最新鲁迅先生的经典语录(优质19篇)

小编: 紫薇儿

经典蕴含着深刻的思想和感悟,可以给我们的生活带来启迪和指引。这是关于团队合作经验总结的范文,通过具体的案例,揭示了团队合作中的关键因素和要点。

鲁迅先生的经典名言

1、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

2、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

3、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

4、史家之绝唱,无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》。

5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》。

6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

7、沉着勇猛,有辨别,不自私。

8、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

9、不满是向上的车轮,能够载着不自满的'人前进。

10、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

鲁迅先生的经典语录

1、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

2、走上人生的路途吧。

前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人面前才有路。

3、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

4、中国自古以来,就在埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。

——他们是中国的脊梁。

5、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

6、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

7、驯良之类并不是恶德。

但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

8、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

9、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

11、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

12、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

13、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

14、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

15、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻,太懂了被厌恶。

偶有不懂之处,彼此最为合宜。

16、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。

17、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

18、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅

19、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

20、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

21、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

23、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

24、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

25、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

26、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。

27、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

28、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

29、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

30、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

31、智识太多 ,不是心活,就是心软。

心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

32、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

33、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须—面清洁旧帐,一面开辟新路。

…“自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。

”这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。

34、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

35、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

36、时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

37、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

38、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

39、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

40、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

41、死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

42、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

43、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

44、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

45、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

46、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

47、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

48、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

49、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

50、倘只看书,便变成书橱。

51、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。

52、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

53、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

54、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

55、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

56、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

57、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

——鲁迅

58、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

59、杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。

—— 鲁迅

60、上人生的旅途罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

61、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因

62、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

63、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

64、人类的悲欢并不相通……

65、谦以待人,虚以接物。

66、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

67、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

68、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

69、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

70、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

71、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

72、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

73、美术可以表见文化。

美术可以辅翼道德。

美术可以救援经济。

74、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

—— 鲁迅

75、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅

76、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。

激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

77、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

78、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

79、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕

80、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。

81、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。

所以养成之者,则有小学校与社会教育。

82、发思古之幽情,往往为了现在。

83、凡是总须研究,才会明白。

84、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

85、改造自己,总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅

86、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

87、过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

88、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

89、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅

90、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

91、怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

92、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

93、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。

因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。

94、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。

95、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

96、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

97、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

98、侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。

故国民教育,实其本柢。

99、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

100、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

101、从来如此,便对吗?

102、待我成尘时,你将见我的微笑!

103、单是说不行,要紧的是做。

—— 鲁迅

104、但我坦然,欣然。

我将大笑,我将歌唱。

105、不满足是向上的车轮。

106、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

107、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

108、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟崐 是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

钱钟书先生的经典语录

1.吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

2.把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

3.一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

4.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

5.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

6.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

7.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

8.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

9.两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

10.一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。

11.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包牛肉红酒无一不酸。

12.当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

14.世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

15.我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

16.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

17.我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

18.一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

19.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

20.假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

21.恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

22.我们称那位衣着暴露的s小姐为“局部真理”,因为真理都是赤裸裸的。

23.老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

24.假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

25.围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

26.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

27.情妇虽然要新的'才有趣,朋友还让旧的好。

28.经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

29.年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

30.世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

31.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

32.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:“跟她不是一路人,见了面没话说!”

33.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

34.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

鲁迅先生经典名言语录

1、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

2、我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。

3、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事都败在他们手里。因此,就有时会使我感到寂寞,我的确常常感到焦烦,但力所能做的,就做,而又常常有“独站”的悲哀。

4、无论她有多大错,她哭的一霎那,都是我的错。

5、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。

6、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。

7、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

8、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

9、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

10、我三十岁不到牙齿就掉光了,满口义齿。我戒酒,吃鱼肝油,以望延长我的生命,倒不尽是为了我的爱人,大半是为了我的敌人,我自己知道,我并不大度。

11、悲剧就是把美撕碎给人,每个人的人生都不会十全十美。

12、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。

13、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。

14、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。

15、没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。

16、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。

17、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。

18、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

19、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。

20、叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。

21、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

22、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。

23、我心里想着两个人,一个是他,另一个还是他。

24、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。

25、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

26、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。

27、生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。

28、枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。

29、此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。

30、人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。

31、有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。

32、世事大概差不多,地的繁华和荒僻,人的多少,都没有多大关系。

33、这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了——或者不如说希望:希望其有,又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。

34、我觉得坦途在前,人又何必为了一些小障碍而不走路呢?

