惯)息息相关，要改善命运，就要先改“心”。

读后感。

的下一节——向善之心。

了凡四训心得体会感恩

感恩是一种积极向上的情感，它能够让我们更加满足、幸福而有意义地生活。感恩的心态让我们更加珍惜身边的人和事物，不再抱怨和埋怨。了解了凡四训，我深深意识到感恩的重要性，它让我的内心变得充满阳光和温暖。

第二段：感恩的对象。

感恩不应只是停留在内心，更要付诸实际行动中。我们可以感恩家人的养育之恩，感恩朋友的支持和陪伴，感恩社会的关怀和帮助。同时，我们也要感恩自然界的赐予，感恩日常生活中种种温暖的细节。通过感恩，我们能够更加真实地体验生活的美好和幸福。

第三段：感恩的方式。

感恩的方式有很多种，可以是口头上的感谢，也可以是实际上的行动。在家庭中，我们可以多向家人表达爱意，说声“谢谢”；在社交场合，我们可以主动帮助他人，用我们的行动去感动他人。此外，还可以通过行善来感恩，无论是捐助寒门学子、帮助弱势群体还是参与环保活动，都是展示感恩之心的具体方式。

感恩并不是一种应对而已，它更是一种心态，一种积极向上的心态。只有拥有感恩的心态，我们才能真正意识到生活的美好和幸福。在面对困难和挫折时，感恩的心态能够让我们更加坚定、勇敢地面对，从中寻找成长和进步的机会。感恩的心态，能够让我们更加满足、自信地面对未来。

第五段：感恩，一生受益。

感恩不仅是一种情感的表达，更是一种生活的态度和哲学。通过感恩，我们能够真正体验到生活的美好和幸福，感受到人与人之间的亲近和温暖。同时，感恩也能够带给我们更多的意义和价值，让我们在成长的路上得到更多的启迪和帮助。因此，感恩应该是我们一生中不变的追求和坚持。

总结：感恩的态度和行动能够改变我们的生活，让我们更加满足、幸福而有意义。通过了凡四训，我更加明白了感恩的重要性和意义。无论是对家人、朋友、社会还是自然界，我们都应该用心感恩。感恩的方式也多种多样，无论是感谢、帮助他人还是行善，都能展示出我们内心的感恩之心。只有以感恩的心态去面对生活，我们才能真正体验到生活的美好和幸福。感恩，不仅是一种情感的表达，更是一种生活的态度和哲学。让我们从现在起，用感恩的心态去面对生活，去传递温暖，去创造更美好的明天。

读《了凡四训》心得体会

《了凡四训》为我们讲述了改变命运的过程，下面是本站小编精心整理的读《了凡四训》。

供大家学习和参阅。

袁黄，初名表，字坤仪，在遇到云谷大师后，取号了凡，意为结束一些凡人的看法。《了凡四训》共分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》;后为启迪世人，遂改今名。

《了凡四训》开始写到作者在年轻的时候曾经遇到以为大师，为其算命，说其某年某月可取得何种官职，经过验证，竟分毫不差，自此作者对大师敬畏之心油然而生，当然自此也少了些积极进取，认为一切乃命中注定，奋斗与否都难以逃脱命运的安排。

但自从作者遇到了云谷大师，把之前大师算命之事乃至自己命中无子的结局都告诉了大师，大师告诉他这一切都是可以扭转的。“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”云谷大师告诉他，造命乃是天所注定的，人无法改变，但是人可以立命，进而改变自己命中的祸福。自此，作者改名为“了凡”。

看到这一句话，我想我年少时，曾经一度听到老师说“命运掌握在自己的手里”，并坚信不移;后来稍大些，却又认为一切乃是命中注定，我们只是随着命运的安排在过日子。但读了这本书，我可以说关于人可以改变自己的命运这一观点有了更深的理解。

紧接着，云谷大师告诉了作者改变命运的方法，首先就是改过，把从前自己所做之事一一反省，并尽力进行改正。然后在日常生活中多行善事(当然这其中又区分了善的各种种类，大善、小善;真善、假善;满善、半善;端善、曲善等等)，并且在日常生活中始终保持着一份谦虚的态度，不可傲慢。

作者在听取了云谷大师的建议后，分析了自己的种种缺点，并开始多做善事，后来考取功名并得一子，取名天启。在看这本书的时候，内心时时被触动，我曾一度像了凡先生一样，安于命运，浑浑噩噩的过着每一天。而这本书可以说点醒了我，应该积极进取，多行善事，自求多福，改变命运。

这本书最后有功过格，可以参照这些功过格对自己每天的所做作为进行参照。本书虽然篇目不长，但句句警句，激人向善。与《太上感应篇》、《安士全书》并称三大善书。也对无数仁人志士产生了重大影响。

