归园田居教学设计思想 归园田居教学设计和教案5篇(大全)

作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。

归园田居教学设计思想 归园田居教学设计和教案篇一

在教学工作者开展教学活动前，时常需要用到教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。那要怎么写好教学设计呢？以下是小编收集整理的《归园田居》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《归园田居》教学设计 篇1

【教材分析】

《归园田居》在陶渊明的诗歌中占有非常重要的地位，对于帮助学生了解陶渊明的诗风和情感都具有重要作用。首先，从教材的编排上看，本册第六单元第二十一课是陶渊明的《桃花源记》，而且他的其他诗文在初中语文教材中还会出现，如《饮酒》、《五柳先生传》等，加之陶渊明的诗风对后世影响极大，特别是以王维，孟浩然为代表的山水田园诗派，与陶诗风格一脉相承，而王、孟二人的诗歌作品在初中教材中也屡次出现。所以，帮助学生读懂本诗，教会他们赏析陶渊明诗歌的方法就显得尤为重要。其次，从这首诗歌本身来看，陶渊明诗风中的朴实自然、意境醇美在此诗中表现突出，字句浅显而颇有情趣，可借此引发学生的学习兴趣并借机作进一步拓展。

【教学目标】

1．知识与能力目标：了解陶渊明的生平情况及其诗歌的基本特征。

2．过程和方法：1）在反复诵读中理解诗意，感悟诗境，熟练地背诵并默写诗歌。

2）通过合作探究，品读诗句，赏析作品的语言美和意境美。

3．情感态度和价值观：理解作者的隐逸情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高洁的情操和坚定的人生追求。

【教学重难点】

重点：准确地、有感情地朗读并背诵诗歌；

难点：体会诗歌的语言美和意境美；

【教学策略】

1．采用多媒体课件，创设情境，引起学生感知欲望，注重诵读。通过引导学生反复地有感情地朗读，感知诗歌的语言特色，领悟诗歌的音乐美、绘画美和情感美。

2．通过自主、合作、探究的方式让学生充分发挥想象，体会诗歌的意境美。

3．设计一些有一定开放度，能让学生自由发挥的题目，引导学生鉴赏这首诗。

【教学准备】：

学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助理解诗歌。

教师：搜集课堂需要的图片；课文朗读音频；制作成ppt课件用于课堂教学。

【课时安排】：一课时

【教学方法】诵读法、想象法、合作探究法

【预习指导】

①．查找资料，了解陶渊明的生平经历和诗歌特点．

②．朗读诗歌，熟读成诵。

③．结合注释和有关资料，理解诗句大意。

【教学过程】：

教学环节教师活动学生活动设计意图

一、创设情境，走近作者１、课件展示陶渊明采菊图，引导学生联想诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，进而一齐背诵七年级学过的陶渊明诗歌《饮酒》。课件展示《桃花源记》有关图片，引导学生联想背诵相关语句。

2、回顾旧知，识记陶渊明的相关文学常识。（出示课件，学生齐读）

3、学生交流搜集到的有关陶渊明的相关资料，课件展示背景资料——陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。

学生联想背诵有关诗句

1、看图联想诗句，调动学生的知识积累，温故知新

2、知人论世，了解背景，为理解诗歌做好铺垫

二、初读诗歌，整体感知

1、学生自由读诗两遍，边读边结合诗意划分诗歌节拍。要求读准音，读顺畅，读出节拍。（教师提示：五言诗节拍为二三、二二一或二一二。）

2、学生个别朗读。（纠正或强调字音：秽huì荷hè长zhǎng沾zhān）

3、听诗文范读。（课件同步显示朗读节奏划分）

4、配乐齐声朗诵。

学生用多种形式朗读诗歌

“书读百遍，其义自见”，通过朗读，加深对诗歌的理解

三、小组合作，读懂诗意1、结合课下注释，理解诗句大意。

小组合作，选出最佳译文。

（学生上台展示，同步用投影显示其译文，台下同学边听边看）

2、请分别用4字短语归纳每两句的内容。

（参考归纳：种豆南山——整天劳作——夜归情景——表明意愿）

3、再齐读诗歌。

（指导学生把解释忘掉，诗懂了就把解释忘记，解释是拐杖，你以后用到陶渊明这首诗时，不要用解释来说，用他的诗句来说。）.1、学生研读诗句，和小组成员积极讨论

2、师生互动交流

训练学生的合作交流能力和理解表达能力

四、想象品读，读出意境1、配乐诵读：边听边想象，我们的眼前会呈现出哪些画面？用一两句话描绘一下。

（1）屏幕出示参考示例：月下归耕图及配图文字

我虽然独自一人，却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息、此起彼伏的蛙鸣，啊，好一幅迷人的月夜归耕图。

（2）、学生交流讨论，推荐代表全班展示。

2、细读感悟：结合诗句、作者的生平以及刚才头脑中展现的画面谈谈你的理解。

用“我从读出了（感受到了）”句式来表述。（教师鼓励学生畅所欲言）

示例1：我从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中读出了诗人日出而作、日落而息的辛劳，但诗人不以为苦，反而很享受这劳作的乐趣，“带月荷锄归”这句诗含蓄地写出了诗人对田园生活的满足。我们好像看见诗人在月出山冈之后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。

学生边听边想象，小组交流讨论，然后全班交流展示

五、研读诗歌，体会感情幻灯片出示如下问题，学生小组合作讨论，师巡视指导。

1、陶渊明笔下的田园生活给你们怎样的感受？

2、现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢？种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗？

3、“但使愿无违”的“愿”具体指什么？（补充《归园田居其一》帮助学生理解）

4、这首诗表达了诗人怎样的情感？

1、学生合作探究

2、师生互动交流

六、当堂背诵，积累升华[屏幕出示]比一比，谁背得快。

方法指导：事件——所见——所感学生背诵

诗歌引入竞争机制，激发学生的潜能

七、布置作业，拓展延伸

1、默写全诗，同桌交换评改；

2、用散文的手法改写《归园田居》（其三），注重景物描写和心理描写。

3、课外阅读《归园田居》组诗，体会诗人对田园生活的热爱与怡然自得的归隐生活。课后完成读写结合，实现知识迁移

《归园田居》教学设计 篇2

导语设计：

同学们请看这副对联，猜猜写的是谁。

上联：宁折不弯一老朽下联：安贫乐道诗田园

横批：临渊自明

很好，有同学很聪明，看到了横批里“渊明”二字。梁启超说，“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”。陶渊明曾饮酒而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，曾描绘世外桃源“芳草凄美，落英缤纷”。可见他的笔下，田园是富有诗意的地方，流溢着的另一种美。这节课就让我们一起走近陶渊明，走进他的归园田居，去感受那都市喧嚣之后的心灵皈依。

板书：归园田居

这堂课我们的学习目标有三个：

学习目标

1、了解陶渊明生平及其诗歌内容

2、赏析意象，掌握写景手法。

3、解读文句，领悟诗人的田园情怀、淡泊名利的精神

一、介绍作者

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，是东晋最杰出的诗人。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

二、朗读诗歌

1、下面我们来欣赏这首词的泛读，把握这首诗歌的节奏和读音。

2、分别找同学读。

三、作品鉴赏：

1．找出题眼。

明确：“归”字是题眼

板书：归

过渡句：从这个“归”字，你能得出哪些信息来？

2．自由讨论：请同学们逐句分析，解决这四个问题

板书：从何而归；为何而归；归向何处；归去如何。

（1）从何归

明确：从官场归

“误落尘网中，一去三十年”和“久在樊笼里，复得返自然”

尘网和樊笼指的是？课下注释是官场的意思。用了什么手法？比喻。“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的什么之情？极端厌恶。

东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为官场野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们的罗网之中，因此十分痛苦。“误”字发出了陶渊明无限的人生心酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱，是一位哲人看透世界后的箴言。

陶渊明从二十九岁做官到四十一岁退隐共计十三年，诗中却说“一去三十年？”对官场厌恶，很是煎熬，度日如年。我看到大家的脸上都洋溢着笑容，说明咱们是在快乐的心情下学习的，对不对？“久”夸大了的数字，说明时间之长，痛苦之深。