35、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

36、但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。

37、于是大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。

38、时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

39、于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。

40、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

41、倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。

42、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。

43、因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

44、那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!

45、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

46、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

47、大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色,暂得保存,不即与群叶一同飘散罢。

48、造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

49、扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。

50、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

51、当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

52、个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死也是值得的。

53、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

54、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕,总是低声下气的。近来可也两样了,能说能闹,我们的大良们也很喜欢和他玩。

55、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

56、成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。

57、生存的小品文,必须是匕首,是投枪能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。

58、他太认真;虽然似乎沉静,然而他激烈。认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。

59、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

60、假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。

61、我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

62、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。

63、美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

64、当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。不但爱看,还想看清。可惜他们都息息变幻,永无定形。虽然凝视又凝视,总不留下怎样一定的迹象。

65、强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。

66、可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。

67、无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。

68、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!

69、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性**。

70、他们笑他本非英雄,却以英雄自命,不识时务,终于赢得颠连困苦。

71、这世界上原本没有路,走的人多了,便成了路。

72、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候,有些人得到了他们毕生追求的东西,有些人却失去了他们与生俱来的东西。

73、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。

74、无穷远的地方,无数的人,都与我有关。

75、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

76、我愿意只是黑暗,或者消失于你的白天。我愿意只是虚空,决不占你的心地。

77、我的院子里有两棵树,一颗是枣树,另一棵也是枣树。

鲁迅先生经典名言语录

1.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

――鲁迅《自题小像》。

2.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

――鲁迅《自嘲》。

3.渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

――鲁迅《题三义塔》。

4.何似举家游旷远,**浩荡足行吟。

――鲁迅《阻郁达夫移家杭州》。

5.忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

――鲁迅《无题》。

6.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

――鲁迅《无题》。

7.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

――鲁迅《答客诮》。

8.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

――鲁迅《无题》。

9.寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。

――鲁迅《题彷徨》。

10.曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端。

――鲁迅《亥年残秋偶作》。

鲁迅先生经典名言语录

9月25号是中国文学巨匠鲁迅先生诞辰135周年,大家小时候都读过不少鲁迅的文章,那么大家对鲁迅了解吗?我国著名的文学家鲁迅先生,毕生创作出许多的优秀文学作品,反响强烈引发世人深省。在诸多的文学作品中也涌现出诸多的名言警句流传于世,有时在儿时的课本上,有时在交流的对话当中,都有鲁迅先生的名言浮现。

1、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

2、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

3、只要从来如此,便是宝贝。

4、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

5、墨写的谎,决掩不住血写的事实。

6、哀其不幸,怒其不争。

7、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

8、伟大的心胸,应该表现出这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

9、不满足是向上的齿轮。

10、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。(《致颜黎民》)51、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。

13、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。

15、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

钱钟书先生的经典语录

1.围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。

2.“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

3.人怕出名啊!出了名后,你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说,通讯员等去发表。这么一来,把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述,非另外捏造点新奇事实不可。

4.奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

5.那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。

6.那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

7.譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得远隔的渺茫。

8.眼睛两条席斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。

9.把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

10.李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

11.我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

12.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

13.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

15.丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

16.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

17.吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

18.一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

19.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

20.当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

21.我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

22.有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

23.兄弟如手足,女人如衣服。

24.世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。

25.你不坏,可全无用处。

26.说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

27.鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱,衬了狭小的船首,仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上,使人起局部大于整体的惊奇,似乎推翻了几何学上的原则;那大铁箱能从船上运下,更是物理学的奇迹。