从前种种，譬如昨日死。

从后种种，譬如今日生。

有幸读到这本书，只要认识到之前的种种业障，从今改过为时不晚，每天读一读，每天反思省察自我，定有收获。

我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。

了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。

以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业?我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功?这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命?以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻?我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品?我们能否做到极致?看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。

我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入?能不能成功，怎么成功?小米诠释了一个极好的案例。它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么?bat(百度、阿里、腾讯)出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功?凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。

现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。

本片主要是袁了凡先生为了教育自己的后代，以讲故事的形式分章节讲述了立命、改过、积善、谦德四个方面。

在“立命”这一篇中了凡先生用自己的亲身经历教育后人，命运是掌握在自己手中，要总结人生不同阶段的经验教训，要面对各种命运的考验，特别是后天的命运，一定要善于修持完善自己，积德行善，这样命运就会向好的方向发展。

“改过”则是教育后人要有“羞耻心、敬畏心、勇猛心”，结合现在的说法我理解就是要“站在别人的角度考虑问题”，通过不同角度审视、考虑问题，这样才能跳出自己的圈子，发现问题，从而更好地解决问题，这就应了了凡先生的“改过方法”。

了凡先生讲述的“积善、谦德”是对个人命运影响最大的，只有广积善德，才能扭转命运。从现代的角度来说，能多帮助别人、关心他人，能和周围的亲人、朋友、同事和睦相处，在你遇到问题或困难时才能得到大家的帮助、支持，这其实也是汲取各方知识最好的一种途径。

结合现在我们实际的现状，我们首先如何面对自己的立命之本——“工作”呢?

目前我们所见到员工对工作的态度，通常仅限于满足自己的生活需求，通过工作换取一份收入，用于子女教育、日常的穿衣吃饭以及人情往来等，当然也有一部分人是为了发挥所学专长，实现自己的人生价值。

因为目的不同，所以大家对工作的努力不同，也就是我们所说的“责任心”，是不是把工作当成“自己的事”来干，能不能主动发挥自己的智慧，提高工作效率，优质的完成各项工作。

结合《了凡四训》我理解，工作可以改变自己的命运，为什么不鼓励大家利用现在这个最现成的机会呢!为什么在工作团队中有人会脱颖而出，有人却一直默默无闻?这很值得思考。

其实，近期观看、阅读的《了凡四训》和《孟子与离娄》都是通过古人总结的经验教训，来教育当代人，里面有一些现成的方法和举措，尽可以通过举一反三的方式，结合当下的实际情况对我们产生一些启发或引导。所以说古人“读书有益”，这是真实不虚的!

四训心得体会

第一段：引言（150字）。

在中国传统文化中，有着四个非常重要的训诫，被称为“四训”，分别是孝、悌、忠、信。这四个训诫几乎贯穿了中国人的生活，是中国尊重家庭和社会价值观的核心。对我来说，这四个训诫不仅仅是一种道德规范，更是一种人生态度和价值追求。通过学习和践行这些训诫，我意识到了它们对我的人生有着深远的影响。

第二段：孝（250字）。

孝是中国文化中最为重要和基本的品德之一。孝顺父母是每个人的义务，也是我们成长的基础。通过孝顺和尊敬父母，我学会了关心他人的需要，乐于奉献和付出。我发现，当我与父母保持良好的关系时，不仅仅是他们受益，我自己也变得更加平和与幸福。孝在传统文化中被视为一种美德，但它更是一种让我们获得内心平静的重要品质。

第三段：悌（250字）。

悌是对兄弟姐妹间的亲情和友情的真诚与关爱。而在现代社会中，兄弟姐妹的联系通常会被现实所冲散。然而，通过学习悌的真谛，我明白了遇到困难时互相支持和关心的重要性。不仅在我的家庭中，我也在朋友和同事之间建立了紧密的联系，这让我感受到了友情和悌的力量。通过与他人的关系中发扬悌，我能够更加自信地面对挑战，更加乐观地看待生活。

第四段：忠（250字）。

忠是忠诚和信守承诺的品质。无论是对家人、朋友、社会还是事业，忠诚都是一种至关重要的态度。以忠之心对待工作，让我更加专注和坚持，从而取得了更大的职业成就。同时，忠诚使我与他人建立了信任和互助的关系，这种关系是实现个人目标的关键。忠诚不仅是对他人的承诺，更是对自己的诚实和自律。通过忠，我感受到了自己价值的提升以及对他人和社会产生积极影响的力量。