（2）为何归

明确：“少无适俗韵，性本爱丘山”和“守拙归园田”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”

既然“性本爱丘山”，为何要入仕？作者是一名男子，男子需要养家糊口，可作者又是有着大济苍生理想的人，但统治阶级热衷的是争权夺利，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

守拙归园田：拙→原始的本真的，守住愚拙，这里的愚拙是指固守住节操，不随波逐浪。官场是个是非之地，没有八面玲珑，诗人不喜官场的勾心斗角，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心

也正因为如此，诗人把自己比作羁鸟和池鱼。“恋”、“思”，拟人。显示他对自然无比留恋，渴望回归自由的生活。

（3）归何处

明确：田园写景手法：白描、远近结合、视听结合、动静结合“方宅十余亩，草屋八九间……鸡鸣桑树颠”

方宅十余亩，说明空旷，草屋，简陋。榆柳荫后檐，桃李罗堂前：荫：名词用作动词，遮盖。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，可见生活的环境幽雅美丽。

暧暧远人村，依依墟里烟：感觉和谐宁静。

方宅、草屋、榆柳、桃李、炊烟、村庄都是作者看到的，因此是远近结合的手法。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”诗人听到的，让宁静的乡村更显迷蒙与幽静，以动衬静，纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈的上层社会形成鲜明的对比。

在描写方宅、草屋的时候，诗人平淡质朴，不加任何修饰，却极为精练自然，这个手法，叫做白描是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。

（4）归后感

明确：舒适，自由，愉悦

“虚室有余闲，户庭无尘杂”和“久在樊笼里，复得返自然”

过渡总结：诗人从一个“归”字出发，我们可以捕捉到四个有效信息，从何归、为回归、归何处、归后感出发，表达了诗人厌恶官场，对官场产生了厌恶之情。

四、自由讨论

陶渊明隐居是消极避世还是明哲保身？

明确：诗人隐逸情怀与时代背景相联系

过渡句：陶渊明的初心是救济天下，但是由于时局影响，只能被迫归隐田园，这种归隐是出于无奈。这节课我们学习完了，进行内容小结。

内容小结：

1、思想感情：

本诗描述了诗人从官场回归农村后赏心悦目的田园生活，表达了他对官场的厌恶，和对田园生活的热爱之情。

2、表现手法：①比喻、拟人②白描、视听结合、远近结合以动衬静

五、赏析

学生齐读诗歌，听歌曲《归园田居》谈感受

过渡句：陶渊明的诗歌清新自然，朴素平实，如果我们把它谱写成曲子，又会是什么感觉，接下来我们听一下《归园田居》。

结束语：在这节课快结束的时候，老师送给大家一句话“君子固穷守园田，豪华落尽见真淳”，愿大家像陶渊明一样，坚持本心，做一个智者。

学情分析

学生对陶渊明的诗歌以前也接触过不少，对于陶渊明了解的也比较多，这就给课堂教学带来了一些便捷，所以整体上课堂内容难度不大，因此，课堂上要针对学生的水平设计的问题，大部分同学可以接受理解，对于《归园田居》的“归”的理解学生做得不错，讨论后理解更全面准确。对陶渊明的归隐分析的也有理有据。对于诗歌情感理解的方法学生接受起来不难，但具体应用却需要很灵活，还是有一定的难度。这一点具体还要看日后考试课外诗歌的鉴赏，毕竟诗歌鉴赏涉及的内容比较多，理解情感只是其中的一方面，要想在诗歌鉴赏上有所突破，还需要一个长期的训练过程，多多开动脑筋，放飞思维，一定会和古人产生共鸣，感受历代文人照彻长空的艺术灵魂！

效果分析

本堂课基本完成了教学目标，对于诗词，学生平日学习接触得比较多，分析诗歌的题眼，在老师的引导下，基本上能说出理解上的关键。在解决具体问题时，学生经过讨论，课堂气氛很热烈。当然在课堂教学中，部分同学表现积极活跃，思考回答问题准确到位，而还有一些同学不能紧跟老师思路，日后还需适当放低起点。当然，只依靠这一节课就想要教会学生理解诗歌的很多知识，那是不现实的，最有效的方法是关于诗歌的理解方法在平时就不断渗透，日积月累，相信会达到较好的效果。

课堂诵读较少，影响了学生的深入理解，日后需要改进，最后，聆听歌曲《归园田居》也没有达到预期效果，给学生回顾反刍的时间少了些。日后在课堂设计上更完善，时间安排要更合理，以期更适合高二学生的认知能力。

教材分析

东晋建立后一百年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了，玄言成分的过度膨胀，使诗歌偏离了艺术，变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现，才使诗歌艺术的脉络重新接上，并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后世的士大夫筑了一个“巢”，一个精神的家园。

从《归园田居其一》这首诗中，守拙与适俗，园田与尘网，两相对比之下，诗人归田感到无比愉悦。南野、草屋、榆柳、桃李、远材、近烟、鸡鸡、狗吠，眼之所见，耳之所闻，无不惬意。这一切经过陶渊明点化也都诗意盎然了，尽显了他对大自然的热爱之情，“爱丘山”的本性得到了淋漓尽致的张扬。“误落尘网中，一去三十年。”表达了作者对十三年官场生活的厌倦。“误落”体现了他对官场的后悔。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”表达出作者的归隐之心，渴望回归自然，远离尘世之情。“榆柳荫后檐、桃李罗堂前”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”等文字，表现了对自己隐居时环境的满足，后檐榆柳成荫，堂屋前种满了桃树、李树，阳春三月，桃花、李花开了，大有“落英缤纷”之感，远处深深的巷子里传来了狗叫的声音，鸡跳到了桑树上，不停的鸣叫，堂前屋后，里里外外，没有一点灰尘，非常干净清爽，家中座无虚席，有邻居与隐士、文人墨客在这里与我闲聊。景美、人美、事美、心情美，只有心中充满爱的人，才能写出这样的佳作。在这首诗中，作者对景物的描绘，对自己愉悦心情的描绘，都体现了他“爱丘山”的自然本性。

评测练习

1．听视频朗诵《归园田居》，同时有感情的朗诵全词，找出体现贯穿整首诗的题眼。

2、请同学们逐句分析，诗人如何体现从何归、为何归、归何处、归后感。

3、讨论描写景物作用句子，描写景物手法。

4、通过讨论，分析陶渊明隐居的情怀

5、听歌曲，抒感情

课后反思

本堂课基本完成了教学目标，首先让学生走近作者，了解作者的生平，然后分析题眼“归”字，通过深入分析来进一步了解诗歌内容。当然在课堂教学中，部分同学表现积极活跃，思考回答问题准确到位，而还有一些同学不能紧跟老师思路，上课比较沉默，我感觉应该在设置问题上再具体些，降低起点，放慢速度，多给学生思考讨论的时间，让学生充分领悟其中的奥妙。当然，只依靠这一节课就想要教会学生理解诗歌的很多知识，那是不现实的，最有效的方法是关于诗歌的理解方法在平时就不断渗透，日积月累，相信会达到较好的效果。

“书读百遍，其义自见”，诗歌应该让学生多诵读，由集体读到个人读，由整首诗歌诵读到某句的诵读，通过诵读学生培养学生对诗歌的想象力，课堂上因为时间的限制读的较少，不利于学生的思考，一部分同学还没有领悟理解，思考的投入度还没有达到最佳，最终没有达到预期的效果，日后要多关注学生课堂反应，最好提前了解学情，因材施教，让课堂教学更有针对性，更有时效性。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

课标分析

古诗词是中华文明的优秀遗产，是我们的精神食粮。不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是中国历史的精华。“不学诗，无以言”，我国自古就有重视诗教的传统。学生通过学习古典诗歌，不仅可以提高文化水平，增加文史知识，同时又是极美好的精神享受，可接受艺术熏陶，有助于摆脱庸俗趣味，培养高尚优美的情操。