28.人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

29.假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

30.恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

31.老年人恋爱,就像老房子着火,没的救。

32.假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

33.围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

34.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

35.李梅亭在街上装腔跳嚷道:“孙小姐,你真坏!你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。”

36.情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

37.经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

38.年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

39.世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

40.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

41.做文章时,引用到古人的话,不要引用号,表示辞必己出,引用今人的话,必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。不料你的见识竟平庸到可以做社论。

42.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

43.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

44.你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。

45.据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

46.天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

47.事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。

48.自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。

49.快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里因有狗赛跑的电兔子,几分钟或几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。

50.每个人都需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用。

51.打狗要看主人的面,那么打猫要看主妇的面了。

52.有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

53.侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。

54.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

55.打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

56.我们希望它来,希望它留,希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。

57.笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

58.医生也是屠夫的`一种。

59.对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

60.猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人容易满足得像猪,我们是常看见的。

61.有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

62.侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。

63.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

64.打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

65.我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

66.笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

67.医生也是屠夫的一种。

68.科学家跟科学大不相同,科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱。

69.对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

70.奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

71.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

72.两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

73.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

74.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

75.牛惯做牺牲,可以显示‘我不入地狱,谁入地狱’的精神;并且,世人好吹牛,而牛决不能自己吹自己,至少生理构造不允许它那样做。

76.说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。

77.男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步,一借书,问题就大了。

78.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

79.也许女孩子第一次有男朋友的心境也像凉水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡兴奋。

80.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

81.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

82.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

83.恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

84.一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到”妙“的一叫,你才发觉它的存在。

85.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

86.把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。

87.那汉子没法,怒目打量孙小姐一下,把垫坐的小衣包拿出来,捡一条半旧的棉裤,盖在米袋上,算替米戴上防毒具。

88.李先生再有涵养工夫也忍不住了,冲出房道:“猪猡!你骂谁?”阿福道:“骂你这猪猡。”李先生道:“猪猡骂我。”阿福道:“我骂猪猡。”

89.李梅亭在街上装腔跳嚷道:“孙小姐,你真坏!你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。”

90.我们称那位衣着暴露的s小姐为”局部真理",因为真理都是赤裸裸的。

91.老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

92.假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

93.考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

94.赶脚的在驴子眼前吊一个萝卜,驴为了吃上它就紧跑,结果驴跑萝卜也跑,永远也吃不上。

95.生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活象那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。

96.忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

97.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。

98.一向中国人喜欢皮肤白,是幼稚的审美观,就像小孩只能喝奶,没资格喝咖啡。

99.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

100.她的笑就像煮沸的牛奶一样漫了出来。

鲁迅先生经典名言语录

1、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

2、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

3、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

4、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

5、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

7、沉着勇猛,有辨别,不自私。

8、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

9、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

10、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

11、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

12、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

13、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

14、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

15、沉着勇猛,有辨别,不自私。

16、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

17、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

18、凡事总须研究,才会明白。

19、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

20、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

21、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

22、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

23、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

24、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

25、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

26、倘只看书,便变成书橱。

27、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

28、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

29、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

30、从来如此,便对吗?

31、代人作代,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

32、凡是总须研究,才会明白。

33、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

文学家鲁迅经典语录鲁迅先生的文学

鲁迅,本名周树人(1881年9月25日1936年10月19日),汉族。浙江绍兴人,字豫才,原名周樟寿,字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。19初,入仙台医科专门学医,后从事文艺创作,希望以此改变国民精神。毛泽东主席评价他是伟大的'文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。

鲁迅先生一生写作计有600万字,其中著作约500万字,辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。

主要代表作品:《呐喊》《彷徨》,《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》。

195月,首次用鲁迅作笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。

五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为五四新文化运动的主将。

1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》,散文诗集《野草》,回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专集。其中,1912月发表中篇小说《阿q正传》。