第五段：信（300字）。

信是信仰和诚实的品质，也是四训中最重要的一个。只有建立在诚实和信任的基础之上，人与人之间的关系才能真正蓬勃发展。信心让我有勇气面对困难和挑战，相信困境中也有机会。它让我与他人之间建立了真实的联系，这种联系在现代社会中尤其重要。对我来说，信仰也是一种精神力量的源泉，它给予我希望和动力，使我无论在何时何地都能保持坚定的信念。

结论（100字）。

通过学习和践行四训，我意识到这些传统文化的价值超出了时间和空间的限制。它们是我们生活中重要的指导原则，使我们变得更加仁爱、关心他人和自身提升。无论是孝、悌、忠、信，还是其他美德，都是我们在今天社会中所需要培养和发扬的品质。只有通过践行四训，我们才能建立更加和谐、友善和充实的生活。

了凡四训简单心得体会

《了凡四训》是明代儒学家杨晖所著的一部关于修身、齐家、治国、平天下的书籍。通过读这本书，我深刻体验到了其中的智慧和启示。首先，书中强调了修身养性，让我明白了只有自己的内心和品格得到了提高，才能真正走向成功。其次，书中提到了家庭的重要性，唤起了我对家人的亲情和责任感。最后，书中论述了治国平天下的道理，使我在追求个人成功的同时，也体认到自己应肩负起社会责任。

第二段：修身养性的重要性和方法（200字）。

修身养性是内在修养的过程，也是个人修行的核心。书中提到的“问心无愧”这一句话，使我对自己的行为和思考有了更高的要求，时刻提醒自己保持良好的品德和道德。此外，书中还提到了要有谦虚的心态，与他人平等相待。作为一个人，必须要在面对困难和挫折时保持坚强和自律，才能真正成为一个有价值和有影响力的人。

第三段：家庭的重要性和对家人的关怀（200字）。

书中强调了家庭的重要性，指出了家庭是个人成长的基础。在现代社会快速发展的背景下，人们常常忽视了与家人的相处和交流。看到书中对家庭的强调，我深感家人的关爱和对我的重要。在我与家人相处时，我开始主动表达爱意，并尝试以不同的方式关心照顾他们。我发现，当我用心去关爱家人的时候，家庭关系逐渐变得更加和谐，我也感到更加幸福和满足。

第四段：对社会责任的认识和应对措施（250字）。

书中提到了治国平天下的理念，它唤起了我对社会责任的重视。我认识到个人成功不应只关注个人利益，而是应该为社会的繁荣和进步贡献力量。我开始主动参与一些公益活动，为社会做出一点微小的贡献。我加入了环保组织，并积极参与垃圾分类和环境保护的行动，希望通过自己的努力，影响周围的人一起行动，让我们的社会变得更加美好。

第五段：结束语（250字）。

通过阅读和思考《了凡四训》，我深刻体验到了修身、齐家、治国、平天下的智慧和启示。我明白了自身的修养和家庭关系对个人和社会的重要性，并积极践行这些道理，争取实现自己的人生价值。当然，这只是个人的一些简单心得体会，还需要不断地在实践中总结和加以完善。希望通过这本书的智慧和启示，我能够逐渐改变自己，成为一个更优秀和有益于社会的人。

了凡四训心得体会感恩

感恩是人类最基本的情感之一，它来源于对他人的关怀、对生活的感激以及对自身成长的体验。而《了凡四训》这本书，更是给予了我极大的启发，唤醒了我内心深处对于感恩的认知。通过对《了凡四训》的阅读和感悟，我深深地认识到了感恩的重要性，不仅在于对他人的感激，更包括对自己的珍贵。在这篇文章中，我将以五段式的结构，分享我对于感恩这一主题的心得体会。

首段：感恩源于内心。

《了凡四训》中，讲述了一个孩子当了夜叉、怨天尤人，最终得到了慈悲的教诲，改变了自己的心态。从这个故事中，我深刻感受到感恩的真谛在于内心的改变。无论是感恩他人的帮助，还是感恩生活的点滴，最终归结到一个核心要素，那就是学会从内心感受和表达感恩之情。只有拥有一颗感恩的心，才能真正明白人与人之间的相互依存与扶持，才能懂得珍惜与回报。

二段：感恩他人的帮助。

在《了凡四训》的故事中，了凡给予了年青人一生一世的指导和保佑。这让我深深意识到，我们每个人的成长与进步，都离不开他人的帮助。不论是家人、朋友还是老师，他们都给予我们无私的关爱和无尽的支持。所以，无论我们多么优秀和出色，都应该学会感恩他人的帮助。我们应该时刻保持谦逊和感激之心，践行“报答恩情，以德回报”的原则，以实际行动表达我们的感激之情。