《语文课程标准》要求：“培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。”“学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。”同时又进一步做出具体指导：“背诵一定数量的我国古代诗文名篇，学习中国古典诗词格律的基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富文化积累，为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。”由于诗歌离我们学生的生活较远，语言又精炼，学生在理解上有一定的难度，所以致使许多同学没有了学习古诗歌的兴趣，在实际运用时也就困难重重。很多的高中学生学习古诗词，课堂上主要是听老师讲解，课后下功夫背诵，大都是以记忆为主，学一首（篇）掌握一首（篇），没能举一反三去赏析古诗词。在考试时，学生最头疼的题目便是古诗词了，很多学生赏析古诗词，不知道该如何着手，更不用说深刻领会诗词的意境，体会作者的思想感情了，古诗词题让学生望而生畏，但古典诗歌的地位及它的精髓又不容我们忽视。因此，对于普通高中的学生来说，学会赏析和解答古典诗词有相当难度；对于教师来说，也时常面对费时费力地教，学生能力却难以提高的窘境。可以说，大多数教师面对古典诗词的教学，都会产生许多困惑，有自身文学素养的欠缺，有欣赏方法的概念模糊及具体应用的困难，也有对基础薄弱学生的教之乏术。而学术界也缺少对中学生赏析古诗词方法的具体指导，所以，在新课标理念不断渗入教学实践的同时，诗歌教学中也存在不符合新课标理念的教学方法。教师在进行古典诗歌鉴赏教学时，要分配好自己“讲”和学生“悟”的比重，以学生的感悟为主，适当引导、点拨；要处理好多元解读与一元解读的关系，既尊重学生个性化的理解，也要以文本为基础。

在具体的古典诗歌教学中，教师可以从五个方面进行：其一是诵读涵咏。“读”是学生获得知识的基本途径，它是学习之母，智慧之源。高中语文诗词教学要培养和提高学生的能力，它同样离不开“读”，学生只有通过读，才能体会出诗的意境之美，才有可能自己去驾驭语言，理解诗意。“读”的形式多种多样，在课堂教学中要会正确运用，如默读、齐读等。加强个性化诵读，读准音，读懂意，读出情，丰富诵读的形式，让诵读成为鉴赏的环节；其二是感受鉴赏。诗词教学，要引导学生品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。逐步提高对诗词语言的感受力。在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发热爱生活、珍爱自然的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过诗词感受鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养；其三是思考领悟。根据自己的学习目标，阅读古典诗词，与文本展开对话。通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想，增强民族使命感和社会责任感；其四是应用拓展。能在生活和其他学习领域中，正确、熟练、有效地运用祖国语言文字。在语文应用中开阔视野，初步认识自己学习语文的潜能和倾向，根据需要和可能，在自己喜爱的方面有所发展；其五是发现创新。注意观察诗词语言和文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。对未知世界始终怀有强烈的兴趣和激情，敢于探异求新，走进新的学习领域，尝试新的方法，追求思维的创新、表达的创新。

《归园田居》教学设计 篇3

教学目标

语言构建与运用：朗诵诗歌，学会用诗眼来解读诗歌内容。

思维发展与提升：在诗意的想象中诵读诗歌；通过反复诵读，把握诗人心情的转变，提升诗歌鉴赏能力。

审美鉴赏与创造：通过对诗歌意象的解读，把握作品的意境美。

文化传承与理解：领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣，领悟诗人的田园情怀和追求自由独立的精神品格。

教学重点难点

运用想象与联想来描摹诗歌画面；领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。

教学过程

一、课堂导入

有人说，他是“百世田园之主”，有人说，他是“千古隐逸之宗”，大家说他是谁？（陶渊明）

初中，我们邂逅了从东晋时代款款而来的田园诗人——陶渊明，回顾他的作品，并背诵《饮酒》其五。

“此中有真意，欲辨已忘言”，今天就让我们带着一颗纯净的心走进陶渊明的《归园田居》其一，去领悟这其中的真意。

二、合作探究

1.解题

俗话说“眉目传情”，但凡对于诗歌来说，题目是很重要的。它往往能传达或暗示许多信息，“归园田居”这个标题的题眼是哪个字?

“归”。

全文围绕“归”字来写了哪几个问题？作者又是如何来回答这些问题的？从诗中找到依据并加以解说。

解说的时候可以从诗句中的关键字着手。请同学们自由诵读诗歌，思考这些问题。

学生自由诵读诗歌，提出问题，解答问题。

叫一生读课文（纠正字音）。

全文围绕“归”字来写了哪几个问题？哪位同学来归纳一下。

小结：从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?

2.具体分析

（1）从何而归？

明确:尘网、樊笼。

追问:尘网、樊笼比喻什么?

明确:官场生活。

（2）为何而归?

“少无适俗韵，性本爱丘山”：表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

“误落尘网中，一去三十年”：沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。)

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”：“羁鸟”、“池鱼”比喻官场中的诗人，“旧林”、“故渊”比喻诗人久违的田园。运用对比和衬托，说明自己跟它们一样早有想摆脱官场束缚，返归田园的愿望了，现在终于做到，并保持了自己的本来面目。表达了一种摆脱官场束缚的强烈愿望。

“开荒南野际，守拙归园田”：“守拙”，不随波逐流，固守节操。归园田是为保持自己精神上的自由和独立。

前八句，我们看到了诗人在出入、进退选择上的一段经历，看到了诗人内心的悔恨以及对官场的厌恶，读得时候语速慢一些，一些表示作者情感的词语可以重读，比如说“爱、误落、三十年、恋、思”等，请全班男同学朗读这几句诗歌。

（3）归去如何?

“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”

作者情感：自由、安逸、喜悦、豁然开朗。

让我们带着归家的欣喜齐读这四句。全班齐读。

（4）归向何处?

明确:归向园田。

找出诗中描写田园景色的句子并指名朗读。

a诗人笔下的田园风光有哪些？请找出诗歌中的意象。

方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。

b作者是从哪几个角度对田园景色进行描写的，采用了哪种表现手法？

明确：视觉（近远结合），听觉（以动衬静），动静结合；白描（描写景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法。）

同学们在写景的时候也可以参照这种方法。

c诗人笔下的田园景色是怎样的呢？请同学们用手中的笔将其描写出来或者用素描的形式勾勒出来。

学生展示。

你看，住宅周围有十亩土地，八、九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽!远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。狗在幽深的巷子里自在地吠叫，鸡在桑树枝头得意地啼叫。整个乡间呈现一派宁静、和平的景象。

d你觉得陶渊明笔下的田园风光怎么样？

清幽、安定、和谐、宁静（普通寻常）。

e为什么看起来普通常见的乡村风光，在陶渊明的眼中显得那么美好？

诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是在对官场生活有了深刻的反感，彻底逃离它之后，对于田园生活更增添了感情。从诗歌的描写中，我们可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。

这几句朗读时宜语调轻快，请全班女生齐读。

三、拓展延伸

同学们，如果你能穿越到陶渊明所处的时代，面对相同的处境，你会选择“归隐”还是“做官”？

背景链接：陶渊明的祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。到陶渊明时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利。陶渊明到29岁时才出仕，但未得重用，只做过几任小官，不久又归隐，后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。

学生发表自己的看法。

教师小结：陶渊明舍弃了为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；舍弃了功名利禄，得到了精神上的独立和个性的自由。

人的一生总是在不断的追求，当这追求如夜空中的星斗可望而不可即的时候，会有烦恼和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要学会舍得。