1927年到1936年,创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。

鲁迅的一生,对中国文化事业作出了巨大的贡献:他领导、支持了未名社、朝花社等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)《莽原》《语丝》《奔流》《萌芽》《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内国外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》,整理《嵇康集》,辑录《会稽郡故书杂录》《古小说钩沈》《唐宋传奇录》《小说旧闻钞》等。

钱钟书先生的经典语录

12月19日,中国著名学者兼作家钱钟书在北京病逝,享年八十八岁。事实上,许多人认为钱钟书的逝世,实是中国文坛和学术界的重大损失!而台湾政大中文系教授尉天骢更指出,钱钟书是中国近现代文坛中唯一一位通晓古今中外文学的才子。

钱钟书,字默存,号槐聚,曾有笔名中书君等。于19江苏无锡世家出生,其父钱基博历任清华大学、圣约输大学、光华大学、国立蓝田师范学院等校教授,曾参与本世纪初的新文学和新文化运动,且着有《中国现代文学史》;而学者钱穆、中国大陆导弹之父钱学森都是出自这一家族的名人。至于其名“钟书”的来由,亦是一段有趣的故事:当钱钟书还在周岁的时候,抓周抓到了一本书,便取名钟书。钱钟书兼通数国语言,在文学创作与学术研究皆有成就。

他在文学创作方面的著作包括散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人兽鬼》以及长篇小说《围城》。《围城》可说奠定了他在中国文学上的地位,并被译成多国文字出版。书中主角方鸿渐,一般被视是中国近代书生的典型。其妻子杨绛在《记钱钟书与围城》亦提到,“方鸿渐的.角色源自他的两个亲戚,一是智大才疏、满腹牢骚,另一则是狂妄自大、自吹自擂“中国大陆的中国现代文学馆研究员傅光明曾说,钱钟书花了三至五年的时间写出了《围城》,其幽默的技巧、睿智的方式,确立了钱钟书在中国文学史上的地位。事实上,钱钟书在《围城》自序中曾自述创作《围城》的心情:”两年里忧事伤国,有一种惶急的情绪。“难怪,尉天骢教授表示,钱钟书的小说《围城》用语冷隽幽默,有人甚至认为刻薄,实际的情况是,他唯有藉此讽刺方式才能表达他对中国文化的沉痛思考。

在学术研究方面,钱钟书的著作更是丰富,包括用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》,以及诗文评论《谈艺录》、《宋诗选注》、《管锥篇》五卷等。钱钟书并参与《毛泽东选集》的外文翻译工作,也主持过《中国文学史》唐宋部份的编写。事实上,他的学术地位成就早已超过他的小说。现在,钱钟书的学术著作《管锥篇》、《谈艺录》已成为绝响。而北京的文人与知识分子圈中,也流传着一则关于钱钟书的趣闻。钱钟书心性孤高,不喜接受媒体采访,他晚年因病住院期间曾有一位记者在一次机会到了钱钟书病房,想拍张钱钟书照片,结果钱钟书干脆拉起棉被整个将头蒙住,自己则是躲在这棉被下吃冰棍。

1910年11月21日出生于江苏无锡书香世家。

1933年清华大学外文系毕业。

1935年赴牛津大学深造得到副博士(.)学位,后又至巴黎大学研究法国文学。

1938年回国,被清华大学破格录用为教授1946年发表其代表作《围城》;

1912月19日在北京病逝,遗作《宋诗纪事补证》尚未发表。

鲁迅先生的语录

1、 研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏,——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了,结果还是什么都弄不好。那证据,是试翻世界文学史,那里面的人,几乎没有兼做教授的。

2、 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 —— 鲁迅语录

3、 研究文章的历史或理论的,是文学家;做做诗,或戏曲小说的,是做文章的人,就是古时候所谓文人,此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论,文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解,你做几篇小说,便以为你一定懂得小说理论,做几句新诗,就让你讲诗之原理。

5、 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

6、 革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的'人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。