三段：感恩生活的点滴。

生活中的点滴，每个人都经历过。然而在日常忙碌的工作中，我们往往容易忽视身边种种美好。《了凡四训》中的故事，让我深刻认识到，感恩也包括对自己的生活的感激。无论是朝阳的温暖，还是一滴水的清凉，都是生活赋予我们的馈赠。感恩生活的点滴让我们更加积极向上，拥有快乐和满足的心灵。

四段：感恩之心的力量。

感恩是一种积极向上的情感，它使人内心充满力量，赋予我们战胜困难的勇气。正如《了凡四训》中的故事，当一个人心怀感恩之情时，他就能够感受到内心的力量。感恩之心不仅使我们更加乐观向上，也让我们更有动力去帮助他人。因为我们深知感恩的力量，那种源自于内心的温暖和善意，能够传递给身边的每一个人，影响他人，也改变我们自己。

结尾段：感恩，让人生更美好。

《了凡四训》唤起了我内心深处隐藏的感恩之情。感恩不仅仅是在特定的时刻表达，更是应该贯穿在我们的生活中。无论是对他人的感激，还是对生活的珍惜，感恩让我们更加谦逊、快乐和满足。带着感恩之心去生活，我们会发现每一天都充满了美好与惊喜。感恩的力量将引领我们走向更加美满和幸福的人生。

总之，通过阅读《了凡四训》，我深深认识到了感恩的内涵和重要性。感恩不仅来源于他人的帮助，更是包括对生活的感激与珍惜。感恩的力量能够改变我们的心态，让我们更加积极向上。让我们时刻保持感恩的心态，展现真挚心意，并用实际行动回报他人的关爱与帮助，让我们每个人的生活都变得更加美好。

学习了凡四训心得体会

了凡四训是了凡先生的家训，教戒他的儿子认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。通过学习使我心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来创造自己的命运，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。

了凡四训包括了立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。所谓“立命”，就是要创造命运，而不是让命运来束缚人。要想改造命运，不被命运束缚住，就应当遵循“断恶修善”、“灾消福来”的原理，竭力行善，“勿以善小而不为”；同时必须努力断恶，“勿以恶小而为之”，这样一定可以改变自己的命运。

人，既然不是一出生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：“过则勿惮改”，如果有了过失，就不要害怕改过。从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。一个人必须要每天知道自己有过失，才能天天改过，若是一天不知道自己的过失，就一天安安逸逸的算自己没过失。如果每天都无过可改，就是每天都没有进步。天底下聪明俊秀的人实在不少，然而他们道德上不肯用功去修，事业不能用功去做，就只为了因循两个字，得过且过，不想前进，所以才耽搁了他们的一生。

改过能够把今生的过失改掉，自然好命就不会变成坏命了，但这却不能把坏命变成好命。那么怎么样做才能使坏命转成好命呢？这就要不但改过，还要积善、积德，多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。

积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究，而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道“日新又新”的重要，不但学问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。与人相处，待人谦虚了，从中学习，自然便有了进步。

一般人，对命运多是感到很迷茫，论语说：“不知命，无以为君子”，所以要知命，也不简单。如果对命运真正的了解，自然就理得心安，不可能怨天尤人了。从另一个角度来看，了凡四训在教我们做好人、说好话、做好事和存好心。现如今社会上乱象丛生，各种问题层出不穷，所以，对于人心来讲，了凡四训有相当大的稳定作用和净化效果。同时，对国家社会的安定，也会会产生很大的力量。

《了凡四训》心得体会

《了凡四训》，是中国明朝袁了凡先生所作的家训。这本书是他用来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。书中他以自己改造命运的经验来「现身说法」，读了使人心目豁开，信心勇气倍增，是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。

全书共分为四章，开篇的第一章【立命之学】中袁先生就讲述了自己从被命数所困到努力改变命运的真实经历，读了之后我深有感触。

从他的故事，让我们切实的了解到，【立命】之意是要通过自己的努力创造命运，改变命运，而不是被命运所束缚、禁锢。

因果之中，每个人的命运都有定数，但是也并非不可改变。关于命数已定，云谷禅师这样描述：但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。我的理解是：人的命数虽定，但要看我们对待它的态度。行极善的人们，命运是固然拘束不住他的，因为他不断的累积善果和福报，这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥；而行恶的人，命数同样不能确定的，因为如果做了极大的恶事，这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。