四、课堂小结

1.引导学生按照内容、情感、技法三条线索归纳全诗，形成清晰的学习脉络。

明确:内容:归隐田园的原因;归隐后的田园生活;归隐后的心境；情感:对官场的厌恶;对田园生活的向往；技法:比喻、夸张、白描。

2.背诵诗歌：一生尝试背诵；全班齐背。

《归园田居》教学设计 篇4

一、教学目标：(一)了解有关田园诗及其代表作家的知识。

(二)体会“陶诗两首”的意境和思想意义。

(三)领会“陶诗两首”的风格特点。

二、难点、重点分析：（一）、字词释义。

1、少无适俗韵，性本爱丘山。

①少：年少，从小。

②适：适应。

③俗：世俗。

④韵：气质、性格、情趣。

⑤性：本性，性格。

⑥本：本来。

⑦丘山：这里指远离官场仕途的田园、大自然。

2、误落尘网中，一去三十年。

①尘网：尘世的罗网，指仕途。仕途有如罗网一样，使人不得自由。

3、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

①荫：这里作动词，遮蔽。

②罗，排列。在“后檐”和“堂前”的前面都省略了介词“于”。

4、户庭无尘杂，虚室有余闲。

①户庭：门庭，家里。

②尘杂：灰尘杂物，这里比喻做官时乱糟糟的繁杂之审。

③虚室：空室，静室。

④余闲：空暇。

5、结庐在人境，而无车马喧。

①结庐：建房子。

②人境：人居住的地方。

③车马：这里泛指人世间的繁杂之事。

④喧：喧闹，干扰。

(二)难句注译。

羁鸟念旧林，池鱼思故渊。

①羁鸟：被束缚于笼中的鸟。

②池鱼：被养于池中的鱼。这里是诗人以羁鸟和池鱼来比喻自己过去仕途生活的不自在。

③旧林、故渊：比喻诗人向往的田园，即下文的“自然”。

全句可译为；被(从树林里抓回来)关在笼子里的鸟想回到原来的林子里去，被(从大河里捕回来)养在池塘里的鱼想回到原来的大河里去。

(三)从这两首诗中可以看出陶渊明诗歌具有怎样的艺术风格？

分析：

从这两首诗看，陶渊明的诗歌最明显的艺术风格就是平淡自然。这是和他的诗歌的内容以及表现上的特点分不开的。他的诗歌的主要内容是平淡的田园风光，农村的日常生活，以及处于这种生活中的恬静的心境。

在《归园田居》中，诗人笔下的田园是“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，诗人摄取的全是日常生活中习见习闻的再平常不过的景物，而这些景物又是通过朴素的语言，白描的手法，真率自然地抒写出来的，使人感到真好像是“从胸中自然流出”，没有一点斧凿的痕迹。

(四)《归园田居》和《饮酒》在写作方法上有何不同？

答：

首先，在选取角度上，《归园田居》着重描绘客观环境，借客观来表现主观；而《饮酒》则着重写诗人对客观环境的主观感受。

其次，在表现手法上，《归园田居》主要用反衬、对比的.方法，显得质朴而坦露；而《饮酒》多用比兴之法，显得婉曲含蓄。

(五)《陶渊明诗两首》的结构层次是怎样的？

分析：

(1)《归园田居》全诗20句，可分三层。

1～6句：写作者的个性和思想，表达对官场的厌恶。形象地表达了陶渊明渴求摆脱束缚、向往归农的急迫心境。

7～18句：描写田园生活的喜人情趣，表现了作者鄙视利禄、洁身自好的清高品格。

19～20句：写诗人回答人们的疑问，说明官场是禁锢人的牢笼和罗网，只有冲破它，回归自然，才会乐趣无穷。

(2)《饮酒》全诗10句，共分两层。

1～4句：第一层，写作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以，觉得所在地方也偏僻幽静了。

5～10句：第二层，说明美丽自然的景物欣赏，能获得无限意趣。

三、教学过程：本单元主要介绍我国诗歌古体诗中最优秀的几篇代表作。

古体诗指唐朝以前包括春秋战国、秦汉、魏晋这一历史阶段的诗歌作品，其体裁主要包括四言、五言、杂言、乐府、民歌、楚辞、七言诗等。

其发展的轨迹主要是由民间创作到文人创作，其中又包括了《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗作→陶诗等田园诗一类的明显足迹。

我国的古体诗是我国文学遗产中最宝贵的财富，它成就辉煌，群芳斗艳，绚丽灿烂。如果按题材分类，它有田园诗、山水诗、政治诗；如果按情节分类，它有叙事诗和抒情诗；如果按创作分类，它有文人创作和非文人创作(民间收集)等等。

《归园田居》教学设计 篇5

学习目标：

了解陶渊明及其诗文并学习诗人淡泊名利、洁身自好的品格

品味这首诗歌的语言美、意境美

1、朗读课文，注意节奏、字音

羁(jī)暧(ài)

2、对照注释，疏通词句

解释下列加点词。

少无适俗韵 本性、气质 性本爱丘山 天性、本性

池鱼思故渊 深潭 方宅十余亩 四周榆柳荫后檐 遮蔽 桃李罗堂前 排列

依依墟里烟 村落 久在樊笼里 喻官场

3、理清思路

全词共20句，可分为哪三个部分?

明确：回忆弃官前(前六句)描写归田园(中十句)再回到眼前(后四句)

4、内容分析：

开篇两句，写出了作者怎样爱憎感情?它对全篇有怎样的作用?

写了诗人爱丘山，憎尘俗的感情起着总领全篇的作用。“适俗韵”指迎世俗，周旋应酬，钻营取巧的那种本能，“丘山‘则代表远离官场仕途的田园山林。作者曾“不为五斗米折腰向锈里小儿”，所以世俗的阿谀奉承，他一样也也没学到，反而喜欢宁静、淳朴田园生活，因为他觉得他的本性与大自然是相通的。这两句表现了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调。

少无世俗韵

性本爱丘山

对“误”字的分析：无限的感慨与辛酸，悔恨之情溢于言表

对“尘网”的分析：对仕途的厌恶

羁鸟恋旧林

池鱼思故渊

陶渊明为我们描绘了一幅怎样的农村田园风光图?结合内容，展开想象，用散文化的语言摘述。

开荒南野际

守拙归园田

方宅十余亩

草屋八九间

榆柳荫后檐

桃李罗堂前

暧暧远人村

依依墟里烟

狗吠深巷中

鸡鸣桑树颠

作者用了什么手法来展现田园风光?

白描手法：这首诗采用我国古代民歌的白描手法，用清新浅近的语言，勾画

了一幅颇富情趣的农村图景。

点睛之笔：

久在樊龙里

复得返自然

《归园田居》教学设计 篇6

一、教学目标

知识与能力:

1.了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

2.培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

3.培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

过程与方法:

1.在诵读中领悟诗歌的意境。

2.掌握诗人写景抒情的方法。

情感态度价值观:

1.领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

2.学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

二、教学重点

通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

三、教学难点

如何看待陶渊明的隐居生活。

四、教学方法

1.运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

2.运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

3.运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

4.探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

五、教具准备

多媒体、录音机

六、课时安排:1课时

七、教学过程

(一)导语:

由陶诗《饮酒》、《桃花源记》导入。一提到我国东晋大诗人陶渊明，我们就会想到他的名句。你能说出名句吗？《桃花源记》里，诗人为人们虚构了一个景色优美、土体地肥沃、资源丰富、风俗纯朴、没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。今天，我们将学习他的田园诗代表作《归园田居其一》，体会他超凡脱俗的品质和归隐田园后闲适愉悦的心境。

(二)简介陶渊明，并解题

《归园田居》是一组诗，共五首，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作,叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

(三)诵读课文，初步感知内容

1、要求大声朗读，并读准字音、节奏。老师巡视。

2、指名朗读，师正音：羁、拙、荫、暧暧、樊

3、老师指导朗读断句。大家知道四言诗的朗读节奏是二二式，那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵，性本/爱/丘山”，那么“暧暧远人村，依依墟里烟。”怎么读呢？大家试一试来读，“暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。”

4、学生齐读。

5、学生默读课文，结合注释疏通文意。

(四)、讨论鉴赏

1、提问:诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情?(找出诗眼或关键语句并分析)

明确:久在樊笼里，复得返自然。

厌恶官场生活(樊笼里)

向往田园生活(返自然)

尘网羁鸟池鱼

爱丘山恋旧林思故渊归园田

2、提问:哪些诗句描写乡村田园生活?