7、 文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和多练习,此外并无心得或方法的。

8、 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

9、 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

10、 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

11、 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

12、 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

13、 以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的塗中,一面练字,真要把感兴打断的。

14、 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

15、 诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。

17、 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

18、 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

20、 文学史上,我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手,便成为文豪的人。

23、 时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

24、 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

25、 我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。

26、 怒吼的文学一出现,反抗就快到了;他们已经很愤怒,所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗,他要复仇。

27、 但对于只想以笔墨问世的青年,我现在却敢据几年的经验,以诚恳的心,进一个苦口的忠告。那就是:不断的(!)努力一些,切勿想以一年半载,几篇文字和几本期刊,便立了空前绝后的大勋业。还有一点是:不要只用力于抹杀别人,使他与自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。初出阵的时候,幼稚和浅薄都不要紧,然而也须不断的生长起来才好。

28、 走“人生”的长途,最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”,倘是墨翟先生,相传是恸哭而返的,但我不哭也不返,先在歧路头坐下,歇一会,或者睡觉,于是选一条似乎可走的路再走,倘遇见老实人,也许夺他食物来充饥,但是不问路,因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎,我就爬上树去,等它饿得走去了再下来,倘它竟不走,我就自己饿死在树上,而且先用带子缚住,连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么,没有法子,只好请它吃了,但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了,听说阮籍先生也大哭而回,我却也像在歧路的办法一样,还是跨进去,在刺丛里姑且走走。

29、 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己

钱钟书先生的经典语录

《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。

“围城”是对一种人生情境的形象概括,也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的,乃是人类理想主义和幻想破灭的.永恒循环。古往今来,多少人都是从自以为天佑神助开始,而从意识到造化弄人结束。

我们的昨天太短,等不到天长地久,我们的明天太远,换不来幸福相守,离别的天,灰色的蓝,承载着我的旧梦,挥别的手再多温柔,也握不住心里的痛,不知哪一个明天,才能停止想念,忘了时间忘了昨天,爱与恨不再重逢。不知道该说什么,只是突然在这一刻,很想你。。。

鲁迅先生经典名言语录

1时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2倘只看书,便变成书橱。

3发思古之幽情,往往为了现在。

4要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

5我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

6剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

7我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

8不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。

9中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

10我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

11以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

12写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

13勇者举刀向强者。

14希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

17横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

18说过的话不算数,是中国人的大毛病。

19只要从来如此,便是宝贝。

20读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

21一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

22改造自己,总比禁止别人来得难。

23有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

24在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

25人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

26单是说不行,要紧的是做。

27我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。

28宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

29哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

30四周是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

31唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

32沉着、勇猛,有辨别,不自私。

33巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

34空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

35必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

36杀了现在,也便杀了将来。

37凡是总须研究,才会明白。

38不满足是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

39小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

40勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

41孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

42无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

43愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

44搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

45哈儿狗往往比它的主人更严厉。

46我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已。

47当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

48我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

49人类的悲欢并不相通。

50寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

51愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

52敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

53有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

54中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

56写不出的时候不硬写。

57曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

58希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

59其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

鲁迅先生的名言

1、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。

2、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

3、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

4、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

5、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

6、凡事总需研究,才会明白。

7、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

8、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

9、改造自己,总比禁止别人来的难。

10、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

11、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

12、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

13、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

14、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

15、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

16、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。

17、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

18、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

19、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

20、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

21、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

22、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

23、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

24、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

25、走自己的路,让别人去说。

26、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

27、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

28、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

30、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

31、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

32、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

33、读书应自己思索,自己做主。

34、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

35、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

36、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。

37、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。

38、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

39、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

40、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

41、只要从来如此,便是宝贝。

42、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

43、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

44、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

45、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

46、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

47、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

48、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

49、改造自己,总比禁止别人来得难。

50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

51、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

52、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

53、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

54、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。

55、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

56、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

57、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

58、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

59、写不出的时候不硬写。

60、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

61、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

62、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

64、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

65、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

66、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

67、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

68、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。

69、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

70、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

71、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

72、倘只看书,便变成书橱。

73、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

74、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

75、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。

76、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

78、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

79、只要能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

80、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

81、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

82、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

83、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

84、伟大的心胸,应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

85、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

86、谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

87、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

88、哀其不幸,怒其不争。

89、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

90、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

91、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

92、单是说不行,要紧的是做。

93、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

94、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

95、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

96、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

97、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

98、待我成尘时,你将见我的微笑!