我们的命运终究掌握在我们自己的手中，可以通过我们的自我提升、自我完善而改变，我们才是它的主人。

正如书中袁了凡追问命数是否可改时云谷禅师说的第一句：命由我作，福自己求。这句的意思是说：个人的命数是由自己造就，而福泽也是需要由自己去求得；个人造恶，就自然折福，个人修善，就自然得福。紧接着禅师又列举出佛经里的句子求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿来证明个人可以通过自己的行为来改变命运的事实。但要注意，这句并不是鼓励大家为求功名富贵、子嗣美色而去做善事，这样单纯只为一己贪念而为善，没有真心诚意，反而是造了更大的业障。

我觉得，在现代的社会当中，知识改变命运，机会改变命运的例子有很多，他们都是经过不断的自我提升、努力才能达到的。要想有所改变，我们就应该从现在起在平日里有所积累。有这样一句古语不以善小而不为，不以恶小而为之。，我们要相信一分耕耘一分收获。

多读书、多学习，多做有意义的事、多做善事，不要学习不良嗜好，不做恶人。要心存善念、积德行善，无贪念、无恶念。只要这样每时每刻的累积，就可以真的效法了凡先生那样，来改造自己的命运。

正如《了》文后面章节中所说的：有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。

了凡四训第篇心得体会

了凡四训是一部关于修身养性、修行成道的典籍，其中第四篇是心得体会。在关注自己的内心世界，提升个人修养的今天，了解了凡四训第四篇的内容，对我们的生活有很大的帮助。

第二段：认识自己的内心世界。

了凡四训第四篇强调人类内心的意识，认为一切生命的本质是思想。因此，我们需要学会认识自己的内心世界，了解心念的本质和意义。我们需要培养心灵并坚定其道德观念，同时养成正确的心态和让我们的思想保持平静的习惯，才能生活得更加充实、快乐和有意义。

第三段：正视人生困难。

在生活和工作中，会遇到许多难以解决的问题和困难。此时我们需要学会如何应对和处理，了凡四训第四篇告诉我们正视困难，只有正视自己的问题并积极面对，我们才能战胜人生的挫折，走向成功的道路。

第四段：关注自己的思想质量。

在心态方面，我们应该关注自己的思想质量。我们需要像一杯净水一样保持纯洁的心灵，远离喧嚣的城市和嘈杂的思维。与此同时，我们也需要保持积极乐观的态度，从而提高自己的心灵素质和养成优秀的思维方式。

第五段：修身养性、达成目标。

最后，了解了凡四训第四篇的内容对我们修身养性、达成目标都有很大的帮助。我们需要拥有一颗纯洁和强大的心灵，才能在这个纷繁复杂的社会中生存并获得成功。同时，我们也要学会应对人生中的变化和挑战，勇于面对和克服，从而实现自己的梦想和目标。

总结：

了凡四训第四篇是一部关于修行成道、修身养性的经典典籍。内容丰富，对我们的日常生活和工作都有重要的指导意义。通过认识自己的内心世界，正视困难，保持心灵的纯洁和强大，我们可以达成自己的目标，并得到更加充实和快乐的生活。让我们从今天开始，认真学习、深入思考，实践了凡四训第四篇的内容，提升自己的思想智慧，走向真正健康、成功的人生道路。

读《了凡四训》的心得体会

这个星期我读完了《了凡四训》《了凡四训》，是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写得告诫书，书中，了凡先生以毕生的学问和修养，用自己的亲身经历，告诫儿子不要被命运束缚，命是可以改变的，要自强不息。

这本书包含了“立命之学”，“改过之法”“积善之方”“谦德之方”四训。这里主要说了，了凡先生自幼丧父，母亲让他弃学从医，学医可以养生，也可以救人，了凡先生听从了母亲的意见。有一天，他去慈云寺遇到了一位老者，姓孔，云南人，老者修髯伟貌，飘飘若仙。孔先生告诉了凡先生命里为官，并告诉他“你县考可以考第十四名，府考可以考第七十一名，提学考可以考第九名。”

第二年了凡先生赶考，结果孔先生的话都一一应验。孔先生还告诉了凡先生，他以后是个大官，五十三岁那年因病而终，可惜没有孩子。了凡先生相信了孔先生的话。知道自己五十三岁就要死了，所以了凡先生也无所求，每个人生下来都不是圣人，哪里没有过错的呢？了凡先生决定从今天起改掉过错，每日行善。了他做了很多好事，包括做官时，减免税负，关心百姓疾苦，是百姓敬重的好官。最后了凡先生不但有儿子，而且还活到了七十四岁。