明确:“方宅十余亩，草屋七八间”等诗句。

3、分组讨论:

⑴诗人选取哪些意象描写田园？展现了田园怎样的风光？

（方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/，非常普通平常的农村生活场景。）

⑵表现了作者怎样的心境？

（恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。）

⑶你能否用充满诗意的语言描绘出来？

（连续追问，启发和鼓励学生）、（采用读一读，指名读，齐读的方式）

（4）小活动:假如你是某旅游公司的策划或导游，根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务?

示例：

这是你梦想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠绿，夹有粉红与雪白；远有村落、炊烟和桑树，淡淡的蒙胧中透出一股绿意。草屋前后，榆柳在和风中摇动枝条，自得其乐；桃李在艳阳下自由开放，轻松自如。田野远处，村落隐隐，炊烟袅袅，深巷狗吠，桑树鸡鸣，宁静恬适，幽邃深远。你看，屋宇巷陌，花草树木，飞禽走兽，还有那些“往来耕作”，“黄发垂髫”，“怡然自乐”之人，在这片远离尘嚣的田野上，自然相处，和谐生存，是那样平和安定，舒适自足，生机盎然。欢迎您与我共来畅游此地！

4、讨论：为何而归？

教师补充介绍陶渊明此次辞官回家的经历。（陶渊明，东晋时期文学家。名潜，字元亮。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。41岁以后，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。）

(五)探究:如何看待陶渊明的隐居生活?

要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

1、从当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。“世与我而相遗，复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

2、陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

3、成因分析:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”,找到了真正的自我--率性自然。

(六)全班同学朗读课文并练习背诵

（七）总结全文（列板书）

《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

(八)作业

1、背诵并默写这首诗。

2、完成《金牌教程》上有关练习。

3、小作文：（1）、陶渊明，我想对你说；（2）陶渊明归隐之我见。

要求：任选一题，写一篇小文章。

附：板书计划：

归园田居其一

陶渊明

田园：宁静、祥和——闲适、愉悦

官场：尘网、樊笼——不满、鄙弃

侯晓旭

《归园田居》教学设计 篇7

教学目标

知识目标

1.熟知作者及其影响。

2.了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

能力目标

训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

情感目标

1.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

2.体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。

教学重点

逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

教学难点

通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

教学手段

自制多媒体课件、播放诵读录音

教学时数

一课时

教学流程

导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

教学过程

一、回顾旧知，介绍新知1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。

2.《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。

3．陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。

同学们能说一说陶诗的影响吗？

4．明确：

陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”

《归园田居（其一）》是陶渊明田园诗的代表作品。

二、分析诗歌，明确主旨1.播放朗读录音。

2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

3.列结构图

摒弃世俗

喜爱自然

村居生活

田园美景

本性复苏

心旷神怡

4.归纳主旨

学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。

三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

1.教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的？

2.学生选出描绘景物的诗句。

3.教师点拨：

这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢？我们来品味写景诗句的语言美和情境美。（出示鉴赏提示）

4.学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”,分析景语，体会情思，教师点拨。

5.师生总结本诗情景交融的意境。

6.教师小结：

“一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象——意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。

四、拓展练习，巩固鉴赏方法1.鉴赏王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗歌的情思意境。

（课件展示诗文）

2.学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

3.学生讨论、回忆所学过的古典诗歌，进一步品味诗歌意境。

《归园田居》教学设计 篇8

教学目标：

1、会朗读（做到能读准字音，读出节奏，读出感情。）

2、会理解（会借助注释与工具书梳理字词意思以及全诗的内容。）

3、会欣赏（能品味诗歌的意境美和语言美，体会诗人表达的思想感情）

4、会背诵（掌握背诵方法，完成背诵）

5、会默写（能在背诵诗歌的基础上，完成默写）

教学重点：会朗读 会理解

教学的难点：会欣赏，品味诗歌的意境美和语言美。

使用教具：小黑板1块

教学课时：1课时

教学过程：

一、激趣导入。

师生互动交流：你们说古董值钱吗？他们值得我们去收藏和欣赏吗？其实我们手中也有古董，而且是无价之宝，他们就是我们中国的文化精髓——古诗。这一节课我们就一起来学习第30课《诗四首》中的《归田园居》其三让我们用脑子来收藏这件特殊的古董，用我们的智慧来欣赏这件瑰宝吧！在学习这首诗之前，我们先明确这一节课的学习目标，假如你们认为有信心完成这些学习目标的话，就跟老师自信满满地跟着老师的板书把学习目标读一遍。（板书：会朗读、会理解、会欣赏、会背诵、会默写）

二、了解诗人

接下来，我首先来考考大家的记忆力如何，看看是否具备了收藏古董的能力：有这样一位诗人，他生在动荡的年代，性格既刚正不阿，向往和平、安宁、美好的生活。进入官场，他认识到了官场的黑暗，因此，他不为“五斗米折腰”使他辞别官场，他最终选择了归隐田园。他是谁？——陶渊明。我们这个学期学习了他的哪篇文章？对呀，我们已经从《桃花源记》中感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》其三，进一步深入体会这位大诗人美好的心灵。（小黑板出示全诗内容。）

三、运用目标探究法学习新知识

1、考学生的听力和朗读能力（完成会朗读的学习目标）

（1）提出听读要求：

①听清老师朗读诗时，有哪些字词需要我们特别注意他们的读音?(多音字：兴、荷、长等)。

②听清老师朗读诗时的节奏和感情。

（2）学生明确要求后，认真倾听老师范读全诗。

①问：“听读以后，你知道了那些字词要注意它们的读音？”（学生回答）此诗的节奏怎样划分？（引导学生说明此诗是五言律诗，节奏是“二三”，另外要注意意一诗多种读法，如“二二一”“二一二”的读法，以及相关考试的应对方法）。

②学生集体按正确的读法朗读全诗，然后个别进行竞赛朗，看谁读得更好。（老师适时指导，力求使学生读准字音，读出节奏和韵律，并能读出喜欢、闲适的意境。）

2、考学生的自学能力和理解能力（完成会理解的学习目标）

要求学生借助注释与工具书自学全诗，看谁在自学后，对诗歌的字词句等的理解最透彻。

（1）要求学生合起课本，说说对诗中部分字词的理解。

（2）学生谈自己对全诗内容的理解（学生说说各句的大意，教师根据学生的谈话内容板书）。

3、考学生的欣赏的能力（完成会欣赏的学习目标）

创设问题情境，引导学生共同欣赏全诗。

（1）你认为那个字词或那句话写得最好？说说为什么？并用你喜欢的语气把它们读出来。

（2）诗人擅长耕作吗？从哪些诗句可以看出？（种豆南山下，草盛豆苗稀。）

（3）陶渊明归隐田园后，他快乐吗？从哪些诗句可以看出？（与学生共同体会“带月荷锄归”与“夕露沾我衣”的如诗如画的意境。）

《归园田居》教学设计 篇9

教学目标：

1.训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

2.讨论陶渊明的精神世界，提高学生的思辨能力与探究能力。

教学步骤：

一、导入课题二、知识回顾《桃花源记》：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。……

《五柳先生传》：不慕荣利

《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。……

《归园田居 种豆南山下》 种豆南山下，草盛豆苗稀。……衣沾不足惜，但使愿无违。

小结陶渊明特点：志趣高尚 厌恶官场 乐于归隐

三、研读全诗（一）朗读全诗，读出诗情（全班读、教师范读）

（二）研读诗歌，品味真情

以“归”字为核心研读全诗

1、为何而归？

性本爱丘山

守拙归园田

2、从何而归？（尘网、樊笼）

3、归向何处？

诗人笔下的田园风光是怎样的？

你最喜欢的诗句是什么？

发挥想象力，用自己的语言描绘诗人笔下的田园风光。

要求：要素齐全，想象合理，描绘生动

4、归去如何？

鉴赏“复得返自然”，体会重回大自然的自在、自得、自乐之情。

（三）小结诗歌，回味归情

四、讨论我们如何看待陶渊明的归隐？（自圆其说，言之成理即可）

五、布置作业从《归园田居》五首和《归去来兮辞》看陶渊明的精神世界。（不少于1000字）

六、结语：构建自己的心灵家园教学设想

诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。

三维目标

知识与能力

1.了解陶渊明其人及其文。

2.正确解读诗歌意象，把握作品的意境，背诵《归园田居(其一)》。

过程与方法

1.引导法，教师在学生预习的基础上以提问的方式进行引导学生学习。

2.通过讨论，对诗歌意象进行解读，把握作品的意境。

3.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

情感态度与价值观

领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

教学重点

通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。

教具准备

多媒体辅助教学。

课时安排

1课时

教学过程

一、导入每个人心中都有一个理想家园，它有一个很好听的名字，叫做“世外桃源”。这个代名词缘自一篇千古美文《桃花源记》，在这篇美文中，作者虚构了一个景色优美、土地肥沃、和平安宁的社会。那么这么一个美好的理想世界的世界是源自于哪位大家之笔呢?没错，就是源自东晋大诗人陶渊明。世外桃源的理想世界一经陶渊明笔下流出便成了人类文明共有的精神财富。由此可见，陶渊明以及他的作品对后世的影响之深远，今天，我们就一起再来欣赏他的作品，再次感受陶渊明的人格魅力和作品的文学魅力。