99、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

100、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

101、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

阴阳先生的经典语录阴阳先生经典语录台词

作者崔走召。

类型武侠、灵异、都市。

有时候有一些悲伤不是眼泪能够冲走的,它会陪伴你一生,永远深埋在你的心中,也许你会淡忘它,可是总有一天当你回想起这段悲伤的时候,还是会很痛。”是第三卷一百三十章月息死的时候端木森对小骗子说的!你好!

真的,阴阳代理人好。

仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。

你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

赞美鲁迅先生的经典诗歌【】

很多梦,乘黄昏起哄。

前梦才挤却大前梦时,后梦又赶走了前梦。

去的前梦黑如墨;在的后梦墨一般黑;

去的在的仿佛都说,“看我真好颜色”。

颜色许好,暗里不知;

而且不知道,说话的是谁?

暗里不知,身热头痛。

你来你来,明白的梦。

鲁迅先生的名言

1、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

3、爱国之士又说,中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的。

4、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

5、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

6、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

7、哀其不幸,怒其不争。

8、写不出的时候不硬写。

9、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

10、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

11、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

12、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

13、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。

14、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。

15、不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。

16、中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。

17、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管?,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事:自由。

18、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

19、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

21、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

22、凡事总须研究,才会明白。

23、只要能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

24、则普天下之人民其欣喜为何如。

25、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

26、穿掘着灵魂的深处,使人受到了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈和中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

27、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

28、代人作代,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

29、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

30、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。”(引自《呐喊·自序》)。

31、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

33、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

34、二十多年前,都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者,其实是并不然的,他做了皇帝以后,称蒙古为「大元」,杀汉人比蒙古人还厉害。

35、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

36、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

37、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

38、装假固然不好,处处坦白,也不成,这要看是什么时候。和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备,我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

39、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

40、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

41、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为『可恶』,这才终于犯了罪。

43、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐于稳定之中。

44、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

45、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

46、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

48、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

49、教育植根于爱。

50、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

51、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

52、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。

53、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

54、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

55、希望原来是无所谓有又无所谓无的。

56、时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

57、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

58、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

59、改造自己,总比禁止别人来的难。

60、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

季羡林先生的经典语录

1、昨夜一夜大风,今天仍然没停,而且其势更猛。北平真是一个好地方,唯独这每年春天的`大风实在令人讨厌。没做什么有意义的事妈的,这些混蛋教授,不但不知道自己泄气,还整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么东西。

2、西方采取的是强硬的手段,要征服自然,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先与自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:民,吾同胞,物,吾与也。

3、我原来为自己定下了一条守则:写的时候不要带刺儿,也不要带气儿,只是实事求是地完全客观地加以叙述。但是,我是一个有感情的活人,写着写着,不禁怒从心上起,泪自眼中流,刺儿也来了,气儿也来了。我没有办法,就这样吧。否则我只能说谎了。

4、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。

5、人生是一首诗,微笑着对它,拾取点点诗意。

6、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

7、我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起,我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。

8、我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。

9、做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这就是窍门。

10、有时候,这星光的海洋似乎已经达到了黑暗的边缘;我满以为,在此之外,已是无边无际的大黑暗了。然而,只要一转瞬,再往上一看,依然是一片星光。

11、据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。

12、在我们的日常生活中,我们都有这样一个经验:越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的:一定要同客观存在的东西保持一定的距离,才能客观地去观察。

13、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。

14、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。

15、走运时,要想到倒霉,不要得意过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道也。

季羡林先生的经典语录

1、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

2、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

3、好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

4、时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。

5、走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

6、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

7、“要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。”

8、“就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。”

9、“我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。”

10、“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”