读了这本书使我明白了“积善之家，必有余庆”，就是说乐于助人，好施舍的人，这样才能把坏的命运变成好的命运。

了凡先生告诫后人要有善心德心孝心。

《了凡四训》心得体会2

了凡先生告诉世人，人的命运是可以改变的，改变的方法就是要多积善行，多培养善德，要有一个好的心态。真的很感谢公司向我们推荐了这部电影，并且发放图书，时刻鞭策我们，提醒我们要时刻的反思自己，常在有时思无时，莫在无时思有时，多积德行，保持良好的心态，从而改变自己的命运。“一息尚存，弥天之恶，犹可悔改”，了凡先生劝世行善，改变了自身的命运，可以说是佛教智慧的体现。

这不禁让人思考，作为有五千多年历史文化的中华民族，现在这些人都是怎么了?看完这部电影，使我感受最大的就是心态改变人的命运，从了凡的知命认命，到最后的知命而不认命，从这一转变就是心态发生了质的变化，神奇教练米卢带领中国足球队历史性冲进世界杯。我记得他的名言就是：态度决定一切。心态就是心大一点，一切从心开始，结善缘，积仁德，俗话说：“恶从心中起，口乃心户之门”，对别人，对亲人，对孩子，口出恶语，冲动这个魔鬼会让你肝火旺盛，最终损伤的还是自己的身体。

保持良好的心态，多积善行，不计较一得一失，时刻记得提醒自己，让浮躁的心静下来，不要管别人计较你什么，也不要管别人说你什么。谁能救自己?谁又能解读自己?只有自己，从我做起，从心做起，才能改变自己的个性，改变未来的生命走向。

了凡四训心得体会

《了凡四训》是明代吕祖师的一部著作，被誉为是修身养性的经典。全书共四训，包括了凡学道、了凡在人、了凡成圣、了凡归一。其中，开篇的第一训《了凡篇》作为整部书的开头，显得尤为重要。在读完了凡四训中的开头之后，我对自己、对生活、对自己的灵魂、对自己行为的规范都更加有了一些见解，接下来我将分享一下我的心得体会。

第二段：深入探究吕祖师的理念。

在《了凡篇》的开头，吕祖师清晰明了地阐述了自己的理念——“一切罪恶皆由心生”。他认为，人的内心是善恶悖论的根源，所以只有通过修炼自己的内心，才能使自己循序渐进地走向正道。此外，吕祖师还概述了人生的八种境界，并从多个角度阐述了如何修行和达到这些境界。这些境界包括了贞静、任化、圣灵、永固、灵通、空灵、合一和无我。这些境界让我感觉到在生活中需要的不仅仅是努力，还需要一份虔诚，一份坚持，一份对美好生活的坚定追求。

第三段：对照自己的一些行为和心态。

在读了凡四训的开头之后，我开始对照自己的一些行为和心态，思考自己是否符合了凡四训所倡导的修炼之道。往往在生活中，我们会因为忙碌而忽略了自己的内心，不了解自己的情绪变化，容易被外界的物质所影响而忘记了自己的初心。经过对照发现，自己在这方面还存在不少问题，比如说，过于追求名利、过于急功近利等等。而这些问题，正是《了凡篇》反复强调的陷入尘世、舍不去名利的深层隐患。

第四段：感受到《了凡四训》所体现的修身之本。

吕祖师在《了凡篇》的开头融合了中国古代的文化精髓，以及其人生的哲学经验，充分体现了其在修身上的丰富心得与智慧。这份智慧让我很受启发，我感受到了《了凡四训》所体现的修身之本，感受到了践行这份生活方式所带来的内在益处。通过读其著作，我从中发现了一种与自然和谐相处的人生美学，通过内外修养打造自己最美最完美的状态。尤其是如此快节奏的现代社会，我们更需要寻求一种去尔求自的神圣的修炼之道。

第五段：结语。

在了凡四训中的开头，吕祖师借鉴了中国古人的悟道体验，结合了其思想人生理念，为人引领了一条道路——向内探究、修德养器、以本求华。通过阅读《了凡篇》，我明白了自己需要的是心、志、行的内外修养，更明白了道路虽然不易，但是只要我们能够抛去浮躁，内心有着要熔灵魂的虔诚和对前行的勇气，则可以获得无穷的内心满足与精神感悟，从而走向真正的美好生活。

了凡四训感悟心得体会

《了凡四训》是清代名士袁枚所著的一部小说，内容讲述了一个庄浪县令与一位精通四书五经的简宁使者之间的对话与交流。这部小说以其深入浅出的文字和独特的思想观点，给予了读者很多启示和帮助。在阅读了这部作品后，我深感其中的智慧与哲理，产生了许多深入思考和体悟。下面，我将从四个方面分享我在阅读《了凡四训》时的感悟与体会。