二、知人论世1、回顾初中所学习过的出自陶渊明笔下的诗文。

(《归园田居其三》、《饮酒》、《桃花源记》、《五柳先生传》)

2、通过图片猜诗句的形式再次回顾所学诗文进入诗歌情景的学习。

(其三的“晨兴理荒秽，带月荷锄归.”、饮酒的“采菊东篱下，悠然见南山”、桃花源记的“ 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”、五柳先生传的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”)

3、通过资料补充完整的形式将陶渊明的介绍

陶渊明，又名陶潜，字元亮，自号：五柳先生，谥号：靖节先生

东晋时期杰出的的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，语言清新自然。他开创了田园诗，为古典诗歌开辟了新的意境，因此陶渊明被后人称为田园诗人。(补充)同时陶渊明还有一个称号，大家知道是什么吗?(隐逸诗人)一直在官僚与隐士的角色中徘徊，他29岁出仕，不久又回家了，五六年后又出来做官，但时间都不长，直到41岁时，他才担任彭泽县令，在任仅八十余天，就辞官归田，直到63岁去世，再也没有出来做官了。试问：陶渊明归隐后真的快乐吗?今天我们学习他的一首诗——《归园田居》，一同追寻他的心路历程。

三、诵读指导齐读，纠字音，指导、提醒把握五言诗的节奏后再次诵读。

(拙zhuō、荫：уìn)

四、文本解读1、疏通字词(先请学生回答以下加粗、较为难以理解的字词，老师再做补充)

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

(适：适应，迎合;韵：气质、本性;羁鸟：笼中鸟;拙：愚拙;荫：遮盖;暧暧：昏暗、模糊;依依：轻柔缓慢地上升;墟：村落;自然：既可理解为自然界又可理解为田园生活)

2、解题

俗话说：眉目传情。文章和诗歌的题目好比一个人的眉毛和眼睛，它往往能传达或者暗示许多有效信息。从题目当中我们看出此诗的诗眼是什么?明确：“归”

3、由题目可知“归”字是诗眼，是明示的条件，但“归”字之下还有许多暗含条件，而这些暗含条件向我们展示出了下面四个问题：

“从何而归”、“为何而归”、“归向何处”、“归去如何”?

问题：从何而归?

明确：从尘网中归，尘网指官场，污浊、混浊的官场。

用了什么修辞手法?

明确：此处用了比喻的修辞手法。

尘网与官场中有什么相似的特点?

明确：比较束缚。(对人的本性具有约束作用)

诗句中还有其他词可以反映他从官场中归来的吗?

明确：樊笼。

从这两个比喻句中可看出作者什么样的情感?

明确：诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，反映了诗人对官场生活的厌恶。

问题：“为何而归”?

明确：少无适俗韵，性本爱丘山。(本性爱田园)

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(由于官场的黑暗，无自由)

(小结：作者直接表明自己的本性的同时用羁鸟、池鱼指代自己，说明由于官场的黑暗、污浊、腐败使得自己失去了自由的本性，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。)

作者在官场当中失去了自己的自由和本性，所以使得作者对怎么样的生活?田园生活

作者向往的田园生活是怎样的?作者归向了何处?归去如何?大家相互讨论下，找出描写归后生活情境的句子并加以赏析(意象、手法、情感等)。

明确：归向园田，诗人归隐后是快乐自足的。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”(学生自由发挥)

艺术手法：远近结合 以动衬静 白描 情景交融

幻灯片显示：

爱丘山 所见：方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟 由近及远

归园田 所闻:狗吠、鸡鸣 白描

以动衬静

落尘网 所感：无尘杂、有余闲

情景交融

樊笼→自然

总结：全诗以追悔始，以庆幸终，追悔自己“误落尘网”，“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归田园”“复得返自然”的惬意与欢欣，真切的表达了对山林隐居生活的怡然陶醉之情。

4、拓展探究

问题预设：有人说陶渊明的归隐是志趣高洁、洁身自好的，也有人认为他的归隐是消极避世。你怎样看待陶渊明的隐逸道路?假如你是陶渊明，你会怎么选择呢?

总结：学习陶渊明对于今时今日的人们能来说我觉得最大的意义不在于他的选择，而在于他的舍弃，他选择了归隐，也就舍弃了名利;选择了归隐，也就舍弃了富贵;他能在浑浊的现实中追求自己的原则;能在一尘不染的现实里关照自己的本性;能够“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”;能够“不以躬耕为耻，不以无财为病”，这一点，无论是过去还是现在，都是需要足够的勇气，足够对自己的真实，足够独立思考的精神，足够独立人格的支撑才能够做到的。所以，无论时代怎么改变，世事怎么变迁，陶渊明和他文如其人的淳朴诗作都不会褪色，他一直是并永远是永恒的经典。

5、布置作业

1.默写《归园田居(其一)》。

2、以你们聪明及日常的积累为画笔，丰富的想象为颜料将诗句中美好的田园风光描绘出来

附：板书设计

归园田居(其一)

陶渊明

情 由近及远

仕——隐 景 以动衬静

巧——拙 交(动静结合)

融 白描

《归园田居》教学设计 篇11

一、教学目标

知识与能力:

1.了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

2.培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

3.培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

过程与方法:

1.在诵读中领悟诗歌的意境。

2.掌握诗人写景抒情的方法。

情感态度价值观:

1.领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

2．学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

二、教学重点

1.通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

三、教学难点

1．如何看待陶渊明的隐居生活。

四、教学方法

1.运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

2.运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

3.运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

4.探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

五、教具准备

多媒体、录音机

六、课时安排：

1课时

七、教学过程

（一）导语：期中考作文以“学会放弃”为话题，通过这次作文，我们懂得，取与舍贯穿于人的一生，我们总是在不断地舍弃，又不断地得到。

有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明，

归园田居教学设计思想 归园田居教学设计和教案篇二

归园田居(其一)教学设计

商南县鹿城中学

汪翠霞

教学目标

1、感受诗人对自由、闲适的田园生活的热爱，体会诗人淡薄、宁远的人生境界

2、赏析诗歌借景抒情的艺术手法

3、感受诗中平静、朴素、自然的田园生活 教学重点与难点

1、引导学生学会赏析诗歌借景抒情的艺术手法

2、赏析诗人平淡、自然的语言风格 课时安排：一课时 教学过程

一 导入新课：

你选择上学的原因是什么？（学生答）你们的答案各不相同，但不管答案是什么，目的基本一致，要么为名，要么为利。但是古代有人学有所成之后，不为名诱，不为利动，只为保持自己高洁的品质，毅然决然的放弃官场的生活，选择了归隐田园，做一个日出而作，日落而息的农夫，并写下了大量优美的诗篇。他，就是陶渊明。其中《归园田居》组诗写于他归隐的第二年。今天，我们来学习其中的一首，让我们一起走近这位伟大的诗人。二 诗歌学习方法指导：