首先，我通过阅读这部作品明白了人生的意义和价值。庄浪县令在与简宁使者的对话中，通过问答与辩论，了解到了一个人活着的目的是什么。他以聪慧和才智超群的谦虚态度获得了宝书，而热心善良的简宁使者却被降级为了县令。这让我意识到，人生的意义和价值并不在于地位和财富，而是在于通过真诚善良的行动对他人产生积极的影响。只有在为他人谋福利的过程中，我们才能真正的成就自己。

其次，这部作品让我明白了人与人之间的交往之道。简宁使者是一位德才兼备的贤人，他在庄浪县令面前只称为“在下”，并以自己的深厚知识和经验为他提供了许多宝贵的指导和建议。通过这段对话，我认识到，在与他人交往中，我们应该保持谦虚的态度，虚心听取他人的意见和建议，并学会从别人身上学习和进步。只有这样才能建立和谐融洽的人际关系，获得他人的尊重和信任。

第三，通过阅读《了凡四训》，我也深刻体悟到人生的复杂和变化。在庄浪县令的故事中，他得到了一本宝书后，得到了无穷的智慧和权力。然而，当他带着宝书到了威严官员的面前时，他却因为自己的无知而受到了责备和嘲笑。这让我明白到，现实中的人际关系和社会环境是多么复杂和变化无常，我们必须不断学习和适应变化，才能在这个充满挑战的世界中生存和发展。

最后，通过阅读《了凡四训》，我对学习和人生追求有了全新的认识。这部作品以其深入浅出的文字和丰富多样的故事情节，向读者传递了学习和追求知识的重要性。在庄浪县令的故事中，他能够通过学习和追求知识，不断进步和提升自己的能力。这激发了我对追求知识和不断学习的渴望。只有通过不断学习和提升自己，我们才能在社会中获得更多的机会和成功。

总之，《了凡四训》这部作品让我对人生有了更深刻的认识和理解。通过阅读这部作品，我明白了人生的意义和价值，学会了人与人之间的交往之道，体悟了人生的复杂和变化，同时也加深了对学习和人生追求的重视。这些感悟将给我今后的生活带来更多的启示和指引，让我成为一个更加全面和优秀的人。我相信，只要我们能够时刻保持谦虚、虚心，不断学习和提升自己，我们一定能够在人生的道路上取得更加辉煌的成就。

了凡四训简单心得体会

了凡四训是明代道教大师袁文才所撰写的一本重要的修身养性书籍，其中包含了四个训诫，即笃学、天道、修身、健体。这四个训诫是袁文才向人们传授的修行方法和生活智慧。我通过学习了凡四训这本书，深感其中蕴含的智慧和启示，下面我将就几个简单心得体会进行阐述。

笃学是了凡四训中的第一个训诫，也是最基本的修身养性方法。袁文才在这一部分中强调了学习的重要性，并提出了三个层次的学习要求：勤奋学习、广博学习和反思学习。勤奋学习意味着要时刻保持学习的动力和热情，不断提升自己的知识水平和技能。广博学习则强调要拓宽知识面，不仅仅局限于自己所学专业的范围，要勇于接触新的领域和知识。反思学习则是鼓励人们思考自己的学习方法和效果，不断调整和改进自己的学习策略。通过笃学这一训诫，我深刻认识到学习的重要性和无限可能性，不断努力提高自己的学习态度和方法。

天道是了凡四训中的第二个训诫，也是袁文才所倡导的修养之道。在这一部分中，袁文才阐述了天人合一的思想和宇宙规律。他指出，人应当顺应天道、遵循宇宙规律，才能获得真正的幸福和成功。我深感天道之大，人无法改变，而应融入其中，与之相合。只有顺应天道，遵循宇宙规律，才能在人生的道路上披荆斩棘，走得更远。

修身是了凡四训中的第三个训诫，是袁文才向人们传授的道德修养的方法和原则。袁文才强调了修身的重要性，他说：“修身者尚德，尚德者无敌。”他告诫人们要修炼自己的品德，做一个有道德修养的人。他还指出了修身的具体方法，如修养心性、养成良好的习惯、培养积极向上的心态等。通过修身，我深切体会到一个人的品德和修养对他的一生有着重大的影响，只有悉心修身，才能达到真正的幸福和成功。

健体是了凡四训中的最后一个训诫，是袁文才向人们传授的身体健康的方法和原则。他指出健康是一切幸福的基础，没有健康，一切都是空谈。他提出了保持身体健康的几个原则，如保持良好的作息习惯、均衡饮食、适度锻炼等。通过健体，我深刻认识到身体健康对一个人的重要性，只有有了健康的体魄，才能更好地实现自己的价值和梦想。