我们学习了很多诗歌，我请一位同学给我们总结一下诗歌学习应该从哪些方面入手？ 教师总结：“五抓”，即抓作者、抓题目、抓语言、抓意象、抓情感，其中抓语言包括从朗读入手感受诗歌的语言之美。三 走进作者：

陶渊明的事我们学习了很多，想必大家对他已有一定的了解，请同学们谈谈你所了解的陶渊明。

陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。（五柳先生）陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派，唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然 四 解读题目：

诗歌的题目就像一个人的眼睛，眉目传情，那么本首诗的“眉目”给我们传达了哪些信息呢？题目中那个字是“诗眼”？

明确：“归”是诗眼。为何而归，从何而归，归向何处，归去如何。五 朗读诗歌：

（一）诗歌非读不能感受其语言之美。请两名同学朗读比三，大家做评委，比一比他们谁读得更好。

（两个学生读，两个学生评价。）

教师引导学生总结诗歌朗读技巧：1.字词读音，准确无误；2.诗歌断句，依意定夺；3.朗读语速，急缓适当；4.情感把握，收放自如。

（二）带着我们干学习的朗读技巧，让我们带着快乐的心情，享受一下名家的朗读。在听读的过程中，大家要解决一个问题，疏通全诗，并用散文式的语言复述。六 解读诗歌： 1.诗歌中哪个字能准确表达出作者归隐田园之后的情感？一种什么情感？

明确：“闲”，即闲适、悠闲之情。

2.作者采用了哪些方法来表达自己的闲适之情？

(1)用比喻、夸张的手法反衬出闲适之情。作者用“尘网”“樊笼”比喻官场，将自己在官场的生活比做“羁鸟”“池鱼”；将自己在官场上不到十三年的生活夸张写做三十年。通过比喻、夸张的手法表达出自己对官场生活的厌倦，反衬出自己对田园生活的喜爱。

(2)借景抒情。作者抓住方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等意象，由近到远，由静到动，由视觉到听觉写出了田园生活的美。

(3)直抒胸臆。“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。以 “久在樊笼里，复得返自然”两句收结。自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。两句通过 “有”“无”“久”“复”形成对比，直接流露出自己对官场生活的强烈厌倦，对田园风光的热爱之情。一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。

3.此时，让我们闭上眼睛，展开想象，蓝天白云之下，栅栏庭院之中，村庄草屋门前，桃李处处，弱柳扶风，鸡鸣狗吠，炊烟四起。假如你是陶渊明，看到此情此景，你不由自主想干什么？（唱歌）他会不会唱歌我们不得而知，但他肯定会吟诗，我好像看见他慢慢吟唱道：“暧暧远人村，依依墟里烟。”多么舒心惬意的日子呀。非常普通的农村生活场景，在陶渊明笔下为何显得那么美？

明确：对官场生活极度厌倦，对田园生活无比热爱之情。七 课外拓展：

陶渊明被后世称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”，对于他的隐逸思想，你如何评价？ 逃避现实，应该批评。陶渊明是一个缺乏社会责任感的人，黑暗的乱世中如果每个正直的有才华的读书人都像陶渊明一样因为社会黑暗、壮志难酬、热爱自然与美酒而归隐，那么这个社会的良知何在？再说他也并非完全怀才不遇。

勇气可嘉，给予肯定，给予赞扬。他是一个在东晋黑暗乱世中不与世俗同流合污的、极有才华的、并且很正直的知识分子。他敢于与黑暗的世俗的决裂，即使过着极其贫困的生活也不在乎。这种精神值得我们学习。有这样流行网络语：睡觉睡到自然醒，舒服呀。表明现在生活压力之大。但我们没有勇气选择陶渊明的做法，因为我们害怕失去自己我们苦苦追求的名或利。八 课堂小结：

陶渊明的归隐是出于自己的意愿，田园生活的宁静使他疲惫、烦躁的心情得到放松和平静，正如学者叶嘉莹所言——在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，并且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。正因为如此，陶渊明成为了中国历代文人精神的脊梁。当然，他也不得不为自己所选择的这条路付出劳苦饥寒的代价。九 作业布置：

在这个崇尚物质、精神匮乏的现代社会，与名人对话特别是与陶渊明对话能让我们的性情得到陶冶，让我们的心灵得到净化，更能让我们的灵魂受到深华。让我们带着崇敬的心情，跨越时空与陶渊明进行交流。请以“陶渊明，我想对你说”为题，写一篇不少于800字的文章。

教学反思：

1.整节课能抓住解读诗歌的方法来讲析诗歌，是学生掌握诗歌的解读技巧，这种做法比较好。2.以情感为线索来分析诗歌，授课思路清晰。3.评价陶渊明归隐的做法时，给学生留下了思考的空间，而没有限制学生的思维，给他一个所谓的标准答案。

4.作业布置与授课内容联系紧密。

5.时间有限，所以对诗歌大意的解析不是很到位，这做的不是很好，有待改进。

归园田居教学设计思想 归园田居教学设计和教案篇三

《归园田居》（其一）教学设计

刘国意

教学设想

诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。

三维目标 知识与能力

1.了解陶渊明其人及其文。2.背诵《归园田居（其一）》。过程与方法

1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感态度与价值观

领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。教学重点

通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。课时安排 1课时 教学过程

课前预习：推荐学生阅读《归园田居》其余四首及《归去来兮辞并序》，了解陶渊明的生平及诗歌内容、语言风格。

一、导入

林语堂先生曾说：“道家及儒家是中国人灵魂的两面，中国的文人很幸福，往往得意的时候是个儒家，失意的时候是个道家，到了绝望的时候就是个佛家。”儒家积极入世，佛道消极避世，仕与隐一直是中国文人面临的抉择。今天我们来看看陶渊明做出了怎样的抉择,下面我们一起品读《<归园田居>其一》。

二、作者简介

陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。

祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

三、诵读

请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。羁鸟jī 荫后檐yìn 暧暧ài 墟xū 吠fâi 桑颠diān 樊笼fán 1

二、整体把握诗歌内容

1、听名家范读。

2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。

3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

明确：“归”

四、探究、合作

以“归” 字为核心解读诗歌。

1、从何而归？

2、为何而归？

3、归向何处？

4、归去如何？ 具体分析

1、从何而归？

明确：尘网、樊笼。

追问：尘网、樊笼比喻什么？

“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）

明确：官场生活。

追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？ 明确：对官场生活的厌恶。

2、为何而归？

明确：a、性本爱丘山（本性）。

追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）

{养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。} “少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

屈原:“固时俗之工巧兮„„竞周容以为度”,而他选择的是“回朕车以复路兮„„之未远„„制芰荷以为衣兮„„长余偑之陆离”

追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？）

明确：b、守拙归园田。

提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。

小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”《归去来兮辞》。)思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？（词语含义、特点、情感）

明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟； “池鱼”是禁在池中的鱼。

（2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）

（3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。

3、归向何处？ 明确：归向园田

问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。

概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。

“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。

“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。

4、归去如何？

请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。

五、探究延伸

1、《归园田居》(其一)的艺术特色。

2、诗歌中那些地方和“拙”有关联？并谈谈你的理解。

3、作者选择归隐生活，有的人却说这是一种消极避世的态度，你有什么看法？

六、总结全文

《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要正直真实不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不慕浮华利禄，而是快意吾心、怡然自乐，恣意游弋，纵情挥洒。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

七、作业：

1.背诵《归园田居》。

2.陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？写成一篇随笔。

归园田居教学设计思想 归园田居教学设计和教案篇四

《归园田居》教学设计

陕西省靖边中学语文组 孟利芬

教学目标

知识与能力：了解诗人生平及其诗歌基本特征，学习诗歌情景交融的艺术手法。

过程与方法：反复吟咏，通过对意象的分析、画面的联想以及语言的品读，体会诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的热爱。