通过学习了凡四训这本书，我获得了很多关于修身养性的宝贵智慧和启示。笃学、天道、修身、健体，这四个训诫都是相互联系、相辅相成的。只有在循序渐进的学习过程中，不断提升自己的修养和能力，才能在生活中更好地顺应天道，实现自己的价值。同时，良好的身体健康也是一切幸福和成功的基础，只有保持健康的体魄，才能更好地投身于工作、学习和生活中，实现自己的目标和理想。

总之，了凡四训作为一本修身养性的书籍，给予了我很多关于人生的思考和指导。通过学习和实践，我深刻认识到了凡四训所传递的智慧和启示，不断提升自己的修养和能力，积极面对生活中的种种困难和挑战。我相信只要坚持修行，顺应天道，我们定能在人生的道路上走得更远，实现自己的梦想和追求。

了凡四训心得体会

《了凡四训》是唐代文学家杜甫所作，其中第一篇“开头第一训”是小说家袁枚选入《鬼谷子》中的一篇政治攻击文章。该篇文章主要讲述了人们在生活中要“立命达世”的道理。通过阅读这篇文章，我深刻地认识到，在人生的道路上要不断进取，自我超越，才能实现自己的人生价值。

第一段。

人生就是一场旅行，每个人都要走自己的路。这条路不可能是一帆风顺的，也不可能是荆棘满布的。但是，最终我们必须要面对的是，我们的人生旅途必须走向成功，要成就自己、立命达世。我们要始终坚持自己的梦想，坚信自己可以战胜困难，实现自己无限的可能性。只有这样，才能找到自己真正的位置。

第二段。

无论我们在行走的道路中遇到什么困难和挑战，我们都不能放弃自己。我们要像一只龙一样，不畏艰难困苦，在经过了磨难后，才能最终飞龙在天，实现美好的人生。也许正是那些困难和挫折，让我们勇敢地踏上了人生的舞台。

第三段。

在成功的道路上，我们需要自我超越。唯有如此，才能更加优秀，试着做更多的事情，去尝试自己所没有尝试过的，要不断地挑战自己，解放我们的潜力和能力。在成功的道路上，我们要始终如一，严格要求自己，不断提高自己的能力，发现自己的不足，并为自己的缺点付出努力。

第四段。

我们要学会自我勇敢，自我束缚，勇敢地去面对我们的挑战，去战胜自己，把我们的能力和智慧运用到极致。同时，我们要认真思考，深入了解自己内心真正的想法，而不能盲目地跟从别人，要有自己的见解，成为一个有想法有思想的人。

第五段。

最后，我们要学会要虚心接受他人的思想观点，不断自我完善。我们应该从别人的成功中得到启示，发现自己的薄弱点，这样才能更好地发展我们的个性和潜力。总而言之，在人生的道路上，我们需要始终摆脱平庸，不断攀登，才能实现自己的人生价值，不留遗憾。

了凡四训心得体会

“了凡四训”是唐代高僧慧能所撰写的佛教经典，涵盖了佛教修行的方方面面，对于修行者具有很大的指导意义。其中，开头部分的四句话便是慧能的总结和提纲挈领，对于学佛者来说非常重要。在我看来，这几句话是对于人生和修行的深刻探讨，不断提醒我们如何正确看待自己和世界。

第二段：反思自我。

“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话是“了凡四训”开头的第一句，也是最能打动我内心的一句话。人的本性是善良的，但是在成长过程中不可避免地会通过学习和经验去改变自己，有的人选择了远离自己的本性和内心，而这样做只会在人生中失去自我和方向。因此，时刻反思自己的学习途径和成长方式是非常必要的。

第三段：认识世界。

“苟不归真，便误人。”这句话是对于现代人在迎合社会和追求权利的过程中的一个警醒。认识世界的过程中，必须保持一颗真心和真实的本性，认清自我并刻意寻求内在灵性的提升。如此才能在殊纷的漩涡中卓然立于世，才会真正得到自己的爱和认同。

第四段：思考人生。

“知足不辱，知止不殆。”这句话是在`"了凡四训"`中，用来启示人生修行的重要准则。人生理应有一个清晰的方向和目标，在实现自我价值的同时，也要学会控制自己的欲望。因此，时刻审视自我欲望是寻找自我价值的突破口，获得自由与快乐的重要途径。

第五段：总结。

“了凡四训”是佛教修行的一部宝典，从开头的四句话就能窥见其中蕴含的智慧和深度。它提醒我们时刻保持真实、认清自我、控制欲望、寻找灵性。如此，我们才能在迷茫、焦虑的现代社会中，得到真实的自我和潜在的灵性价值。另外，我们也应该积极学习其他佛教的精髓，从而更好地指导自己和身边的人走向真实的幸福之路。