情感态度与价值观：领悟诗人的田园情怀，学习其坚定的人生追求，以及不与世俗同流合污的高尚品格。

教学重点：体会诗人憎恶官场，热爱田园的思想情感。

教学难点：学习诗中情景交融的艺术手法，培养学生通过诵读、想象、揣摩语言，准确鉴赏诗歌的能力。

教学方法：诵读感知法，想象体会法，探究讨论法，启发引导法。教学时数：1课时

教具准备：音频范读文件。

教学过程

一、导入新课（3分钟）

背诵导入。让学生回顾初中时学习的《桃花源记》一文，背诵其中描写桃花源中的人们的生活情景的诗句。（学生回忆，个人背诵，教师引导点拨后明确内容，然后全体齐背：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。）

教师设问：陶渊明为什么会设想并描绘出这样一个世外桃源？（学生个别、自由回答。）教师明确：是的，这是诗人的理想寄托。

二、介绍作者及作品创作背景(5分钟)活动安排：

1.学生活动。以“我所了解的陶渊明”为主题，从时代背景，思想性格，作品风格，诗歌成就及对后世影响等多个角度展开思考，进行仿句写作训练。例：陶渊明是一个___________的人。（活动目的：温故知新，让学生对陶渊明生平及其创作风格有清晰准确的认识。）2.教师补充和归纳。

陶渊明从29岁出仕到41岁归隐，这期间他曾多次在出仕与退隐之间反复徘徊。他出仕，一是家境贫寒生计所迫，二是从小接受的儒家思想的影响，而东晋末年黑暗的官场和官员之间的勾心斗角让他身心倍感痛苦。41岁这一年，他在彭泽县令任上，因不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，辞官归隐。这一次，他明确了自己要选择的生活方式，真正解决了思想上“仕与隐”的矛盾，内心于是归于平静。这之后，他的诗歌也呈现出了真正的田园诗的宁静。《归田园居》就是这一时期的作品。

三、整体感知

（一）诵读感知。（5分钟）活动安排：

1.学生自由朗读一遍，初步感受诗歌。2.听音频范读，在名家范读中感受诗歌的意境美和情感意蕴。3.诵读指导：教师强调个别字词的读音（荫，暧），从朗读节奏、语速、重音、情感基调变化等角度进行指导并范读。4.学生齐读，初步体会诗歌情感。

（二）疏通理解诗歌内容。（5分钟）

活动安排：

1.学生利用课本注释疏通诗歌内容，边读边理解，同时在课本中批注，掌握重点字词。教师及时了解学情，学生提出疑惑时，教师及时讲解。

（重点词语：适、守拙、暧暧、依依、墟里、虚室等。）2.解读诗题。教师设问：“归园田居”这个标题中的题眼是哪个字？学生回答。教师明确：归。

3.整体把握诗歌的写作层次，理解诗歌内容。

教师设问：围绕题眼“归”字，这首诗在内容上可以分为哪几层意思？（引导提示：可以从时间变化和地点转移两个角度展开思考。教师提问，学生个别回答，其他人在课本中笔记标注。）

明确：本诗从内容上可分为三层。第一层1-8句，从何处归，为何归。第二层9-16句，描写归去后的田园生活，即：归去如何。第三层17-20句，归去后诗人的心情以及对田园生活的赞美，收束全诗。

四、合作探究，品读诗歌意境与情感。（20分钟）活动安排： 围绕探究问题（见下），以小组合作的方式展开讨论，紧扣诗句内容进行深入解读，然后以小组为单位，将探究讨论的结果以口头表达的方式进行展示。小组展示完毕后，教师以及时追问的方式引导其他学生对展示小组的展示内容作出质疑、补充和拓展，教师强调重点并总结归纳。

问题1：从“尘网”“樊笼” “羁鸟” “池鱼”“误”“三十年”等词语入手，理解诗人表达的情感。

明确：“尘网”“樊笼”，运用了比喻修辞，足见诗人对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“羁鸟” “池鱼”，让我们感受到了诗人身在宦海，失去了最适合自己生长的环境，身心被牢牢束缚之下的痛苦不堪、失去生机的形象。诗人说自己“误落尘网中”，一个“误”字表达了诗人的悔恨之情。“一去三十年”，则以夸大了的数字，突出时间之久，从而体现诗人身陷官场时痛苦之深。

问题2：找出诗歌中描写田园生活的诗句，抓住诗句中的几组意象，展开想象，用自己的语言描绘画面，体会诗人笔下田园生活的特点。展示小组中推荐一名同学朗读相关诗句。（第8-16句）明确：

意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。画面描绘：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅周围写起。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，愿望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”是乡村里常见的景象，真实自然，同时以动衬静，以有声衬无声，更显出了乡村生活的宁静。整个画面有远有近，有声有色，是最真实而平淡的乡村生活，然而又处处显示出悠然美好的诗意。

（引导提示：描绘画面时从不同的写景角度展开，如：远、近、视、听等。）

问题3：《归园田居》里描写的乡村生活景象普通又常见，在诗人笔下为什么显得那么美？

明确：诗人热爱乡村生活、田园风光，尤其在经历了多年官场生活的煎熬和痛苦之后，田园生活使他倍感珍惜。这些寻常的乡村景物中融入了他回归田园后的激动和喜悦，于是，自然界的客观景物与诗人的主观情感相互碰撞和交融，构成了和谐统一的完整诗境：这既是宁静淳朴的自然之境，也是远离官场喧嚣“无尘杂”、恬淡自适“有余闲”的诗人的心境。“久在樊笼里，复得返自热。”终于解脱后的释然，重归田园生活后的闲适、自在、恬淡的心情，都融进了乡村的一景一物之中，实景与心境浑然一体，情景交融，恰如王国维之语，“一切景语皆情语”。

五、诵读品味。（5分钟）

活动安排：朗读比赛。小组推荐，请热爱朗诵的同学以个人或自由组合的形式参赛（由于课堂时间有限，给出3个名额），教师进行点评并颁发小奖品。

活动目的：通过前面的教学活动，学生已经对体会到了《归园田居》中诗人对黑暗官场的厌倦之情和对淳朴自然的田园生活的热爱之情，这时再次朗读诗歌，既可以再次感受诗歌意蕴之美情感之真，同时能激发学生的学习热情，提高了朗诵能力和诗歌感悟能力。

六、课堂小结。（2分钟）

陶渊明曾经是一只在官场罗网中失去自由的孤独痛苦的飞鸟，现在他终于找到了自己天空：田园。他在《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》以及今天我们欣赏的这一首《归园田居》等许多作品中，都真诚地书写了田园生活的乐趣和美好，他对自己的生活给予了由衷的赞美，他的独特艺术风格及其伟大的人格深刻影响并将继续影响着一代又一代的中国人！

七、作业布置

（一）背诵全诗。

（二）写作训练。

1.著名诗人、学者叶嘉莹女士这样评价陶渊明：“在古今诗人之中，能够直面人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。”

2.袁行霈《中国文学史》：陶渊明是中国士大夫精神上的归宿，不为五斗米而折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己选择的自由，而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。3.鲍鹏山《南山种豆：陶渊明》：

陶渊明不是中国历史上第一个隐士，但他是第一个把隐士生活写得如此美好，如此充满魅力的。陶渊明不想向人们做任何表示，这是他自己的生活，他只求自己满意。„„苏东坡等人确实是从陶渊明那里得到一种眼光与视角，然后再去寻觅自然之美，体味平淡生活的真味的。4.中学语文高级教师杨林柯在《玄想陶渊明》一文中写到： “中国传统价值体系往往以人的社会身份来评价人的一切，而淡化乃至忽视了人的自然身份和人格身份。陶渊明放弃了自己的社会身份，无疑是放弃了现实社会的种种利益，他只满足于过简单的生活，而简单的生活更近于哲人的生活。”“只有超越功利世界与观念世界，才能找到真正的自由。”“只求自己内在的认可，不求凡俗外在的认可。这是一种真正强大的人格，这种人格特征让陶渊明找到了生命的自由。”

5.人类的本质，就是诗意地栖居在大地上。——海德格尔 参考以上内容，结合本课所学，以《陶渊明，我想对你说》为题，写一篇300-500字的小作文。

八、板书设计

意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。意境：宁静、自然

情感：厌倦官场 热爱田园 一切景语皆情语